【第1句】：【感恩禪】人生在世，無一不是靠世間的種種恩惠而活。們受恩于眾生和萬物，才能在這個世界生存。得感恩，得到的便是滿心的幸福喜樂。小時，我們會飲水思源，會更加珍惜自然給予我們的甘露；吃飯時，我們思維來之不易，便更加珍惜收獲背后的艱辛。感恩一切！感恩禪讓我們安享更多的尊重與寬容。

【第2句】：【禪心佛語】聰明和智慧是兩回事。聰明是一種生存的能力；而智慧則是生存的一種境界。世界上聰明人不多，估計十中有一；而智者就更罕見，估計百里無一。現實生活中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。聰明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。

【第3句】：【禪語人生】我們不停在播種，所有被無明（指迷惑和錯覺）、貪婪和執著、憤怒或厭惡所驅策的行為，都會帶來負面的結果；不論我們如何為這些行為辯護，這都不是重點，重點在于潛藏的真正動機。唯有那些出于清明的了解、愛和寬厚的行為，才會帶來正面的結果。

【第4句】：那些低至塵埃里的花蕊，無論你是否親近，它總會自開自落，臨水照花的牽掛，終是暖了靈犀，那一片青翠悄悄爬滿了心墻。小半生的情愫，禪意點點，都在生命的留白處，開出了一程一程的珍惜，悄然無聲，散落初夏的光陰里。

【第5句】：學誠法師：學佛會帶來快樂，也會帶來痛苦?？鞓?，是調伏煩惱、身心為善所感到的清涼、安定、歡喜；痛苦，是與習氣戰斗時的身心磨礪，這是值得的苦。當然，學得不善巧、走入誤區也會帶來痛苦，要明白自己屬于哪種情況。

【第6句】：人老心未老，人窮志不窮。長仇人志氣，滅自己威風。窮不開典當，富不做長工。勸人終有益，唆訟兩頭空。吃了無錢飯，擔擱有錢工。鵲噪非為言，鴉鳴未是兇。中奇不中庸，中異不中同。貧者士之常，死者人之終。座上客常滿，杯中酒不空。君各茂其德，臣各茂其忠。

【第7句】：大山不向我走來，我向大山走過去！主動靠近智者及其環境，見賢思齊，潛移默化，是改變自己走向成功的最佳捷徑，一旦談笑有鴻儒，往來無白丁，你想不成功都不可以。

【第8句】：【佛心禪語】秋樹之葉因起風而飄零，大海之魚因巨浪而離散，生死輪回因業力而流轉，蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺醒。084。

【第9句】：【禪心佛語】教育：在所有的禮物中，真理的播送最珍貴。在所有的味道中，真理的味道是最短。在所有的快樂中，真理的喜悅最大。拔除貪欲，便可以征服所有的苦惱。

【第10句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波勞累在所難免。當你感到忙、覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。人生有了方向，有了努力的理由，心就安定了；少計較，多寬容，知滿足，心也就閑了。順其自然，隨遇而安，懂得放下，生命才會更加完美。

【第11句】：【禪心佛語】人只有在心態放松的情況下，才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。所謂最佳心態，就是心平氣和，清明無念，不浮躁，不盲動，放松心態，精盡努力，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到想象結果上面。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

【第12句】：【禪語佛心】生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富?；蜇毟F，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第13句】：在人的一生中，最可憐的性情是自卑，最有希望的性情是自信。假如一個人對自己都沒有信心，那么這個世界上的任何人都不會對你有信心。自信就是持有積極思維，是相信自己一定可以變得更好。自信就是讓自己有樂觀的心，適度讓自己自大。

【第14句】：在生活中，受到別人的冒犯時，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強者的位置，審視對方的行為，這樣你可能看得更清楚。

【第15句】：【禪心佛語】蘇珊·桑塔格：陽剛男子最有魅力的地方，在于他有點女性化的東西；而嬌柔女子最有魅力的地方，在于她有一點男子氣概的東西。

【第16句】：人生在世，一切物質只是讓我們在日常生活中方便利行。因此，對物要心存感恩、愛惜及知足。如此，生活在人間就會處處感到心安意足，時時覺得歡喜快樂。

【第17句】：【佛心禪語悟人生】割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，就是在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第18句】：以因緣觀破癡：貪嗔癡三毒中，最難治的是“癡”毒。癡就是不明白道理而生的種種煩惱；心念常在無明里打轉，愛財、愛名、愛色、愛利。被財色名利沖昏了頭，而疏忽了親情倫常。

