【第1句】：東郭先生救狼——好心得不到好報(bào)

【第2句】：【抓著葫蘆當(dāng)瓢打】釋義：比喻不弄清是非曲直，責(zé)罰錯了對象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我?guī)ь^起哄？冤有頭，債有主，我抓著葫蘆當(dāng)瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第3句】：【不吃魚，口不腥】見“沒吃鮮魚口不腥，沒做壞事心不驚”。

【第4句】：【會家不忙，忙家不會】（諺）會家：會做的人，懂行的人。指從容應(yīng)對的必是行家，慌手慌腳的必是外行。 也作會者不忙，忙者不會。 忙者不會，會者不忙。

【第5句】：我又催爸爸了：“我們家也買電視吧，省得老到別人家去看。”爸爸說：“你要知道，有多大的魚，打多大的花；沒錢不能做有錢的事。我們家的日子雖然好了一點(diǎn)，但也不能掉多少用多少啊！”（江蘇·江都）

【第6句】：【升西天】見“上西天”。

【第7句】：【地生架不住人熟】（諺）地理環(huán)境再生疏也沒關(guān)系，只要有熟人，啥事都好辦。指要辦好事情，有熟人相助是一個重要條件。

【第8句】：【 見廟就燒香，見神就磕頭】到處尋求援助。諶容《人到中 年》：“我拿了它去找衛(wèi)生部去，見廟就燒香，見神就磕頭。 求爺爺，告奶奶，也要把這張狀子遞上去。”

【第9句】：【穿連襠褲】（慣）比喻串通、勾結(jié)，相互包庇。

【第10句】：跳芭蕾舞的——轉(zhuǎn)得快

【第11句】：【大丈夫膝下有黃金】（諺）男子漢的雙膝像黃金一樣貴重，絕不能輕易折膝向人下跪。指不恰當(dāng)?shù)南鹿蛴腥枞烁褡饑?yán)。 也作“男兒膝下有黃金”。

【第12句】：【有天沒日頭】（慣）天空沒有太陽。1形容社會黑暗，沒有公理。 2形容人無知、說話放肆或無中生有。3指天色已晚。 也作有天無日頭。 有天沒日。

【第13句】：【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷的飯，后來泛指偶爾吃一頓帶肉的飯菜。據(jù)說，過去民間的工商業(yè)主規(guī)定對店員、徒工，每月初二、十六各給一次肉吃。如清代吳敬梓所寫《儒林外史》第十八回，就記載：“平時(shí)每日就是小菜飯，初二、十六跟著店里吃牙祭肉。”這種說法源自祭祀。古人尊重祖先亡靈，對于祭祀非常重視。每逢重要節(jié)日，都要告祭先人，有什么好吃的東西，都要惦記著先給死去的親人享用。而祭祀時(shí)，肉是最常見的祭品，天子要敬奉太牢（羊、豬、牛），諸侯要貢獻(xiàn)少牢（羊、豬），普通民眾也要供奉豬肉，可惜數(shù)量有限。百姓們將肉放在先祖的神龕前，點(diǎn)上冥幣、蠟燭、香柱，供亡靈享用。祭了祖先之后，再將那一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒，于是便有了“打牙祭”之說。

【第14句】：【得意不宜再往】（諺）得到一次心滿意足，切不可接二連三再去。指凡事必須知足知止，貪得無厭定會招災(zāi)惹禍。 也作“得意之事，不可再做”。

【第15句】：【衣莫若新，人莫若故】（諺）衣服要新的，朋友要舊的。指衣服總是新的好，友情總是舊的好。 也作衣不厭新，人不厭故。 衣是新的好，人是舊的好。 衣裳是新的好，人總是舊的好。

【第16句】：【這個一榔頭，那個一錘子】釋義：比喻你一言，他一語，意見不統(tǒng)一。例句：你還說民主管理指在巖上選組長，做計(jì)劃，籌資金。在船上還能這個—铘頭，那個一錘子，那不是野兔子拉犁，亂套了？

