故事：在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。以下是為大家整理的毛爺爺?shù)慕?jīng)典故事(錦集4篇),歡迎品鑒!
第一篇: 毛爺爺?shù)慕?jīng)典故事
1952年，河北遵化西鋪村33歲的農(nóng)民王國(guó)藩聯(lián)合村里最窮的23名農(nóng)民成立了初級(jí)合作社。
在辦社之初，他們只能在業(yè)余時(shí)間上山砍柴，換錢買一些簡(jiǎn)單的農(nóng)具。社會(huì)上唯一的驢，還有1/4的使用權(quán)，屬于沒(méi)有入社的農(nóng)民。
這家三條驢腿的窮棒子合作社，第二年發(fā)展到83戶，糧食畝產(chǎn)從100斤增長(zhǎng)到了300多斤，王國(guó)藩合作社的名氣越來(lái)越大。
? ? ? 毛主席知道這件事后，在1955年親自編寫(xiě)的《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》里，說(shuō):“我看這就是我們整個(gè)國(guó)家的形象。”
? ? ? 1955年，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了高潮。看到幾億農(nóng)民走向合會(huì)化道路，毛主席很高興，甚至比1949年建國(guó)時(shí)還高興，因?yàn)樗X(jué)得這件事情使中國(guó)“發(fā)生了一個(gè)根本的變化”。
1957年，王國(guó)藩被評(píng)為首屆全國(guó)勞動(dòng)模范，受到毛主席的10次接見(jiàn)，8次握手，成了全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。
第二篇: 毛爺爺?shù)慕?jīng)典故事
?7月8日，韶山毛澤東故居南岸私塾。當(dāng)天，“青年毛澤東之路紀(jì)行”湖南日?qǐng)?bào)聯(lián)合知名網(wǎng)媒大型聯(lián)合采訪團(tuán)走進(jìn)韶山市。
7月8日，韶山。攝氏37度。艷陽(yáng)高照，游人如織。
由湖南日?qǐng)?bào)組織的“紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年·青年毛澤東之路紀(jì)行”大型聯(lián)合采訪活動(dòng)第一站從這里開(kāi)始。
我們踏入韶山這塊紅色熱土，在高速公路出口、韶山景區(qū)，不時(shí)可以看到懸掛著“紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年”的橫幅。
中午11時(shí)20分，采訪團(tuán)來(lái)到主席銅像廣場(chǎng)給主席敬獻(xiàn)了花圈。
我們一邊聽(tīng)專家解說(shuō)，一邊參觀主席故居。行走在毛主席曾經(jīng)走過(guò)的紅土地上，我們的思緒飛越到103年前，仿佛看到一位躊躇滿志，胸懷天下的熱血青年，他，就是青年毛澤東。
84歲的蘇小波，曾任韶山市委宣傳部部長(zhǎng)、市人大常委會(huì)主任，他給我們講起了少年毛澤東的故事。
蘇老說(shuō)，少年毛澤東自學(xué)能力很強(qiáng)。啟蒙先生鄒春培一次對(duì)毛澤東的母親說(shuō)，“石三伢子讀書(shū)很特別，竟不要我‘點(diǎn)書(shū)’，我也難不倒他。”原來(lái)，少年毛澤東學(xué)會(huì)了查《康熙字典》，通過(guò)字典早把那些書(shū)學(xué)會(huì)了。因此，同學(xué)們給毛澤東取了個(gè)外號(hào)——“省先生”，即毛澤東讀書(shū)省了先生“點(diǎn)”。蘇老還給我們講了少年毛澤東勤奮思考、勤勞勇敢、富有抗?fàn)幘竦墓适隆Ｔ谔K小波老人的講述中，我們看到了一個(gè)形象生動(dòng)，真實(shí)可愛(ài)的少年毛澤東形象。
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！”這是毛澤東去“東山”前，留給父親的一首詩(shī)。1910年初秋的一天，毛澤東挑著簡(jiǎn)單的行李，懷著從未有過(guò)的激動(dòng)心情離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了養(yǎng)育他17年的韶山?jīng)_，心中豪情萬(wàn)丈。臨行前，他揮筆改寫(xiě)了日本人的一首詩(shī)，夾在父親每天必看的賬本里。就這樣，毛澤東踏上了“東山”之路，也踏上了實(shí)現(xiàn)志向之路。
蘇小波說(shuō)，青年毛澤東改寫(xiě)這首詩(shī)，是其心態(tài)志向的真實(shí)流露。從中，人們已經(jīng)看到了一個(gè)胸懷不凡志向，聰慧、倔強(qiáng)、有著過(guò)人的記憶力和頑強(qiáng)毅力的毛澤東，正邁向他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
有志者事竟成。因?yàn)槊珴蓶|從小懷揣救國(guó)救民的夢(mèng)想，心系貧苦大眾，這位從韶山?jīng)_里走出來(lái)的農(nóng)民的兒子，改變了占人類四分之一人口的中國(guó)人的命運(yùn)，也改變了20世紀(jì)下半葉整個(gè)世界的格局。
蘇小波和毛主席見(jiàn)過(guò)一次面，握過(guò)一次手，合過(guò)兩次影。談起那次見(jiàn)面，蘇老記憶猶新。他說(shuō)，1959年6月26日，一大早他就來(lái)到故居去等主席，沒(méi)想到主席先到他父母墳上去了。等他上完墳回來(lái)，故居路上兩邊都站滿了鄉(xiāng)親們。主席一一握手，隨后還和大家一起合影。蘇老對(duì)主席的調(diào)查研究之風(fēng)印象最深，他清楚地記得主席當(dāng)時(shí)在松山座談時(shí)對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)，“今天我來(lái)了，有什么問(wèn)題盡管說(shuō)出來(lái)，我要聽(tīng)實(shí)話。”
