【第1句】：【禪心佛語】人生，其實就是這樣，無奈但又必須去接受，有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些，卻對身邊的人或事物無法割舍，人生總有太多的無奈和遺憾。

【第2句】：人生若欠缺愛，日子將了無生趣，毫無意義。如果有了愛，卻只局限于染著的小愛，則容易損人毀己，造成傷害。所以，應該發(fā)揮無色彩的清凈大愛，讓自己愛得歡喜，讓被愛的人自在、沒有壓力。

【第3句】：【禪心佛語】人生真正的受用是內(nèi)心擁有喜悅。怎么做到擁有喜悅呢？喜悅并不是靠享用物質(zhì)來獲得。護好自心，遠離嗔恚，才是獲得喜悅的根本之道。其效果是能讓人恒時擁有喜悅，有時長到一個星期都在喜悅中，再長到一個月、一年、甚至一生都不離喜悅。“日日是好日，年年是好年”所以認真地修好自心，才是安樂之道。

【第4句】：一朵花凋謝時，你不會太難過，因為花開易謝。但你卻不能接受愛的人去世，你錯以為事物有恒，所以痛苦。無常是好事，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，努力、面對，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第5句】：【經(jīng)典禪語】人生，因靜而從容，因從容而優(yōu)雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態(tài)比什么都重要。

【第6句】：要相信自己，只要你肯嘗試、肯努力，你就會做到，而且每一個人都可以做得更好。如果你相信自己會成功，你的信念也會鼓舞你成功；如果你總認為自己會失敗，信念也會讓你經(jīng)歷失敗的痛苦。

【第7句】：飛機很快，候機的時間卻不短；驢車很慢，你卻隨時可以出發(fā)。不同的是，一個快速但有風險，一個雖慢卻很安全；相同的是，都要等待，一個在出發(fā)點等待，一個在征途中等待。在出發(fā)點等待，相伴的是不同的人，在征途中等待看到的是不同的風景。如果可以選擇，寧愿要驢車的悠閑和無邊的風景。

【第8句】：人生最重要的一件事情就是管住自己的嘴巴。一是管住自己的吃喝，再一個是管住自己別亂說話。佛家講：我們的嘴巴一天到晚愛說話，這個說話是口業(yè)。在所有的罪惡中，最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業(yè)。所以，多說話不如少說話，少說話不如實修。

【第9句】：有人喜歡說進山修行，其實修行在心不在山。在日常繁忙事務中最好修行，困難如山大，就在困難大山中調(diào)伏自心。不做事，逃避眾生，如何成就修行？那只是偷懶而已。刀逃避磨石，只在空中揮，是不可能鋒利的。人心不經(jīng)過種種事境的磨煉，不可能有脫胎換骨的成熟。

【第10句】：【佛心禪語】孤獨也好，寂寞也好，我們學會了欣賞和寬容，我們在不同的風景中，磨礪我們的身心。在不同的旅途中，我們背著行囊不斷修行。人生四季，我們從懵懂到成熟，從純真到清澈，從繁華到安寧，從學習、領悟到從容，一段旅程，整個過程必須親自體驗，才知道那是沙漠還是綠洲。

【第11句】：【佛心禪語】西藏偉大的智者更頓曲派曾說：“沒有腿腳的蚯蚓為找找快樂而漂泊，沒有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩，總而言之，所有一切眾生都為獲得快樂而生存。”我們怎么可以只關懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切眾生都有與人類共享地球資源的權力，更何況是屬于它們自己的生存的權力呢。070。

【第12句】：【佛心禪語中的人生智慧】如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態(tài)的人就可以說自己得到了幸福。——盧梭《一個孤獨的散步者的夢》

【第13句】：人的時間有限，然而才能無限。不要把時間浪費在無謂的嗟嘆上，認識自己，安于自己所走的路，珍惜時間，最有效地運用每一秒鐘。若能如此，即使年老體邁，也依然能夠保持年輕的激情與活力。

【第14句】：【禪心佛語】人生中沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口慢慢總會痊愈；人生中沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，或者自己死亡，你只能想辦法穿過它；人生中沒有永遠的十全十美，總有一天會結束的。你有了信念自己的心，就有了堅強，就會有創(chuàng)造奇跡。