【第17句】：【飯瓢子過河】釋義：比喻順?biāo)饕粓隹铡＠洌骸案魅酥ぃ⌒娘埰白舆^河！”陳工頭對外面罵了一句。

【第18句】：我做錯了一道數(shù)學(xué)題，爸爸打了我一巴掌。我不高興地說：“以后，你不要打我好不好？錯了還可以改呀！”爸爸說：“打是親，罵是愛，不打不罵要變壞。”表姐在一旁打趣說：“打是禍，罵是害，不打不罵才是愛！”（吉林·農(nóng)安）

【第19句】：【低棋也有神仙著】（諺）著(zha。)：下棋時(shí)走的一步棋。指低水平的棋手，偶爾也會走出一步極其高明的棋著。比喻平庸或愚笨的人，偶爾出言謀事也會有過人處。 也作“低棋陣?yán)镉懈咧薄?/p>

【第20句】：【醉翁之意不在酒】這個俗語的意思是事情看似如此，其實(shí)另有他圖。它源自北宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”北宋杰出的文學(xué)家歐陽修，別號“醉翁”。他在散文寫作上成就頗高，《醉翁亭記》便是其中的名篇之一。《醉翁亭記》是歐陽修當(dāng)滁州太守時(shí)寫的。滁州州署在今安徽滁縣，縣城西南有風(fēng)景秀麗的瑯邪山；山中有泉，名“釀泉”；泉旁有一座亭子，據(jù)說是山里一個和尚修建的，歐陽修給這座亭了取了個名字，叫做“醉翁亭”。為什么取這樣的名字呢？他在《醉翁亭記》這篇文章里，道出了緣由。原來歐陽修常與朋友相約來此飲酒，歐陽修年歲大了，飲一點(diǎn)便酩酊大醉，他便給自己取了個“醉翁”的別號。歐陽修酒量不大，很容易醉，那他為什么還愛喝酒呢？文章說：醉翁的本意不在喝酒，而在于欣賞山水風(fēng)光。他是借喝酒的興致，以獲得欣賞山水的樂趣。后來，人們大多只用前半句“醉翁之意不在酒”，忘卻了“在乎山水之間也”。作為俗語的“醉翁之意不在酒”也就轉(zhuǎn)義了。

【第21句】：【船大難調(diào)頭】指大了不夠靈活，不容易改變方向。反義 說：船小好調(diào)頭。《北京日報(bào)》(1987，1，7):“一個國家的體 制改革并非易事，政治體制的改革更是件復(fù)雜的事。俗話 說，船大難調(diào)頭。”

【第22句】：【窮家富路】見“貧家富路”。

【第23句】：【膽量是斗出來的，志氣是逼出來的】（諺）膽量是在斗爭中鍛煉出來的，志氣是由逆境逼出來的。指人的膽量和志氣不是天生的，而是后天環(huán)境激勵的結(jié)果。

【第24句】：【不是一家人，不進(jìn)一家門】釋義：不是情趣相投的人，不會聚合成一家。例句：“不是一家人，不進(jìn)一家門，這兩口子又都比較膽子小，最怕惹是非。”

【第25句】：【手長衣袖短】（慣）衣服袖子遮不住手臂。形容生活貧困。也指能力達(dá)不到。 也作“手長衫袖短”。

【第26句】：【千虛不抵一實(shí)】（諺）指最有說服力的，無過于真實(shí)。 也作“干虛不如一實(shí)”。

【第27句】：要想身體好，吃飯別太飽：要想身體好，天天要起早；要想身體好，睡覺不蒙腦。

【第28句】：抓不住老虎——在貓身上出氣

【第29句】：【少吃多滋味，多吃壞肚皮】（諺）少吃點(diǎn)，有滋有味；過飽了，會傷腸胃。指飲食要有節(jié)制。

【第30句】：【 無利不早】起做什么事情都離不開利益。古語：天下熙 熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（見司馬遷《史記》）。從 維熙《愛的奇跡》：“我看這叫無利不早起，她對小偷比對兒 女還親，一定是有所圖。”