“聽(tīng)實(shí)話”！這就是一代偉人的心胸，“聽(tīng)實(shí)話”！這才是共產(chǎn)黨人的風(fēng)格！
從層巒疊嶂的韶山?jīng)_到舉世矚目的天安門廣場(chǎng)，我們可以清晰地看到一代偉人一生的足跡。至今年9月9日，毛澤東已經(jīng)離開(kāi)我們37年了。令人欣慰的是，隨著時(shí)間的推移，他的雄才大略和偉大之處愈加清晰并被越來(lái)越多的人所深刻認(rèn)識(shí)。毛澤東改變的不僅僅是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)程，而且還改變了一代人的思想。其實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的核心思想，正在影響許許多多的中國(guó)人。
一位始終不忘人民，不忘群眾的人，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的。
今年是毛主席誕辰120周年，韶山旅游格外“火爆”。僅2月10日，大年初一那天，全國(guó)各地就有6萬(wàn)多游客冒著寒風(fēng)冷雨先后來(lái)到韶山毛澤東廣場(chǎng)，站在毛澤東同志銅像前，給毛主席拜年。
韶山的神圣，不僅因?yàn)樗臍v史遠(yuǎn)可追虞舜，近代出了個(gè)毛澤東，更因?yàn)樗偸悄軌虼呱非笞兏锖托律娜祟惥瘢?lì)人們不斷前行。
第三篇: 毛爺爺?shù)慕?jīng)典故事
有轎車不坐
老紅軍楊辛克，貴州松桃人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾擔(dān)任毛主席的警衛(wèi)員。后任抗大學(xué)員、八路軍129師358旅教育干事、指導(dǎo)員、公安總局科長(zhǎng)、豫西地區(qū)副專員、貴州省工業(yè)廳副廳長(zhǎng)、省經(jīng)委副主任。1983年6月，楊辛克同志向我回憶起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛主席在延安坐車還是騎馬而引發(fā)的一段鮮為人知的故事。
抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，中央領(lǐng)導(dǎo)到哪里都是騎馬或步行。一位華僑送給延安兩輛小轎車，警衛(wèi)戰(zhàn)士們有說(shuō)不出的高興：“這回毛主席外出開(kāi)會(huì)再也不用騎馬、走路了！”
可是沒(méi)料到，在分配車時(shí)，毛主席提出要考慮軍事工作的需要，照顧年齡較大的同志。
盡管大家都希望配給毛主席一輛轎車，可在他的一再堅(jiān)持下，一臺(tái)配給了主管軍事工作的朱老總，另一臺(tái)配給了延安的“五老”（徐特立、董必武、謝覺(jué)哉、林伯渠、吳玉章）。
一次，毛主席騎馬去棗園開(kāi)會(huì)，在回來(lái)的途中，馬突然受驚，將主席從馬背上摔了下來(lái)，左手摔傷了，手腕腫起老高。擔(dān)任警衛(wèi)員的辛克既著急，又害怕。主席見(jiàn)他緊張，一邊安慰他，一邊把馬韁繩遞到他的手中，自己步行回到了延安。
出事以后，朱老總和“五老”都要把車讓給毛主席坐，甚至把車都開(kāi)到主席跟前來(lái)了，全讓主席給“攆”了回去。
第四篇: 毛爺爺?shù)慕?jīng)典故事
? ? ? 948年5月1日，毛澤東致信香港民革中央主席李濟(jì)深和民盟負(fù)責(zé)人沈鈞儒，信中寫(xiě)道：“弟已擬了一個(gè)草案，另件奉陳，以上諸點(diǎn)是否適當(dāng)，敬請(qǐng)二兄詳加考慮，予以指教。”在給陳嘉庚的信中說(shuō)：“為此亟待各民主黨派及各界領(lǐng)袖共同商討。先生南僑碩望，謹(jǐn)請(qǐng)命駕北來(lái)，參加會(huì)議，肅電歡迎，并祈賜復(fù)。”在給司徒美堂先生信中說(shuō)：“至盼先生摒檔公務(wù)早日回國(guó)，蒞臨解放區(qū)參加會(huì)議。”對(duì)于這些民主人士，毛澤東用了幾個(gè)極為謙遜的詞，如“弟”“予以指教”“并祈賜復(fù)”“至盼”等，謙虛之情躍然紙上。
? ? ?1949年６月，毛澤東再次誠(chéng)邀宋慶齡，寫(xiě)道：“慶齡先生：重慶違教，忽近四年。仰望之誠(chéng)，與日俱積。茲者全國(guó)革命勝利在即，建設(shè)大計(jì)，亟待商籌，特派鄧穎超同志趨前致候，專誠(chéng)歡迎先生北上。敬希命駕蒞平，以便就近請(qǐng)教，至祈匆卻為盼！”信中的謙詞——“違教”“仰望”“趨前致候”“敬希命駕”“就近請(qǐng)教”“至祈匆卻為盼”等，字字彰顯出毛澤東為人的謙恭和對(duì)革命事業(yè)的孜孜以求。
? ? ? 謙虛是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種謀略，更是一種智慧。從西柏坡時(shí)期毛澤東的謙虛風(fēng)范可以看出，“謙虛”，蘊(yùn)涵了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標(biāo)和作風(fēng)風(fēng)范等極為豐富的時(shí)代要求，開(kāi)拓了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨走向執(zhí)政地位的新視野和新境界。
