【第1句】：【敲邊鼓】“敲邊鼓”比喻從旁協(xié)助，幫人說話。這個(gè)俗語源自打擊樂——鼓樂。 敲邊鼓，是音樂表現(xiàn)手段之一。敲鼓，可以敲鼓心，也可以敲鼓邊，兩者音色不同，音量不等，可以造成鮮明的對(duì)比。為了表現(xiàn)主題的需要，可以通通通地敲得電閃雷鳴，也可以篤篤篤地敲得蹄輕馬疾，這才能體現(xiàn)出作品的飽滿和豐富。京劇中有二出戲特別突出擊鼓場面，一出是《擊鼓罵曹》，另一出是《抗金兵》。兩出戲都有敲鼓邊的動(dòng)作，尤其是《抗金兵》中的巾幗英雄梁紅玉“擊鼓助戰(zhàn)”一場戲，演得淋漓盡致，敲鼓心和敲鼓邊結(jié)合，敲得錯(cuò)落有致，節(jié)奏明快，鼓舞士氣，一鼓作氣，戰(zhàn)勝了金兵。 鼓樂以敲鼓心為主，輔以敲鼓邊，音樂感更強(qiáng)，效果更好。所以，用“敲邊鼓”比喻幫人說話，十分形象。

【第2句】：【人無遠(yuǎn)慮，必有近憂】（諺）指人如果沒有長遠(yuǎn)的謀慮，必定會(huì)有近在眼前的憂患。

【第3句】：【好酒不怕巷子深】見“酒好不怕巷子深”。

【第4句】：【趕人不要趕上】（諺）指做事要留有余地，不可把人逼到無路可走的地步。 也作趕人不過百步。 拉弓不可拉滿，趕人不可趕上。

【第5句】：【好人不長壽，賴人活不夠】（諺）指好人安分守己，正道直行，卻往往早死；壞人為非作歹，橫行霸道，卻往往長壽。 也作好人沒長壽，賴人活不夠。 好人命短，壞人命長。

【第6句】：【梨園】“梨園”是戲劇界的雅稱，不過它真的和梨樹有關(guān)，它源自兩種說法，但都與唐玄宗有關(guān)。 其一，清朝學(xué)者孫星衍在《吳郡老郎廟之記》中記述：“余往來京師，見有老郎廟（以唐玄宗為祭祀對(duì)象的廟宇）之神。相傳唐玄宗時(shí)，庚令公之子名光者，雅善霓裳羽衣舞，賜姓李氏，恩養(yǎng)宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍植梨樹，因名日梨園。后代奉以為樂之祖師。” 其二，現(xiàn)代學(xué)者李尤白《梨園考論》認(rèn)為，梨園位于長安城北皇家禁苑中，后來該園為唐玄宗李隆基所利用，將其變成一座演習(xí)歌舞戲曲的專用場所。 不過，無論哪一說，把“梨園”演化成戲曲界的代稱，無疑與唐玄宗有直接關(guān)系。《新唐書》中《禮樂志》記載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號(hào)皇帝梨園弟子。” 史書記載，“梨園”起于唐無異。可見唐玄宗李隆基是音律戲曲的專家。在他的大力倡導(dǎo)下，唐朝政府發(fā)展了太樂署的職能，以梨園為場所開辦了中國歷史上第一所專門培養(yǎng)文藝人才的藝術(shù)學(xué)院。從學(xué)生來源上講，除了最初應(yīng)招的宮女之外，玄宗還將太樂署里面的優(yōu)秀人才選拔過來。經(jīng)過籌備，當(dāng)時(shí)梨園里僅樂工就有數(shù)萬人。像這樣龐大的皇家藝術(shù)學(xué)院出現(xiàn)在一千多年前，可以說是世界藝術(shù)史上的一大奇跡。所以，后世戲曲界共同推戴唐玄宗李隆基為其鼻祖，當(dāng)之無愧。“梨園”就是當(dāng)時(shí)最大的戲園子。

