【第1句】：【禪語人生】重要的是，把我們所接收到的教誨和法門，深植在自己的心靈上，然后每天實踐。這不是一下子就辦得到的事，要透過訓(xùn)練，慢慢地來。

【第2句】：我們不能因為別人跟我們的價值觀不一樣就認(rèn)為他是錯的，有此認(rèn)識，就不會時時想到要論出一個是非曲直——世上很多事情并無是非，根本沒有分辨是非的必要。

【第3句】：知識像新鮮的牛奶，存放過久就會變質(zhì)怎樣吸收和運(yùn)用有益的知識?佛日：汝等此丘，知我說法，如筏喻者；法尚應(yīng)舍，何況非法。——《金剛經(jīng)》

【第4句】：別人可以害我們，打我們，毀謗我們，可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有完整的本性和一顆清凈的心。

【第5句】：【佛心禪語】自私—是一種慢性毒藥。一旦上癮，即不能自制，倘至飽和的程度，會使人生充滿痛苦與失望，終歸毀滅。

【第6句】：【佛心禪語】最大的漏，就是欲漏。若是有了欲念，好像常被土匪打劫，財寶被搶去；好像木材內(nèi)生蟲子，沒有用處；又好像在美食中，放了糞便一樣，令人作嘔三日。

【第7句】：【禪心佛語】順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。

【第8句】：萬法盡通，萬法俱備，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘。——《壇經(jīng)·機(jī)緣第七》

【第9句】：別說誰是我的敵人，別說誰對我不友好，不友好也不要聲張，一聲張就造成裂痕。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第10句】：真正的財富，是在自己的心中。心里的滿足，宇宙三千都是我們的；你如果不滿足，一味地貪財好利，就是擁有再多，也是不夠的。《星云大師講演集》（一），第266頁

【第11句】：由于時間的推移，部分人也不再相信愛情，那樣彼此之間也不再信任，這就造就愛情的誤會，那么，誤會越深，愛情面臨結(jié)束地步越近。

【第12句】：【佛心禪語】人的生命很短暫，不要認(rèn)為自己還年輕，還有足夠的時間。自古以來有個說法：“棺材中躺的不一定是老人；只有生是有前后順序，死是沒有前后順序的。”

【第13句】：【禪語人生】一提起禪，便使人想到古剎青燈，清貧孤獨(dú)，它似乎與藝術(shù)之美無緣。其實，這是一種誤解。

【第14句】：問：“慈悲與愛顧相似而實異，差之毫厘，失之千里，愿聞其說！”答：“慈悲是理智作用，愛顧是情感作用，愛有分別，慈尚平等。”——李炳南居士

【第15句】：【佛心禪語】整體狀況如此，又何談以少數(shù)高端寺院的高端路線為模板，去打造鏡花水月的虛假繁榮呢？那豈不是把僅有的一點(diǎn)生存余地都耗散殆盡了幺？

【第16句】：【禪語人生】物要能被利用，才是貴重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使盡本事，做人一定要盡到本分。

【第17句】：【燕雀焉知鴻鵠志，天生我才必有用之要立志】1．立志當(dāng)年少。2．執(zhí)志安如地。3．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

【第18句】：【禪心佛語】人生的價值，庸夫用享樂多少來衡量，英雄用創(chuàng)業(yè)多少來計算。思想的差異造就了世界上形形色色的人們。

【第19句】：婚姻法則：遮遮掩掩過一生，坦坦蕩蕩過三天。康熙皇帝曾說過一句話：不聾不瞎，不配當(dāng)家。一個好的婚姻存在于“盲妻子”和“聾丈夫”之間。

【第20句】：草木閑情光陰里，當(dāng)一個對紅塵不理不問的漁樵閑人，守著青瓦老宅，日出忙活，日落讀書，聽鳥鳴，聞花香。

【第21句】：是菩提性，非眼識所識，乃至非意識所識。言無為者，無生無滅，亦無有住，三相永離，故名無為。《大寶積經(jīng)》卷三十九，菩薩藏會

【第22句】：煩惱的根源一般人在發(fā)生事情或面臨一個新的境況時，常易生起患得患失之心，這就是煩惱的根源。

【第23句】：【禪心佛語】古希臘人說：如果你選擇計較，余生將會在黑暗中度過；如果你選擇寬容，它會讓陽光撒滿大地。

【第24句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的精神與禪的風(fēng)采。

【第25句】：【禪心佛語】人生在事業(yè)上的成就固然重要，在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實，事業(yè)的成就沒有根基；沒有事業(yè)的支撐，德行發(fā)揮不了更大、更好的作用。

