【第1句】：生活中總是會充滿了選擇和矛盾，人生，是過路客不說唏噓。人生在世，看開是最好，一輩子不長，開心時不要得意，傷心時不要失意，人世間悲傷的不僅僅是你我，走過了坎坷，迎面的也許就是歡樂。

【第2句】：生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

【第3句】：我們不要給自己制造煩惱，不要自找麻煩，以最單純的態度去應付事情本來的樣子，這樣我們才會找到真正的自己。

【第4句】：【禪心佛語】隨心之所游、神之所馳而揮灑成曲，一游心即是般若，一揮手盡成妙諦，這種無內無外、無忘無不忘的境界，便是最高層次的“般若因緣”。

【第5句】：【禪語人生】有多大的手，端多大的碗。永遠不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強求，順其自然就好。

【第6句】：龜蟲畏野干，藏六于殼內，比丘善攝心，密藏諸覺想?！峨s阿含經》卷四十二，第1167經

【第7句】：人生本無常，所以人生自是長恨水東流，苦難總是追隨著快樂的影子，失意總是踩著得意的腳跟兒，修行亦是如此，總要面對很多挫折與打擊，這時候，就需要一種逆流而上的勇氣。

【第8句】：【禪心佛語】佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

【第9句】：大酒亂性，小酒怡情。大量能容，不動聲色。大難不死，必有后福。大器晚成，終必達至。大柔則廢，太剛則折。大無好樣，小無好相。膽大如斗，心細如發。但行好事，莫問前程。當斷不斷，反受其亂。

【第10句】：【禪語人生】要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。

【第11句】：【禪心佛語】人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，那都是一種旅行。

【第12句】：給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第13句】：【禪心佛語】講修行，講不修行，都是一句空話。你我現前這一念心，本來清凈，本自具足，周遍圓滿，妙用恒沙，與三世諸佛無異。但不思量善惡，與幺去，就可立地成佛，坐致天下太平。

【第14句】：【禪心佛語】人生在路上，需要放下那些復雜的包袱，秉持一種坦蕩的心胸，在艱難中能夠從容，在辛酸中能夠溫暖，心地的分寸，在于堅定、原諒、平靜。

【第15句】：【佛心禪語】不要以為那泥土下的希望近在咫尺，也不要以為那碩果飄香的日子遙遙無期。要學會用勤奮的汗水、堅韌的耐力和理智的期待來創造生命的秋季。

【第16句】：人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第17句】：【禪心佛語】個人必須帶著其余的人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴大和增加朝這方面邁進。

【第18句】：依靠忍耐，許多困難都能克服，甚至許多原本已經無望的事情都可以起死回生。像擁抱幸福一樣擁抱苦難，我們的人生會更精彩！

【第19句】：人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會像滿坡生長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風景。

【第20句】：【佛家禪語】當今時代最需要的不是物質富裕，而是精神充實。為有了愛心，才會有真正的與諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第21句】：【禪語人生】無明之心，雖有八萬四千煩惱情欲，及恒河沙眾惡，皆因三毒以為根本。其三毒者，貪嗔癡是也。

【第22句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，無論如何嘗試，你都無法逃避人生，只要你活著，不管是在城市或在山林，你都必須面對它。

【第23句】：【禪心佛語】蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。

【第24句】：知道節制欲望的人，才能享受到人生的真樂趣；學會不去計較的人，才能享受到左右逢源的大和諧；懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在美。

【第25句】：不要走叉路、抄捷徑。因為所選擇的小路可能是條死巷、走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

【第26句】：空并不是指空空如也，什么都沒有，而是指不能永恒，虛幻而難以捉摸，隨時變化，只有空才是不變的真理。理解了無常，才能放下心中的執著。

【第27句】：學道之士，如雞抱卵，須是暖氣相接方可生成?；蛑虚g間隔，暖氣不接，便抱十年，終不得生?！秷A悟佛果禪師文案》

【第28句】：每一朵花開的時間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情，指女人，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。