【第7句】：【店小二】在古裝影視劇和戲曲中，經(jīng)常可以聽到“店小二”這個(gè)稱謂，看到“店小二”這個(gè)形象。為什么把店中的伙計(jì)稱為“店小二”，其實(shí)，是對(duì)小伙計(jì)的敬稱。 王實(shí)甫《西廂記》里有一段描寫：張生說：“這里有一座店兒，琴童接下馬者！店小二哥那里？”店小二日：“自家是這狀元店里小二哥，官人要下來呵，俺這里有干凈店房。” 這里的“店小二哥”跟“店小二”是同一個(gè)意思。據(jù)記載，宋、元時(shí)期習(xí)俗稱店伙計(jì)作二哥，是對(duì)店主稱大哥而言。一家客店或酒店，店主地位最高，當(dāng)然算老大，而伙計(jì)居次，當(dāng)然稱二哥。不過伙計(jì)稱老二，已經(jīng)含有敬意在內(nèi)。清代小說中，常有稱官紳的侍從為“二爺”的，如《官場現(xiàn)形記》第一回：“只見一個(gè)戴紅帽子的二爺，答應(yīng)了聲‘者’。”這個(gè)“二爺”，就屬于敬稱。“店小二”就屬于此類敬稱。 以上說的是“二哥”、“二爺”，再文案“小二”。“小二”的“小”，含有年輕的意思。店中的伙計(jì)，一般都由年輕人擔(dān)任，因而以“小”字稱之。 如果出現(xiàn)年長的伙計(jì)，那就會(huì)直呼其名了。有人說“老伙計(jì)”未必不可，不過，多指老戰(zhàn)友或老朋友。

【第8句】：舌頭是肉長的,事實(shí)是鐵打的.

【第9句】：【駱駝擱在橋板上——兩頭無著落】（歇）兩頭：本指駱駝的頭和尾，轉(zhuǎn)指雙方、兩方面。著落：本指落在地上，轉(zhuǎn)指落實(shí)。指兩頭都落空，或兩方面都不落實(shí)。

【第10句】：【三國歸司馬】 釋義：司馬：指司馬懿，原為曹魏政權(quán)的掌握軍權(quán)的大臣，后來發(fā)動(dòng)了一次政變，誅滅了政敵，獨(dú)掌曹魏政權(quán)。比喻東西落在一個(gè)人手中。 例句：這樣，兩個(gè)弟婦一改嫁，阿獅三碗倒成一鍋，“三國歸司馬”了。

【第11句】：【擠訛頭】（慣）比喻敲詐勒索。

【第12句】：【打柴總得先探路】（諺）比喻做事總得要先摸清情況，做到心中有數(shù)。

【第13句】：【在京和尚出京官】（諺）指在京城的和尚往往吃香，就好比離開京城的京官在地方上吃香一樣。

【第14句】：【咂滋味】（慣）比喻辨別、體會(huì)話語的意思。

【第15句】：【江深還有個(gè)底，海大還有個(gè)邊】 釋義：比喻總有盡頭。 例句：她也不敢再問，自己坐在一邊直打唉聲：“江深還有個(gè)底，海大還有個(gè)邊，唉，這可得什么年月才是個(gè)頭啊！”

【第16句】：【樹高招風(fēng)】 釋義：比喻目標(biāo)大了易招致別人的嫉妒反對(duì)。 例句：問日：“牛頭未見四祖時(shí)如何？”師日：“潭深魚聚。”悟日：“見后如何？”師日：“樹高招風(fēng)。”

【第17句】：【富家一席酒，貧漢一年糧】（諺）富家豪華奢侈，一席酒筵的費(fèi)用，就是夠買貧窮人家一年的口糧。 指富人生活極其鋪張浪費(fèi)。也指貧富之間的差距驚人。

【第18句】：【下坡容易上坡難】（諺）人走下坡路不費(fèi)力，要走上坡路卻是每一步都得使勁的。比喻退步容易進(jìn)步難。

【第19句】：【膽小如鼠，心兇如狼】 釋義：形容人膽小、心狠。 例句：此地事無一定，書店也早已膽小如鼠，心兇如狼，非常難與商量。但稿子放在上海，究竟較易設(shè)法，勝于藏在北平箱子里。

【第20句】：【肉炒熟，人吵生】（諺）肉越炒越熟爛，人越吵越陌生。指人與人之間，貴在相互體諒，最忌稍有不和，便吵吵鬧鬧。

【第21句】：【三分人才，七分修飾】（諺）人才：人的身材長相。一個(gè)人的儀表美，三分靠生成，七分靠打扮。指衣著打扮對(duì)人的外觀形象有著決定性的影響。 也作三分人樣，七分打扮。 三分相貌，七分打扮。