【第15句】：這些無辜的生命在無比的恐懼與難忍的痛苦下被殘殺，然而多數(shù)人并沒有體會到它們的感受，也很少有人憐憫它們，還心安理得地享受這些肉食。尤其是舉辦大型宴會時，有些人為了炫耀經(jīng)濟實力與社會地位，餐桌上會準備大量的肉食，且大部分會被浪費。這種行為是不尊重生命與對地球環(huán)保不負責任的表現(xiàn)。

【第16句】：和周圍的世界相處，嘆息和回避解決不了什么問題，自己的那些嫉妒、傷感、失落，不是對生活的傷害，樂觀一些理解，那些不良情緒可以歸類于自己不習慣、不希望的生活經(jīng)歷。當然自己也不是一個受害者，需要從這些經(jīng)歷中吸取教訓，規(guī)范內(nèi)心的標準，讓生活變得積極而愉快，而不是失敗。

【第17句】：細雨打濕枝頭，凝成葉尖上的晶瑩；涼風吹動鳥羽，傳遞清澈的婉轉。自然的交響催開早晨的序幕，我們越過夢境趕往全新的舞臺。沒有現(xiàn)成的劇本，沒有情節(jié)的設置，沒有定好的角色，眾生都是舞臺上的主演。朋友，讓我們互致問候，彼此攜手，相互給力，一起登臺，演好自己吧。

【第18句】：【每日一禪語凈美心靈】無論哪個時代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，無論何處，活力皆是所謂“人格力量”的原動力，也是讓一切偉大行動得以持續(xù)的力量。

【第19句】：【佛心禪語】走過世界的繁華與喧囂，閱盡世間的滄桑與多變，才明白名聞利養(yǎng)，只不過是過往云煙、水月鏡花，不可貪求。只有平淡的生活，才是真實自然的。在浮躁中保持一份真實，在誘惑中守望一份平淡。雖然這份平淡與這個嘈雜的世界似乎有點格格不入，但只有平淡的心田才是這個世界的唯一。

【第20句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第21句】：浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、沉浮、動蕩、放逸、無法安靜。世間人，都是無事找事，心從來不讓他閑著，總是胡思亂想。累時想休息、寧靜一點兒，又耐不了安靜，向往熱鬧，心從來無安寧的時候，費心勞神，怪誰呢？還不是自己刻薄自己。

【第22句】：覓心了不可得。（北齊）慧可禪師（《景德傳燈錄》卷三）若說真實者，彼心無真實，譬如海波浪，鏡中像及夢，一切俱時現(xiàn)，心境界亦然。《楞伽經(jīng)》卷二

【第23句】：【禪心佛語】善根不是憑空而來的，是過去培下來的。過去沒有善因的話，善的事情做不出來的。我們能夠凈心信佛的、來受皈依的、來修法的、來出家的，都是過去培了無量的福，佛面前培了無量的功德，才能夠感到現(xiàn)在的報。

【第24句】：【一心向佛的禪語】吃虧的時候坦然一笑，是一種豁達；被人誤解的時候微微一笑，是一種素養(yǎng)；受委屈的時候淡然一笑，是一種大度；無奈的時候達觀一笑，是一種境界；危難的時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候平靜一笑，是一種自信；覓得好茶的時候舒心一笑，是一種知足。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】俗話說，人生苦短，世事無常。但是，我們要學會苦中作樂，要學會承受痛苦，痛苦只是一種內(nèi)心的感受，承受住了，適應了，它就無所謂痛苦。有些事情，只適合爛在心里，適合無聲無息的忘記。

【第26句】：心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。世間不如意事十之八九，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟Ｄ闳舴且嬢^，沒有一個人、一件事能讓你滿意。

【第27句】：【人生需要學會五件事】①學會認錯。人不可能無錯，不會認錯本身就是錯。②學會柔和。牙齒是硬的，舌頭是軟的，柔和與執(zhí)著相輔相承。③學會隱忍。退一步海闊天空，隱忍能認清好壞、是非、善惡。④學會溝通。溝通是人際間直達心扉的橋梁。⑤學會放下。人生像一只皮箱，需要時提起，不用時放下。

