【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】壞，總是比較*心。所以對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】能夠降伏自己的身口意才有資格，才能與是團(tuán)隊(duì)合作，降伏身口意才是團(tuán)隊(duì)打勝仗的保障，才是團(tuán)隊(duì)提升素質(zhì)的證明。團(tuán)隊(duì)就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第3句】：【禪語(yǔ)人生】習(xí)神通，受王供。這里的“王”，乃是指摩揭陀國(guó)的阿阇世王(頻婆娑羅王之子)。

【第4句】：【佛言禪語(yǔ)大合集】人生總是在前行，那些所有你以為過(guò)不去的過(guò)去，最后都留在了最后。有時(shí)候，我們并非走出了傷痛，不過(guò)是學(xué)會(huì)了帶著傷痛繼續(xù)生活。真正的陪伴，經(jīng)得起坎坷，經(jīng)得起平淡。

【第5句】：“人格成，佛格即成?！狈鹜邮粳F(xiàn)人間，不是教人離開(kāi)人性，而是舍除習(xí)氣，回歸清凈佛性。能得善法即生歡喜心，慎擇正法而拳拳服膺，志無(wú)退轉(zhuǎn)、心無(wú)厭煩，就會(huì)日日法喜充滿。

【第6句】：【佛心禪語(yǔ)】不能很好地自控，便會(huì)被人所控。能夠善待不太喜歡的人，并不代表你虛偽，而意味著你內(nèi)心成熟到可以容納這些不喜歡。在成為你想要成為的人之前，做好兩件事：活著。忍著。

【第7句】：在一般人看來(lái)，追求名譽(yù)和官位是人生最重要的事，豈不知沒(méi)有名聲和官職的人生是真正實(shí)在的。別人給名聲也不要，做到“心如大海無(wú)邊際”，沒(méi)有患得患失的精神折磨是怎樣的灑脫和曠達(dá)?。?/p>

【第8句】：【禪語(yǔ)人生】有了“疑情”以后，我們繼續(xù)把這個(gè)“疑情”延續(xù)下去，這就是話頭的功夫。話頭的功夫，一點(diǎn)都不玄妙，“疑情”的方式是最好用的。

【第9句】：從來(lái)不犯錯(cuò)誤的人沒(méi)有，從來(lái)不犯過(guò)去曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤的人也是不多見(jiàn)的。顏回這種反省的精神是非?？少F的。

【第10句】：予人玫瑰，手有余香。欲成大事，必有小忍。欲多傷神，財(cái)多累身。欲加之罪，何患無(wú)辭。鷸蚌相持，漁人得利。源清流潔，本盛木榮。栽花傍墻，養(yǎng)女像娘。在上不驕，在下不諂。早起三光，晏起三慌。

【第11句】：自我修養(yǎng)如同開(kāi)辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】“我們?yōu)槭裁礇](méi)有在一起？”有很多原因。但在所有的答案中，有一種最讓人傷懷，那就是在錯(cuò)誤的時(shí)間里，遇到正確的人。

【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】做一個(gè)人生的觀光客。說(shuō)到底只要與人為善，以德服人，離是非遠(yuǎn)點(diǎn)，靠家人近點(diǎn)，便有了心安，有了愜意。樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)自寬容，來(lái)自大度，來(lái)自善解人意，來(lái)自與世無(wú)爭(zhēng).

【第14句】：【佛心禪語(yǔ)】你若懂戒律，對(duì)一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虛空中的云一樣，浮浮蕩蕩，一點(diǎn)根基也沒(méi)有?！先?/p>

【第15句】：色身非是佛，音聲亦復(fù)然，亦不離色身，見(jiàn)佛神通力?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第16句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)】每個(gè)人都是幸福和痛苦的路過(guò)者，當(dāng)然也是體味者，嚴(yán)格說(shuō)幸福也沒(méi)有一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩x，的確需要思考和清醒，原本也沒(méi)有現(xiàn)成的幸福，但是幸福也不遙遠(yuǎn)，就在看破和執(zhí)著之間。

【第17句】：【佛心禪語(yǔ)】做人，不以聰明為先，而以盡心為要。處事，不以成功為急，而以結(jié)緣為尊。小覺(jué)小悟，久而久之自能大覺(jué)大悟；小因小緣，日積月累，自成大因大緣。