【第29句】：覆尋生死，只為攀緣。返照攀緣之心，心性本來清凈。。動處常寂，寂即無求；念處常真，真無染著。無染是凈，無系是脫。染即生死之因，凈即菩提之果?！稒遒熧Y記》

【第30句】：若人發菩提心，以有所得故，于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧．當知是人不離生死，不向菩提。（古印度）世親《發菩提心經論》卷下

【第31句】：【禪語人生】有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異域他鄉之人倍感親切溫暖。世界上最簡單的動作，完美的詮釋了人間最復雜的道理。

【第32句】：現今社會上的人，往往是佛、道、神不分，其實，佛教并非道教，佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者，是真實人生的智慧引導者；神則是福報較大的鬼道眾生。

【第33句】：有些人最初修學時，非常熱衷也很認真，但時日稍久就逐漸松懈了。所謂：第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛已不見。實應深自警惕。

【第34句】：佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發出第一聲啼哭，到去世時留下最后一抹微笑，幾十年都無法逃避人生的重重劫難。

【第35句】：一位哲人說：“如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚?！备冻隽藧坌?，自己就會得到快樂，這種愛的回報是無限的。因此，懂得關愛別人才是世界上最幸福的人。

【第36句】：【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中，我們的內心早已經被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第37句】：【佛家禪語人生】這個世界變化太快，在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

【第38句】：口的善法：一個人的言談是人格的表現，關系一生的信譽；立足于社會，最重要的是能取信于人，所以本著守信、誠實、慎重口業，則能樹立自己的品格。

【第39句】：在困難和挑戰面前，最好的應對辦法，就是讓自己的心先過去。畢竟，沒有過不去的坎，只要讓你的心先過去。

【第40句】：【交往哲言】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時不燒香，急時抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。

【第41句】：一位企業家說，他掙的錢幾輩子都花不完，但并不快樂，快樂的是讓這筆錢這輩子花光，而且要花得有意義，于是，他踏上慈善之路，踏上快樂的征途。

【第42句】：【禪心佛語】能夠根據自己的身份，受持相對應的戒條，如法行持、成就律儀、無所毀犯，就有相應的解脫自在。

【第43句】：人生短暫，瞬間即逝，有太多的東西根本就不為我們所掌握。過去已成過去而不可追，未來依舊是未來而不可測，只有當下的這一瞬間、一秒鐘、一個念頭，才是實實在在掌握在我們手中的。

【第44句】：【一日禪語早安】如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著?！墩姟?/p>

【第45句】：當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識和理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心和對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第46句】：【禪心佛語】謹慎守護自己的心，觀察每一個起心動念，不墮入貪、嗔、癡、慢，疑的牢籠，如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間，不慕虛榮，不貪華麗，不攀權貴，不交惡人，平淡天真。

【第47句】：【禪語人生】一個人要連生死都不在乎，把心中的千頭萬緒都丟掉，把心放下來，他就自由了。

【第48句】：【禪心佛語】倘若你的人生使命，就是讓每個人都喜歡你，你將會非常失望。然而當你與人相處時總是親切而體貼的話，他們可能不會喜歡你，但是絕不可能會討厭你。

