【第1句】:【禪語人生】知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。
【第2句】:【禪心佛語】能改變。能想自己,更能想別人,顧全大局,這就是法。愿意成就別人、為別人付出,不惜經歷磨難、受到委屈,這不僅是一種境界,更是一種智慧。做一個心中時常想到別人的人吧。
【第3句】:無所事事的人,內心并不輕松閑適;積極付出的人,內心反而寧靜喜樂。欣賞他人,即是莊嚴自己。因為世界所現,全都與己相關。
【第4句】:生活中從來不缺少美,只是浮躁的我們內心充斥了太多的欲望和不滿、妒忌和猜疑,才將美好隔于心窗之外,讓流年歲月寫滿了孤單和荒蕪。
【第5句】:常于諸法不作二,亦復不作于不二,于二不二并皆離,知其悉是語言道。《華嚴經》卷三十九,十回向品
【第6句】:孝順父母首先是做個好人,讓父母感到安心;其次是做個有用的人,讓父母感到放心。教育兒女首先是讓兒女做個好人,其次是做個有用的人,心好而有能,就奠定了一生福緣的基礎。
【第7句】:【佛心禪語】參禪用心中眼,觀心外相,一發現心相動了,心就已經被心相拉著走了。話頭即刻一提,心就被拉回而入流了。
【第8句】:【禪語人生】修行意味著改變態度,對自己、對其他眾生、對世界、對生活的態度。不用操心外在,真正的改變在內心。
【第9句】:優化自身素質,就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強化自己的力量。
【第10句】:人生得意時,記得看淡,人生失意時,記得隨緣。任春去秋來,花開花落,學一種灑脫,學一種恬淡,看人間冷暖,賞天高云淡。
【第11句】:【禪心佛語】生命無常,隨時都會與死亡相遇,所以我們應該做好當下的每一件事。也許明天不會再來,但今天畢竟存在,存在當下最有意義的事情莫過于對死亡的訓練(修習禪定)。
【第12句】:【禪心佛語】人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒有計劃。
【第13句】:【禪語人生】我對莫言的話很有同感。小時候,每到冬天我就盼著過年,不為別的,就是想得到幾顆糖。每次得到糖,自己都有一種無法言表的歡喜,很久都不舍得吃。
【第14句】:【經典佛語】“端坐正思惟”這句話不能看呆,六祖大師在《壇經》中講“坐禪”并不是打坐,坐是不動,心不動叫坐,對五欲六塵不動心謂之坐。禪是不著相,外不著相日禪,內不動心日坐。
【第15句】:【禪心佛語】市場上的優秀人才不多見,籠絡優秀的人才是企業成功的重要保證,要創造良好的激勵機制以吸引行業最優秀的人才,籠絡一流的人才才能增強公司的綜合能力。
【第16句】:為什么會累?心念妄動。不知隨順因緣,沒有倚靠彌陀,心不甘情不愿,放不下,要面子,對人不放心。
【第17句】:【禪心佛語】你希望掌握永恒,那你必須先把握當下。你希望戰勝他人,那你必須先戰勝自己。你希望獲得成功,你必須先經歷失敗。唯有認識自己、戰勝自己的人才能扼止住命運的喉嚨。
【第18句】:【禪心佛語】如果你承認自已,隨時都可能犯錯,就能免去一切麻煩,也不需跟任何人辯論了。而別人受到你的影響,也會使他承認他自己有難免的錯誤。
【第19句】:【禪語人生】以熱忱,獲得善緣的財富;以勤勞,獲得信譽的財富;以喜舍,獲得友誼的財富;以正見,獲得真理的財富。
【第20句】:妄想并不是心之外的某種實在的東西,它如同覺照一樣,同是心的一種作用,只不過覺照是清凈的,妄想是染濁的而已。
【第21句】:蓋人皆含靈,惟勤誘致。如玉之在璞,抵擲則瓦石,琢磨則圭璋。如水之發源,壅閼則淤泥,疏浚則川澤。乃知像季非獨遺賢而不用,其于養育勸獎之道,亦有所未至矣。(宋)高庵禪師(《禪林寶訓》卷四
【第22句】:圣凡二途,只是唯自心中迷悟兩路。一切善惡因果,除此心外,無片事可得。——《憨山老人夢游全集》
【第23句】:【禪心佛語】生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯過了什么。每一種逆境的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。從逆境的到來到最終擺脫逆境,中間還會有一個漫長的過程。
【第24句】:心凈則國土凈,要時常保護心念,不要讓貪嗔癡等毒害侵襲;要積極救護世界,不要讓災難破壞家園、不讓暴力充斥社會、污染遺害大地。“人無遠慮,必有近憂”,莫短視近利,造下永遠無法彌補的錯誤。
【第25句】:【禪心佛語】人身難得,六情難具,口辯難中,才聰難致,壽命難獲,明人難遭,直言難有,大心難發,經法難聞,如來難值。