【第22句】：【身正不怕影子斜】 釋義：比喻自己品行端正，不怕別人說閑話。 例句：好在觀音姐身正不怕影子斜，一店之主，她注意著。

【第23句】：【眼中釘，肉中刺】這一俗語用來比喻最可恨、最痛惡、非除去不可的人和事。它源自五代時(shí)期。 據(jù)《新五代史·趙在禮傳》記載，后唐明宗時(shí)，趙在禮在宋州（今河南商丘）任節(jié)度使。他為官貪婪，橫征暴斂，巧取豪奪，見錢就取。宋州百姓苦不堪言，對(duì)其恨之入骨，將其比作眼中釘子，一刻也不能容忍。正巧，朝廷下圣旨調(diào)趙在禮去鎮(zhèn)守永州（今湖南零陵），消息傳開后，宋州百姓拍手稱快，大家奔走相告：“眼中拔釘，樂哉樂哉！”這家伙終于走了。不料，這話傳到趙在禮耳中，他不禁火冒三丈，惱羞成怒，決定對(duì)宋州百姓實(shí)施報(bào)復(fù)，馬上給后唐明宗寫了一個(gè)奏折，講了一大通理由，請(qǐng)求繼續(xù)留任宋州，不去永州履新，明宗不明就里，同意了他的請(qǐng)求。 趙在禮的計(jì)劃得逞以后，立馬發(fā)出一道告示：凡屬宋州百姓，每戶繳納一千文錢，自號(hào)“拔釘錢”。百姓見了哭笑不得，知道這是趙大人報(bào)復(fù)，懼于他的權(quán)勢(shì)，只好繳納“拔釘錢”。“眼中釘”由此而來。 不知道誰還嫌“眼中釘”不夠分量，又把“肉中刺”拿來與“眼中釘”合用，成了對(duì)句，說起來上口，進(jìn)一步加重了這一比喻的分量和程度。以后，“眼中釘”、“肉中刺”常常并在一塊使用。

【第24句】：【要打看娘面】（諺）要責(zé)打孩子，也要給孩子母親留些情面。指母親的情面重。也指采取行動(dòng)要照顧到方方面面。

【第25句】：【井底撈明月】（慣）比喻根本不可能做到或一無所獲。 也作“水里撈月亮”。

【第26句】：【長衫有人穿，長話無人聽】（諺）拖拖拉拉、沒完沒了的話，誰聽了都厭煩。指講話貴在干脆利索，言簡意賅。

【第27句】：【茄子大一個(gè)星宿】（慣）星宿：我國古時(shí)指星座，共有二十八宿。像茄子那樣大的一個(gè)星座。比喻大小是個(gè)人物。

【第28句】：【元旦】現(xiàn)在指公歷一月一日，公元是國際通用的公歷紀(jì)元，是從國外引進(jìn)的歷法。那么“元旦”也是外來的嗎？ “元旦”最初是地地道道的中國年。“元旦”一詞，最早出自南朝梁詩人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初春朝。”元旦又稱元日、元正、元春、元朔等。我國歷代的元旦日期并不一致。夏代在正月初一，商代在臘月初一，周代在十一月初一，秦代在十月初一。漢武帝時(shí)又恢復(fù)夏歷，以正月初一為元旦，自此，相沿未改。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用“公元紀(jì)年法”，將農(nóng)歷正月初～稱春節(jié)，將公歷1月舊定為元旦。

【第29句】：【人言可畏】 釋義：流言飛語令人生畏。 例句：大興營是個(gè)二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第30句】：【鐵路巡警——你管不著這一段】（歇）巡警：舊時(shí)指警察。指各有各的管轄范圍，互不干涉。也指不該管的管不著。 也作鐵路警察擺手——管不著這一段。 鐵路警察——各管一段。