【第26句】：【佛學(xué)大師經(jīng)典文案】隨緣不是聽天由命，而是盡人事聽天命怎樣接受生活中不滿足卻又不放棄努力？佛日：一切諸法從因緣起。——《持人菩薩經(jīng)》

【第27句】：從消極到積極的轉(zhuǎn)變：做力所能及的事做好小事，并非微不足道的無用功，而是做大事的開端。

【第28句】：【禪心佛語】時間如是，人生不過百年，又是一年櫻花如雨，我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。

【第29句】：【佛心禪語】仰山和尚是偽山禪師的學(xué)生，有一年，師徒兩個一年沒見了，彼此都十分掛念，等到見面時，偽山禪師向仰山問道：“這一年你都做了些什么事？”

【第30句】：禪是清涼自在的享受，是超越一切對立的圓滿，是脫離生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。

【第31句】：彼無智慧人，行于畜生法，馳趣于女色，猶豬樂糞穢。《大寶積經(jīng)》卷九十七，優(yōu)陀延王會

【第32句】：此土初祖云：心有所是，必有所非。若貴一物，即被一物惑；若重一物，則被一物惑。信被信惑，不信又成謗。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第33句】：【禪心佛語】常言說：吃得苦中苦，方為人上人。沒有吃過苦頭的人，多是一些經(jīng)不起考驗的人。

【第34句】：【禪心佛語】人，生活在希望之中，舊的希望實現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。

【第35句】：【禪心佛語】十方三世一切佛一定講「空」，有空的思想才有辦法解脫，包括我們?yōu)槿耍ㄈ粘５纳睢?/p>

【第36句】：【禪語人生】一切皆因自我，穿衣、吃飯、解手、走路。迷途形成的緣起，往往是因為自己，最大的敵人往往是自身。

【第37句】：每一段經(jīng)歷注定珍貴，它必將令你憶起智慧，生命的豐盈在于心的慈悲，而它的美好緣于一顆平常心。不必雕琢，踏踏實實做事，簡簡單單做人。

【第38句】：常生大乘善信，自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛。發(fā)菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯輕垢罪。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第39句】：不想嘗試第二次失敗的人，有一個絕招，那就是一敗到底，向整個世界，每一個人、花、草、事物，高舉雙手投降；從此溜單，走向阿彌陀佛。

【第40句】：淡度日，多頤養(yǎng)神經(jīng)；狂飲攫食病變至，粗茶淡飯疾患遠(yuǎn)；深愛之人傷處深，隨遇而安痛時淺。得到時，要保持平常心，失去后，要維系平常心，人生方可少些顛簸。

【第41句】：【禪語人生】在佛教傳統(tǒng)中，修行人不太會跟他人談?wù)撟约旱捏w驗和了悟，主要是因為這樣容易增長我慢，而且也可能導(dǎo)致濫用這些體驗，以獲取世間權(quán)利或用來影響他人，這對自己和他人都會造成傷害。

【第42句】：知道反省過去，才是正確的人生；若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做“顛倒眾生”。

【第43句】：【佛心禪語】不要同別人比，和自己比就行了，天知道你每天進(jìn)步一點(diǎn)，一年后會是什么樣子？十年會是什么樣子。只是你能不能堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)，十年時間你就可以當(dāng)專家了。

【第44句】：法四依依于義不依語，依于智不依識，依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)，依于法不依人。《維摩經(jīng)》卷下，法供養(yǎng)品

【第45句】：【禪心佛語】沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

【第46句】：【禪語人生】一定要將違緣轉(zhuǎn)化為順緣。如果沒有痛苦和違緣，你就很難對輪回生起厭離心及出離心。若要對輪回生起出離心，一定要去思惟觀修輪回的痛苦，其實痛苦對我們來說，是非常大的順緣。

【第47句】：每個人都有著自己既定的立場，也因此而習(xí)慣于執(zhí)著在本身的領(lǐng)域當(dāng)中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠(yuǎn)不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

【第48句】：【禪語人生】欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢如幻，有什么可執(zhí)著的。

【第49句】：若人無實語，小人中小人。實是法之階，明中第一明。實是解脫道，財中第一財，救中第一救。《正法念處經(jīng)》卷八

【第50句】：【佛心禪語】不要忘掉別人生氣時說的話，因為往往那才是真相；不要記恨說這話的人，因為這是他用另一種方式讓你看清楚自己。

【第51句】：日光不環(huán)，只為云霧覆障。一切眾生清凈之性，亦復(fù)如是，只為攀緣妄念諸見，煩惱重云，覆障圣道，不能顯了。——《楞伽師資記》

【第52句】：常常以誠懇、虛心的態(tài)度聽聽身邊朋友對自己的看法，如果我們能做到坦然面對自身的問題并積極去改進(jìn)，人生一定會簡單，燦爛。

【第53句】：【佛心禪語】所有的學(xué)生都想了很久，其中一個學(xué)生說：“因為我們喪失了冷靜，所以我們會喊。”

