【第1句】：【佛心禪語】比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第2句】：【禪語人生】在生活中怎樣才能少走彎路呢？秘訣就是確立明確的目標，然后以最節省的途徑向目標邁進。目標既是成功的方向，更是成功的捷徑。

【第3句】：【佛心禪語】禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第4句】：人生最好的滋味是在苦與樂中調出來的。不要一味去苛責人情冷暖、世態炎涼，也不要一味去抱怨命運多舛、天意弄人。關鍵要調整自己的心態，用心去發現生活中的美和善。在沒有陽光普照的日子里，要學會溫暖自己，使自己變得堅強，使自己的心靈充滿希望。世間本不缺少幸福，缺少的只是感受它的心靈。

【第5句】：佛門的空不是無，而是一種內心的余地和處世的和氣，智慧的寬恕，更是生命的自然，可以理解為是對生命一種活潑的見解，積極的追求，去發現世界所有的平常之物，平常之事，蘊含著生命本來的樸素與美好、精神與狀態。

【第6句】：【禪語早安心語】我們在這清淺淡然的生活中，還有著對于很多事情的熱情，也免不了會遇到毫無征兆的狂風暴雨，只是這一切都會是短暫的，我們在炎熱后會感到絲絲涼意，我們關于夢想的熱情也會在經歷過后慢慢冷卻，生活最終還是會回歸到最初的模樣，塵歸塵，土歸土。這是我們的生活。亦是我們。

【第7句】：【禪心佛語】善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。

【第8句】：隨緣看起來不著痕跡，也沒有任何勉強；胸有成竹，卻不死執既定的計劃；有所努力與堅持，可是又絲毫沒有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而沒有過激的興奮與成事后的傲慢；事不成，也只有坦然地接受，而沒有難堪的懊惱追悔。

【第9句】：【禪心佛語】善忘是一件好事。要樂觀，要積極，多笑，多照鏡子。相信他說的話，但不要當真。凡事多長心眼。不要自作聰明。做自己的決定。然后準備好承擔后果。從一開始就提醒自己，世上沒有后悔藥吃。

【第10句】：【千古賢文--老來難】兒孫不給送茶水，反說老人嘴好饞。鼻子漏，如膿涎，常常流落胸膛前。茶盅飯碗人人惡，席前陪客個個嫌。頭發少，頂門寒，涼風颼的腦袋酸。冷天睡覺常戴帽，拉被蒙頭怕風鉆。側身睡，翻身難，渾身疼痛苦難言。

【第11句】：心靈禪語：不要輕易和人發生爭執，當有人和你無關緊要的爭執時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。其實人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。最怕該爭時不爭，該止時不止，總在糾結中痛苦著。隨遇而安，隨緣而止。

【第12句】：印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。

【第13句】：不是慚愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起慚愧、感恩等。但凡夫心生滅不定，或時慚愧、歡喜，感動至深，或時這一切皆煙消云散，無慚愧，無歡喜，所以還是“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”的好。

【第14句】：【禪心佛語】六和文化：滄桑炎涼，冷暖無常，這些都屬于正常，無需抱怨生活。相信一切都會更好。讓自己的心樸素一些，簡單一些，用心去善待每一天的生活，善待身旁的每一位朋友，沒有比自己的心包容、輕松、滿懷友善更美好的感覺。生活中需要那種在失落中的堅強和擔當，也需要那種和朋友一起分擔困難和過失的雅量。

【第15句】：【禪語人生】我們也許常常會感到不幸福不歡樂，而且自身變得很柔弱。只有深深的住于當下正在發生的事情，并且深入到每一個細節中去，那么，身心的所有焦慮和憂愁便會煙消云散，立刻便產生輕安、舒暢的感覺。正所謂制心一處，無事不辦。

【第16句】：【佛心禪語】從愛生愛：“謂有一于眾生有喜、有愛、有念、有可意，他于彼有喜、有愛、有念、有可意隨行此，作是念：我于彼眾生有喜、有愛、有念、有可意，他復于彼有喜、有愛、有念、有可意隨行故，我于他人復生于愛，是名從愛生愛。”

【第17句】：【佛心禪語】罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業。

【第18句】：【禪心佛語】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時該穿豹紋高跟，何時該穿棉布拖鞋。何時該耀眼，何時該淡然。何時該犀利，何時該溫婉。

【第19句】：【禪心佛語】生活就是一場修行，得到了磨礪，就變得堅強；有了離別，才會感知聚的喜悅；吃到了苦，才知道什么是甜；經歷了失去，就會懂得擁有時的珍惜；經歷了失意，就能學會從容地選擇；經受了缺憾，才能領略完美的涵義。苦樂離合，花開花落，留一份珍重；一路走過，一路安然，一路喜樂一路菩提花香。