【第28句】：【佛言禪語受用一生】你過得快不快樂，只有你自己知道。其實誰都有一段不為人知的故事，其實誰都會脆弱的想要一個停靠，其實誰都想和某個人完成曾經(jīng)諾言，其實誰都能微笑然后轉身流淚，其實誰都的生活都多少有那點苦澀，經(jīng)歷風雨。我只想要少一點悲傷，多一點快樂。我只想要少一點孤獨，多一點幸福。

【第29句】：【精短禪語】醉過方知酒濃、愛過方知情深。只有歷經(jīng)了紅塵、才能領略紅塵的喜樂哀痛。得到并兼帶著失去、失去也會遷延轉化為收獲。這一程落花流水、踏雪尋梅。得到了花開、便會錯過了流水。得到了兩個人之間的長相廝守、便會錯過一個人的感悟和自由。蘇軾有云：人有悲歡離合、月有陰晴圓缺、此事古難全。

【第30句】：【禪心佛語】大事睿智，為人低調(diào)而洞若觀火。做人如水，以柔克剛。只有那些以不爭為爭的人，才能笑到最后，成為真正的贏家。低調(diào)者更容易成事，無論自己有多大的能耐，萬不可鋒芒畢露。學會低調(diào)，懂得藏拙，大智若愚，韜光養(yǎng)晦，才可能贏得整個人生。

【第31句】：一顆質(zhì)樸的心是這個世界的原始本色，沒有一點功利色彩。就像花兒的綻放、樹枝的搖曳、風兒的低鳴、蟋蟀的輕唱，它們聽憑內(nèi)心的召喚，是本性使然，沒有特別的理由。

【第32句】：修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第33句】：魚和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所選擇，有所放下。選擇是明智者對放棄的詮釋，只有量力而行，善于抉擇才會擁有更輝煌的成功；放下是智者面對生活的明智選擇，只有懂得放下，善于取舍才能事事如魚得水。學會選擇，懂得放下，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第34句】：【禪心佛語】其實，飲食作為一種禪修，實際上就是自己說的復雜用功方式。我們知道復雜的用功方式是容易入門的，只要我們把飲食文化安排好，把規(guī)矩、程序等設計好。那么飲食文化的禪化是能夠幫助我們進入禪的境界的，而且還是一種獨特的用功方式。

【第35句】：【修禪】當你遇到一件事，如果你，喜歡它，那么享受它；不喜歡，那么避開它；避不開，那么改變它；改不了，那么接受它；接受不下，那么處理它；難以處理，那么就放下它。人最難的是放下。放下了，就釋然了。

【第36句】：【心靈禪語】佛家雖然沒有提出科學的“物質(zhì)”與“意識”概念，但是卻大致地形成了樸素的關于物質(zhì)和意識的思想，并且認識到二者之間具有不可分割的聯(lián)系。“色心不二”這個說法，用佛學語言表達了重要的哲學觀點。

【第37句】：我們總是把世間的空與有分開，因此產(chǎn)生種種的矛盾、沖突、差別，但是物我是一體的，外相的山河大地就是內(nèi)在的山河大地，大千世界就是心內(nèi)的世界，物與我之間已沒有分別，已完全調(diào)合了。這就好比一棵樹，同樣接受空氣、陽光、水分，每一片樹葉卻有不同的生機，但彼此又能無礙地共存于同一株樹上。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】生活，是你自己過出來的。同樣的路，有人漫步，有人奔跑，有人駕車…方式不同，結果就會不同。同樣的命運，有人笑著抗爭，有人哭著哀求，有人靜默地承受…態(tài)度不同，結果就會相異。沒有誰能規(guī)定你的生活模式，一切都是你自己的選擇。人，性格不同，選擇就不同;選擇不同，命運就跟著不同。

【第39句】：心若清凈，凡事簡單，如此，才能盡享生命的清閑之福。暇滿之身就是健康有閑，可世界上的人有清閑不肯享受，有好身體要去消耗掉，而且真到了清閑暇滿，自己反而悲哀起來。這類人內(nèi)心是喧囂的，他們不知道清凈的重要，不懂清閑的滋味。

【第40句】：恒唯法師：生活里無論我們的心態(tài)怎么樣，這個世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺，有時候祈求上蒼，留給我們的只是藍天流云，人活一場后來才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內(nèi)心的安寧。

【第41句】：【禪語人生】一份調(diào)查報告顯示：改革開放三十年，中國不僅在物質(zhì)領域創(chuàng)造了多項世界第一，在精神壓力方面也高居世界第一。這個尷尬的結果，不得不引起我們深思。