【第31句】：【圍棋】“圍棋”是個(gè)很了不起的發(fā)明，時(shí)至今日，在世界范圍內(nèi)的棋類，還沒有一種能超越圍棋的深?yuàn)W。黑白兩色棋子代表兩支人馬，一個(gè)畫上縱橫十九道線的棋盤做鏖戰(zhàn)戰(zhàn)場，以攻為守，以守為攻，佯攻真占，似退實(shí)圍，誘敵深入，獨(dú)膽攻堅(jiān)，異軍突起，奧妙無窮……圍棋的變么幻莫測全集中在五個(gè)字上：包圍反包圍。親自下圍棋，有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬之感覺；觀看圍棋，那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)令人拍案叫絕的戰(zhàn)局，令人對(duì)棋高一招的智者肅然起敬。圍棋出現(xiàn)可追溯到堯、舜時(shí)代，據(jù)說是堯或舜當(dāng)中的一位發(fā)明的。這個(gè)說法見于多種古籍記載，當(dāng)然，若準(zhǔn)確說出圍棋問世年代，已不大可能。而今見到的文獻(xiàn)資料，秦漢時(shí)期的有“堯造圍棋，丹朱善棋”說．后來的《博物志》說“堯造圍棋以教子丹朱。或日：舜以子商均愚，故作圍棋以教子。”大意都是說或堯或舜發(fā)明的圍棋，兩說的共同點(diǎn)都是以圍棋教育啟發(fā)兒子，堯的兒子叫丹朱，舜的兒子叫商均。 下圍棋對(duì)鍛煉人的腦力、思維、判斷、膽略、忍耐力、統(tǒng)籌才能和應(yīng)付復(fù)雜情勢(shì)能力十分有益。

【第32句】：【東海鰲魚脫釣鉤——再不回頭】（歇）鰲魚：傳說中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚脫鉤后再也不返回，轉(zhuǎn)指人一去再也不回來。

【第33句】：【近水樓臺(tái)先得月】 釋義：靠近水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻由于近便而先得到好處。 例句：鳳琴真有這樣的鐘愛之情，為什么不單獨(dú)寄信給他？摻在大家的信中，那些整天守在場子里的瘋姑娘們，安能不來個(gè)“近水樓臺(tái)先得月”，把給他的信拆開呢？

【第34句】：【紅顏多薄命】（諺）紅顏：美貌女子。薄命：命運(yùn)不好。指舊時(shí)的美貌女子往往遭受厄運(yùn)。 也作紅顏?zhàn)怨哦啾∶?自古紅顏多薄命。

【第35句】：【羊毛出在羊身上】 釋義：給某人的錢物，是從某人身上得來的，別人并沒有受損失。 例句：“但是有一句俗語，叫做‘羊毛出在羊身上’，無非還是拿著老爺?shù)腻X貼補(bǔ)他舅老爺罷了。”

【第36句】：【自唱曲子自做戲】（慣）比喻事情由自己干，沒有旁人參加。

【第37句】：【往槍頭上碰】（慣）比喻自己找死。

【第38句】：【運(yùn)動(dòng)不出汗，成績不見面】（諺）指體育運(yùn)動(dòng)不練得出汗，就不會(huì)有效果。

【第39句】：【米谷里免不了有秕糠，沙子里有時(shí)也有黃金】（諺）秕(bi)：空的或不飽滿的顆粒。谷米中免不了夾雜著秕糠，沙子里也常會(huì)夾雜著金粒。指事物不可能完全純凈。也比喻對(duì)人不可一概而論。

【第40句】：【家中百事興，全靠主人命】 釋義：家庭興旺，全憑主人的命運(yùn)。 例句：自古道：“家中百事興，全靠主人命。”十個(gè)婦人，敵不得一個(gè)男子。 自從宋敦故后，盧氏掌家，連遭荒歉，又里中欺他孤寡，科派戶役，盧氏撐持不定，只得將田房漸次賣了，賃屋而居。

