【第1句】：人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱，沒有悲歡離合，那么人生就是一場空白，一場慘淡。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第2句】：所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心，無非是友善二字，任何人以友善的態度待人接物，都會變成一個有魅力的人，視眾生如佛，以平等心待人接物。

【第3句】：【禪心佛語】紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。何必多情，何必癡情?；ㄈ舳嗲椋缫训蛄?。情意濃，愛意濃，怎知紅絲錯千重，路同歸不同。歡亦憂，樂亦憂，踏雪尋梅方始休，回首天盡頭。相濡以沫，不如相忘于江湖。

【第4句】：【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發亮發光的玉石寶物。

【第5句】：【靜心的禪語】遠離喧囂，脫離紅塵，過與世無爭的淡然素凈生活。與世無爭，與人無愧，恬靜悠然如菊。若能遇一知己，雪天圍爐煮酒，更是人生之莫大幸事。若無知己，清水煮茶，卻也悠然。日子若能過得如水般清凈無波，也算是幸福人生了吧！

【第6句】：既已歸命彌陀，全然交給彌陀，我就不再屬于我，而屬于佛；既屬于佛，就是佛的作品、佛的兒子，就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠接受佛賜，豈可以自己的好惡對佛的作品評頭論足、挑三揀四呢？

【第7句】：又是一個陽光燦爛的早晨！在歡快的鳥鳴中，我的心境無比開闊。今天，我，我們都將發生一些改變，同樣都會繼續堅持該堅持的東西?！皥允刈约旱膫€性，與人不同，才能使我們人類社會豐富多彩，我們才真正為我們的社會做出了貢獻?！苯栌谠霰胂壬倪@句話自勉。

【第8句】：生活中很多再平常不過的事情中其實都有禪理，只是疲于奔波的眾生早已喪失了于細微處探究竟的興趣和能力。想要喝到芳香醇郁的美酒就得放下手中的咖啡，想要領略大自然的秀美風光就要離開喧囂熱鬧的都市，想要獲得如陽光般明媚開朗的心情就要驅散昨日煩惱留下的陰霾。

【第9句】：【禪心佛語】當我們被欲望之箭擊中的時候，一切常識、沉著和清明都不見蹤影，而假尊嚴、墮落和不道德就緩緩滲入。一個被貪愛擊中的人，可能會認為在街上拉客賣春的河馬性感，而讓枯坐在家中的美人癡等。如同撲火的飛蛾和上鉤的魚一般，世上無數的人都曾因貪戀食物、聲名、贊譽、金錢、美貌和崇敬，而墮入陷阱之中。

【第10句】：【禪心佛語】觀音菩薩那種莊嚴，耳朵上有耳環、有項鏈、手鐲、腳鐲，那是代表他三十七道品、六度萬行的莊嚴功德，那種莊嚴叫十三種報身佛的嚴飾。這個裝飾品不是有相的物質的裝飾品，這是累劫積功修德，救度眾生，救苦救難，這樣所造下的生命奇跡，這種功德力稱為菩薩的莊嚴。

【第11句】：【禪語禪語的微博】延參法師：歲月不是磨平誰的內心棱角，一個人生活的智慧，需要自己內心的突破和尋找，所有煩惱的存在都經不起時光的推敲，經過哪些故事，計較哪些是非，都會成為一種內心的一種枷鎖，被糾纏所傷，生命的真諦在于尋找內心的歸宿，平和、樸素、安穩、沉靜。

【第12句】：人一旦失去了安詳，同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子，不會再容光照人；是男孩子，就面目可曾。用通俗的話說：這個人就現出衰相，就顯得倒霉。一一耕云先生

【第13句】：不要埋怨生活的那些煩惱毫無來由，或者是埋怨屋漏偏逢連夜雨，這日子怎么過，活的都是經歷，到最后也都成為記憶，煩惱傷了誰的心，也就恰似北風吹了破窗戶，生活的解脫，在于規范內心的敏感，或者說及時疏導內心的負面情緒，不要成為壓倒生活信念的最后一根稻草，且行且悟，且活且新。

【第14句】：【禪心佛語】大師每譯一經，必隨講其義。弟子僧眾隨堂聽受，領悟言前，辭潤珠玉，執筆承旨，未有不習大乘之人。師徒共相提攜，鞠躬盡瘁，日夜精勤，翻譯經典，授受正理，發明深旨，將經典文義會同般若法統一并傳承后來。