【第31句】：背靠背走路——各奔東西

【第32句】：這天上午，我把自己寫的一幅很好的毛筆字拿給爸爸看，爸爸說：“學(xué)得多，知識增多；寫得多，筆下生花。”（安徽·長豐）

【第33句】：【癩蛤蟆打哈欠，好大的口氣】釋義：譏諷人說大話吹牛皮，狂妄不自量。“哈欠”又作“呵欠”。例句：“癩蛤蟆打哈欠，好大的口氣啊！這不是大手大腳是什么？”朱師傅嚴(yán)肅地說，“那墊鐵，每塊像飯盒子那么大，從別處動動腦子，也保準(zhǔn)能湊齊。”

【第34句】：【溫吞水退不得毛】殺豬，殺雞鴨，都需用開水退毛。此指 不果斷，不明朗。圖書：“溫吞水退不得毛，鈍刀子割不得 肉。態(tài)度曖昧，模棱兩可，吞吞吐吐，欲說不說，全是不行 的。”

【第35句】：【大盜沿街走，無贓不定罪】（諺）偷搶財(cái)物的大盜明目張膽地走在街上，沒有真憑實(shí)據(jù)，就無法給他定罪。指懲辦罪犯，要有證據(jù)。

【第36句】：看著村上許多人經(jīng)商致了富，爸爸也閑不住了。誰知他一趟廣州跑下來，竟賠了五百多元，奶奶安慰他說：“地黃瓜上不了高架子，吃草的羊變不成牛，你還是安心種地吧！”（河南·南陽）

【第37句】：我和同桌為一件小事吵了架，去找老師評理。老師說：“一個巴掌拍不響。你倆是針尖對刀刃，有理五八，沒理四十，一個不服另一個，都該做自我批評了。”（內(nèi)蒙古·開魯）

【第38句】：過河踩鋼絲——玄乎

【第39句】：【大亂住城，小亂住鄉(xiāng)】（諺）指世道荒亂不安定時(shí)，大局動蕩避在城里比較安全，局部騷動避在鄉(xiāng)里比較安定。 也作“大亂避城，小亂避鄉(xiāng)”。

【第40句】：【咬耳朵】（慣）比喻湊近入耳旁小聲說話，不讓他人聽見。

【第41句】：【真窮好過，假富難當(dāng)】（諺）指真正的窮日子還容易度過，咬緊牙關(guān)就是了；冒充富人家卻很難做到，因?yàn)楦患业母邫n次生活離開錢財(cái)是無法安排的。

【第42句】：【牛無力拉橫耙，人無理說橫話】（諺）耙：平整土地的農(nóng)具。牛疲累無力時(shí)就胡亂拽耙，人到理屈詞窮時(shí)就蠻不講理。指人說話蠻橫是因?yàn)樗徽祭怼?/p>

【第43句】：【過了清明節(jié)，插秧不停歇】釋義：清明節(jié)：二十四節(jié)氣之一，在4月5日前后。清明一過，就是插秧的大忙季節(jié)了。例句：“過了清明節(jié)，插秧不停歇”。清明節(jié)就在眼前，剛圍起來的海田，今年到底能不能插秧，這不僅關(guān)系著全師全盤的工作安排，更重要的將影響著全軍生產(chǎn)計(jì)劃的完成啊！

【第44句】：【都說十五月亮好，一夜不如一夜圓】（諺）指十五夜晚的月亮是最圓的，但過了十五卻是一夜比一夜虧缺。泛指世間的一切事物，最圓滿的時(shí)候，也就是走向衰落的開始。

【第45句】：捉螞蚱喂老虎——難飽

【第46句】：我雖然總愛花零錢。可有時(shí)一天只花一角錢。媽媽說：“一角錢？燕子銜泥壘大窩。”（山東·昌樂）

【第47句】：【 自己看卷子，自己中狀元】自己吹捧自己，自加頭銜。類 似的：自畫臉譜自封官。香港唐人《金陵春夢》：“是啊，自己 看卷子，自己中狀元，這一句妙極了。稍加引申，也就是自 己關(guān)起門，自己做皇帝！”

