聽了草原上升起不落的太陽這首歌的感想
此曲吸收了內蒙古民歌的音調進行了再創作,是一首典型的內蒙民歌風格的藝術歌曲.歌詞精煉、寓意深刻,以充滿詩情、寬廣舒展又富于激情的旋律描繪了內蒙古大草原的自然風貌,抒發了人民熱愛家鄉、贊美生活、歌頌黨和領袖的心聲. 歌曲為兩個樂句的單樂段結構.在第一樂句抒情悠揚的旋律結尾處,高音“6”的延長是全曲的高潮,舒展、開朗、遼闊,大草原美麗富饒的景象出現在眼前.此曲旋律上下跳動較大,演唱時氣息的支撐從容有力,以保持聲音的連貫流暢.演唱的音色明亮、圓潤、自然,表現出草原牧民性格的奔放開朗以及對生活的熱愛,對黨的感激.
描寫內蒙古大草原的景色的文章
自幼就見過“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”這次，我那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。
羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花。
那些小丘的線條是那么柔美，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾勒，于是，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
在這境界里，連駿馬與大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。
汽車走了一百五十華里，才到達目的地。
一百五十里全是草原。
再走一百五十里，也還是草原。
草原上行車至為灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。
初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。
走了許久，遠遠地望見了迂回的，明如玻璃的一條帶子。
河
牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。
快了，快到公社了。
忽然，象被一陣風吹來的，遠丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。
這是主人來到幾十里外，歡迎遠客。
見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。
靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。
車、馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。
人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。
主人們下了馬，我們下了車。
也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。
我們用不著水晶花同志給作翻譯了。
大家的語言不同，心可是一樣。
握手再握手，笑了再笑。
你說你的，我說我的，總的意思都是民族團結互助
也不知怎的，就進了蒙古包。
奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點不拘束。
不大會兒，好客的主人端進來大盤子的手抓羊肉和奶酒。
公社的干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。
正是： 祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘
我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。
這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。
我們同行的歌手也趕緊唱起來。
歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。
客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。
太陽已經偏西，誰也不肯走。
是呀
蒙漢情深何忍別，天涯 碧草話斜陽
**********************************************************************夢里草原有多遠 文 \\\/ 向山水漫溯 想著草原，念著草原，已經很有一些年頭了。
這樣的念想仿佛是與生俱來的一種本能和欲望。