【第26句】:【禪心佛語】生命,是超越肉體的。肉體有限,生命無限。無限的生命在浩瀚無垠的宇宙中旅行,有限的肉體是旅行中使用的各種交通工具。
【第27句】:愚癡與智慧:眾生多愚癡,愚癡與智慧是相對的。學佛者皆期望能得智慧,而開啟智慧必須滅除愚癡,減少一分愚癡就增加一分智慧。
【第28句】:【禪心佛語】各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛之心,不難填海。人生須奮斗,失敗是成功之母,奮斗乃萬物之父。成功之花總是扎根于奮斗的土壤。
【第29句】:【佛心禪語】做人須具備三商:智商、情商、健商。智商顯示一個人做事的本領,情商反映一個人做人的表現,健商表明一個人對生命的認知。
【第30句】:【佛心禪語】做學問的真正目的就是求其放心,把心放在什么地方,這是人生中及其關鍵的大事。
【第31句】:【禪心佛語】佛說因果就像種子在條件具足時一定會結果。行住坐臥、言談舉止無不是因果,無不在取舍。一言一行、起心動念都會產生相應的后果,對自己和他人的生活造成影響,帶來改變。
【第32句】:嗔恨別人,氣壞自己;貪戀別人,憂惱自己;抱怨別人,糟蹋自己;嫉妒別人,作踐自己;障礙別人,陷害自己;羨慕別人,浪費自己。
【第33句】:只有不因別人的看法而違背自己的心意,尊重自己的行為方式,做真正想做的事,才會達到快樂灑脫的人生狀態,如燕子一樣輕盈自在。
【第34句】:擁有并不一定都是好事,不論是感情,還是美好的事物,保持距離去欣賞,也許更能夠看得周全、看得清楚。遠遠地欣賞,是一種知足,是一種遠見,更是一種溫暖平和的慈悲心。
【第35句】:【禪心佛語】對于別人做的好事,即使我們不能親歷而為,也當懷一顆隨喜的心。要相信,肯于幫助別人的人,注定會被幫助,肯于愛世界的人,注定會被愛。
【第36句】:已斷微細沉掉,心三摩地相續轉時,若起功用作行,反成三摩地之過失。修此對治,謂不作行,安住于舍。當知此舍,是舍防護功用,非舍取境之力也。(明)宗喀巴《菩提道次第略論》卷六
【第37句】:有些人事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷,你無法左右,只能隨緣。
【第38句】:【禪語人生】在這個世界有兩難:一是改變別人,二是改變自己。要求別人很痛苦,那改變自己應該很快樂。要改變別人,先改變自己。
【第39句】:【禪語人生】我們凡夫常常擔心結果,害怕會有不好結果。而有智慧的人、菩薩,看重的是造成結果的原因,總想著:不造成壞果而應該怎么做。也就是當下我該如何做才不會造成將來產生苦果。
【第40句】:【禪語人生】選對事業可以成就一生,選對朋友可以智能一生,選對環境可以快樂一生,選對伴侶可以幸福一生,選對生活方式可以健康一生。
【第41句】:【佛心禪語】人生最有價值的,是健康的身體;比健康更有價值的,是正確的人生方向。
【第42句】:【禪語人生】有一些人的出現,就是來給我們開眼的。所以,人一定要禁得起假話,受得住敷衍,忍得住欺騙,忘得了承諾,放得下一切,百煉成精,淡定從容。
【第43句】:人生有苦樂的兩面,太苦了,當然要提起內心的快樂;太樂了,也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂,會樂極生悲;冷冰冰的痛苦,會苦的無味;人生最好過不苦不樂的中道生活。
【第44句】:沒有經歷過失敗的人是不完美的,是孤獨的,是無味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志,提升你的境界,充實你的人生!
【第45句】:【禪心佛語】你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子,因為只有你不在我身邊的時候,我才最寂寞。
【第46句】:【禪心佛語】其實我們在一起的時候也許像個少年,可各自分開的時候,也許就像個大人。
【第47句】:【禪語人生】修道的人,不是見到誰就把面孔板起來不理人,這是沒有禮貌的。所以出家人、在家人都應該學著對人有禮貌。你沒有禮貌,那就是沒有文化,總要文質彬彬的,不要那么粗野。
【第48句】:【禪心佛語】道理只在別人那里,自己不能有道理。面對錯誤的批評辱罵服不服氣?貪嗔癡三毒是不是天天增長?貪嗔癡增長不能出三界,是造六道輪回業。
【第49句】:【禪語人生】有一種感覺總是在失眠時,才承認是“相思”;有一種緣分總是在夢醒后,才相信是“永恒”;有一種目光總是在分手時,才看出是眷戀;有一種心情總是在離別后,才明白是失落。
下一篇:返回列表