【第48句】：玩把戲的絕技——耍花招

【第49句】：【航船不載無錢客】（諺）航船上不搭載沒錢的客人。指凡乘船就得交渡船錢，過路就得交過路錢，這是往來交通的規(guī)矩。

【第50句】：【既捅馬蜂窩，就不怕挨蜂蜇】釋義：比喻既敢碰硬，就無所畏懼。例句：李堅(jiān)決心很大：“既捅馬蜂窩，就不怕挨蜂蜇。當(dāng)年包公敢鍘駙馬陳世美，我們還怕這些地頭蛇！”

【第51句】：【佛口說善言，毒蛇在心田】（慣）心田：人的內(nèi)心世界。比喻口頭上慈悲，心里卻很歹毒。

【第52句】：拖拉機(jī)進(jìn)弄堂——轉(zhuǎn)不過彎

【第53句】：一位顧客問賣主：“這韭菜多少錢一斤？”賣主道：“八角”。顧客回價(jià)說：“五角怎么樣？”賣主笑著說：“你不如去大河里舀水吧！”（四川·資陽）

【第54句】：天上裂縫——日月難過

【第55句】：人死大夫到——無濟(jì)于事；不濟(jì)事

【第56句】：【話不說不知，木不鉆不透】（諺）話不說清，別人就不明白根柢；木不鉆孔，就不能穿透底層。指和人說話，一定要有透明度，不可含糊不清。 也作“人不說不知，木不鉆不透”。

【第57句】：【龍歸滄海，虎入深山】釋義：滄海：大海。比喻人們各自回到有所作為的地方去。例句：龍歸滄海，虎入深山，各有所利耳。不可在此久停，可上白云山聚義。

【第58句】：【 畫下圈子叫人鉆】設(shè)下圈套，讓人上當(dāng)。馬烽西戎《呂梁 英雄傳》：“民主維持，放屁！還不是他們畫下圈圈叫我們?nèi)?鉆！”

【第59句】：妹妹一到冬天就穿得很厚。那天，寒風(fēng)刺骨，把妹妹的小臉蛋凍得發(fā)紫。奶奶笑著說：“熱不死屁股，凍不死小臉。”妹妹向奶奶吐了吐舌頭笑了。（河南·孟州）

【第60句】：一腳踩死個麒麟——不知貴賤

【第61句】：姑娘做嫁妝——早晚用得上

【第62句】：【麒麟送子】“麒麟送子”是古代一種生育觀念。據(jù)說，祈禱麒麟的出現(xiàn)就能夠得到兒子，保證香火的順利傳遞。這種風(fēng)俗源自孔子的誕生。麒麟，傳說中的一種神獸，象征著祥瑞，最早出現(xiàn)在《禮記》中，與鳳、龜和龍并稱為“吉祥四寶”。東漢許慎在《說文解字》中是這樣介紹麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情溫和，從不傷害人和牲畜，更不任意踐踏花草，因而被人們稱為仁獸。它的形狀像鹿，尾如牛尾，雄的長獨(dú)角，雌的沒有角，口中可以吐火，聲音如雷聲。它的出現(xiàn)能給天下帶來太平，給人們帶來好運(yùn)，使家族人丁興旺。因而在民間有麒麟送子的說法。據(jù)傳，孔父和孔母只有一個兒子，腿腳有疾病，活動起來不方便，不能繼承祀事。夫妻二人感到非常遺憾，想再生個兒子，于是到尼山祈禱，希望能再為孔家增加人口，保證孔家香火能永不熄滅。有天夜里，一頭麒麟踱進(jìn)闕里，舉止優(yōu)雅，不慌不忙從嘴里吐出一方帛，上面寫著文字：“水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明。”第二天麒麟不見了，孔家有個孩子呱呱墜地，這就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民間也就傳開了。哪家有不育的婦女，就扶著載有小孩的紙?jiān)梓朐谕ピ夯蛱梦堇镛D(zhuǎn)一圈，就能喜得貴子了。這一傳說，代代相傳，至今還能看到“麒麟送子圖”。