【第41句】：【認(rèn)錢不認(rèn)親】（慣）指為了錢財(cái)連親情都不要了。

【第42句】：【沙文主義】“沙文主義”又稱“大國沙文主義”，泛指一切極端民族主義，是資產(chǎn)階級(jí)侵略性的民族主義。它從資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)的民族主義立場出發(fā)，極力宣揚(yáng)民族的利益高于一切，拼命煽動(dòng)民族仇恨，毫不掩飾地主張征服和奴役其他民族。 在思想領(lǐng)域，能夠稱為“主義”的思想體系，其創(chuàng)始人一定是個(gè)大人物。 如馬列主義，如托洛茨基主義。但，沙文主義例外，他只是個(gè)小人物。“沙文主義”產(chǎn)生于18世紀(jì)初的法國。沙文是拿破侖手下的士兵，由于獲得軍功章和一小筆津貼，便對(duì)拿破侖感恩不盡，狂熱地?fù)碜o(hù)拿破侖的征服計(jì)劃，鼓吹法蘭西民族是世界上“最優(yōu)秀的民族”，極力主張法國用暴力向外擴(kuò)張，建立大法蘭西帝國。由此，他成了十九世紀(jì)三十年代兩個(gè)話劇中的反面角色。自1831年斯克里的劇本《農(nóng)民士兵》上演后，沙文主義就在法語詞匯中扎根了。

【第43句】：【賈家的姑娘嫁賈家——賈門賈氏】（歇）賈：諧“假”。氏：諧“事”。 形容十分虛假。 也作“姓賈的姑娘配姓賈的小子——賈門賈氏”。

【第44句】：【哪個(gè)人也不全，哪個(gè)車輪也不圓】（諺）任何人都不會(huì)十全十美，就像車輪沒有絕對(duì)圓的一樣。指世上沒有完人，每個(gè)人都不可避免地帶有這樣或那樣的缺點(diǎn)。 也作哪個(gè)瓜也不圓，哪個(gè)人也不全。 瓜無滾圓，人無十全。 人不能全，車不能圓。

【第45句】：【大水都過得去，小溝溝還能趟不過去】 釋義：比喻大困難都能克服，小困難更不在話下。 例句：想這些干啥！這幾年，大水都過得去，小溝溝還能趟不過去！共產(chǎn)黨有好章程，怕啥。

【第46句】：刀傷易治,口傷難醫(yī).

【第47句】：【調(diào)過來葫蘆，翻過去又是瓢】 釋義：比喻反復(fù)無常，變來變?nèi)ァ?例句：你鄭科長原來怎么說的？調(diào)過來葫蘆，翻過去又是瓢！吃著咱們種的糧粒兒，你還為不為民作主？

【第48句】：【氣不圓，饃不熟】（諺）圓：滿。 要蒸到蒸籠的氣十分足，饅頭才能蒸熟。比喻做事工夫不到，火候欠缺，事情就難成功。

【第49句】：【打關(guān)節(jié)】（慣）指采用賄賂的手段買通官員或其他關(guān)鍵人物。也指做疏通工作，掃清辦事中的障礙。 也作通關(guān)節(jié)。 買關(guān)節(jié)。

【第50句】：【成事在天，謀事在人】見“謀事在人，成事在天”。

【第51句】：【瓜子里出臭蟲——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個(gè)臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第52句】：【打蛇先打頭】 釋義：比喻打擊敵人或壞人要擊中要害。 例句：“打蛇先打頭。”這是一句俗話。跟敵人斗爭，要打就打在敵人的太陽穴上，陶家媽媽上午還說了的。

【第53句】：【蚊蟲遭扇打，只為嘴傷人】（諺）蚊蟲用嘴叮人，免不了要遭到扇子的撲打。比喻人說話放肆，出口傷人，自不免要招災(zāi)惹禍。

【第54句】：【好放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人】見“得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人”。

【第55句】：【教奢易，教儉難】（諺）指教人奢侈浪費(fèi)容易，教人儉樸節(jié)約卻很難。

【第56句】：【來得易，去得易】（諺）得來容易，失去也容易。多指財(cái)物不是通過正道取得的，往往不知心疼，隨意揮霍浪費(fèi)。 也作來得容易去得快。 來時(shí)容易去時(shí)快。

【第57句】：【虱子多了不怕咬】（諺）身上生的虱子多了，反倒不覺得癢癢。常比喻欠的債務(wù)多了，再愁也沒用。也泛指做的不光彩事多了，反而無所謂。 也作虱多不癢，債多不愁。 虱子多了不癢，賬欠多了不愁。 債多不愁，虱多不癢。

【第58句】：【司馬昭之心，路人皆知】 釋義：司馬昭：三國時(shí)魏國的權(quán)臣，處心積慮地要奪取曹魏政權(quán)。比喻陰謀、野心，人所共知。 例句：賈源冷笑道：“純潔？高雅？還不是圖申茂那幾塊殘廢金？司馬昭之心，路人皆知！”

