【第1句】：欲修佛法，當勤精進。。所以者何？是身無常，無有決定壞敗之相，不得久住，終歸磨滅，未得法利，恐中壞故。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第2句】：【禪心佛語】給子女最好的禮物是希望，給父母最好的禮物是爭光，給自己最好的禮物是成就，給眾人最好的禮物是榜樣，給社會最好的禮物是奉獻。

【第3句】：當生命被殺害時，它們無法抗拒，也無處申訴，殺害生命的人即使沒有遭遇到現前的惡報，也并不意味著他可以心存僥幸、心安理得。如《百業經》云：“眾生之諸業，百劫不毀滅，因緣聚合時，其果定成熟。”誰也無法逃脫因果的報應，也無法改變和阻擋因果規律的事實。這就是“萬法皆空，因果不空”的道理。

【第4句】：【禪心佛語】七是欲無減。欲無減是指佛的善法欲不減。佛深知善法欲的重要性，不僅從來不會破壞，而且努力培養善法欲，在因地勇猛精進地修集善法，毫無厭足之心。即使是成就佛果，具足一切功德，遍知一切諸法，但佛度脫眾生的悲愿和善法欲從來沒有厭倦。

【第5句】：佛法從緣起論的觀點來看，認為利他方能自利，害人實際是在害己。敬人者，人敬之；愛人者，人愛之；損人者，人損之：欺人者，人欺之。所以，我們應該做到自利利他，不可損人利己。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】人生一條路，從迷惑走向悟，水流花開，水到渠成，佛法讓我們看到生命是多么富有。展現全部的智慧，做一個心胸豁達的人，能夠做到以苦為樂，活出一份生活的超脫，這就是生活的正因。生活所有的高低起伏，都是對我們的種種啟發，轉化所有的外緣，讓生命積極。

【第7句】：人之所以累，是因為不懂向下，浮生若茶，沉下去，再浮起來，才會溢出芬香；浮生若水，渾濁了，沉淀下去，才會清澈；浮生若琴，按下去，才會有最美的聲音。

【第8句】：【禪語人生】我們奔走于天地間，一路上沒有不變的風景，也會遇到你意想不到人和事，我們只能不停地做著兩件事情，前進和拐彎。前進靠的是氣力，拐彎憑的是智慧。如何前進，怎樣拐彎，我們自己不同的選擇，造就了我們千差萬別的人生。

【第9句】：【禪語人生】現在中國人有個誤區，以為擠垮了誰，超越了誰，就是比誰強，以這種邏輯在成長著。其實，一個真正的強者，不是擺平了多少人，而要看他能幫助多少人——能幫助別人，這是德，能幫到別人，這是能。有德、有能的才是強者。

【第10句】：【佛心禪語中的人生智慧】苦讓我們懂得人生是一種幸運，能過苦日子的人更容易獲得成功；咸是生命的原動力，有了鹽，我們的生命便有了力量；酸是生活的一絲悔意，對我們的人生起著警示作用；辣是生活的刺激，是一種誘惑，也是一種挑戰；甜是生活里的好味道，但甜蜜太泛濫，就容易滋生毒素。五味雜陳，才是人生真味！

【第11句】：【禪語佛心】所有的故事，都有個結局。人生一世，草木一春，如白駒過隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過了，便是成長；許多錯，明白了，便是歷練；許多夢，做過了，便是幸運；許多緒，牽念了，便是幸福。

【第12句】：【禪語人生】業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評而不斷往前走的人手中。為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績，才會明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自己。

【第13句】：難束我時強束我，得饒人處且饒人。善為至上一生樂，心作良田百年耘。欲無后悔須修己，各有前因莫羨人。累仁積德根基厚，對空望衡心境真。

【第14句】：【佛家禪語人生】百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第15句】：生命可以理解為是一場記錄，生活的所有故事，也是提醒我們對生活的思考，觀照自我的偏執和固執，為人生提供一種警醒，一定要清醒煩惱的本質，就算只留下灰燼，也會卷土重來，內心的清凈，才是生命真正的生機，對人生產生積極向前的力量。

【第16句】：【禪心佛語】能原諒別人不是對別人的恩惠，是對自己的一種保護，可以說原諒是一種風度，原諒是一份胸懷，一念之間能解脫自己，是一種生活的智慧和收獲。

【第17句】：【經典禪語】命運何往，得失如何，是非較量，魯莽易傷，還記得那句老話，不識廬山真面目，只緣身在此山中。是非天天都在有，謙虛不聽自然無。抬頭看，明月在天。放眼量，郁郁蔥蔥。