【第20句】：【佛心禪語】修行要修到如混沌赤子之心，心無一物，就像小孩似的，返老還童。但返老還童并非叫你等著吃奶，而是教你的貪瞋癡慢疑心都沒有，這時叫返本還原，和小孩子的知見差不多，很天真無邪，一點也沒有懶惰懈怠心，也沒有占便宜心，或人我是非的心，這時是“本來無一物，何處惹塵埃。”

【第21句】：【禪心佛語】日常生活中衣、食、住、行的懺悔，是身體行為的自我省察；知識、思想、見解、言論的懺悔，則是心理意境的凈化修持。我們有情眾生身處五濁世間，只要常常在生活上檢點，在知識上明辨，時時事事知錯能改（懺悔），就能使自我身心清靜，生命升華。

【第22句】：【佛門禪語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第23句】：【禪心佛語】高峰禪師窩居樹上，人憐其衣食無著、身形垢穢。禪師說：“我雖然沒有剃發，但我身心已經清靜；我雖然沒有華衣美服，但以人格來莊嚴；我雖然沒有山珍海味，但以松實雨露如瓊漿玉液；甚至山河大地、野獸鳥雀，都是我的朋友。”這就是懂得生活的美學。

【第24句】：【禪語人生】這世上真正屬于我們的只有幾樣東西：造過的孽、受過的罪、流過的淚、花出的錢、得過的病、受過的傷、失去的人，以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些“屬于”自己的東西，就會發現，我們還有一顆空靈智慧的心。也會發現，自己本就一無所有，本就一無所求。

【第25句】：如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第26句】：【佛家禪語】我在佛教的環境中出生成長，除累積佛教知識與形式上的修行外，內心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲與加持下我被自然降伏。師調伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。

【第27句】：【禪語人生】我們修學佛法的最終目標是為了成辦解脫，但想要成辦解脫，首先必須要生起出離心。我等導師釋迦牟尼佛初次講法，即宣苦諦，就是為了讓修行者對輪回過患有深入的了解，從而真正生起出離輪回而追求解脫之心。若不具真實出離心，無論修學什么法門，行持何種善法，想要成辦解脫都難以如愿。

【第28句】：【禪心佛語】人與人之間就是一份緣，一份情，一份心，一份真。擦肩而過的叫路人；不離不棄的叫親人；時牽時掛的叫友人；生死相隨的叫近人；默契能懂的叫愛人。無需錦上添花，只需雪中送炭。風輕云淡時一句問候；郁悶困惑時一絲安慰；窮困潦倒時一些給予；孤獨無助時一臂之力；落魄失意時不離不棄。

【第29句】：吃虧的時候坦然一笑，是一種豁達；被人誤解的時候微微一笑，是一種素養；受委屈的時候淡然一笑，是一種大度；無奈的時候達觀一笑，是一種境界；危難的時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候平靜一笑，是一種自信；覓得好茶的時候舒心一笑，是一種知足。

【第30句】：【禪語人生哲理經典文案】我們都到了一個略顯尷尬的年紀，都不再那么年輕了卻也沒有足夠的成長；都想依靠自己卻發現還差一點；都想要往前走卻發現前路漫漫，前有迷霧后有壓力。但我依舊相信一些，我想你也同樣。有野心就去努力，在你跌倒還能站起來的時候。越是尷尬越是要面對，才能擺脫它。

【第31句】：【執子之手，與子偕老】死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（詩經·邶風》）☆茫茫人海中，你牽過誰的手走過一段心路？誰又牽著你的手一起變老？

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現在開始，每一個念頭中去掉一點自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，每一個念都會給你培積無量功德。

【第33句】：【禪心佛語】生命有限，干擾無限。用有限的生命對無限的干擾，結果只能是一生碌碌無為。不要這山望著那山高，不要為無聊和誘惑折斷腰。定一個目標，專注于一事，抵住外在干擾，方能有所成就。

【第34句】：【佛心禪語】不要把人生活成一場負累，人生就是一場路過的風景，山山水水，得得失失，遭遇這一場似水流年，學會感謝生活，愛著生活，相遇或者相別，不過是剎那，還是要感謝，這淡淡擦肩而過的所有煙火。

【第35句】：大眾莫待老僧上來便上來，下去便下去。各有華藏性海，具足功德，無礙光明。名名參取。——《杭州天龍和尚》切忌從他覓，迢迢與我疏。我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須恁幺會，方得契如如。——《洞山良價禪師》