【第63句】：鏡子里的影子——空虛

【第64句】：魚大吃蝦，蝦大吃魚——弱肉強(qiáng)食

【第65句】：【冷飯好吃，冷語難受】（諺）冷湯冷飯倒也吃得，冷言冷語卻叫人難以忍受。指冷嘲熱諷的話最傷害人的自尊心。 也作冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。 冷泡飯好吃，冷面孔難受。

【第66句】：【中南海】“中南海”是北京的一個地名，舉世聞名。緣何那樣出名，它曾是毛主席居住過的地方，足全國人民向往的中心。也是著名的風(fēng)景區(qū)。但是北京屬內(nèi)陸，為何有“海”？ “中南海”的“海”，是蒙古語“海子”的簡稱，是花園的意思。因?yàn)榈靥幈本┑闹心戏轿唬拾堰@一帶風(fēng)景游覽區(qū)統(tǒng)稱為“中南海”。此名始于元代，一直沿用至今。

【第67句】：【東西是死的，人是活的】釋義：說明要動腦筋，想辦法。“東西”也可以換成“事”或具體的物。例句：“……東西是死的，人是活的，我不能看著你急死！”

【第68句】：【冬至餛飩夏至面】釋義：冬至日吃餛飩，夏至日吃面。是民間一種風(fēng)俗。例句：冬至日，百官呈遞賀表。民間不為節(jié)，惟食餛飩而已。與夏至之食面同。故京師諺日：“冬至餛飩夏至面。”

【第69句】：人上一百，武藝皆全。

【第70句】：【死馬當(dāng)活馬醫(yī)】“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”，其含義是在無可奈何的情況下做出的拯救舉動。典出宋·朱翌《猗覺寮雜記》。在古時(shí)候，有一個人的良馬死了，傷心地閉門謝客。郭璞找上門來，說可以將馬救活，那人先是不信，后來一想，反正馬已死了，姑且聽聽他怎么說吧。郭璞何許人也，晉書有《郭璞傳》，郭璞不僅是一位文學(xué)家、訓(xùn)古學(xué)家，還是一位高明的獸醫(yī)。郭璞指點(diǎn)：“派一個健壯勞力，拿一根長竹竿，往東行走二三十里，遇到一片樹林，就用竹竿猛打，會得到一個小動物，把它拿回來，馬就能活過來。” 那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小動物，這個小動物一見死馬，立即湊過去，與馬接吻，猛吸馬的鼻子，不一會，這馬就站起來，又跳又叫，與平常無不異。這就是“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”的出處。

【第71句】：打官司的上堂——各執(zhí)一詞

【第72句】：腰里裝彈簧——能伸能屈

【第73句】：大地回春——萬象更新

【第74句】：【獅子搏兔用全力】（諺）獅子在捕捉一只小小的兔子時(shí)，也要用上全身的力量。比喻對付弱勢敵人，也要當(dāng)強(qiáng)敵來打。也比喻從事細(xì)微工作，也要全力以赴。 也作“獅子搏兔，亦用全力”。

【第75句】：今年，叔叔的綠茶又獲高產(chǎn)，大家都向他討教栽培方法。叔叔說：“綠茶豐產(chǎn)靠秋挖。七月挖金，八月挖銀，九月挖的就是臭銅錢。就這個理。”（江西·婺源）

【第76句】：犁地的甩鞭——催（吹）牛

【第77句】：【牙對牙，眼對眼】（慣）比喻針鋒相對，互不相讓。

【第78句】：公雞打鳴——盡天職；嗓門高；天天如此

【第79句】：帶刺的鮮花——好看又扎手

【第80句】：【走桃花運(yùn)】見“交桃花運(yùn)”。

【第81句】：【道三不著兩】（慣）三件事，就有兩件說得不對。形容人說話不著邊際，語無倫次。也形容人糊涂，不明事理，做事顛三倒四。 也作“著三不著兩”。

【第82句】：【天堂有路你不去，地府無門闖進(jìn)來】（慣）地府：迷信的人稱人死后靈魂居住的地方。指自己找死。 也作天堂有路你不走，地獄無門自找尋。 天堂有路你不走，地獄無門闖進(jìn)來。