【第19句】：【佛說】你說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是以后的回憶。須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個當下。能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第20句】：生活不能預測，但它為實現夢想提供了很多機會。只是別忘記，有時候，踏出積極的一步，需要你稍微調整夢想，或者籌劃新的夢想，改主意或者有了更多的夢想。人從不理會陀螺的埋怨，不斷地鞭策，只想讓陀螺轉得更快、更穩。人知道，沒有鞭策，陀螺就會倒下。

【第21句】：【禪心佛語】人生有三大幸運：上學時遇到好老師，工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人。

【第22句】：于一切法但取一行，極隨順者，所謂無生，是為禪行。又復無有少法可取，是為禪行；又不取何法？所謂不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切諸法，如是平等，是為禪行。天子，入禪行者，乃至無有一法相應，無合無散，是為禪行。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第23句】：【一日一禪語】靜心觀水流，冷眼看世態，人生不是一潭死水，偶爾會有一些風吹草動，一路風景一路的歌。生活就是如此，它不斷地將禮物送到你的手中，而接不接受就在你自己。當然，機會也不是靠等來的，總是等待機會，就會失去了機會。

【第24句】：【一日一禪文案集錦】世上的人終其一生，都在尋求某個寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續尋找?！迳洗簶?/p>

【第25句】：人之靚麗，并非容顏，而是內心，心存善念，非靚也美，非富也貴；人之真誠，并非話語，而是純潔，心靈純潔，不語也真，不訴也純。善惡僅是一念間，而這一念卻是十萬八千里，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

【第26句】：人生能夠不勞而獲的，只有貧窮、懶惰、疾病、絕望，有夢想不去實踐，那是無中生有的空幻，行動是唯一通向彼岸的疾舟。總有困惑、猶豫、迷茫和誤入歧途，那些陰沉的云靄，遮蔽著命運的陽光，我們需要的，是鎮定、忍耐、堅持、改變，只要信念不死，奮斗就是另一種風景，失敗就是另一種輝煌。

【第27句】：【禪心佛語】人沒有完美，幸福沒有一百分，這個世界上最不開心的，是那些懂得太多和想得太多的人。人生不過是一張清單，你要的，你不要的，計算得太清楚的人通常聰明無比，但，換來的卻是煩惱無數和辛苦一場。

【第28句】：【佛心禪語】【過而不留】煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發生的一切都是該發生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。修行者的心靈：過而不留。

【第29句】：【佛理】佛也演戲，凡夫也演戲，但是佛不執著、不糊涂，佛知道自己正在演戲，所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里，因為他不知道自己正在演戲，都當真了，于是就煩惱、痛苦。

【第30句】：【禪心佛語】活著，是因為關愛與求知。如果把關愛的范圍擴大，由己及人及眾生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。

【第32句】：孤陰不生，獨陽不長，立場一定要相互交換，投桃報李，達到你中有我，我中有你，才會有成交的可能。這就是易經中講的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的玄機。你如果不能設身處地站到對方的環境場態，對方的信息你就帶不回來。信息都過不來，你又如何和他交流？

【第33句】：【雪竇山彌勒大佛】大佛坐北朝南，銅質坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高臨下，氣勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦自安然。

【第35句】：這個世界上不是所有東西都能讓人滿意，也沒有任何一件事物是十全十美的，它們或多或少都有瑕疵。體會了沒有腳的痛楚，才明白為沒有鞋子而哭泣是多么淺?。唤洑v了歸途的風雨坎坷，驀然回首，才發現來時的路是怎樣美麗的一種風景。

【第36句】：【禪語人生】吳淡如說：“一個現代人，如果確定自己很認真、很努力，卻常常覺得自己被排擠、被利用、被欺騙、不受重視或被攻擊，通常是因為不太了解人性運作的關系。”因此，想成就人生的幸福生活，無論如何都需要了解人性。

【第37句】：【禪語人生】我們念佛，就要想清楚，為什么很多人貌似修行人？貌似學佛？學佛的第一發心就是出離心，如果沒有出離心，我們所有的修行只是為了世間的，我們只不過干了一件貌似佛法的事情，貌似修行的事情。因為我們的目的還是為了輪回。所以為什么很多人修了很多年不受用呢？就是這個“因”。

【第38句】：【禪心佛語】所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方，你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精采。