當一個人的靈魂長時間的與某種自然環境相互浸染時，他的血液里是否也有了與這種環境相適應的某些特質
我想，前世，我一定在某片廣袤草原的深處，騎著或溫順或狂野的馬，從繽紛的草原野花中穿行而過，或許還會唱一路豪邁蒼涼的藏歌，任碧空中絲絲云彩在歌聲中顫栗著飛行…… 但凡熟悉我的人都知道，這是我做了太久遠的一個夢。
當聽見“草原”兩字從我的心底深情流淌而出時，多數人會以不屑的口吻勸我：草原有什么好看。
無非是一大片單調的草，偶爾會冒出一個小山丘而已。
要走還是到別的地方為好。
在這樣的說辭里，我的心幾乎是痛楚的。
“愛一個人就是愛他的全部。
”類推下去，愛一個地方也便愛著她四季的容顏，愛著她身軀內涵納的一切。
這就仿佛一個孩子看著自己的母親，怎么看，她都是世界上最美麗的女人。
而我想念的草原，也真的一如我想念著的母親，愈是遠離，那種獨特的源于想象的美便愈發凸顯。
我其實不很清楚，踏上草原的那一刻起，我該以怎樣的行為方式來表現我長久的思念。
“大象無形”，那么，大喜大悲都應該無聲
當我真正成為草原歸來的游子時，是撲入她寬厚蒼涼的胸膛痛哭失聲，還是忍住滿心的悲喜，靜靜地、深情地與她對視，將一生的思念與向往通過眼神淋漓盡致的張揚
一個夢，經年的做著；一種思念，遙遙的折磨著半生的情緒，其間總會隱含一些特別的理由才是。
否則，如何面對一生的光陰
在這樣的懷想中，我無數次的想象自己溶入草原的生活：騎一騎雄健的快馬，揮鞭揚蹄，向無際的天邊飛馳；搭一頂帳篷，在青草和奶茶的香味中，成為一個傳統、樸實、厚道的美麗的草原女子；攜一位相知一生的愛人，窮盡一生的時間和想象，去成就一個經典的、傳世的、不朽的草原愛情故事…… 夢做到這里，似乎已經到達了美的極致。
而我夢里的草原距離我的生活到底還有多遠
我終于下定決心，用身體和靈魂去同時感受這段距離，縮小這段距離，否則，生命里會有很大的遺憾。
十月伊始，在濃重的秋色里，踏上了歸向草原的行程，在山區逶迤盤旋的公路上，以車代步，我向著我的夢深入，而一雙睿智的眼睛，看著我虔誠的心動，情不自禁的滴下了淚水。
天，在那時，開始下雨了，一滴滴，一陣陣，冷冷的落在我暖和柔軟的心田。
心便開始漸漸的冷卻下來。
可終有一絲熱氣不肯散去：或許草原上正漂浮著秋天陽光的顆粒，正彌漫著秋天陽光的清香。
在這絲希望的支持下，癡心不改的向著夢里的草原繼續前行。
那時，車內正播放著一首流行歌曲，歌手憂郁的聲音里滿是悲傷：“在雨中，我想著你；在夜里，我念著你……”那時，我想，我的草原一定會撥開蒙蒙雨霧，以雄健的身姿走進我充滿渴望的視野。
駛過無數的險灘，峰回路轉之際，車子進入了茂縣境內，從此開始，將是一段完全陌生的旅程。
我將沉浸于夢境的思緒收回來。
因為我很清楚，在很多陌生的路途中，會有一些你難以預料的風景和場景。
我必須全副身心地去關注我身之所處的這段現實的時空，去抓住這段陌生旅途中可能有的一些不曾有過的經歷。
山，還是先前那些山的風骨；水，依然有著先前那些水的清冷和溫柔；路，卻已泥濘不堪。
我的眼睛注視著窗外的風景，身體卻明顯的感受到行路的艱難。
現實與夢，本就是兩種不同的人生境界。
現實里，勤奮的工作，勇敢的微笑。
夢里，卻有依稀的淚光閃動。
這或許是大多數正在生活著的人們的真實感受。
若是再有些不同尋常的心思，想將夢帶入現實，不知道會是怎樣的結局。
夢里的草原終究是以遠離的姿勢呈現在我的思想里了。
結局就是這樣，車像擱淺的小船一樣陷在厚厚的、軟軟的泥濘中，前行不得，后退也不得。
搖下車窗，看著窗外糨糊樣的稀泥，心中裊裊升起一聲嘆息：這就是結局
那些被載重貨車碾過的深陷的車轍，成為阻擋夢想行程的唯一存在。
心靈的高貴在一段五十米長的泥路前無所適叢。
前行的路還有太多深不可測的泥濘。
若是后退，只需退回到這段剛進入泥濘，退回雖然艱難，但至少能讓人看見艱難的程度。
相對而言，前進的道路上還有多少比這更艱險的泥濘
誰也無法預知。
在很多種不同的前行場景中，我們因為不可預知而只能選擇退卻。
這種無奈的妥協里，滿含著無盡的失落和傷感。
而現實總是這樣，失落也罷，傷感也罷，接近夢想的那段路程永遠令人始料未及的充滿泥濘，這就是真實的現實，殘酷而冷漠。
草原
草原
在我返回的過程中越來越遠，以至于我夢境里那些清晰的草、牛羊、牧人都模糊成一團團異色的霧。
在冷冷的秋雨里，我瑟縮著。
冬天快要到了，暫且于此尋求一些溫暖吧。
我深信，這不是最終的結局
草原課文讀后感想50字
今天，我讀了這篇課文之后，被草原的自然之美，還有草原上人們心靈的美給吸引住了。
課文按事情發展的順序，記敘了先生第一次訪問蒙古大草原時的所見所聞所感，描繪了大草原的美麗景色，贊美了草原風光的美麗和民族之間的團結，表現了蒙漢兩族人民的深情厚誼。
讀完全文，我就仿佛置身在草原當中一樣。
我穿過許許多多的清澈見底的小溪，溪邊，牛羊成群，時不時發出叫聲，仿佛也在悄悄地贊美著這美麗的景色。