【第42句】：【佛心禪語】不要期望太高，夠好就行了。不要浪費太多時間和力氣去夢想完美，卻沒有時間去做好任何事情。我們需要記住的是：適時見好就收。不要為了專注達到最后那個最好的目標而忽略了路途當中的美景，很可惜呀。

【第43句】：【人不當人看】看人，不要當作獨立具體的個人。他只是一堆因緣的聚合體，是一個因緣團，如同一團煙霧，不自在，不能自主。雖然他口口聲聲說“我，我”，但他并沒有“我”，所以不要上當。既然都是因緣，就會理性不情緒。難道我們可以對一團因緣的煙霧怒吼嗎？指著它說“就是你，才這樣”嗎？

【第44句】：【禪心佛語】既然不能改變，不妨試著接受。做到不以物喜，不以己悲，恒定淡然，豁然開朗。看庭前花開花落，寵辱不驚。淡然，是人生的最高境界，是對人生的態(tài)度，是一種美德，一種涵養(yǎng)，一種風度，一種勇敢，一種力量，一種原則。來自于心靈深處，不與群芳爭姝麗，淡若清風。

【第45句】：【禪語感悟】人在世上并不是孤立存在的，除非他過著與世隔絕的生活。既然活在人世間就定會與人發(fā)生往來，就會產(chǎn)生處世哲理。佛教導人與人相處之道及拔除世間紛爭的方法就是：人與人之間要互相尊重，和諧相處。如果你看不起別人，或別人不尊重你，彼此就不能和諧相處。

【第46句】：“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。”融入自然，放松自己，修行就達到了更高的層次。雖然，生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。

【第47句】：【禪心佛語】行走在這山水間，多了一份恬淡，多了一份安然。也許腳步匆匆，但靜下心來想一想這世界從來都不匆忙，我們慌張什么？愛自然，愛悠閑。

【第48句】：【禪語人生】原來這一切都是心塵的習氣所染；于是，人往往就是這個樣子，擁有的時候感覺不到幸福，也感覺不到自己身邊的美麗景色。人們更多的是把身邊的一切看做是理所當然，因為他們習慣了自己所處的環(huán)境，習慣了所交的人與物，習慣了身邊的草與木，也更習慣了這個世界。

【第49句】：心靈禪語：人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)。活在當下，并安于自已的選擇，為自已的每一個選擇負完全的責任，便是晴天。

【第50句】：【氣郁體質(zhì)飲食宜忌】氣郁體質(zhì)的人，宜常吃紅棗桂圓湯、百合蓮子湯，以健脾養(yǎng)心安神；可少量飲酒，以通調(diào)血脈，提高情緒；多食一些能行氣的食物，如佛手、橙子、柑皮、蕎麥、茴香菜、大蒜、刀豆等；常吃柑橘以理氣解郁；忌食辛辣、咖啡、濃茶等刺激品，少食肥甘厚味的食物。

【第51句】：沉默，可以讓混亂的心，變得清澈。不用告訴別人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸運，多倒霉，多痛苦，學會用沉默去掩飾自己的情感。也許有人說你灑脫，但灑脫有時候只是一種假象。沉默，是城府，是睿智，是內(nèi)涵；沉默，是最后的清高，也是最后的自由。

【第52句】：【禪心佛語】世事總是無常，人生難免悲傷，這就是生活的模樣。你不堅強，誰能給你力量？你不去闖，誰能給你成功的光芒？你若放棄希望，誰能給你明天的陽光？你不微笑，誰能把你的心情鍍亮？所有的風雨只能是自己的雙肩去扛，所有的苦澀也只能是自己去品嘗。

【第53句】：有三法世間所不愛、不念、不可意，何等為三？謂老病死。世間若無此三法不可愛、不可念、不可意者，如來應正等覺不出于世間。《雜阿含經(jīng)》卷十四，第346經(jīng)

【第54句】：【禪語人生】因為有了因為，所以有了所以，既然已成既然，何必再說何必。很多追尋到了最后，不過是一個庸人自擾的故事，和一個回歸平靜的回憶。我們得到了很多東西，最后又要將它一一舍棄。這一場向外的追尋，本來就是無所謂有還是無的。