【第18句】：【禪語(yǔ)人生】誘惑是一條不歸路，表面上得到了好處，但「后門」一旦打開(kāi)，你便要往陷阱中走去，哪怕只有一次。

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】花錢定律：只有花出去的錢，才是你的錢，這其中當(dāng)然也包括你捐出的善款。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】待人：待人熱誠(chéng)、舉止文雅，只要每天充滿喜悅，苦惱就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的生活都充滿變化起伏，有得有失，這是普遍的，也是自然的。假使你坦然接受無(wú)常是生命的規(guī)律，你會(huì)放松下來(lái)。

【第22句】：【佛心禪語(yǔ)】“無(wú)食無(wú)穿為何因？前世不舍半分文”，受窮的都是不肯幫助別人，最后一輩子不如一輩子，一代不如一代，一世不如一世，越來(lái)越貧窮。

【第23句】：或盡忠立孝，濟(jì)國(guó)治家，行謙讓之風(fēng)，履溫恭之道，敬養(yǎng)父母，成第一之福田，承事尊賢，開(kāi)生天之凈路。（五代）延壽《萬(wàn)善同歸集》卷四

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人，只要心淡如菊，心靈清凈，不執(zhí)著于外境的侵染，雖處于塵俗狂流世界中，亦能潔凈自身，自得其樂(lè)，猶如居于清幽靜寂的仙境之中。

【第25句】：禪就是要一個(gè)人充分地醒覺(jué)過(guò)來(lái)，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體。——鄭石巖

【第26句】：【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。蓮花一生雖低賤，卻是觀音來(lái)坐禪。萬(wàn)物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。豪門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

【第27句】：【拾己為人】佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂(lè)，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。

【第29句】：如果你還沒(méi)有辦法愛(ài)自己，你就沒(méi)辦法愛(ài)你的敵人。但當(dāng)你可以愛(ài)自己時(shí)，你就有辦法愛(ài)所有的人。——海濤法師

【第30句】：【穩(wěn)住最終目標(biāo)】人的一生中，難免會(huì)有灰蒙蒙、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽(yáng)一樣，感覺(jué)很溫暖。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】有善德、有正法的人我們表之為美麗芬芳的花朵，因?yàn)橹挥行θ莺凸饷鞑趴氨饶切┣f嚴(yán)佛身的鮮花，至于我們禮敬佛陀的三炷清香，那就是代表我們身口意展現(xiàn)的好行為。

【第32句】：憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對(duì)憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第33句】：倘若我們讓心靈得到凈化，坦誠(chéng)地面對(duì)自己的內(nèi)心，放下一切瑣事，以真心去發(fā)現(xiàn)真我，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，佛其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)，佛就在我們身邊，在一切蘊(yùn)含著真善美的事物中。

【第34句】：譬如凈滿月，普現(xiàn)一切水，影像雖無(wú)量，本月未曾二。如是無(wú)礙智，成就等正覺(jué)，普現(xiàn)一切剎，佛體亦無(wú)二。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第35句】：一切畏刀杖，無(wú)不愛(ài)壽命，恕己可為喻，勿殺勿行杖?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷十，一切大眾所問(wèn)品

【第36句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“煉透人情，就是學(xué)問(wèn)”。要在親友中去煉，煉成了就不怕碰，象磚瓦似的，煉透了就堅(jiān)固，煉不透的如同磚坯子，一見(jiàn)水就化了。

【第37句】：缽中遺余持與人者，其福難量，以清凈之心著凈水中，普生斯念：斯中有形之類蒙佑無(wú)量，何況人形。。施畜生之類其福難量，況復(fù)人身乎？《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛(ài)道般涅槃品

【第38句】：身在俗世心出離內(nèi)在不夠豐沛，才需要外在的繁華來(lái)彰顯。如果內(nèi)心圓滿，就能達(dá)到心無(wú)所住的境界。

【第39句】：寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想?！八氖A嚴(yán)”卷十二

【第40句】：【心靈禪語(yǔ)】要樂(lè)于傾聽(tīng)、善于傾聽(tīng)，做一個(gè)好的聽(tīng)眾，但是不要隨聲附和、人云亦云，要有自己的主見(jiàn)。