【第15句】：金錢有時帶給人的不是快樂，而是煩惱和災難。人生一世，折磨我們的不一定是貧窮，可能是各種各樣的貪欲。沉湎于物質的追求，會產生對財富、名譽的貪欲。為了這無止境的人生追求，人會變成欲壑難填的怪物。人所擁有的越多，越想向他人展示自己存在的優越性。有時過分地展示和夸耀，還會給自己帶來災難。

【第16句】：一周太長，周末太短。周末太長，一周太短。周一很短，周末更短。一千個人有一千個不同的一周，一萬個人有一萬個不同的周末。一周，一年，一生，人生圓不圓滿，就看一周圓不圓滿！

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】解脫，不能靠他人，只能靠自己。事實上，沒有誰束縛自己，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心態，去對待自己的人生。

【第18句】：【禪語靜心的文案】站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰中的戰場也是愉快的，但是沒有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！

【第19句】：很欣賞一種人，痛而不言，笑而不語。在他們身上，你可以看到一個人的厚實涵養，不由得產生敬意。好的人緣，若茶香，清水明鏡；更是禪趣里的一種靜，恍若空山虛懷若谷，恬淡寧心。

【第20句】：【佛學智慧經典文案】在做人態度方面，有四種“惡知識”：“一者內有怨心，外強為知識；二者于人前好言語，背后說言惡；三者有急時，于人前愁苦，背后歡喜；四者外如親厚，內與怨謀。”

【第21句】：【佛心禪語】即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第22句】：【道家經典禪語】路不通時，學會拐彎；心不快時，學會看開；棘手的事，難做時，學會放下；欲去的緣，漸遠時，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。有顆心，傷一傷，就堅強了，行至水窮路自橫，坐看云起云亦高，路旁有路，心內有心，憑的是眼界和心胸。

【第23句】：【佛心禪語】只要努力，一分耕耘就有一分收獲。你感覺這個社會對你不適合，哪個朋友與你處不好，都是自己的原因。所以先反求諸己，反省自己，不要怨社會、怨朋友，要嚴格檢討自己，找出原因，這就是“自求多福”。如果自己不先反省，先怨社會、怨朋友，又有什么用？反而會“自求其禍”了——南懷瑾《孟子與公孫丑》

【第24句】：【禪心佛語】孔子說，君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。這里的「得」就是「貪得」，想要擁有什么的物質欲望。

【第25句】：生活的啟迪就在于心地放的開，眼淚收的住，既然生活總是向前，何不痛痛快快的接受一切嶄新的開始，或者說用自己的信心來創造一種可能。

【第26句】：【一禪文案】人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站口，沒有一個人可以至始至終陪著你走完，包括親人，友人，愛人。你會看到來來往往、上上下下的人。如果幸運，會有人陪你走過一段，當這個人要下車的時候，即使不舍得，也該心存感激，然后揮手道別，因為，下一站會有另外一個人陪你繼續走遠。

【第27句】：【距離】魚有兩種，一種在海里，一種在網里。與魚之間，只有網的距離。有兩種：一種是迷惘之眾，一種是開悟之佛。與佛之間，只有心的距離。間有兩種：一種是過去，一種是未來。去與未來之間，只有當下的距離。果有兩種：一種是失敗，一種是成功。敗與成功之間，只有汗水與心智的距離。

【第28句】：【禪語人生】一任平生風兼雨，苦樂年華作生涯，過去也好，未來也罷，一捧清水洗臉，一場清夢入眠，一個清白活人，一身清氣處事，一陣清風謝幕。

【第29句】：斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們才能集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第30句】：人生難得四境界：一是痛而不言。話，妙在說與不說之間。無言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時勝過千軍萬馬。三是迷而不失。淡定是人生修煉，癡迷和失態會傷及自身。四是驚而不亂。寵辱很難不驚，心驚則心動，動中有靜、驚而不亂則具有別致之美。

【第31句】：時間在變，人也在變。生命那是一團欲望，欲望不滿足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山時，看到走得最苦最累的往往是那些背著大包小包的人。人生便是如登山，減省一分，便超脫一分。欲求的太多，便如負重登山者，苦不堪言。

【第32句】：人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態，得失無憂，來去隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心態盡陽光，才是永恒的美。