【第39句】：【道家禪語】這一生，總有一些說不出的秘密，留不住的時間，挽不回的遺憾，觸不到的夢想，忘不了的愛。驀然回首，才發現人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好。一切都是過眼云煙。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。

【第40句】：【每日一禪語】如實接受每一個當下所發生的任何事，好與壞都是生命的實相，在與煩惱相遇時，并不是除之而后快，它正是道途，是禮物，是開放心胸的機會，是無自性的空。真正這樣領悟之后，生命的主題似乎改變了，意義似乎也不同了，細心去做每一件事，用心愛每一個人，像大丈夫一樣承擔生活中遇到的每件事。

【第41句】：【禪語人生】有的人每天憂愁滿面、板著臉孔，似乎煩惱很多，有的人消極悲觀、經常說泄氣的話，愛發牢騷，麻煩無窮，請問誰又愿意與麻煩的人打交道呢？所以，我們在生活和工作中，要樂觀進取，善良親切。你對著鏡子笑，鏡子也會對你笑，你在團體中處處表現的樂觀進取，親切友好，自然能夠得到大家親近和擁護。

【第42句】：【禪心佛語】德智行天下：世人對未知和秘密的事都充滿好奇，別有用心的人甚至把秘密作為籌碼或交換條件來處理人際關系。而智者，則不會以這種卑劣的目的來探尋別人的秘密，也不會將自己的秘密輾轉傳播給那些喜歡探密的人。

【第43句】：如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第44句】：【心靈禪語】不要簡單地把“因果報應”打入迷信思想的行列。現在，相信它的人在增加。善良的人們希望能夠“現世現報”，讓報應來得快些，以便遏止一些惡人的惡行。這樣的想法無可指責，它代表著一種正義的呼聲！

【第45句】：【禪心佛語】那些因此而變得脆弱的人，他們最常見的問題，就是沒有辦法從周圍的人獲得支持和鼓勵。別人所展現出來的善意、犧牲精神和慈悲，可以減輕他們的痛苦；但是我們社會上缺乏的常常就是這個，所以那些受害人覺得孤立無援。

【第46句】：【佛心禪語】“你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什么非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?不包容就會心量狹隘，心量狹隘也是一種惡心?！?/p>

【第47句】：【圣經文案】453弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至圣所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是他的身體。(來10:19-20)

【第48句】：如世間道有難有易，陸道步行則苦，水道乘船則樂。菩薩道亦如是，或者勤行精進，或有以信方便易行疾至阿惟越致者。。阿彌陀等佛，及諸大菩薩，稱名一心念，亦得不退轉。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷四

【第49句】：人生路上的相聚與別離，有些像夏花一般絢爛美麗到窒息，有些像葉落一般哀涼成冢久久不曾忘，一些遇見，注定會牽念；一些人，注定會銘心，每個人都逃不過相逢的喜悅，掩飾不住離別的哽咽。

【第50句】：【禪心佛語】達真堪布：我們在學佛修行的過程中，有時候很有信心，很有覺受，但是有時候卻特別不順利，因而退失信心、心灰意冷甚至絕望。其實這個時候，更應該堅持。堅持，這是成就的預兆，也是成就的根本。

【第51句】：【禪語人生】問：佛教為何焚香?覺醒法師答：不了解佛教的人認為，焚香是一種迷信。其實不然。在佛教中“香”代表“戒、定”真香。燒香就是提醒我們，要修學“戒、定”，從而開顯智慧。由戒生定，由定生慧?？梢哉f焚香也是佛教徒日常修行的一部分。

【第52句】：修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護生命、布施財物和持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。

【第53句】：【佛家禪語】貪心的人，以為只要找到了靠山就能平穩一輩子。以無常為常，以常變的東西為不變，以不可靠的東西為可靠，顛倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何況生命短暫的人呢。

【第54句】：【心靈禪語】不要以為生命中有那些走不出的傷痛，來到這人間，就應當有足夠的喜悅和直面人生的勇氣，許多的煩惱會讓我們對生活產生許多的疑惑。家在何方，云攔霧遮。浮云散盡，家在眼前。

【第55句】：【禪心佛語】賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

【第56句】：【禪心佛語】社會錯綜復雜，各色人等皆有，當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。要想做到圓融處世，就要有智慧。