【第55句】：【禪心佛語】拿你們桂林來說，自古以來就有“山水甲天下”的美譽。外人都認為，生活在這里肯定很幸福。可本地人非常清楚，在桂林住久了，也沒什么特殊的感覺，每天照樣是一大堆的壓力和煩惱。

【第56句】：心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環(huán)境深呼吸；困惑的時候，換個位置去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇；郁悶的時候，換個環(huán)境找快樂；煩惱的時候，換個思維去

【第57句】：【一禪文案】放棄了，就不應該后悔。失去了，就不該回憶。一米陽光，一杯咖啡，一份心情，一種生活。許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞，何嘗不是個辦法。山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成機遇，拐彎也是前進的一種方式。

【第58句】：【經(jīng)典禪語】生病的人往往諱疾忌醫(yī)，就象是自己身上的一塊傷疤害怕被別人揭露出來一樣。而人們最不愿意表露出來的事物，卻往往正是自己的致命傷。這是人之天性，本來無可厚非。但是倘若刻意隱藏自己的缺點，時時害怕被別人議論，不但自己整天活在遮遮掩掩中，而且萬一事情敗露難免惱羞成怒最后釀成惡果。

【第59句】：【禪語人生】忠誠是一種信賴；背叛是一種離棄；天賦是一種表現(xiàn)；健康是一種成本；冷漠是一種無情；死亡是一種落幕；主張是一種行為；顛覆是一種重生；等待是一種期盼；被迫是一種無奈；微笑是一種投資；創(chuàng)新是一種動力；友誼是一種信任；卓越是一種品質(zhì)。

【第60句】：日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第61句】：【看透人生的佛家禪語】回憶是一座橋，通往寂寞的牢，那里面的某個人，某段情，是讓你舍不得，放不下，拋不開的。好像已經(jīng)忘記，突然的想起，心中也會蕩起漣漪。我經(jīng)常在想，我們放不下的到底是那個人還是那段情？最終釋然，如果沒有那個人，就不會有那段情，如果沒有那段情，那個人也不值得我們?nèi)绱嘶貞洝?/p>

【第62句】：恒東法師：人生的七味心藥：“心善，善樂好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠，誠心誠意。”心是人生的方向，苦和樂的坐標。讓自己快樂起來，讓自己真正的活在世界里，眼淚不能代表你是正確的，只有你的微笑才是人間正道。

【第63句】：【佛家禪語】財富無常，終會用盡，應當舍棄吝慳，廣結善緣；地位無常，終會衰敗，應當舍棄自私，無私奉獻；名氣無常，終會失去，應當舍棄我慢，傳遞愛心；親人無常，終會離散，應當舍棄報怨，與睦相處；身體無常，終會衰老，應當舍棄貪執(zhí)，勇猛精進。常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點滴中發(fā)現(xiàn)覺醒之道。

【第64句】：靜坐光陰深處，看春意漸濃，看花開滿枝，看新綠搖翠，風含情，水含笑，兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。采一朵白云的悠閑，攜一縷柳韻的溫婉，攬一份詩意入懷，靜聽風，枕花眠。花閑，人靜，水碧，風清，禪房花木深，云水空禪心。

【第65句】：不是所有的人都能把日子過得風輕云淡；不是所有故事的結局都是想象中的模樣，淡淡的時光里，安靜的寫些字，不為做記錄，只為內(nèi)心的豐盈與安寧，曾經(jīng)的疏離，得到與失去，都已是拈花一笑的釋然。

【第66句】：學佛，必須老老實實，以最虔誠、純直的心來修學，不可形順心違，虛偽諂曲。而做人處事，應秉持正直、誠實的心念；不能自欺欺人、心懷不軌。須時時刻刻誠正信實，并且終身抱持“此心即道場”的意念，如此才得入如來室、學如來行。

【第67句】：【人心禪語】既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第68句】：一個人最難得的是平常心，得而不喜，失而不憂，內(nèi)心寧靜，則幸福常在；成而不驕，敗而不餒，心靈和諧，則快樂常存。很多人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。更多人都是辛辛苦苦時，過舒服日子；舒舒服服時，過的卻是辛苦日子。奮斗過后的痛苦莫過如此。

【第69句】：【禪語人生哲理經(jīng)典文案】恒東法師:不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當中穿行，在痛苦當中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現(xiàn)的曙光，向前，就是方向。