【第59句】：【死諸葛嚇走生仲達(dá)】（慣）諸葛：三國蜀丞相諸葛亮。仲達(dá)：三國魏名將司馬懿，字仲達(dá)。諸葛亮死于軍中，兵退，司馬懿率軍追趕，蜀軍將諸葛亮雕像用太平車推出，嚇退魏軍。后指活人被死人嚇倒。 也作“死諸葛嚇跑活司馬”。

【第60句】：【良好的開端，是成功的一半】（諺）做事能有個(gè)良好的開頭，成功就有一半的把握。指凡事打好基礎(chǔ)很重要．沒好基礎(chǔ)就難開展，有好基礎(chǔ)就會(huì)順利進(jìn)行。

【第61句】：【船到江心補(bǔ)漏遲】（諺）漏船行到江心才去修補(bǔ)，已經(jīng)無濟(jì)于事。借指凡事必須預(yù)先防范，已經(jīng)造成的錯(cuò)誤臨時(shí)補(bǔ)救便來不及。 也作船到江心補(bǔ)漏遲，懸崖勒馬才收騎。 臨崖立馬收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲。 馬到崖頭收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲。

【第62句】：【關(guān)公放屁——不知臉紅】（歇）關(guān)公：據(jù)《三國演義》描寫，關(guān)羽面如重棗，是一個(gè)紅臉漢子。臉紅：本指臉面發(fā)紅，轉(zhuǎn)指害臊、羞恥。 指人不知羞恥。常含責(zé)罵意。 也作“關(guān)老爺放屁——不知道臉紅”。

【第63句】：【久聞大名，如雷灌耳】（慣）舊時(shí)見面的寒暄語。指對(duì)方名氣很大，讓人仰慕。 也作久聞高名，如雷灌耳。 久聞大名，如雷轟耳。

【第64句】：【老虎也有打盹兒的時(shí)候】 釋義：比喻本事再大的人有時(shí)也會(huì)疏忽。 例句：她時(shí)時(shí)留意著，老虎也有打盹的時(shí)候，終于有一天，老頭出門鎖沒有鎖死，叫她拔開了。

【第65句】：【擺龍門陣】我國西南部四川省等地方言，“擺龍門陣”就是聊天或講故事的同義語。 “龍門陣”原本是古代打仗布陣的一種比較復(fù)雜的陣法。此陣模仿龍的活動(dòng)方式，有龍頭、龍身、龍尾，攻其任何一個(gè)部位都有其余部分來接應(yīng)，變化無窮．高深莫測。所以，“擺龍門陣”這一俗語借指故弄玄虛，讓人丈二和尚摸不著頭腦。如人們平時(shí)交談，說：“你那兩下子我還不知道，收起你的‘龍門陣’吧。”后引申為比喻人們聊天或講故事的內(nèi)容千變?nèi)f化，進(jìn)而成為四川方言，指聊天講故事。

【第66句】：【扒灰】在民間都把貪戀兒媳婦姿色，而與兒媳通奸的老公公，叫做“扒灰”，也有叫“扒灰頭”的。“扒灰”這個(gè)詞是怎么來的呢？說法有二。 一說清代李元復(fù)《常談絲錄》卷八載：“俗以淫于子?jì)D者為扒灰，蓋為污媳之隱語。”“扒”通“爬”，爬行于灰上，則要玷污膝蓋，“膝”、“媳”音同，污膝隱為污媳，因而將公公與兒媳通奸稱為“扒灰”。 另一說為，據(jù)康家瓏先生的《中國語文趣話》引述清代王有光的考證說：“翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。 扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語。”這段話最后說得明白，“扒灰”就是為“偷錫”，由于“錫”和“媳”同音，所以人們用“偷錫”做了偷奸兒媳的隱語了。

【第67句】：【老王的拳搗老王的眼】（慣）比喻自己人內(nèi)部發(fā)生爭斗。

【第68句】：【英雄出于少年】（諺）英雄好漢往往出自青年中。指年輕人血?dú)夥絼偅易鞲覟椋钣谢盍?chuàng)造英雄業(yè)績。。 也作“英雄出于少壯”。

【第69句】：【房檐滴水照道描】 釋義：下輩照著上輩的樣子學(xué)。 例句：說話的婦女學(xué)著老頭腔：“……你們壞良心，將來你們的孩子也房檐滴水照道描！”