【第33句】：【禪心佛語】第五種是“喜忍”。碰見種種無理橫加的事，別人忍受不了，我卻很歡喜。沒有苦這個事怎么能鍛煉我的忍呢。歡喜有這么個機會，那就不是生氣了，排除了煩惱，一步一步高上去了。

【第34句】：【禪語人生】與干事的老實人比，不干事的老好人不需要付出勞動代價，更無需承受多干事而可能發生的風險，升遷有望，名利雙收，領導面前“得寵”，群眾面前“得票”，如此美事，誰不愿選擇當個老好人誰就是“二百五”，因此，老好人也是被我們這個社會，被我們現行的干部管理制度給逼出來的。

【第35句】：智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過掌來用手心，則雙手萬能。善是利益，惡是損害，一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

【第36句】：【禪語感悟人生的文案】時光就如同是一道剎不住的車轍，無論你有沒有做好前行的準備，都要往前走。我們一路走，一路撿。有一些是被丟棄的，有一些是被迫放棄的。從來都未曾得到過，也就不去奢談失去了。那些傷，和痛。被壓抑在了心底。人生，沒有絕對的圓滿。讓我們用寬容的心，去補足那些缺憾。

【第37句】：【禪語人生】一個人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過得開心。相反，雖然生活條件簡樸，但心地單純，關系簡單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

【第38句】：真誠是人際交往的最基本要求，所有人際交往的手段、技巧都應該建立在真誠交往的基礎之上。爾虞我詐的欺騙和虛偽的敷衍都是對人際關系的褻讀。真誠不是寫在臉上的，而是發自內心的，偽裝出來的真誠比真正的欺騙更令人討厭。

【第39句】：【佛心禪語】有一天，有人送很大的水蜜桃去供養老和尚，老和尚看了就說要送給猴子吃。弟子一看，是這么大的水蜜桃，竟然要送給猴子吃，就問老和尚說：“這，送猴子吃會不會太可惜了？”老和尚就問他說：“不然給你吃，會不會可惜？”

【第40句】：【禪語悟道】人活著，其實就是一種心態，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。是非常有，不聽當無；禍福相依，順其自然。多行善，福必近；多為惡，禍難遠。不奢求，心易安；不冒進，則身全。心小不容螻蟻，胸闊能納百川。順境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。

【第41句】：【一日一禪語】每個人都承擔著生命的重量，不是在內心去掂量輸贏，而是從內心開始學會接受，還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度，那么內心就要有內心的寬度，就算煩惱來勢洶洶，用一種閱讀人生的態度，去關注煩惱怎么枯萎。

【第42句】：【禪語人生】心胸寬廣容萬物，立定腳跟做真人。可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。一直往前看，不要讓過去的錯誤、失誤成為明天的包袱。態度比能力重要；行動比承諾重要；選擇比努力重要；方向比速度重要。學會謙遜低調，保持一顆感恩和敬畏的心。

【第43句】：【禪心佛語】付大士言：“天下非道不安，非理不樂?！笔浪咨鐣械娜?，心中若無佛法的駐留，則內心空虛，無有依靠。人與人之間的交往，若無禮作為行為規范，則自由與平等無法保障。值此佛誕辰，與諸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。

【第44句】：【佛心禪語】自信十分重要，這是毋庸置疑的，但如果“過分”自信就會變成“自負”。“自信”和“自負”之間存在一個度，但很多人卻因為成功而自我膨脹，以至于陷入自負的心里陷阱。自負有時表現為狂妄，自認為無所不能，過高地估記自己，看不起身邊的人。因此，自負的人常會陷入狂躁之境，最終走向失敗。

【第45句】：【禪語人生】修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第46句】：一人一切人，一切人一人；一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融通念佛。億百萬遍，功德圓滿?；匚宜?，透通眾人；眾人所唱，融攝于我。是融通念佛也，其功德逾獨稱焉。（日本）良忍《融通念佛章》

【第47句】：【修行智慧禪語】就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因為在社會上精進，是不能沒有勇氣和堅持的。不管是出家眾或在家眾，都要記住永遠要保持對世界的尊重、關愛和信心，“不管這世界多昏暗，都要堅持做一盞明燈?！?/p>

【第48句】：【佛家經典禪語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

【第49句】：有翅膀就該去飛翔，有夢想就要去追逐。一個人可以一無所有，卻不能沒有夢；可以一次次跌倒，卻不能一蹶不振。能夠傲視風雨的人，必是生命的強者。