【第18句】：做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。吃虧決不虧，惜福才有福！

【第19句】：能隨時隨地和各種人合作，并具有如佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。一無德禪師

【第20句】：人生需沉淀，有足夠的時間去反思，才能讓自己更完美；人生需要積累，只有常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標；向后看是結果、是修正。有多少事，如果當初回頭看看，就會做得更好；有多少人，如果能回頭一看，就可以擁有自己想要的。回頭，身后其實也寫著前方的路。

【第21句】：【關于心靜的禪語】能解讀你內心悲喜的是懂你的人；能把心事向你傾訴的是你懂的人。人只在最信賴的人面前，才可以徹底沒有防線。若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心安。

【第22句】：【一日一禪文案】看透的人，處處是生機；看不透的人，處處是困境。拿得起的人，處處是擔當；拿不起的人，處處是疏忽。放得下的人，處處是大道；放不下的人，處處是迷途。想得開的人，處處是春天；想不開的人，處處是凋枯。做什么樣的人，決定權在自己；有什么樣的生活，決定權也在自己。

【第23句】：美好這東西，美就美在它的偶然性和不可預見性，就像電臺突然播了一首你以前很喜歡卻已很久不聽的老歌，就像你只是出門去倒個垃圾，卻撿回了一輩子的愛人。

【第24句】：每個人都有最脆弱的一面，誰也不是天生的堅強。因為不想被人看穿，學會了掩藏；因為不想被人刺傷，學會了偽裝。誰的路途沒有雪霜，誰的腳步沒有薄涼，誰的心情不帶著傷，誰的痛苦用別人扛。挫折中學會成長，堅強中把希望點亮。其實，逆風的方向，更適合飛翔，不怕千萬人阻擋，怕的是自己投降。

【第25句】：【佛心禪語】做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第26句】：【禪心佛語】慧海之光：佛教不是樂觀，不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第27句】：為什么別人越來越不喜歡你，因為你不會感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦沒有感恩的心，你就變得沒什么珍貴了。做人要懂得感恩，不管他人幫你，還是害你，我們都要感恩。感恩能包容所有生命。

【第28句】：【禪語人生】我們必須承認，自己的許多成見和偏執，在生活當中成了自己的困惑和障礙，甚至別人的眉高眼低，都成了我們觀察世界的標準。在自己的狹隘里，我們丟失了許多公正和客觀，甚至別人的習慣與長相，也成了嘲笑的理由。需要清醒的是，自己的樸素和真實，才是人生真正的修養。

【第29句】：【禪心佛語】逆境是磨練意志的熔鋼爐，困苦是完成人格的助燃劑，理想是建設人生的航標燈，信心是到達目標的原動力。性格像三國，合久必分分久必合；情感像西游，九九八十一難，方才取得真愛；事業更像紅樓，總有人把它奉為攀登，耗費畢生精力；人生最像水滸，管你有多轟轟烈烈，最終一切被平淡招安。

【第30句】：【人心禪語】人說有兩個方向很重要：一是出門，二是回家。沒錯，有多少人走出去卻忘記了回家？又有多人走進了重重迷霧，而遺失了回家的路？出門——行走人生開拓建樹；回家——返本歸源，心靈歸宿。人生最大的痛苦就是心無歸屬盲目追逐，心靈找到了本源歸宿，人生才能安寧；明白了自己的使命，就能笑對人生。

【第31句】：自己能做的事絕不要麻煩人家，即使人家不想記賬，人情債也擺在那里。你一生能還的人情有限，欠多了還不起。能為別人做的事不要惜力，你送的人情人家都會替你人賬。你這一生難免碰上自己辦不了的事，如果有足夠的人情積蓄，你的難事自會有人替你辦妥。

【第32句】：為人不過六個字：看懂，看透，看破。世態人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我們一生，都是租來的光陰，為生命打這一份工，認真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來，只是因為太在乎。

【第33句】：【禪語】生命的意義，并不是去觀察命運有多少缺陷，并不像吃貨專盯著吃一樣，而是努力地去規范、協調、改善自己的心態和氛圍，把平靜當做自己生活的一個習慣。

【第34句】：【禪法六字】生命，生死，生活。生命不生不滅不垢不凈不增不減。生死是表相。生滅來去是無常的。生活是日常的言談舉止等身心活動的體現。生命為體，生死是相，生活是用。苦不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。掌握心境將禪的智慧與慈悲落實到生活中就能超越生死之相，圓滿生命本體，禪悟人生。

【第35句】：佛祖說過，要包容跟自己意見不同的人，要學會忍受他，而不是改變他。所以，當你遇到讓你受不了的人和事時，你就應該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受，這樣你就會慢慢地平靜下來。