【第49句】：【禪心佛語】今生沒有廣結人緣的人，來生只會是個愚蠢的人。如果能將自己所擁有的東西與人分享，來生才會增長福慧。

【第50句】：【禪心佛語】慈悲要無偏私，有偏私即不成為慈悲，只對自己的孩子、親人好，對別人就去欺侮欺騙，這不能算是菩薩特殊的行持。一個菩薩的慈悲，是無偏私的。

【第51句】：【佛心禪語】宗教信仰在政策上是自由的，不用怕有信仰，但信與不信的人之間要尊重，不一樣的宗教之間也要尊重，和睦相處很重要。

【第52句】：【佛心禪語】——以佛陀的無比智慧也仍然要堅持長久的禪修練習，防止定力不進則退，我們這些凡人又有什么資格自以為可以不拘泥于形式而修行呢？

【第53句】：一切困難都是紙老虎，它只能嚇唬嚇唬膽小如鼠的人，而對于勇敢的人來說它是毫無威懾作用的！

【第54句】：清正公慎勤為官，溫良恭儉讓處世。秋至滿山多秀色，春來無處不花香。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。娶妻娶德不娶色，交友交心不交財。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【第55句】：人心，人群：人心，自己跟自己過不去；人群，人與人之間隔座山。釋因：貪欲使人心復雜，自私讓人群復雜。

【第56句】：向外馳求，不知返照回光，如是學佛，殊難得其實益?！队」夥◣熚拟n-復馬契西書三》

【第57句】：【禪心佛語】人生最高尚的：并不是別人還記得你的好，而是自己忘記了給別人的好處。

【第58句】：想到幾十年后就要去成佛，人生幾十年無論如何都是一場戲，何必當真，不過演好自己的角色而已。

【第59句】：學佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

【第60句】：【藝術與凈土】藝術是什么？藝術是美。發現美，創造美，表現美。凈土是純美、絕美、無限美，經中說“無量莊嚴”。所以藝術家應該求生凈土。

【第61句】：看經須是周遍廣博，方得融貫，不致偏執。蓋經有此處建立，彼處掃蕩，此處掃蕩，彼處建立，隨時逐機，無定法故。。是故執醫之一方者誤色身，執經之一義者誤慧命。（明）蓮池《竹窗隨筆·廣覽》

【第62句】：世界上最大的不幸是抱怨不抱怨才能發現被“心魔”遮住的風景，不抱怨才能于生活中找到心靈的安然與幸福。

【第63句】：【禪語人生】一切萬法，皆從心生，心無所生，法無所住。不住法者，謂照見身心法相空也。

【第64句】：為大導師，引諸眾生人佛法門；為大法將，善能守護一切智城?！度A嚴經》卷六十八，入法界品

【第65句】：不能不在乎褒貶，不能太在乎褒貶。人既是獨立的個體又處在群體之中，一言一行都會被不同的人進行不同的解讀。關鍵在于自己，要明白自己是否真的像褒的那樣好，又是否真的像貶的那樣不堪。

【第66句】：【禪心佛語】放下行囊，身心自在，回到原來處。這里是菩薩在的地方，所以人人都朝著這里行走。一群一群，一個一個，便是這樣的堅持，不顧一切。

【第67句】：佛祖說：欲望微小的人，內心坦然，沒有什么擔心和害怕的事，遇到事情總可從容應對，沒有什么缺憾。

【第68句】：目前社會風氣紊亂，眾生在富足的物欲下，養成奢靡的習性；慈濟志業就是要凈化人心，將奢靡轉化為樸實，輔導人們善加運用時間做有意義的工作；如此，一來可以改善社會風氣，二來可以增進家庭幸福。

【第69句】：【禪語人生】于是，你從生命中享受到生活充實、富足、愉悅，你從中讀到了美麗、感恩、光明。

【第70句】：孔子說：“朝聞道，夕死可矣！”早上若能聽聞一句真理，深加體悟，而且心行合一，即使晚上便撒手塵寰，也毫無遺憾！

【第71句】：【禪心佛語】外在的因緣是一樣的，可是不同的種子播種下去，收成就不一樣，這個種子就是價值因緣。

【第72句】：【禪心佛語】六和文化：生活里要學會沉默思索，不要急于表明自己的態度，凡事留些緩沖的余地，余地不是留給別人，是留給自己的心地。

【第73句】：【禪心佛語】佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

【第74句】：若是想超出三界，要無念，連這個善念都無所著，行一切善，不著一切善，行一切布施、持戒、忍辱、精進、禪定，不著一切相。

【第75句】：佛言：學佛道者，佛所言說，皆應信順。譬如食蜜，中邊皆甜，吾經亦爾?！端氖陆洝?/p>

【第76句】：世上只有一件東西，能始終經受住人生風雨的沖擊：一顆寧靜的心。做人，要努力得到的不是呼風喚雨的能力，而是淡看風云的胸懷。留一份淡然給自己，生命自然會天高、云淡、風輕。