【第70句】：【禪心佛語】人在旅途，要不斷的自我救贖，不是你倦了，就會有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會有潺潺的山泉；不是你冷了，就會有紅泥小火爐，每個人的內(nèi)心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時光去將之復原。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】生活是一場品味，用心去品味自己的存在，淚珠亂了方寸，笑臉能看見天高，理解生活的本來狀態(tài)，不是感覺不到困難，而是從困難中突圍，不是感覺不到壓力，而是壓力簡單的存在，順境須看遠，逆境看光明，空山不曾遮望眼，心地里裝它個萬水千山，人生活一場，才不冤。

【第72句】：【禪語人生】我通常都會跟那些從商的先生女士說，有競爭精神不是壞事，只要心里想著：“我要盡最大的努力，像別人那樣爬到頂峰。”反過來說，如果為了得第一，就利用那些卑鄙的手段不讓別人成功，去欺騙他們，誹謗他們，甚至殺害他們，這就不能接受了。

【第73句】：參禪之人千萬莫在世間做出絕情的樣子，以為此是修行。悲喜之緣應現(xiàn)之時，且慟哭且開懷，刻意積忍反成病態(tài)。習禪者隨順因緣、觀照因緣，眼淚方流，淚從何起？眼淚不止，誰在哭泣？淚干，悲情何去？悲喜之情怎礙本來面目。

【第74句】：要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。樹老半空心，人老百事通。知二五，不知十。見識見識，不見不識。牽牛下水，六腳齊濕。覺人之詐而不說破，待其自愧可也，若夫不知愧之人，又何責焉？

【第75句】：【禪心佛語】人這一輩子，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。若我們苦苦追求過卻還是一無所獲。我又何必硬要去強求呢？該是你的，躲也躲不過；不是你的，求也求不來。金錢、權力、名譽都不是最重要的，最重要的還是應該善待自己，就算擁有了全世界，隨著死去也會煙消云散。

【第76句】：莫輕視小善，以為我不會受報應。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。——《佛陀的格言》

【第77句】：“心若住法，名為自縛”，偏執(zhí)是束縛我們思維發(fā)展的罪魁禍首。倘若一個人能夠放下心中的那份過分堅持，破除心理的固執(zhí)念頭，人生將會少許多煩惱、多些快樂。相反，如果我們過于執(zhí)著于那些本不該執(zhí)著的事情，我們將會迷失更多的人生。

【第78句】：【佛心禪語】做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優(yōu)點；做人如水，你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流；如水人生，隨緣從眾。

【第79句】：【靜心禪語解煩惱】所謂前世來生，所謂因果輪回，每個人有每個人的業(yè)障因果，因與果的邏輯關系是生生不息的，會不會是我們在這個人身上種下的因，其實會換一個人才會給我們果？抑或是我們種下了的因，也許要等到下一世才會結果，是緣也好，是劫也罷，是輪回也好，是涅槃也罷，世事太玄妙！紅塵深處，我應劫而來。

【第80句】：【圣經(jīng)文案】304況且，我們的軟弱有圣靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅8:26)

【第81句】：【禪心佛語】慈悲是一種把感情升華，變成為眾生的‘大愛’，而不是私愛，是一種平等的愛，而不是有選擇的愛，也是一種只知付出，不求回報的愛，更是一種清凈而沒有染欲的愛。

【第82句】：【禪心佛語】人生是一場追求，也是一場領悟。所有的狀態(tài)都是干出來的，而不是你苦苦等出來的。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。

【第83句】：【生活禪語】沒有缺點的人生，只是一個童話。把自己抬得過高，別人未必仰視你；把自己擺得過低，別人未必尊重你；沒有人是完美的，無須遮掩自己的缺失。做人要能抬頭，更要能低頭。一仰一俯之間，不僅是一個姿勢，更是一種態(tài)度、一種品質(zhì)。

【第84句】：我這一生好像都在等待，兒時等待少年，少年等待青春，青春等待不惑，不惑等待夕照。就這樣一路等待，時光被我虛度，歲月被我蹉跎。直到看見知天命的身影，我才恍然醒悟：自己等待的一切實際上都不需等待，該來的一定會來。人家或許幾天就能明白的道理，我卻用了幾十年。

