【第1句】：【佛心禪語】最大的挑戰和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。

【第2句】：【禪心佛語】生命中最美的景致有時并不是濃墨重彩描繪而成，它也許是一串淡淡的足跡，但卻深藏在我們心靈最柔軟的地方。

【第3句】：不說是非，不傳播是非，不計較是非，更不要為是非患得患失。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第4句】：【羅狀元醒世詩其11】自古為人欲見機，見機終久得便宜。事非干己皆休惹，理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著，因乖乖里放些癡。聰明漫把聰明使，來日陰晴未可知。

【第5句】：【禪心佛語】水貴在樸實無華。水無色無味，純凈平淡。無欲無求，愈僻愈靜，愈深逾幽，守靜達觀，從不張揚，只堅守自己的天地。

【第6句】：【佛心禪語】當有人誹謗你的時候，你不應該感到沮喪，因為喜歡你的人，仍然贊美你；當有人贊美你的時候，你不應該感到驕傲，因為不喜歡你的人，仍然誹謗你。

【第7句】：【禪語人生】智是一種能力，是一種認識，但是與世俗的認識能力完全不同，它是不需要經過推理的一種很直接的智慧。

【第8句】：【禪語人生】習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變人生走向。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結果人又成為習慣的奴隸。

【第9句】：相比起黃河斷流，長江的洪災更是給肆意開采自然資源的人類敲響了警鐘。

【第10句】：【禪語人生】言行如一，一點一點放下對自我的偏執后，你就會發現眼前、心中的世界真的明亮了許多。

【第11句】：【禪心佛語】世上有四種人：人渣，人手，人才，人物。我們要蔑視人渣，不甘人手，羨慕人才，爭當人物。

【第12句】：【禪心佛語】每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對他來說，并沒有多大意義，濫用生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第13句】：【圣經文案】223其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。(可12:31)

【第14句】：【禪心佛語】世界上的每個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。

【第15句】：【佛心禪語】百年之前，虛云老和尚在雞足山禮拜迦葉尊者入定的華首門時，驀然之中引罄聲起，感應殊勝。“虛云長老是迦葉尊者再來”的說法更是綿延已久。

【第16句】：聞贊佛毀佛，于佛法中心定不動。聞贊法毀法，于佛法中一心定不動。聞有佛無佛，于佛法中心不退轉。《華嚴經》卷十六，十住品

【第17句】：【佛心禪語】做人做事應該求的就是個“道”——自然。做人的“道”體現的是真誠、平等、清凈、精進；做事的“道”體現的是看開、隨緣、感恩、內求。

【第18句】：悟究竟是什么？人們一直在探求生命的源頭與歸宿，有時忽然靈光一現，就好像流浪子回到了慈母的懷抱，倦游的游客回到了久別的故鄉。

【第19句】：人生最有價值的，就在一個信字；若不能獲得別人的信任，就是半個人生，也是不健全、殘廢的人生。因此要走上人生的康莊大道，必須先在人群中建立讓人信任的人格。

【第20句】：是菩薩摩訶薩隨喜福德，與一切眾生共之，回向阿耨多羅三藐三菩提，其福最上第一。《大般若經》卷十一，隨喜品

【第21句】：法譬如水，能洗凈眾生被污染的心；法譬如藥，藥無貴賤，能應病即是良藥。歡喜心即是一帖良藥。

【第22句】：【佛心禪語】自然地走，自然地忘，不牽強。人生是一種態度，心靜自然天地寬。不一樣的你我，不一樣的心態，不一樣的人生。

【第23句】：真正的護生“不殺生”即是仁，仁者，愛也。萬法皆由慈心起，一切善行不離“愛”，因為有仁心愛念就不忍殺生害命，而能積極地救護一切眾生。

【第24句】：認真就是盡職責，恪守本分。做自己該做的事，看似容易，實則很難做到。

【第25句】：【禪語人生】須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

【第26句】：【禪語人生】想想他人的不幸，就能坦然面對逆境。對于害怕逆境的人，那么，這個世界上總是危險的。

【第27句】：【佛禪語】恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第28句】：【禪心佛語】等待定律：等待，就是在無能為力的時候，把主動權移交給時間。

【第29句】：【禪心佛語】對于穩步向前的人，道路并不漫長；對于堅忍不拔的人，榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹，不如讓生命發光。

【第30句】：當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般地跟隨他。——《佛陀的格言》

【第31句】：【禪心佛語】人生就像很多雙高跟鞋，你決定穿哪一雙上街，你覺得哪一雙最漂亮，哪一雙最合腳，這些只有你自己穿過才能真正知道。

【第32句】：以若得前所說第一靜慮未到地攝正奢摩他，縱未獲得以上靜慮及無色奢摩他，然即依彼止修習勝觀，亦能脫離一切生死系縛而得解脫。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第33句】：【禪心佛語】人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。