【第36句】：每一段經歷注定珍貴，它必將令你憶起智慧，生命的豐盈在于心的慈悲，而它的美好緣于一顆平常心。不必雕琢，踏踏實實做事，簡簡單單做人。

【第37句】：【禪語人生】一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應該是當仁不讓，顧全大局，為眾謀福。“忍耐”并非退縮，而是一種用平常心對待世間不平的境界。“忍耐”，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術。

【第38句】：生命是一種緣，你刻意追求的東西也許終生得不到，而你不曾期遇的燦爛，反而會在你的淡泊從容中不期而至。我們馬不停蹄地尋找幸福，暮然回首，幸福其實就在身邊，我們需要做的是停下來，慢慢感受這份幸福。一生中，想要追求的東西太多了，殊不知，有舍才有得，這是一種智慧，而我們更需要這樣一份心境。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】對人不要求全，對已無須苛責，該處的人，該做的事，抱最大的希望，盡最后的努力，但要做最壞的打算，持最好的心態。不要輕易去厭煩某人，那樣勞心費神。美好的東西，鎖進記憶，時常品味；時光縫隙處的垃圾，丟到一邊，與你無關不必理會。

【第40句】：【心靈禪語】學佛，不僅是為來生找到一個修身養性的吉祥去處，更重要的是活好今生的生活，今生活不好，奢談來生。讓自己少一些狹隘和無知，多一些豁達和包容，妥恰應對眼前事，讓內心越來越安寧越舒適。倘若走上追名逐利的路，周圍就會布滿相互爭斗、利用、猜忌、怨憤，讓你樹欲靜風不止，不得安寧。

【第41句】：【經典佛語】包容別人的時候，要將自己想象成一個無底的垃圾桶，才能承受別人的大量垃圾，但要注意的是，不要讓別人的垃圾成為你的負擔。最好能像布袋和尚的乾坤袋一樣，可大可小、包容一切。想要具備這樣的能耐，平時可以練習著多為他人設想，少為自己的利益打算，器量就會變得愈來愈大。（圣嚴法師）

【第42句】：一般民間信仰的宗教，似乎有“素食”的傾向，但其意義各有不同。若執著“素食”即能得道升天，而不培養“素（凈）心”，此為偏見；只是講求外在形式，并非實際透徹道理。

【第43句】：人擁有一雙眼睛，上觀宇宙之興盛，俯察萬物之類趣。人生百年，身邊經歷過多少事物，走過多少英雄。但是，即使在無窮無盡的歷史的長河中，我們卻從沒有看見過真正的自己。我們在河邊幻影中獲得驚鴻一瞥，在明鏡中盡情欣賞自身的倒影，沉迷于電子設備中的平面假象，卻從未正視過自己，我們是最熟悉的陌生人。

【第44句】：再大的心，也裝不下世間小事；再小的心，也可以裝世間大事。困擾生活和事業的事情很多，智慧的人善于釋懷，把存在的事情始終看作一個過程，一切終將過去。而愚昧的人老是耿耿于懷，一切始終存在。胸懷寬廣，一定是善于釋懷的人；心胸狹隘，大凡都是對什么是都耿耿于懷。

【第45句】：漫漫人生路，想追求的東西實在太多。得失不過如此，想開了，看淡了，結果也就不那么重要了。有的人、有的事，無需太過執著，試著放手，人生將因此而不同。“世事如棋局，不執著才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。”人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執著成為負累，放手就是解脫。

【第46句】：【經典禪語】放得下的人，處處都是大道，時時都覺輕松；放不下的人，處處都是迷途，無時不在迷茫。想得開的人，處處都是春天，無時不覺開心；想不開的人，處處都是凋枯，無時不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。

【第47句】：發心行菩薩道教化眾生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起歡喜心，使慳貪的人起布施心，甚至使造十惡業的人也能悔改、行十善法。這樣的發心和行持就是菩薩！

【第48句】：【禪語人生】這個公案告訴我們“道”不必到外界去追求，無需心外去尋覓，因為道就在每個人的內心。如果我們心外求法就好比騎驢尋驢，緣木求魚。事實上，每個人都有與生具來的佛性，“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭”，不要舍棄自心的靈山，要向自我內心去提煉自性的寶藏。

【第49句】：【禪語人生】要把所有放不下的東西都放下，不僅要放下對物質的過分追求，還要放下生活上的、思想上的、認識上的各種執著、分別、焦慮，以及各種錯綜復雜的人際關系。這些都是無形的精神鎖鏈。