【第70句】：【好男兒志在四方】 釋義：有志氣的男兒不可守在家中。 例句：現(xiàn)在的形勢(shì)，只有投靠共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)這一愿望。謝成德從枕頭底下摸出三塊銀圓說：“好男兒志在四方，你不要掛念我。……”

【第71句】：【爭氣發(fā)家，斗氣受窮】（諺）斗氣：憋著一股氣與人比排場比闊氣。指爭氣能使人奮斗成才，振興家業(yè)；斗氣卻會(huì)使人奢侈腐糜，錢財(cái)耗盡。

【第72句】：【把別人的棺材抬到自家哭】 釋義：沒有事找事，自找煩惱。 例句：八戒近前道：“你是怎的起哩？專把別人棺材抬在自家里哭！不要煩惱！……他傷的是他的子民，與你何干！”

【第73句】：【放鷹就不怕鷹展翅】（諺）人既敢放鷹，就不怕鷹展翅高飛。借指人既有膽識(shí)做，就有把握控制事態(tài)發(fā)展的全局，不怕亂套。

【第74句】：【十八層地獄】“十八層地獄”在民間廣泛流傳，恐怖嚇人。傳說生在世上作惡多端，死后便被打入十八層地獄。它源自佛教。 “地獄”這一概念，是漢末傳人中國的。在梵語中，“地獄”有“苦具”、“不自在”等意思。“地獄”在“六道輪回”中最為低劣痛苦，而“十八層地獄“又是民間熟悉的“重獄”。 十八層地獄的“層”不指空間的上下，而是時(shí)間和內(nèi)容上，尤其指在時(shí)間上。十八層地獄是根據(jù)生前所犯罪行的輕重來決定受罪時(shí)間的長短。每一層地獄都比其前一層增加苦痛二十倍，受苦的時(shí)間增加一倍。 十八層地獄的名稱和懲治對(duì)象如下：第一層：拔舌地獄。懲治挑撥離間、誹謗害人、油嘴滑舌、巧言相辯和說謊騙人之人。 第二層：剪刀地獄。懲治唆使他人再嫁或?yàn)樵偌拚郀烤€搭橋之人。 第三層：鐵樹地獄。懲治挑唆父子、兄弟姐妹、夫妻不和之人。 第四層：孽鏡地獄。懲治在陽世間犯罪卻不吐真情或走通門路之人。 第五層：蒸籠地獄。懲治說長道短、以訛傳訛、陷害或誹謗他人之人。 第六層：銅柱地獄。懲治惡意縱火、毀滅罪證或報(bào)復(fù)害命之人。 第七層：刀山地獄。懲治褻讀神靈者。 第八層：冰山地獄。懲治謀害親夫、與人通奸、惡意墮胎的惡婦。 第九層：油鍋地獄。懲治賣淫嫖娼、盜賊搶劫、欺善凌弱、拐騙婦女兒童、誣告誹謗、謀占財(cái)產(chǎn)和妻室之人。 第十層：牛坑地獄。懲治隨意屠殺牲畜、殺戮罪重者。 第十一層：石壓地獄。懲治將嬰兒溺死、拋棄之人。 第十二層：舂臼地獄。懲治浪費(fèi)糧食之人。 第十三層：血池地獄。懲治不尊敬他人、不孝敬父母、不正直、歪門邪道之人。 第十四層：枉死地獄。懲治不珍惜生命之人。 第十五層：磔刑地獄。懲治挖墳掘墓之人。 第十六層：火山地獄。懲治損公肥私、行賄受賄、偷雞摸狗、搶劫錢財(cái)、放火之人。 第十七層：石磨地獄。懲治糟蹋五谷、偷盜、貪官污吏、欺壓百姓之人。 第十八層：刀鋸地獄。懲治偷工減料、欺上瞞下、拐誘婦女兒童、買賣不公之人。