【第41句】：【禪語(yǔ)人生】邪惡的人看到別人的東西就想要，因?yàn)檫@樣，所以這世間才有偷盜、奸淫和各種造成別人苦惱的欺壓逼迫。

【第42句】：能夠放下的人，就是有智慧的人，是自在的人，是解脫的人；能夠提起的人，是有慈悲的人，是負(fù)責(zé)的人，是奉獻(xiàn)的人。

【第43句】：服務(wù)社會(huì)有四項(xiàng)原則：慷慨施舍；體貼的言談；互相合作；行為合乎時(shí)節(jié)而且彬彬有禮。這四項(xiàng)原則宛如車子的軸，能帶動(dòng)車輪轉(zhuǎn)動(dòng)?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第44句】：人生最有價(jià)值的，就在一個(gè)信字；若不能獲得別人的信任，就是半個(gè)人生，也是不健全、殘廢的人生。因此要走上人生的康莊大道，必須先在人群中建立讓人信任的人格。

【第45句】：同樣的，一個(gè)人若缺乏高尚的品格，即使獲得殊勝的法教，并專心念佛，也無(wú)法得到諸佛菩薩的加持與護(hù)佑，更無(wú)法成就圣者的任何境界。

【第46句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】有目標(biāo)、能堅(jiān)持者必能心想事成怎樣實(shí)現(xiàn)人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進(jìn)不止，會(huì)當(dāng)克果，何愿不得?！稛o(wú)量壽經(jīng)》

【第47句】：想要正確地駕馭自己的心，就要達(dá)到心的自由境界。與其說(shuō)心象是墻壁，不如說(shuō)仿若倉(cāng)庫(kù)更加貼切。

【第48句】：譬如長(zhǎng)者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生愛(ài)之若子，眾生病則菩薩病，眾生病愈，菩薩亦愈。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】高僧幫助年輕人認(rèn)清了人生的歸宿，著實(shí)令人感動(dòng)，我們是不是也該想一想自己的歸宿呢？想一想那些思念著我們的人，那些處處為我們著想的人，那些一直對(duì)我們不離不棄的人。

【第50句】：眾生識(shí)、初一念識(shí)，異木石，生得善，生得惡，惡為無(wú)量惡識(shí)本，善為無(wú)量善識(shí)本。初一念、金剛終一念，于中生不可說(shuō)不可說(shuō)識(shí)，成眾生色心，是眾生根本?！度释醢闳艚?jīng)》卷上

【第51句】：生死之中，實(shí)有樂(lè)受，菩薩摩訶薩以苦樂(lè)性不相舍離，是故說(shuō)言一切皆苦?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷十二，圣行品

【第52句】：【禪語(yǔ)人生】我生命里最大的突破之一，就是我不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。此后，我真的能自由地去做我認(rèn)為對(duì)自己最好的事。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí)，才會(huì)變得自由。

【第53句】：【佛心禪語(yǔ)】昨天是張兌過(guò)現(xiàn)的支票，明天是個(gè)不可預(yù)知的未來(lái)，而現(xiàn)在呢？現(xiàn)在只是不實(shí)在的一種觀念。

【第54句】：打佛七，是學(xué)習(xí)佛門儀軌（法則）的好時(shí)機(jī)；認(rèn)真聽(tīng)法，將所聽(tīng)聞的法銘記在心，好好清凈自己的身口意三業(yè)，如此打佛七才有功德和意義。

【第55句】：是法皆空遠(yuǎn)離，亦不可取。汝等舍離，是涅槃想，莫隨于想，莫隨非想，莫以想舍想，莫以想觀想，若以想舍想者，則為想所縛。《大寶積經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會(huì)

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】大法師大名氣，沒(méi)有用的，要有真正大智慧大實(shí)力的人---這個(gè)才有用。

【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】佛和魔也許只在一念之間，運(yùn)用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，當(dāng)你的心趨向惡時(shí)，地獄之門便打開(kāi)了；當(dāng)你的心趨向善時(shí)，天堂之門則打開(kāi)了。

【第58句】：不誹謗于人，亦不觀是非。但自觀身行，諦觀正不正?！对鲆话⒑?jīng)》卷四十四，十不善品

【第59句】：僧問(wèn)：“如何是清凈法身？”師日：“白牛吐雪彩，黑馬上烏雞?！薄洞箨?yáng)警玄禪師》

【第60句】：【佛心禪語(yǔ)】「?jìng)ゴ蟆惯@個(gè)名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情不可；生活中微小之處，照樣可以偉大。

