【第1句】:【使用精油】熬夜、工作壓力等等因素都是危害肌膚的“元兇”,在開始加班之前,可以點一盞用精油香薰爐,這樣可以舒緩壓力令身心放松。物精油還有一定的美容效果,如薰衣草精油,玫瑰精油,佛手柑精油,鼠尾草精油等,這些特殊芳香醇能夠刺激肌膚大量吸收水分、防止細胞老化,讓肌膚變得細致滑嫩。
【第2句】:有種承諾叫人生誠信,有種約定叫頂峰相見,有種幸福叫結緣惜緣,有種信念叫必定成功!人生最大的平安是:心安理得、俯仰無愧;人生最大的危機是:心高氣傲、剛愎自用。
【第3句】:慎莫念過去,亦勿愿未來。過去事已滅,未來復未至。現在所有法,彼亦當為思:念無有堅強,慧者覺如是。《中阿含經》卷四十三,《釋中禪室尊經》
【第4句】:【一日禪語】生命就似一片綠葉,綠了,黃了,榮了,枯了。黃綠間,寫著曾經,枯榮間,裝著過去。人們于匆匆的中,寫著自己黃綠的故事,于忙忙的腳步中,演著自己枯榮的劇情。那些曾經與過去,不論其歡喜,還是傷感,都是我們前行的印記,努力的記錄。榮也是我的,枯還是我的,一生無愧于自己的良心。
【第5句】:遠遠地欣賞,往往是默默無聲的,也不企求結果的。當風雨來臨時,給美麗以呵護,當美麗歡笑抵達時,又遠遠地微笑著欣賞。遠遠地欣賞,更是一種人生的意境,是一管短笛共流水,慣看春風秋月,是“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”。
【第6句】:很多時候,我們總是希望得到別人的好。一開始,感激不盡。可是久了,便是習慣了。習慣了一個人對你的好,便認為是理所應當的。有一天不對你好了,你便覺得怨懟。其實,不是別人不好了,而是我們的要求變多了。習慣了得到,便忘記了感恩.
【第7句】:莫要抱怨世事不公,莫要因為貪名逐利,累了肉身,臟了靈魂。該來的總會來,該去的總會去。成了得了,無須膨脹自己;敗了失了,無須折磨自己。成敗得失,不過是人生旅途上的不同風景,最終你什么也抓不住,什么也帶不走,唯一真正跟隨你的,只有你那顆或凈或染的心。
【第8句】:別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。多一點快樂,少一點煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識淺或深。每天開心笑,累了就睡覺,醒了就微笑,生活就是這么簡單。
【第9句】:【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候,有脆弱無助的時刻,有沮喪、懊惱,有失望、痛苦。這時候你必須對自己說,你不必這樣,你要開心啊。
【第10句】:【禪語感悟人生的文案】幸福的心態,是一種感知幸福的存在,光陰搶不來,得失丟不了,搶來的好處又有何意,偌大的世界還需放下,感謝這生活的現成,活它一場不匆不忙,閑在哪里?心無所困,忘無渴望。
【第11句】:【道家關于生死的禪語】做人要幾分淡泊,清風細雨,同樣有韻致,有詩意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫,依然隨意。不刻意,不虛偽,沒有萬卷詩書的熏陶,我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟,我們有的是寵辱不驚的坦然。
【第12句】:【禪語人生】眾觀人生無明之苦,如微塵沙數,述說不盡,在森羅萬象中,為妄境塵緣所惑,受諸災難病苦,令身心永無安寧之日,欲求根治之道,唯有誠信學佛,親近善智,求示悟無上妙慧,以化消一切迷惑苦厄,達證清凈自在之樂。
【第13句】:三個方法解決所有問題:接受、改變、放開。世界是復雜的,用復雜的思想去應付復雜的世界,你的世界會更復雜。生活是無奈的,用無奈的方法解決無奈的問題,人生會更無奈。換一個角度,接受能接受的,不能接受,那就改變,不能改變,那就放開。條條大道通羅馬,不走行不通的路才是通向幸福的路。
【第14句】:三根普被,是指佛法可以使上、中、下根機的人同沾法益。知識高的人,覺得佛法廣博精深;知識中等的人,覺得佛法受用無窮;知識低的人,則會覺得佛法給了他依靠。
【第15句】:【佛心禪語】不要追求無謂的利益,不要追求無謂的財,不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候,你所講出來的話、做出來的事,都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思,不斷地自我改變,內心才能得到安寧,才能冷靜地去思考。
【第16句】:清晨是美麗無比的,光明潑出山河的色彩,陽光繡出大地的金邊;清晨是活力無窮的,鳥鳴奏響生活的旋律,萬物傳遞生命的律動。早安,我的朋友,讓我們帶著快樂愉悅出發,開始我們新的征程!