【第57句】：【禪語人生】我們常聽到人說：“真忙。忙得不可開交”、“一事未了一事又來”。無論怎樣的忙，要緊的是，不要因為忙碌而忘了自己的存在。有人說，忙是福氣，忙的日子比較好過。但是，忙也要忙得有意義，有些人太為自己忙，不知道為別人忙；也有一些人，好為別人忙，卻忘記為自己忙。

【第58句】：【禪心佛語】孩子自己選擇的道路，家長就不要攔著。遇到困難不要看破要突破；遇到煩惱不要生氣要爭氣；遇到看不順眼的不要逃避要欣賞。

【第59句】：【佛說放下的禪語】一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】生命是一場故事，善意是它的規律，雖然生活里有許多瑣碎，恰恰是生活的考驗，是不是會觀察，是不是善于思考，懷一份溫暖敬畏的心去生活，好好活著，不要讓自我的固執和愚蠢，降低幸福的態度。了解世界，更需要深刻的了解自己。

【第61句】：【禪心佛語】就算你失去了像父母那樣的至親，也請用理智好好地想一想。要想說，過了一定的歲數之后，生命自然而然就會結束。當你還是小孩子的時候，你的雙親曾經盡心盡力把你扶養長大，所以現在你并沒有什么好遺憾的。當然，如果他們并非享盡天年，而是在一場象是車禍那樣的意外中喪失生命，那的確要令人惋惜多了。

【第62句】：【禪心佛語】妒恨親人：人類有一種通病，見不得別人好，譬如親友好了，總要批評他兩句，表示自己的不滿。更嚴重的是原本和樂融融的一個大家庭，因為嫉妒心的作祟，妯娌之間的不合，最后終于不得不分家，另起爐灶。

【第63句】：恒東法師禪釋人生不要攀、不要比、不要自己氣自己；活多干、話少說、人人心里有秤砣；少吃鹽，多吃醋，少打麻將多散步；按時睡，按時起、跑步游泳健身體；夫妻愛、子女孝、家與比啥都重要；官再大、錢再多、閻王照樣土里拖；行點善、積點德、心里常念彌勒佛；吃點虧、吃點苦、傻點笨點也是福。

【第64句】：【禪心佛語】佛說一切法，本來是圓融的，有體系的。因為是對機說法，智慧淺薄的就認為有矛盾了。實際上，以佛的眼光看，整個說法是有一貫融會的。

【第65句】：【禪心佛語】忽然感到我血液里就有一種憂傷的因子，不然為何我總是喜歡一些憂傷的歌曲，此刻，陳瑞的《我等了你很久很久》的曲子飄蕩在書房，歌詞充斥在我心中：我等你了很久很久，你卻沒有為我停留。。。就這樣默默地等候，就這樣目送你遠走。。想說的話已說不出口，剪斷相思，卻剪不斷離愁。。

【第66句】：我們渴望華美的服飾，姣好的容顏，感喟青春易失，韶華難留。容顏只是一件炫美的外衣，能夠長駐心際的，是知識和智慧。知識使我們登高望遠，智慧讓人生飽滿豐盈。當知識與智慧的光芒覆蓋容顏的時候，我們就遠離了當初的懵懂與青澀，我們腳下的路就會向前延伸，我們就能贏得一個大寫的人生。

【第67句】：【心靈禪語】生活是一場品味，用心去品味自己的存在，淚珠亂了方寸，笑臉能看見天高，理解生活的本來狀態，不是感覺不到困難，而是從困難中突圍，不是感覺不到壓力，而是壓力簡單的存在，順境須看遠，逆境看光明，空山不曾遮望眼，心地里裝它個萬水千山，人生活一場，才不冤。

【第68句】：苦難是人生不可多得的財富，它是佛賜予我們的一劑良藥，也是修煉品性的一個熔爐。苦難能讓人變得英勇無畏，只要將苦難當作一塊墊腳石，我們就總會在黑暗的盡頭看見光明。

【第69句】：【禪心佛語】蝴蝶的翅膀到底有沒有顏色，恰如這生活的意義，用不同的心態去思考，用不同的態度去面對，具備什么樣的心地氛圍，生活也就成了所有不同的風景。

【第70句】：【做人要心善的文案禪語】假如人生不曾相遇，我還是那個我，偶爾做做夢，然后，開始日復一日的奔波，淹沒在這喧囂的城市里。我不會了解，這個世界還有這樣的一個你，只有你能讓人回味，也只有你會讓我心醉。假如人生不曾相遇，我不會相信，有一種人可以百看不厭，有一種人一認識就覺得溫馨。