【第34句】：可以說，世界上真正的大業，都是在別人認為不可能的情況下完成的；在人類一步步從過去走向未來的過程中，不可能的事，一件還沒有。

【第35句】：我們每個人心上負擔豈止一塊石頭呢？金錢、名位、愛情、生活、職位、權利。這些已經壓得我們喘不過氣來了，還有那是非、得失、榮辱、苦樂等，更是奇重無比。

【第36句】：【禪心佛語】禪悟人生：將軍的馬寄養在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰場，被賣到農莊拖糞車。禪師：不要因一時富貴而不可一世。

【第37句】：生活禪，是以菩提心作為出發點，以般若見作為見地，以息道觀作為修習禪定的方法，以融入生活、消融煩惱作為日常實踐的功夫。

【第38句】：【禪心佛語】所以，修行最重要的，也應時時警惕在心的就是“誠實”，要以這分最誠實的心走在正道上，以最平實的態度對待一切眾生，抱持著歡喜心，盡我們該做的本分。

【第39句】：【禪心佛語】當用名利去支撐生命的時候，有得就有失，失掉的時候，整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在。

【第40句】：【禪心佛語】產生靈感的基礎是知識的積累，是豐富的想象力和對新奇事物的不懈追求。

【第41句】：【禪心佛語】念佛往生、傳承大法，是真正的報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩。

【第42句】：同樣的，一個人若缺乏高尚的品格，即使獲得殊勝的法教，并專心念佛，也無法得到諸佛菩薩的加持與護佑，更無法成就圣者的任何境界。

【第43句】：云何一法斷故，乃至不受后有？所謂無明。離欲，明生，得正智。《雜阿含經》卷八，第203經

【第44句】：【佛心禪語】不做事、不動手就事事困難，只要有心動手做，沙漠也會成綠洲。

【第45句】：【禪心佛語】人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發，經法難聞，如來難值。

【第46句】：【禪心佛語】世間生死之為最，其余一切可商量。生是死的開始，是生的開端。

【第47句】：【佛心禪語】不見己短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也，見而掩，惡之惡也。

【第48句】：【佛心禪語】愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

【第49句】：愿心定，成佛之路就不遠；愿心不定，就會被世間各種愛恨情仇和貪欲的業障左右，貪戀繁華、富貴、情愛，最終隨波逐流。

【第50句】：慮而后言，辭不強梁，法說義說，言而莫違。《法句經》卷上，教學品話到口邊想一想，講話之前慢半拍。當代）圣嚴《108自在語》

【第51句】：一切業障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除。《觀普賢菩薩行經》

【第52句】：我此道場如帝珠，十方諸佛影現中。我身影現諸佛前，頭面接足歸命禮。能禮所禮性空寂，感應道交難思議。（日本）空海《念持真言理觀啟白文》

【第53句】：自己的苦只能自己承擔，生活中的一切也只能自己去體驗，依靠他人總是有限的，因為他人不可能替你活著。

【第54句】：【禪語人生】宣傳凈土法門，普遍為眾生介紹這個法門，才能報佛恩于少許，才能報一點佛恩，不這樣做不能報佛恩。

【第55句】：善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛。時時心存善念，自然能夠積累福報，這是一個真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。

【第56句】：佛家禪語：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

【第57句】：涅槃之相，凡有八事，何等為八？一者盡，二善性，三實，四真，五常，六樂，七我，八凈。是名涅槃。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王品

【第58句】：【禪心佛語】如果沒有那么多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那么多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。

【第59句】：【禪心佛語】還好不是紅酒否則我的衣服就廢了還好不是硫酸否則你的臉就廢了。

【第60句】：你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

【第61句】：【經典佛語】創業這么多年，我遇到了太多的倒霉事，但只要有一點好事，我就會讓自己非常開心，左手溫暖右手.