【第17句】:生活就是修行,修行就是修心,修養一顆平常心。當你面對生活中的各種不如意時,就不會去較真,不會有不滿,就如慧海禪師所說,「吃飯時不百般索取,睡覺時也不千般計較」,就能活得安心,活得快樂。
【第18句】:長沙景岑禪師說:“熱即取涼,寒即向火。”南宋無門慧開禪師有詩偈:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”《菜根譚》上說:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,看天上云卷云舒。”這些都是“平常心”的最佳體現。
【第19句】:【禪心佛語】人需要改變的,往往不是環境,而是自己的內心,生命是不完美的,生命是非常有限的,生命是一連串緣起緣滅的因緣組成,我們要體驗更深刻的生命,開發內在的靈性,而不是孜孜不倦,樂此不疲地追求外在一切物質生活。
【第20句】:【十修歌】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。八修口中多說好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大師
【第21句】:【禪語說】好的開始,是慎始;善的結果,是有終。常與人諍,是愚者;與人無爭,是智者。凡事皆是變數,故我們當隨緣;隨緣則是盡力去做,而不必執著。錯不知錯,是無知;錯不能改,是無救。與人溝通的秘訣,就是要放下自我的成見。與人相處的要訣,就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著;事要隨緣亦要把握。
【第22句】:【經典佛語】“生命的節奏仿佛鐘擺,在真假之間,在虛實之間,搖擺往復。真真假假,虛虛實實。真假之間,并非涇渭分明,虛實之間,往往一念之差”。
【第23句】:蕓蕓眾生都虔心站在佛座下,都是平等的,但是五個手指尚有短長,又怎能期待所有人都有同一張面孔,同樣的心情?人與人外表上有高低胖瘦的不同,才有賞心悅目的人間風景;智力上有賢愚巧拙的區分,才有趣味橫生的社會百態。
【第24句】:不傷害眾生,就是斷惡;能利益眾生,就是行善。小乘行者注重斷惡,大乘行者重視行善。出離心,是斷惡的起點;菩提心,是行善的動力。證悟空性,是大小乘的共同趨向。為個人的解脫而修證無我,是小乘佛法的解脫之道;為普度眾生而證得佛果,是大乘佛法的菩提大道。
【第25句】:【禪語靜心】把人生活成一場幸福,是人生的一堂必修課,讓那些往事和糾結,都隨清風流云飄散,把那些對立的矛盾,用最快的時間去理解、去包容。煩惱天天有,那都是我們在思考事情時的不夠客觀和偏執;而幸福就是生活的一種態度,是內心的那份知足與安然。
【第26句】:一個成熟的人,應該少一些憤憤不平,少一些惡語中傷,多一份寬容與理解。過去不理解的,以后會理解,小時候不理解的,長大了會理解,長大了不理解的,年老了會理解。一切都經過了,一切都走過了,一切都熬過了,生命的底色里,增了韌,淬了剛,添了柔。
【第27句】:人與人之間,就是一種緣分;心與心之間,就是一種交流;愛與愛之間,就是一種感情;情與情之間,就是一顆真心;錯與錯之間,就是一個原諒,人生就是這樣一種交往。
【第28句】:光陰只方寸,卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡,有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影,是一種智慧也是一種禪,細讀慢品,方知其中真味。這樣的文字,是一粥一飯,一煙一火里,經過時間的打磨,世間的歷練,以睿智之心沉淀下來的精華,是經得起重復咀嚼的文字,值得一讀再讀的。
【第29句】:【哲理禪語】悲和歡,都是一場坦然面對。無論是人生的何種處境,告訴自己:Iamready(我準備好了)。用最大的勇氣活著、活好,是對生命最高的尊敬。每個人都能好好的活著,就是這個世界存在的最大意義。
【第30句】:【禪心佛語】木性人招難,火性人受苦,土性人受累,金性人受貧,水性人受氣,像聚寶盆似的,內里有什么,就聚什么。太上說:“禍福無門,惟人自召”,一點也不錯。所以我說,好事歹事都是性子招的。
【第31句】:有人說,生命是一個過程,我們要珍惜過程。也有人說,生命就是一個結果,奔著目標一往直前。有人看重過程,有人想著結果。無論如何,生命的每一處都是風景。帶著安靜,帶著好奇,用眼看,用耳朵聽,用心去感悟。每一個人的生命都不同,但每一個人的生命都是風景。
【第32句】:【禪語感悟人生的文案】人人都是過客。我是你的過客,你是我的過客,你我都是時間的過客。當你回頭尋找時,那人早已淹沒在茫茫人海中,所以我們沒有理由不珍惜身邊的人。