【第36句】：【佛心禪語】縱使人生有著許多遺憾，如果你能平靜的注視自己，無論平凡還是偉大，你的生命都會被賦予不菲的價值，因為我們已經能夠回答自己人生的命題了。人生沒有草稿，每一步都應是彌足珍貴，步履芬芳。

【第37句】：謂無作者義、有因義、離有情義、依他起義、無作用義、無常義、有剎那義、因果相似攝受義、因果差別義、因果決定義，是緣起義。《大乘阿毗達摩雜集論》卷三

【第38句】：你了解自己是怎樣的人嗎？有時覺得自己像一只站在曠野巨石上孤獨吼叫的獸，風聲吞沒了一切，沒人能真正聽到我的怒吼！我是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個人都是這樣嗎！我總掩蓋真實的自己，害怕別人一眼看穿，如果你覺得我陌生，別訝異，那不是真正的我。

【第39句】：【禪語人生】我們是平凡的小人物，不要奢望什么大目標。多數的困境都不是絕境，在最艱難的時候，不要熄滅心中殘存的夢想，別因高壓而低頭、失望而灰心、挫敗而止步。只要你鉚在一個地方堅守，總會在某個不經意的瞬間，撞開離你最近的那扇門。我們能夠做的，就是在浮華中澄清，在物欲中沉淀，在暗夜中期待黎明。

【第40句】：【禪心佛語】傳喜法師：如果你能把眼耳鼻舌身意轉識成智，那個“智”就是中觀，智就是覺。從哪轉？就從你這個識上轉，識在哪？就在你眼耳鼻舌身意里，這些道理教法里都有。彌勒菩薩講的教法，中觀叫“甚深見派”，這是修行人的竅訣。

【第41句】：【佛心禪語】一天傍晚，他在單行道的鄉村公路上孤獨地駕著車回家。在這美國中西部小鎮上謀生，他的生活節奏就像他開的老爺車一樣遲緩。自從所在的工廠倒閉后，他就沒有找到過固定工作，但他還是沒有放棄希望。外面空氣寒冷，暮氣開始籠罩四野，在這種地方，除了外遷的人們，誰會在這路上駕駛？

【第42句】：【禪心佛語】人生如茶，苦極回甜。溫水泡不出好茶葉，溫室養不出好兒女。茶的品質再好，水溫不夠也不出香味。人生，只有像茶葉一樣，在滾水中反復折騰，浸泡，才能把內在的潛質逼出來，為自己創造出長久穩定的幸福。每一次創傷都是一種成熟；每一種成熟，都是幸福的預兆。

【第43句】：寺院不是特別遠，但距上次去已時隔四年，忘了去時路，于子午大道一路口借問行人，方知就在前方五里處。載饑載渴至寺門，坐于小吃攤前，左一碗搟面皮，右一碗漿水魚魚，感嘆還是農家東東實誠。傳說天竺有眾香之國，佛名香積，邁左腳經右門步入凈土祖庭，聞香聆禪，木魚聲聲，引心入幽靜。早安，小屁孩。

【第44句】：【禪心佛語】特點分明的四季，正如百態的人生，鮮花燦爛的春天可以給人享受，碩果累累的秋天可以帶來豐收的喜悅，寒風凜冽的嚴季、酷暑難耐的盛夏同樣可以歷練人的品格，一年又一年的雨雪風霜，雖然不盡完美，但我們至少都曾擁有。春華秋實，沒有春天的耕耘，何來秋天的收獲。

【第45句】：石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

【第46句】：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留隨意，漫隨天外云卷云舒。”一個“閑”字，盡是灑脫；一個“漫”字，盡顯豁達。人生有一個重要的任務，那就是修心。心宜靜，嘈雜煩惱如過眼；心宜遠，山外天外似近前。縱使舊衣破履、身臨絕地，一個內心充盈的人亦非外界所能左右，正所謂不屈于外而懷玉其內。

【第47句】：致富思源，富而思進。智者減半，愚者全無。智者樂水，仁者樂山。鐘在寺里，聲在外邊。種麻得麻，種豆得豆。眾口難辯，孤掌難鳴。眾口鑠金，積毀銷骨。眾怒莫犯，專欲難成。重賞之下，必有勇夫。

【第48句】：【禪語人生】只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。

【第49句】：念佛的正品是往生；慚愧、懺悔、感恩、法喜都是念佛的副產品。正品是必然會有的，自然就有的，即使不知不覺，也必定不虛；副產品則時有時無，可有可無，或有或無。