【第61句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的心里存什么念頭，他就會(huì)看到什么東西；他所看到的那個(gè)東西，最后會(huì)變成他的現(xiàn)實(shí)。

【第62句】：人的身軀需要靠營(yíng)養(yǎng)維持，消耗體力即需補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。僧團(tuán)的修行生活比較靜態(tài)，熱能消耗不多，加上食量足夠，日中一食即可保持體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)的需求。

【第63句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】當(dāng)你還是一只貓的時(shí)候，記著你的目標(biāo)要成為一只虎。當(dāng)你成為一只虎的時(shí)候，別忘了你曾經(jīng)是一只貓。心態(tài)要高，姿態(tài)要低。不要看輕別人，更不要高估自己。

【第64句】：我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔?！度A嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》

【第65句】：【佛心禪語(yǔ)】不要把客戶當(dāng)白癡?？蛻舨幌矚g你，一定有他的原因和理由，我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者最最重要的是，要學(xué)會(huì)跟人打交道。只有通過(guò)別人，通過(guò)團(tuán)隊(duì)，你才能夠拿到自己的結(jié)果。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】黃金非毒蛇，凈財(cái)作道糧，外財(cái)固然好，內(nèi)財(cái)更微妙，求財(cái)要有道，莫取非份財(cái)。

【第67句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：人最難看見(jiàn)自己，平日張著眼向外看，對(duì)別人稱斤論兩，對(duì)世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開(kāi)來(lái)更需意志磨練。

【第68句】：【禪心佛語(yǔ)】定是慧之體，慧是定之用，彼此相輔相成。如燈之照明，定是燈、光是慧。

【第69句】：【禪語(yǔ)人生】用心，就是用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神去做好每一件事；就是不放過(guò)工作中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，并能看透細(xì)節(jié)背后潛在的問(wèn)題；就是要讓自己比別人做得更好。任何事情，你只有用心，才能做到最好。

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】所以，一個(gè)人自覺(jué)尚不夠，還要利他，在人際相處中，隨時(shí)隨地發(fā)心去利益他人。

【第71句】：【佛心禪語(yǔ)】因?yàn)檫^(guò)于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對(duì)死亡既沒(méi)有作好任何準(zhǔn)備，對(duì)來(lái)生也毫無(wú)把握正確的方向。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】要知道，一切眾生的身相都是業(yè)緣所生，男身是業(yè)緣生的，女身也是業(yè)緣生的，豬身、狗身、蟲(chóng)身等，都是由業(yè)緣生的。所以，對(duì)于一切眾生，我們都不能輕慢。

【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的確很累，看你如何品味；每天多尋歡樂(lè)，煩惱別去理會(huì)；短短數(shù)十寒暑，何不瀟灑面對(duì)；朋友經(jīng)常聯(lián)系，別管話費(fèi)賤貴；閑時(shí)發(fā)個(gè)信息，伴你開(kāi)心開(kāi)胃。

【第74句】：那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年，那段在湖畔嘯傲的青春，當(dāng)一切都成為過(guò)往，瓦爾登湖依舊在看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨(dú)，那份心靈的熱鬧，多好！可惜，世上已沒(méi)有瓦爾登湖。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】了達(dá)諸法皆從心生，迷時(shí)實(shí)有，悟后亦夢(mèng)亦幻。心若不生何來(lái)束縛，畢竟解脫，真空不二。

【第76句】：哲學(xué)家對(duì)于幸福的定義是：肉體的無(wú)痛苦，靈魂的無(wú)紛擾?？鞓?lè)與財(cái)富無(wú)關(guān)，與靈魂有關(guān)。

【第77句】：【禪語(yǔ)人生】只要精進(jìn)不間斷、朝著自己擬定的目標(biāo)走下去，如愿以償那是遲早的事。修法就怕朝三暮四、遇難則退。散亂昏沉、疼痛疑惑是毎一個(gè)修行者必須要經(jīng)歷的過(guò)程。

【第78句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“人對(duì)了，世界就錯(cuò)不了?！币粋€(gè)人能否在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手，贏得一席之地，決定于能否戰(zhàn)勝自己，而比之于戰(zhàn)勝他人，戰(zhàn)勝自己是一個(gè)更大的難題。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】通過(guò)緣起，對(duì)于好的你必須珍惜它，把握它；對(duì)于不好的也不必垂頭喪氣，只要添加善緣，不好的就能改善。