【第62句】：【禪心佛語】發菩提心修五戒十善，五戒十善就屬于大乘。發出離心修五戒十善，五戒十善就屬于聲聞乘。

【第63句】：【禪心佛語】慢熱型的人，對感情往往加倍執著。越緩慢的開始一段感情，內心的投入度也就越深。

【第64句】：【禪心佛語】上來所說，佛法能使人離苦得樂，就是這種道理，玆再來說幾句補充話：如能真誠皈依三寶，也是可以離苦得樂。

【第65句】：【禪語人生】有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。

【第66句】：【禪心佛語】奴才做了主人，是決不肯廢去“老爺”的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。

【第67句】：【禪心佛語】捷疾具足：能證四諦之理，能斷身見、戒取、疑三結，而得預流果。

【第68句】：【禪語人生】言行：良好的心境和行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。

【第69句】：于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。《增一阿含經》卷十九

【第70句】：不以見形相，知人之善惡，不應暫相見，而與同心志。有現身口密，俗心不斂攝，猶如鐍石、銅，涂以真金色。《雜阿含經》卷四十二，第1148經

【第71句】：【禪語人生】修行的目的，主要是制心一處，讓散亂的心集中在一點上。“制心一處，無事不辦。”心能夠在一點上，妄想就少了。

【第72句】：存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

【第73句】：【禪語人生】無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。

【第74句】：【禪心佛語】氣昏了頭的信徒興沖沖去找新任的拉比想討個公道，告訴他整個故事。

【第75句】：【禪心佛語】從那以后，他的生活很幸福，工作也得心應手了，所以特寄來五千元錢，一方面為了感謝師父的恩情，另一方面也請求師父為他們祈福消業。

【第76句】：學佛就是學慈悲，只要學成一顆好心，離佛就不遠了。好心需要表現出來，通過施舍，將好心具體化，最有價值。

【第77句】：【一句禪語一種人生】能用心，道理就在眼前；不用心，真理遠在天邊。

【第78句】：【禪語人生】眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生。能救眾生生命，則成就諸佛心愿。

【第79句】：【禪心佛語】多少個你以為「再也活不下去」的難事，往往在不久之后，只是鮮明或模糊的回憶罷了，你必須學會接受既成的事實，才能招架任何不幸的后果。

【第80句】：把心胸放開，自然就可斷除煩惱。為何人會有煩惱？是因為心胸狹窄，容納不了不喜歡或是比自己能干的人。

【第81句】：菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟。——《壇經·般若第二》

【第82句】：如飯一粒熟，余粒即可知。諸法亦復然，知一即知彼。《大乘密嚴經》卷下

【第83句】：【禪語人生】心是佛，不用將佛求佛；心是法，不用將法求法。佛法無二，和合為僧，即是一體三寶。

【第84句】：【禪心佛語】過去無法重寫，但它卻讓我更加堅強。感謝每一次改變，每一次心碎，每一塊傷疤。

【第85句】：父母都是望子成龍、望女成鳳，希望子女能在社會上從事好的行業。如果為人子女的，能夠事業有成、安分守己、利益社會，實至名歸地得到贊揚，就是使父母最滿足的孝養。

【第86句】：【禪心佛語】所以我們學佛每一天都很快樂的，而且學了佛以后身體很快恢復健康，你以前對任何事情很難看破放下，現在可以看破放下，提升自己生命的智慧。

【第87句】：【禪心佛語】為道必須舍棄一切名聞利養，只有心空才不會留下痕跡，只有心空才能融入整體。

【第88句】：【佛心禪語】把寂寞刻在酒瓶子上，喝進膀胱里，尿出來，讓寂寞灑滿一地。

【第89句】：【禪心佛語】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會造成我們身心當中沒完沒了的煎熬。

【第90句】：【禪語人生】現代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。

【第91句】：【禪語人生】愚昧的人，都可以輕而易舉的，找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。

【第92句】：弟子問：“聽說誦三千卷《金剛經》可以破名相？”師言：“若能夠破名相，四句偈就可破；若不能破，誦一萬卷《金剛經》也沒有用！”

【第93句】：身語意業不造惡，不惱世間諸有情。正念觀知欲境空，無益之苦當遠離。（《有部律》周利盤陀伽尊者，三月不能誦得，即此伽陀也。）

【第94句】：【禪心佛語】佛的教誡是用以度人，使他得到安全、和平、快樂、寧靜的涅槃的。

【第95句】：要想擁有幸福快樂的人生，首先要有一顆寧靜的心，這樣你也就可以安靜地看這個世界了。

【第96句】：【禪心佛語】兩只蠟燭代表雙眼及雙耳，也就是說要去看或聽什么是好事?什么是壞事?而不致被外境給騙了。

【第97句】：【禪心佛語】經驗固然重要，但觀念的正確與否起決定作用。經驗只能做好現成的東西，觀念則決定長遠的方向。思維觀念高于工作經驗。

【第98句】：無論做任何事，人和則事必成；不管發多大的愿，始終如一、堅定不移，即能有所成就。

【第99句】：【禪心佛語】每個人就象一個招牌，當你出現時，人們對你會產生一種印象，要想被人們所認可，第一印象非常重要，所以要樹立形象。