【第71句】：世事的結局，往往與心態和氣量有關。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們想要的幸福！不要給自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管生活中有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第72句】：【禪語人生】一生的縮影塑造自我的關鍵是甘做小事，但必須即刻就做。塑造自我不能一蹴而就，而是一個循序漸進的過程。這兒做一點，那兒改一下，將使你的一天（也就是你的一生）有滋有味。今天是你整個生命的一個小原子，是你一生的縮影。

【第73句】：【佛心禪語】這就是你自己沒有得到無漏，就去幫助人，那也就會讓社會的世風把你化了；而你化不了人家，你隨著世俗轉了，不能把這個世俗扭轉過來。所以在沒有證果得到無漏的時候，這都很危險、很危險的。前面我不是講，你自己還沒有明白呢。怎么能教化人呢？

【第74句】：【佛心禪語】修行從哪里開始呢？就在我們的生活當中，就在舉手投足當下的這一念。這一念錯的時候，不要懊悔，后一念應該覺悟：“阿彌陀佛，請住于弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛?！?/p>

【第75句】：【禪心佛語】生活的煩惱，不是我們在生活里遇到了什么真實的困難，而是我們在煩惱面前缺失了信念，甚至對生活產生了消沉與沮喪，生命的希望就在于保持自我的信心，和向前的勇氣，去對生活產生推動和促進的改善。對于那些不確定的煩惱，浮云來去，相怨，不如相忘。

【第76句】：這個世界，其實很簡單，人生的路上，每個人都背著一個背簍，一路走，一路撿拾那些功名利祿裝進背簍，得到的越多，我們的負擔也越重，直至舉步維艱。我們一路走來，在孤獨中尋找著美，尋求著希望。

【第77句】：【禪心佛語】勝利者會在小事上妥協，但卻能恪守價值觀；失敗者在小事上據理力爭，然而對于價值觀卻輕易妥協；勝利者會說：“讓我去做吧。”但失敗者會說：“那不是我的工作?！眲倮哂肋h都是答案的一部分；失敗者永遠都只是問題的一部分。

【第78句】：人生一場，比的是心態。坐擁家財萬貫，野心不死，終究迎來禍從天降；雖然兩袖清風，知足隨緣，幸福遲早來臨。人生最終的目的，就為一生快樂幸福。錢財名利是好，若要以快樂幸福來交換，不要也罷。生命的最高境界，是哭著降生，笑著遁世。人生無常，得失有常，心態好，得也歡喜，失也不悲。

【第79句】：【禪心佛語】對生活的認識是用來生活，并不是用來發現和擴大生活的缺憾，是用來提醒自己需要謹慎、需要淡然、需要取舍、需要選擇，煩惱永遠埋在每一次疏忽大意里，也包括那些拖延懶惰里，走過生活并不是真正達到了什么目的，而在于自己完成了這一場平常的經過。

【第80句】：【佛心禪語】“真實不虛”四字，既是我們修學佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛，做事也要真實不虛；對待自己要真實不虛，對待他人也要真實不虛。我們要在結緣中成就自他。因為人生在世，唯一能夠積極主動去做的一件事情就是結緣。

【第81句】：【禪語人生】眼淚多了，就成習慣了，跟心情無關，所以不要輕易落淚，只有靈魂堅強了，才能抗衡心靈的懦弱；笑容多了，也就自然了，與快樂無關，管它得失成敗，只要微笑地面對，一切悲苦煩愁皆會遠去。有些事，不必太細究，你弄透徹了，痛苦也來了；有些人，無須太認真，權當過眼云煙，你若放不下，遭罪的是自己。

【第82句】：【佛心禪語】走過世界的繁華與喧囂，閱盡世間的滄桑與多變，才明白名聞利養，只不過是過往云煙、水月鏡花，不可貪求。只有平淡的生活，才是真實自然的。在浮躁中保持一份真實，在誘惑中守望一份平淡。雖然這份平淡與這個嘈雜的世界似乎有點格格不入，但只有平淡的心田才是這個世界的唯一。

【第83句】：【佛語禪心】【第1句】：今生種種皆是前生因果?！镜?句】：萬法緣生，皆系緣分。緣起即滅，緣生已空?！镜?句】：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。【第4句】：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。【第5句】：一切皆流，無物永駐。