【第33句】:【禪心佛語】人生只能在路上,夢想只能在前方,無論怎樣回頭,無論怎樣不舍,也不能拾回舊時光。我會好好的生活,不為別的,就為這些年我虧欠自己的。有時候可以看得很淡然,有時候卻又執著得有些不堪,不管發生什么,都不要放棄,堅持走下去,肯定會有意想不到的風景。
【第34句】:【禪語人生】有時候不是不累,只是不想喊累;有時候不是沒淚,只是不想流淚;有時候不是不痛,只是不再傷心。有些累,累在身上,有些累,累在心上;有些淚,掛在臉上,傷在心上;有些痛,無傷無痕,痛在心中。有聲的,亦累;有形的,也苦;有傷的,還痛。人生,那些說不出、流不盡、道不完的,更累、更苦、更痛。
【第35句】:花開花落,緣起緣滅。笑看花開是一種好心情,靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合,也許是不同的心路,不同的歷練,才會在落花的那一剎那,從心底涌出千差萬別的感受。在經歷滄桑后,請笑看花開。
【第36句】:【佛心禪語】醉,有醒了的時候;夢,有碎了的片刻;緣,有盡了的那天.走過了風風雨雨才知道,夢想的偉大和現實的殘酷,經過了刻骨銘心的愛戀和生死離別的痛苦,才真正懂得擁有就是幸福。人有雅量,天下坦途,胸懷無限,心底無礙。
【第37句】:【禪理】空是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水,空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量與胸懷,空是有的可能與前提,空是有的最初因緣。佛經里有一空萬有與真空妙有的禪理。人生如茶,空杯以對,才有喝不完的好茶,才有裝不完的歡喜與感動。
【第38句】:不要去抱怨生活對你不公平,因為生活根本就不知道你是誰。有些人的一生,是直達車。有些人卻是慢車,中間總要經過許多站,經歷許多人。出去外面走走,這個世界會給你意想不到的驚喜,何必胡思亂想。誰不虛偽,誰不善變,誰都不是誰的誰。又何必把一些人,一些事看的那么重要。
【第39句】:【佛家經典禪語】人有兩只眼睛,全是平行的,所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。
【第40句】:【禪心佛語】人達到了無欲無求的境界,就能夠遵循人格的要求,有所為,有所不為,能夠“不降其志,不辱其身”。無為而無所不為,有所不求而又所追求,這才是“無求”的最高境界。這種境界既是一種胸懷,也是一種信仰,還是一種品格,更是一種心態。這樣的心境需要時間的磨礪,也需要人生的錘煉。
【第41句】:【禪心佛語】懷著大愛做小事海灘上,每退潮即有千萬小魚留滯,不能回海。一孩子每逢退潮即在海邊揀小魚,一條條扔回海中。大人覺好笑,一退潮滿海灘的魚,揀幾十上百條歸海有何用?孩子不為所動。有人問:這么多的魚,你又不能改變它們命運,扔不扔有何不同?孩子指手中的魚說:對這條,我能改變它的命運。
【第42句】:我們懷念過去,并非放不下當初的人與事,而是懷想曾經的自己。人生是一次單邊行程,很多東西都是唯一的,錯過了就不可能再遇到。世界變化如此的快,我們一路行色匆匆,卻怎么也跟不上它的腳步,丟失的東西越來越多,等到再回頭看,已經找不回原來的自己。所以,保持一個本真的自我,是多么難的一件事。
【第43句】:【心靈禪語】“不飲酒”是佛門戒規之一。但即便不是佛門中人,也應該知道飲酒過量對身體十分有害。“寧入大火,不得嗜欲”告訴人們:放縱自己的欲望所造成的禍害,甚于烈火焚身。
【第44句】:人生天地間,不論你身于何地,居于何職,處于何境,心于何求,都要真誠感恩生活的惠賜與擁有,寬容他人無心的錯失與傷害,笑看人生的坎坷與不幸,收藏源自心靈的體會與感悟,風輕云淡,寵辱不驚,你會發現,生命中平淡如水的日子,因為愛而博大,因為感動而溫馨,因為給予而厚重,因為捫心無愧而美麗。
【第45句】:【禪心佛語】禪悟人生:蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。
【第46句】:【禪心佛語】害,就是損害。由于上述的忿、恨、惱、嫉、復的前因后果,有仇報仇,有恨解恨的極端心理,彎弓搭箭,一觸即發。古今中外的人間災變禍患就是因此而沒完沒了。
【第47句】:煩惱皆由心生。同一件事,想開了就是天堂,想不開就是地獄。如果你是為昨天的事而煩惱,那你不夠瀟灑,因為“昨日像那東流水,離我遠去不可留”。
【第48句】:【禪心佛語】人生在世,滿足生活的基本需要是天經地義,無可厚非。但是,過分的執著,無止境的欲望,就會使人迷失本性。雖然我們擁有了前所未有的豐富的物質生活,但也失去了最為寶貴的自家寶藏。于是,在人生的舞臺上,我們像一只只木偶,被那只無形的手所擺布。
【第49句】:佛說,放下得輕松之福報。很多時候,人之所以有痛苦和煩惱,是因為放不下很多東西。放下不是放棄,放下是放下不該有的惡念和貪欲,放下讓自己感到沉重的東西,放下不該屬于自己的東西。
下一篇:返回列表