我跨過一條條小路，騎上馬，穿行林中，只聽見鳥兒嘰嘰喳喳的叫聲，只聽見黃鸝鳥優美的歌聲，到處都顯得那么幽靜。
這幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫，使我陶醉在這美景當中……我來到蒙古包中，好客的主人，熱情地端上了。
摻和著牛奶的奶茶，顯得那么熱乎，就像是蒙漢人民熱情握手后那一種感覺，那一種熱乎乎的感覺。
當地的人民向我們介紹了他們那里的情況，并為我們表演了精彩的節目。
草原上的美確實很讓我們迷戀，草原上的人心靈更美!我將記住草原上那美麗遼闊
讀了草原這篇課文后，你有什么感想
來呼倫貝爾旅游比需游玩的景點有，天下第一曲水——莫爾格勒河，俯瞰莫爾格勒河全景，亞洲第一濕地——“根河濕地”，中國十大魅力名鎮之一——室韋，譽為“北疆明珠”——滿洲里，中國最后一個狩獵部落—敖魯古雅鄂溫克獵民點，白樺林——親近原始森林，相約在最浪漫、醉美的地方，中國最大的寒溫帶原始森林——莫爾道嘎國家森林公園，天堂草原美不勝收：呼倫湖、陳旗草原、胡列也吐湖、呼和諾爾（天鵝湖）；
席慕容創作父親的草原母親的河的背景
《父親的草原母親的河一首詩品也是一首歌詞。
因為作品的方式在某種意義上可以合作完成的。
在詩人寫好之后因為方便演唱的原因而進行過部分修改。
為了方便說明這里先簡單說明一下詩歌和歌詞之間的區別：詩歌是以表現情感為主而不是非常注重音樂性。
詩歌關注的是一種內在的聯想節奏。
所以才會有田漢除了聶耳無人可以完美譜曲的典故。
至于具體的區別不在此討論。
分析這首作品的寫作背景主線要從詩人的角度，其次才是歌唱家德德瑪。
于是寫作背景就要從時代背景開始展開：
【第1句】：籍貫內蒙卻無緣見到草原，從43年生于重慶到親臨草原的尋根之旅中間幾十年的時間。
在這中間所有的草原印記都來自父母的講述。
如在作品中這樣寫道：
【一個從沒見過的地方竟是故鄉\\\/所有的知識只有一個名字】這就給詩人的寫作留下了深層次的背景元素。
【第2句】：從50年代初而父母離開大陸之后直到離世都沒有再見到一次草原。
草原除了是詩人的故土之外也是對父母的思戀之情，父親就是草原，母親就是河流。
所以有了詩人的真情流露：40 多年了，爸爸、媽媽，我終于來到草原了!
【第3句】：作品成名是在八十年代，當時臺灣詩壇出現過大量的
【隔海望鄉】的作品，他們真實的反應了一代人遠離大陸的骨肉分離之痛苦。
對席慕容作品中的鄉愁元素有部分影響，可以這樣說并不是席慕容一個人的歌，而是代表一群人的情感體驗。
（此點對于提問的寫作背景只能起部分作用）說完時代背景之后簡單說一下與歌唱家德德瑪的關聯。
是德德瑪了解席慕容的經歷之后收到感動而與席慕容建立聯系并通過交流達成了創作一首歌詞的想法。
參考資料：
教師節感言作文
有人說：“老師是辛勤的園丁
”有人說：“老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭
”也有人說：“老師是承載萬千學子向上攀爬的梯子……”這些特切的比喻剛好反映出他們在工作的崗位上嘔心瀝血，兢兢業業地將一生青春奉獻于所熱衷的事業。
老師對我們的思想又怎能輕易忘懷呢
五年級的一次作文課，我寫了一篇自認為是很優秀的作文，卻沒有在班會課上讀給同學們欣賞。
這是令我沒有想到的，以往的班會作文賞析都基本上少不了我的作文，可這一回……讓我百思不得其解。
下課后，老師將沮喪的我叫到辦公室，我怕急了，心怦怦直跳，生怕平生第一次挨罵，我可是從來沒有因為頑皮搗蛋而到老師辦公室的啊
唉，師命難違啊
只好壯起膽子走了進去。
我佇立在門口，只見老師正在處罰班上的違紀學生，這又令我的緊張心情提到了嗓子眼。
我低聲而又膽怯地叫了聲：“報告
”老師看到聊我，便和藹可親地叫我進來。
我可奇怪了，這不是要打我嗎
怎么這么低聲親切呀
我從老師這“可怕”的親切中感到了一股殺氣，該不會是笑里藏刀吧
只見老師從抽屜里取出一本作文本，翻到我那天寫的作文處，耐心而又溫和地對我說：“孩子，知道為什么你的作文沒被讀出來嗎
你雖然積累了很多成語和美句，這固然很好，可滿篇文章都是千篇一律的成語，不免會出現使用不恰當的時候
成語只是其畫龍點睛之用的，適當地用一些既能突出文章中心，也能起到好的作用。
往往平淡而樸素的語言更容易打動人，知道嗎
” 我的眼淚在眼眶里不停打轉，老師從來都沒有像這樣輕聲細語過，我滿懷感激地回答：“知道了
” 此后，我真像老師所教導的去作了。
在一個月后的作文競賽中，我正是運用了這樣的寫法從而得到第一名，站在領獎臺上，我看見了老師對我投去的贊許目光，這時，我心中像是有一股暖流在激蕩，千言萬語都匯聚成一句平常得不能再平常的話：“謝謝你，老師”是你孜孜不倦教誨讓我懂得了四個刻骨銘心的字：“師恩難忘
”