【第83句】：【愛在心里，狠在面皮】（諺）長輩對子孫只可心里慈愛，管教起來要嚴(yán)格。

【第84句】：小偷拍照——賊相

【第85句】：【壁笆上掛團(tuán)魚——四腳無撈】（歇）壁笆：籬笆墻。本指無法用爪取物，轉(zhuǎn)喻陷入困境，無法施展手腳。

【第86句】：【唐人街】在美、英等發(fā)達(dá)國家的大城市一般都有“唐人街”，是華人聚居的地方。僑居海外的華人，都以“唐人”自稱或被人稱呼。這其中的來源大致有三種說法。一是，近年來史志工作者經(jīng)過查閱大量的史志典籍和族譜家乘找到了根據(jù)。現(xiàn)在臺灣同胞和海外僑胞絕大部分人都知道他們的祖先是從中原內(nèi)地遷徙到閩越地區(qū)的唐襄軍。而這些唐襄軍及其后裔稱自己為“唐人”。故此，這些海外華人稱自己為“唐人”，而且還把華僑聚居區(qū)稱為“唐人街”。二是，中華民族傳統(tǒng)的歷史觀，認(rèn)為“唐虞三代”是中國最早的也是最被人們稱道的一次太平盛世。有詩為證，毛澤東有“春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”的詩句。歷史上最早的明君賢王堯帝，就稱之為“唐堯”。據(jù)史書記載，堯?yàn)楣胖ネ酰醴馓眨蠓馓疲婪Q“陶唐氏”，史稱“唐堯”。堯禪讓舜，舜禪讓禹，被傳為佳話，萬民稱頌。另有文字解釋：唐者蕩也，廣也，大也。《玉篇》：“堯稱唐者，蕩蕩首先至大之貌。”中國老百姓向來喜歡太平，也認(rèn)為自己的祖國是一個“蕩蕩然”廣博的國家，所以在海外的中國人，都喜歡把“唐人”意為“唐虞三代”傳下來的子孫。這含義，和“華人”、“炎黃子孫”的意義相同。三是，與唐朝有關(guān)。唐代的中國國勢強(qiáng)盛，名聲很大。外國便有稱中國為“唐”的習(xí)慣。《明史·真臘國傳》中說：“唐人者，諸蕃呼華人之稱也。” 座右銘“座右銘”指放在座位旁邊的格言，泛指激勵、警醒自己的格言。那么，最早的座右銘是個什么樣子呢？

【第87句】：黃鼠狼躲在雞棚里——不是偷雞也是偷；想偷雞（想投機(jī)）

【第88句】：閻王的爺爺——老鬼

【第89句】：【狗咬耗子——多管閑事】（歇）指人管了不該管的事情。常含責(zé)罵意。 也作狗拿耗子——多管閑事。 狗抓老鼠—一多管閑事。 狗捉老鼠——多管閑事。

【第90句】：【躲脫不是禍，是禍躲不脫】釋義：禍害要來，無法躲過去，只有大膽地迎接它。例句：“躲脫不是禍，是禍躲不脫。”她決定違背男人的勸告，回到芙蓉鎮(zhèn)上去。

【第91句】：【清水下雜面——你吃我看見】（歇）雜面：用綠豆、小豆等磨成的粉制成的面條，下在鍋里，水是水，面是面，看得很清楚。指對方想做什么事情，安的什么心，自己看得非常清楚。

【第92句】：【圣人門前賣字畫】（慣）比喻在行家面前賣弄本事。

【第93句】：老虎上吊——懸虎（玄乎）

【第94句】：【清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦住浚ㄖV）清明：清明節(jié)，在每年農(nóng)歷三月上旬，是傳統(tǒng)習(xí)俗上墳祭祖之日。舊俗，清明祭祖歸來，要折柳枝盤成圈戴在頭上，據(jù)說不如此，青年人就會變成滿頭白發(fā)的老人。