【第80句】：【心靈禪語(yǔ)】人與人之間應(yīng)避免惡語(yǔ)相向。但有的人就是不修口德，總是以刻薄、惡毒的話語(yǔ)刺傷別人。嘴巴的功能，在這種人身上真是被濫用甚至“惡用”了。

【第81句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“凈”的世界：凈的世界就是清凈的世界，極樂(lè)國(guó)的世界，法眼凈的世界，蓮花藏的世界。

【第82句】：對(duì)幸福的感知，它來(lái)自于每個(gè)人的內(nèi)心深處的心境與分享，思考與表現(xiàn)，能夠珍惜生命的美好，活出人生幸福的恍然大悟。生活提供了許多幸福的機(jī)緣，不要把自己內(nèi)心的沉重，障礙了那些幸福的力量。

【第83句】：自由是心靈的后花園，而禪定是打開(kāi)花園大門的鑰匙。禪定修行，正是為了打開(kāi)智慧的禪門，獲得自由輕盈的人生。

【第84句】：【禪語(yǔ)人生】許多心理障礙，純粹是所有人都會(huì)經(jīng)歷的“正?！钡木駴_突和自我防衛(wèi)過(guò)程的延伸。

【第85句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】世界沒(méi)有那么好，也并不是那么糟，我們要做的，只不過(guò)是在環(huán)境允許的情況下，善意地對(duì)所有人。在環(huán)境不允許的情況下，保護(hù)好自己真正在意的人。.

【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你靜下心來(lái)的時(shí)候，你的腳步是如此輕盈，就像蒲公英在空中婀娜，生活變得這樣美好，你會(huì)發(fā)自心底地恭敬萬(wàn)有，你會(huì)變得更加安詳、自在，心里無(wú)有一絲的掛礙。

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的那么。

【第88句】：和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽(tīng)謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第89句】：云何離我我所？謂離二法。云何離二法？謂不念內(nèi)外諸法，行于平等。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品

【第90句】：不說(shuō)是非，不傳播是非，不計(jì)較是非，更不要為是非患得患失。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第91句】：佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實(shí)的觀照世間的實(shí)相，真誠(chéng)地面對(duì)，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內(nèi)心的執(zhí)著，并不排斥現(xiàn)實(shí)中正當(dāng)?shù)呐Α?/p>

【第92句】：遠(yuǎn)離不良情緒：世間沒(méi)有永久的不幸真正的強(qiáng)者，善于發(fā)現(xiàn)順境中的陰影而從容應(yīng)對(duì)，善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜，并能夠時(shí)時(shí)調(diào)整自己前進(jìn)的方面。

【第93句】：人性之美，莫過(guò)于誠(chéng)——誠(chéng)為一切善法之源；人性之貴，莫過(guò)于信——信乃人生立世之本。

【第94句】：眾生有煩惱，是因?yàn)槲覉?zhí)的關(guān)系。以“我”的自私心理為中心，不但使自己痛苦，也會(huì)影響周圍的人跟著痛苦。忘我，才能于修身養(yǎng)性中，造就健康、幸福的人生。

【第95句】：【禪語(yǔ)人生】眼睛看到的，耳朵聽(tīng)到的未必是真實(shí)的?！奥斆鳌钡穆斪质沁@樣寫的，耳朵聽(tīng)，眼睛看，嘴巴說(shuō)，心去想。

【第96句】：【佛心禪語(yǔ)】不要以為成功就是必須干成轟轟烈烈的業(yè)績(jī)。偉人有偉人的功成名就，凡人有凡人的點(diǎn)滴收獲。

【第97句】：入門休問(wèn)榮枯事，觀看容顏便得知。若非此人大限到，上到天上還嫌低。若要世人心滿足，除非南柯一夢(mèng)兮。若有余力行好事，貢獻(xiàn)社會(huì)造福人。三歲打父父歡喜，長(zhǎng)大打父無(wú)道理。

【第98句】：【佛心禪語(yǔ)】不與父母爭(zhēng)，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。做人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開(kāi)始做起。

【第99句】：心靜者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容萬(wàn)物；心慈者深，深者淡對(duì)冷暖；心慧者安，安者笑對(duì)人生。一般人靠華麗的衣服和化妝來(lái)美化自己，修行者則以道德和慈悲來(lái)莊嚴(yán)自己。