【第54句】：【圣經(jīng)文案】145何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，并有許多牲畜。我豈能不愛惜呢。(拿4:11)

【第55句】：時光越老，人心越淡。輕輕的呼吸，淺淺的微笑。生活，平平淡淡不悲不喜不驚不擾，這樣就好。

【第56句】：【禪心佛語】雖然信念有時薄如蟬翼，但只要堅持，它就會越來越厚，如船夫手上的繭子，磨厚了就好使了。

【第57句】：【一禪文案】一條河趟過了方知深淺，跨越了險阻明白了好事需要多磨。付出總會有回報的，多一份努力，就多一分收獲。對生活好一點(diǎn)，植入快樂的種子，讓它開出生命的色澤，溫馨整個家園。

【第58句】：世諦、第一義諦無異也。何以故？世諦如，即是第一義諦如。《摩訶般若經(jīng)》卷二十四，道樹品

【第59句】：對周圍所見的人性與人道行為，能彼此互相啟發(fā)鼓勵，這才是正確的護(hù)生。若盲目地捉放生靈，不僅顛倒是非，甚至?xí)昂ι保?/p>

【第60句】：【禪語人生】善良不是懦弱。慈悲不是退卻。堅持的善良就是人生。不分別的慈悲才是君子。佛眼一雙，半開半閉，包容一半，饒恕一半。

【第61句】：【禪心佛語】鐵眼和尚答道：“這是貧僧靠行乞修佛的第一天，如果不能化到一文錢，或許貧僧的心志就會產(chǎn)生動搖，所以感到無限欣喜。”說完，便引身告退，按照原路回去繼續(xù)化緣。

【第62句】：【圣經(jīng)文案】303我想，現(xiàn)在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。(羅8:18)

【第63句】：世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲與空性雙運(yùn)的見地，才是我所追求的解脫大道。

【第64句】：【禪語人生】學(xué)佛能改變命運(yùn)。我們積極地創(chuàng)造善緣，就會讓我們從智慧走向智慧，從光明走向光明，從幸福走向幸福。

【第65句】：【禪語人生】只要精進(jìn)不間斷、朝著自己擬定的目標(biāo)走下去，如愿以償那是遲早的事。修法就怕朝三暮四、遇難則退。散亂昏沉、疼痛疑惑是毎一個修行者必須要經(jīng)歷的過程。

【第66句】：【禪語人生】只有時時保持覺照（警覺）的人、才能遠(yuǎn)離惡習(xí)、脫離六道輪回；只有時時保持覺照的人、才能與道心心相應(yīng)；否則只是一具沒有靈魂的空殼。

【第67句】：新婦騎驢阿家牽，山青水綠。桃花紅，李花白，一塵一佛土，一葉一釋迦。一《洞山梵言禪師》

【第68句】：【佛心禪語】生命本身并沒有意義，你給他定位什么，他就是什么意義，意義是自己一手創(chuàng)造出來的。

【第69句】：【佛心禪語】不能只顧自己，誰也不管，那不是放下，是放棄，那樣會失去眾生，傷害眾生。

【第70句】：事實上，佛法是人生最平實的教育，佛陀在世間教導(dǎo)眾生，是日常生活人性的教育；佛陀教育弟子少欲知足，看開人我是非，修養(yǎng)心性以待人接物。

【第71句】：【禪心佛語】你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動，那就是你成熟了。

【第72句】：多增一分真我一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

【第73句】：入了功名富貴的牢籠，自然與快樂的境界失之交臂。豈不知功名如糞土，富貴如浮云，皆是夢幻泡影，了不可得。回看清貧之士臉上安祥的微笑，方知放下與隨緣的妙處。

【第74句】：單單愚癡只是可憐，并不可怕。愚癡加驕慢，則不僅可憐，更為可怕，而且是雙倍的可憐，雙倍的可怕。

【第75句】：【禪心佛語】心若不昧，道即不失。得道之人必有龍?zhí)熳o(hù)法協(xié)助，失道之人鬼怪亂之。不保小節(jié)，必?fù)p大節(jié)。善辯的人往往是內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。學(xué)佛即是學(xué)承擔(dān)，承擔(dān)眾生的業(yè)障。不要因魔難而改變初衷。