【第77句】：佛教提倡“愿”、“力”并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿“愿”。

【第78句】：生活再忙，總有休息的時間，利用休息時間，就可以靜心打坐，也可以參禪悟道。甚至忙著作事，也是修行，如百丈禪師所說，搬柴運水無非是禪。因此，不要怕沒時間，只怕無心。

【第79句】：【佛禪文案】人到無求心自凈，人到無求品自高。任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，只有我們的信念才是最有威力的法寶。在緊張忙碌的日子里，要懂得拿出一些小小的空閑為自己凈心。

【第80句】：【禪心佛語】六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第81句】：【禪心佛語】人的生活，如果都在是非中打轉，是多么可憐的人生。“退一步，海闊天空”，若能打開心胸，則山河大地無不融入心靈世界。

【第82句】：【禪心佛語】對自己想要的東西保持克制，對自己不想要的東西毫不遲疑地拒絕。善于拒絕的人，仿佛乘的是人生直通車，能活出人生的高效率與更精彩。

【第83句】：人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

【第84句】：當觀色無常，。正觀者則生厭離，厭離者喜貪盡，喜貪盡者，說心解脫。如是，觀受想行識無常。。如觀無常，苦、空、非我，亦復如是?！峨s阿含經》卷一，第1經

【第85句】：自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。古今中外有許多人都在磨難的泥濘路上，留下了自己的腳印。那些立大志、成大事者，往往是備受磨難、備嘗艱辛而最終為上天所成全，得建豐功偉業。

【第86句】：【禪心佛語】佛法講‘情生智隔’，情執一生，就形成般若智能的阻隔；但是，如果你是情生于智，就會產生慈悲，而擁有無比的動力。

【第87句】：【佛心禪語】比賽，有勝有負；地位，有上有下；際遇，有好有壞；人生，有得有失。做人要盡力而為，處事要隨遇而安。

【第88句】：【禪語人生】修行要回光返照，問你自己有沒有貪心？有，就沒有修行；沒有就有修行。

【第89句】：【禪心佛語】人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊；人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心；給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。

【第90句】：高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。——《佛陀的格言》

【第91句】：清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強一分。

【第92句】：【禪心佛語】道德用于為人處事，智慧用于明辯是非，禮儀用于接人待物，技巧用于買賣交易。

【第93句】：學貴有恒切莫半途而費，才需積累休忘一簣之功。學如逆水行舟不進則退，心似平原跑馬易放難收。一事不知，儒者之恥。狡兔有三窟，僅得免其死。一粥一飯應思來之不易，半絲半縷當曉物力維艱。

【第94句】：遠遠地欣賞，本身就是一種美麗，不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞，是快樂和幸福的，但多存在于坦蕩的心靈中。

【第95句】：報復，等于往怨恨的烈火上澆油總是念念不忘別人的壞處，實際上最受其害的就是自己的心靈，搞得自己痛苦不堪，這種人，輕則自我折磨，重則可能導致瘋狂的報復。

【第96句】：【禪語人生】無限輪回，一切眾生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。

【第97句】：【禪語人生】一直在向往，也一直在努力，生活總會有許多的煩心事，也會有許多的順心事，眺望或許就是一種努力。

【第98句】：在世間，無法離開人與事。人與人之間相處，難免會有人事上的煩惱，此時此刻必須忍耐，千萬不可起嗔恨心；也不能口出惡言、怒罵他人。

【第99句】：【禪心佛語】飯是自己吃才飽、道是自己修才開悟、事是自己做才成功，人是用心交才得人心。