【第85句】：【禪語人生】我們念佛，就要想清楚，為什么很多人貌似修行人？貌似學佛？學佛的第一發(fā)心就是出離心，如果沒有出離心，我們所有的修行只是為了世間的，我們只不過干了一件貌似佛法的事情，貌似修行的事情。因為我們的目的還是為了輪回。所以為什么很多人修了很多年不受用呢？就是這個“因”。

【第86句】：【傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。

【第87句】：【禪語人生】一個人最大的智慧是透過別人的閱歷而讀懂自己的未來。一個人能走多遠看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀看他受誰影響，被愛牽引會成長，被夢牽引會成功，人生最大的動力就是每天活在盼望和夢想中。

【第88句】：【佛心禪語】命運不是東風，也不是西風。來到人間，就是繼續(xù)前世的緣分，了卻來生的緣由。很多事情，我們用智慧的眼光來看，就能看得更深更遠更透。看人間，放開你的眼量，不過一場空。苦苦挽留也罷，耿耿于懷也罷，內(nèi)心的世界，也許根本就沒有那么難放下。【楊枝一日禪·108天】

【第89句】：去習性，化稟性，養(yǎng)天性！止宿命，消陰命，增長天命！修人心，養(yǎng)道心，達圣心！正行為，凈化心靈，回歸天性！——達此境界，可成圣人！

【第90句】：【禪心佛語】聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】新的一年，對于我們每一個人來說都是新的開始，所以就讓我們把上一年的煩惱和憂愁都忘掉，只留下一顆像孩童時那樣，期盼著、并且純真過年的心，好好回家陪陪家人，世上再美的風景，都不及回家的那段路。只有家才是最溫暖的地方。

【第92句】：人生的棋局，有時一步走錯步步出錯，滿盤皆輸，一步得意，則步步為營。有時眼見的勝負，轉眼就峰回路轉，可見棋局和人生一樣變幻莫測。棋子總是越來越少，人生總是越來越短，所謂的舉手無回，也如同人生的不可重來。

【第93句】：生活中，有很多人往住在擁有財富時不懂珍惜，不能善用財富廣積善緣。為人處世舍不得花一分錢，活像個守財奴，有時甚至怕窮親戚上門借錢，于是整天編造自己沒錢的謊言。殊不知，當我們無數(shù)次將謊言當成事實來講時，總有一天謊言真的會變成現(xiàn)實，這在一定程度上說明了意念的力量無比強大。

【第94句】：善于做人者，一定要有肚子里面撐起船的意念，“大肚能容，容天下難容之事。”把自己的開闊胸懷充分展示出來，不管好人、壞人、聰明人、愚笨人都要習慣以至包容；對于一切羞辱、委屈都要適應并且容忍得下。那么，世上的一切恩恩怨怨、是是非非又能奈我何？

【第95句】：不浮不燥，不爭不搶，不去計較浮華之事，不去在意卑劣之人！永遠不要讓自己迷失在別人的紛言紛語中，因為沒有誰可以擁有人見人愛花見花開的無敵魅力，所以沒必要因為一個人的一句話就輕易改變自己，堅持做自己，才是獨一無二！

【第96句】：演一部戲，需要正面和反面的人物，同樣，我們?nèi)松@出戲，也需要有支持力和反對力。不管怎么樣，我們都要感恩他們，因為若沒有他們的參與，人生或許會變得毫無精彩之處。

【第97句】：【佛心禪語】給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執(zhí)束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第98句】：生活中，當你發(fā)現(xiàn)有一個人能讓你隨心所欲地發(fā)脾氣，任你隨心所欲地胡鬧，那一定是與你緣分極深的人。心理學講，人的潛意識里，只有對最親密的人才會產(chǎn)生依賴感，也只有能讓你感覺安全的人，你才會隨意地釋放自己。而有些人，你卻只能和他客客氣氣，禮尚往來，那只能稱為君子之交淡如水。

【第99句】：每個人的內(nèi)心或許都需要兩樣東西：親密感和距離感。過分親密就厭煩，距離遠了就孤單。所謂投緣的朋友就是你需要親密就來陪你聊天，你需要距離他就駐足不言。所謂不投緣的朋友就是，你需要親密陪伴了他離的遠遠，你需要距離獨處了他卻說個沒完。朋友交往，其實就是個空間拿捏的學問。