【第95句】：【桃花運(yùn)】常形容某男子很受女人喜歡或情事順暢謂之走“桃花運(yùn)”。那么，為什么把男女情事與桃花連在一起？古人在贊美或祝賀某人婚姻時(shí)，常用“既和周公之禮，又符桃天之詩”這樣的文案，其出處是《詩經(jīng)》，在《詩經(jīng)·周南·桃天》中有這樣的描寫：“桃之天天，灼灼其華，之子于歸，宜其室家……”這首詩描寫了一個姑娘出嫁的情景，對她進(jìn)行全面贊美，在桃花盛開的日子，有個女子的容貌像桃花一樣艷麗，她能生兒育女，可以使新郎家的子孫像桃樹果實(shí)一樣繁茂累累，她嫁給這個新郎，非常適合做他的妻子。詩中借用桃花的嬌美和艷麗，形象而又貼切地贊美了這個美貌多情的女子。從此，桃花就和女人結(jié)下不解之緣，如唐詩“人面桃花相映紅”。現(xiàn)在有時(shí)甚至把緋聞和“桃色”聯(lián)系起來，叫“桃色”新聞。弄清挑花與女人的緣分，這“桃花運(yùn)”又從何說起呢？原來，“桃花運(yùn)”一詞是傳統(tǒng)的算命術(shù)語，源于中國傳統(tǒng)命理學(xué)中重要的支派“紫微斗數(shù)”，“桃花運(yùn)”就是出于命理學(xué)中所謂的“運(yùn)程”。人生的“運(yùn)程”，又叫“大運(yùn)”，每十年便行一個干支；人生的歲數(shù)運(yùn)程（流年）。這兩個結(jié)合起來便叫“運(yùn)”，也就是人們常說的運(yùn)氣好壞。命理中的“桃花運(yùn)”是根據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)”的位置而言。如果大運(yùn)和流年行運(yùn)到“沐浴”階段就是“行桃花運(yùn)”。算命術(shù)認(rèn)為遇到“子午卯、酉”就是“桃花人命”，也就是交了“桃花運(yùn)”。 “桃花運(yùn)”帶有迷信色彩，不可信以為真。當(dāng)然，得遇“窈窕淑女”，還是“君子好逑”，不要放過機(jī)會。

【第96句】：【把狼羔子當(dāng)親人】釋義：比喻把壞人當(dāng)成好人。例句：你這會兒迷著，回去趴在被窩里想想，你是個什么人，像不像個隊(duì)長，像不像個復(fù)員軍人，你別把狼羔子當(dāng)親人看。

【第97句】：歪脖子樹上結(jié)歪犁——不成正果

【第98句】：【無事不登三寶殿】“無事不登三寶殿”這一俗語，指的是無事不來，來者必有所求。它源自佛家活動場所。 “三寶”，指佛、法、僧三者。佛，指大知大覺的人；法，指佛所說的教義；僧，指繼承和宣揚(yáng)教義的人。而“三寶殿”又是什么地方呢？據(jù)明代學(xué)者歸有光的解釋，“三寶殿”是佛教的佛、法、僧三大活動場所。“佛”的活動場所，是指佛教徒登場辦事的地點(diǎn)大雄寶殿，閑人不能隨便進(jìn)門游覽；“法”的活動場所，是指佛家珍藏經(jīng)書、經(jīng)典之所“藏經(jīng)樓”，也不能擅自進(jìn)去；“僧”的活動場所，是指僧人燕息（睡眠）的“寧靜禪房”，他人不得擅人。正因?yàn)椤叭龑毜睢笔莻€清靜高潔的特殊地方，又多建在高山之上或深山之中，凡人很少涉足，以保持佛家清凈之地。沒有重要的事情，一般人是不進(jìn)去的。所以人們便用“無事不登三寶殿”來比喻沒有事情不找上門來。現(xiàn)在，寺廟多在風(fēng)景優(yōu)美的山林之中，多數(shù)已成為旅游景點(diǎn)，“三寶殿”多已開放，佛俗交流前所未有，三寶殿變得游人如織。

【第99句】：【沒理攪三分】見“無理攪三分”。