【第84句】：【禪語人生】有智慧的人會如是觀察，我們今生所受的，就是過去世我自己所做的。明白之后，你看一切事、一切物、一切人，你會感覺到一切平等平等，沒有不平等的，自己做的自己受，有甚么不平等的呢?佛教所說的平等是這樣的說法，在因果律方面講平等，自做自受的平等。

【第85句】：怒從心頭起，惡向膽邊生。女大十八變，牡丹顯紅艷。女子重前夫，男兒愛后婦。怕見的是怪，難躲的是債。怕貧休浪蕩，想富莫閑游。漂亮話好說，漂亮事難做。貧寒休要怨，富貴不須驕。貧家光掃地，貧女凈梳頭。

【第86句】：【禪心佛語】如果我們問一個人，活著是為了什么？有人會說快樂，有的人是幸福，有的人是成功...但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。沒有誰喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的，但很多人卻有事兒沒事兒就生氣。其實，不是生活中的不順心太多，而是因為我們忘了自己活著是為了什么。

【第87句】：【禪語人生】鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們取食吃人的高明手段。所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業做大事。

【第88句】：【禪語人生】一個杯子雖小，被人摔破，就有怒心生起；一支筆雖小，被人拿走，心里還舍不得；家里擺得滿滿的，心里還不滿足；財富已經夠多，追求還不止息；出門才一天，就掛念起家來；孩子晚回來一會，就擔心是不是丟了。舉眼動步，對冠上“我所”的東西，沒有不生愛著的。人，就這樣在整天牽掛執著中耗盡了一生。

【第89句】：【禪心佛語】他對學生，并不要求尊師重道，只是把我們當朋友看，到了他的府上，又把我們當作賓客款待?？墒牵谒臅坷?，在四周擺滿了書的書架上方，卻終年供著上述三位他的老師（木村泰賢、宇井伯壽、高楠順次郎）的遺像，每天不先敬香，不坐下來翻書本，不先敬香，不離開書房去就寢。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】客意不驚秋，瀟瀟任風雨。這世間誰是客，誰是主，愛與誰共，恨與誰同，人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第91句】：大善心就是菩提。與人為善，與己為善。如果你有一顆愿意為他人分擔痛苦的心靈，并且愿意盡自己所能為他人解決問題，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果。他人的煩惱也會因為你的善心而煙消云散，那他的心中也會有一顆菩提開花結果。如果我們每個人都這么做的話，那么這個世界就會成為一個真正的“大同世界”了。

【第92句】：有些人認為自己心地善良，無害人之心即可，何必做善事？其實，若只有心存善念而不能付諸行動，仍舊無益于眾生。身為佛弟子，必須將蘊含于內的良心化為良能，效法圣賢“諸惡莫作，眾善奉行”；拳拳服膺善法，并以身作則，策勵推動。

【第93句】：平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！彼匀艘叛劢?，胸襟開闊，為人熱情而不做作，處世誠懇而不虛偽。

【第94句】：【禪語人生】心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現生活的美好。

【第95句】：【禪語人生】修習十二因緣的功德，即：【第1句】：能生出離心?！镜?句】：能相應解脫道?！镜?句】：能發大悲心，趣入大乘。【第4句】：能成就三士道功德。反之，即為不修習的過患。

【第96句】：佛日：反聞自性，只要發現了自性，自然成就無上佛道。對“反聞聞自性”一語，解家有不同意見，筆者認為，“聞”是一種形象的說法，即與自己的心靈對話，傾聽來自心靈的聲音，但心靈中有不少雜音、噪聲，需加分隔，不受干擾，假設聽到了自性，自然了悟佛道。

【第97句】：佛說：“來是偶然的，走是必然的。所以你必須隨緣不變，不變隨緣。”星云大師說：“隨緣不變，不變隨緣，是自利利他的良方。”每個相逢相知，每個回眸顧盼，每個因緣了斷，每個得失聚散，每個生老病死都是定數。老天既讓你來到世間就要你享受快樂、承擔悲苦，所以來到世間是你的偶然，離開這個世界是你的必然。

【第98句】：【禪心佛語】當我們手中抓住一件東西不放時，我們只能擁有這件東西，如果我們肯放手，就有機會選擇別的。人的心若死守著自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。再深的傷口總會愈合，無論它會留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論它曾經多么痛徹心扉。

【第99句】：【心靈禪語】生命，是一場華麗的綻放。不是所有的人都能知道時光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；這世間愛恨離別，是非短長，是世間的常態，無常一到，一切都是塵埃，你若不珍惜，就變成了永久的遺憾。