【第75句】：【旱苗正盼及時(shí)雨，行船偏遇打頭風(fēng)】（慣）比喻困難之中急切盼望有人幫助，沒想到卻遇到了更大的阻力。

【第76句】：【菜沒鹽無味，話沒理無力】（諺）做菜要是不放鹽，這菜吃起來就沒味道；說話要是不占理，就沒有說服力。指說話要人信服，必須有理有據(jù)。

【第77句】：【漁人觀水勢(shì)，獵人望鳥飛】（諺）指從事哪一行業(yè)，就會(huì)經(jīng)常研究本職內(nèi)的實(shí)際問題。

【第78句】：【打蛇不死，反受其害】 、釋義：比喻對(duì)壞人要徹底根除，否則會(huì)受害。 例句：三橫王這小子要么不碰他，要么就——（做個(gè)殺人手勢(shì)）不能打蛇不死反受其害。

【第79句】：【成龍的上天，成蛇的入地】 釋義：比喻各奔前程，互不相干。 例句：余家富連連點(diǎn)頭，“成龍的上天，成蛇的入地，各種各的，又怎會(huì)你跟我生氣，我跟你吵嘴？”

【第80句】：【打破醋壇子】（慣）比喻在男女情愛上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的嫉妒情緒。 也作“扳倒了醋缸”。

【第81句】：【在人家手心攥著】（慣）比喻被人控制。

【第82句】：【老母豬吃碗碴——肚里有瓷】（歇）瓷：諧“詞”。指說話振振有詞，頭頭是道。有時(shí)含譏諷意味。 也作“老母豬吃碗碴子——肚里挺有瓷兒”。

【第83句】：發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長一智。

【第84句】：【店大欺客，客大欺店】（諺）指商店資格老，規(guī)模大，就往往會(huì)慢待顧客；顧客財(cái)大氣粗，又往往會(huì)刁難商店。 也作“客大壓店，店大壓客”。

【第85句】：【天地之大，無所不有】（諺）指世界是非常廣大的，什么稀奇古怪的事情都會(huì)發(fā)生，什么稀奇古怪的人與物都會(huì)出現(xiàn)。 也作天下之大，無奇不有。 天下事無奇不有。

【第86句】：【擰成一股繩】（慣）比喻眾人齊心協(xié)力，勁兒往一處使。

【第87句】：【砍不倒大樹，弄不多柴禾】 釋義：比喻做事不花大氣力，不能獲得更多的成果。 例句：他們見姚士杰和郭世富兩家大戶都叫不到會(huì)場，只靠每年往出周借幾斗糧的小莊稼戶兒，去做什么呢？砍不倒大樹，弄不多柴禾！細(xì)枝碎草，抵得什么？

【第88句】：【大閨女上花轎——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假裝推辭。

【第89句】：【拿屎盆子往自己人腦袋上扣】（慣）比喻自毀聲名，自己侮辱自己。 也作“拿著屎盆子往自己頭上扣”。

【第90句】：【又抱西瓜，又揀芝麻】（慣）比喻大事小事全都抓。

【第91句】：【夫妻本是同林鳥，大限來時(shí)各自飛】（諺）大限：壽命的盡頭。夫妻就像同林棲歇的鳥一樣，到非分離不可的時(shí)候自然就得分離。指再好的夫妻也難保永不分離。 也作“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”。

【第92句】：【拿人血染紅頂子】見“用人血染紅頂子”。

【第93句】：【聾子放炮仗——散了】（歇）炮仗：爆竹。聾子聽不見炮仗聲，只看見炮仗爆炸時(shí)炸散了。散：本讀san，轉(zhuǎn)讀san。指散伙了。 也作“聾子放炮竹——散伙”。

【第94句】：【人死留名，獸死留皮】見“豹死留皮，人死留名”。

【第95句】：【公雞鉆籬笆，進(jìn)不去又退不回】 釋義：比喻進(jìn)退兩難。 例句：一時(shí)間，他真有點(diǎn)像“公雞鉆籬笆，進(jìn)不去又退不回。”

【第96句】：【反貼門神——不對(duì)臉】（歇）門神：舊俗貼在兩扇門上以為能驅(qū)鬼避邪的神像，多為唐朝秦瓊、尉遲恭的畫像，也有以鐘馗和溫（溫嶠）、岳（岳飛）二元帥等為門神的。 比喻雙方意見不相合，不來往，或不理睬。

【第97句】：【飛到九霄云外】（慣）形容跑得很遠(yuǎn)或消失得無影無蹤。

【第98句】：【爬格子】（慣）指在有格子的稿紙上寫作。

【第99句】：【對(duì)胃口】（慣）比喻符合自己的興趣、愛好。