【第76句】：智者說：煩惱都是自找的。每個人都曾有過煩惱或正在經(jīng)歷煩惱，事實上，這些煩惱都是我們自找的。

【第77句】：世人皆喜日出，因為日出昭示著希望；許多禪門中人則喜日落，因為觀日落可以得定，可以發(fā)慧，落日柔和清涼有慈悲相，可提醒是日已過的無常。

【第78句】：【禪心佛語】迷，就是失去方向。如果能在迷惑處豁然開朗，能保持清醒的頭腦，靜心破迷而不慌亂，就是智慧。

【第79句】：【佛心禪語】不需要為掙不盡的財富焦頭爛額。也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。

【第80句】：【禪心佛語】人的一生之際遇，往往因為各種因素而改變命運(yùn)，有的人為了一個人、一件事、一句話、一塊錢，乃至一個念頭而改變了自己的一生，甚至影響了國家社會的發(fā)展，改寫了世界人類的歷史。

【第81句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】佛日：知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。——《佛遺教經(jīng)》

【第82句】：一旦你開始為其他眾生過活，在你把關(guān)心的物件從自己轉(zhuǎn)換為其他眾生的時候，內(nèi)心頓時放下自我愛惜，便解脫自私心的束縛，內(nèi)心便獲得真正的解放、自由及滿足和安寧。——海濤法師

【第83句】：【禪語人生】眼前，你越來越遠(yuǎn)，騙自己，讓你更遠(yuǎn)一點(diǎn)，這么遲鈍的我，可能有點(diǎn)懦弱，讓你選逃脫，也許這樣沒錯，忘記所有經(jīng)過，寧愿在痛苦中受折磨，要把回憶，慢慢的遺落。

【第84句】：一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，風(fēng)水就變了；風(fēng)水變了，運(yùn)氣就變了；運(yùn)氣變了，命運(yùn)就變了，厚德載物，人生就是一場修行，修的就是一顆心。

【第85句】：【禪語人生】學(xué)佛的人最忌有執(zhí)著。未學(xué)佛之前，還沒有這么多執(zhí)著；學(xué)佛之后，執(zhí)著反而更多。其實萬事萬物都在說法。你若明白了，便恍然貫通；若不明白，便愈執(zhí)愈深，愈執(zhí)愈迷了。

【第86句】：世上沒有十全十美，看起來再完美的物體也會有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點(diǎn)，但他的缺點(diǎn)并不影響他的成就。

【第87句】：不要想得太多，就跟著自己的感覺走。內(nèi)心變得強(qiáng)大點(diǎn)，獨(dú)自一個人去看看外面的世界，去感受城市的脈搏，去了解自己內(nèi)心最深處的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成長的時候。

【第88句】：【禪心佛語】每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。

【第89句】：一依者一切依，上出世間上上第一義依，所謂滅諦。當(dāng)自燃法燈，自歸己法，莫燃余燈，莫?dú)w余法。《中阿含經(jīng)》卷十五，《轉(zhuǎn)輪王經(jīng)》

【第90句】：【禪語人生】向前，是人人都會用的人生利器，有時候時機(jī)不成熟，它會是一把雙刃劍。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也許會是你的獨(dú)門暗器。有時候，等待和忍耐是一種智慧。

【第91句】：牛飲水成乳，蛇飲水成毒。智學(xué)成菩提，愚學(xué)增生死。如是不了知，斯由少學(xué)過。“四十華嚴(yán)”卷十二

【第92句】：【禪心佛語】打人不提倡打臉上自尊，我們兄弟連心，只要你敢對我們?nèi)魏我粋€人使用暴力，我們另外兩個就會，報警的。

【第93句】：【禪心佛語】所有的行住坐臥在作用當(dāng)中不要夾雜任何的我執(zhí)、我見，這就是本來的面目。

【第94句】：所謂把握當(dāng)下，就是要當(dāng)下超越自我、突破自我。“我”執(zhí)是一切煩惱的禍根，是生死的禍根、世間一切問題的禍根。

【第95句】：其實，人生就是一場夢境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第96句】：落紅有情，囈語有聲，你是我的過客，我是你的倩影，不為相守，只為和詩。不為纏綿，只為遇見，不為情事，只為佛語。不為曖昧，只為回味。

【第97句】：【禪心佛語】身上事少，苦少；口中言少，禍少；腹中食少，病少；心中欲少，憂少；腦中慮少，紋少。

【第98句】：【圣經(jīng)文案】136即或不然，王啊！你當(dāng)知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但3:18)

【第99句】：【禪心佛語】所謂不一樣的風(fēng)景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠(yuǎn)走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。