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每晚禪語(yǔ)

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【第1句】:【佛家禪語(yǔ)】恒榮法師:人生的意義,在于透過(guò)生活的那些紛擾的浮躁,活出人生的境界和修養(yǎng),悠遠(yuǎn)和寧?kù)o,人生不是隨波逐流,唱戲的累得昏了頭,聽(tīng)?wèi)虻穆?tīng)得傻了眼,然后一聲嘆息,人生真苦,生活的意義就在于生活的徹悟,安之若素,隨遇而安。

【第2句】:總是于熟悉的地方,感受不到景致的美好;總是于嫻熟的事情,產(chǎn)生不了視覺(jué)的美好。常常,我們被熟悉的東西,麻木了神經(jīng);往往,我們?yōu)槌R?jiàn)的情景,遮蔽了眼睛。看不到新穎,感不到激情,麻木,厭倦,對(duì)人對(duì)事,無(wú)動(dòng)于衷。不變的是生活,善變的是心靈。于熟悉的生活中,燃起新的激情,正是你生活的重心。

【第3句】:【禪心佛語(yǔ)】凡情不盡,習(xí)氣不除,終不能成佛。命根未斷,妄念仍起,生死真不得了。故修行非用實(shí)在功夫,將凡情習(xí)氣及命根徹底掀翻不成。生死事大,無(wú)常迅速,一失人身,萬(wàn)劫難復(fù),此身不向今生度,更向何生度此身。

【第4句】:人生若得如云水,鐵樹(shù)開(kāi)花遍地春。水往低處流,云往天上飄,一切都自然與諧地發(fā)生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行云流水,便是禪悟的心得。寧?kù)o的心,質(zhì)樸無(wú)瑕,回歸本真,這便是參透人生便是禪。

【第5句】:閱一卷書(shū),豐盈淡雅人生;捻一朵花,詩(shī)意素錦華年;沏一壺山水,品味歲月的幽遠(yuǎn)綿香。于光陰的山嵐跌峻之間,嗅碧草含香,觀紅塵如黛,攬四季清風(fēng),攜一份清淺,禪意人生,如此愜意,禪意,甚好!靜是禪,淡是禪,日月清輝是禪,花開(kāi)花謝是禪,文字是禪,懂得亦是禪。

【第6句】:佛陀為人間設(shè)教說(shuō)法,世間一切學(xué)問(wèn)及生活都不離開(kāi)因緣。但是多數(shù)人都在因緣中迷失了,沒(méi)有徹底了解,所以迷惑逐漸增長(zhǎng),智慧自然減少。

【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】人生在世,注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì)一笑置之,要學(xué)會(huì)超然待之,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能。智者懂得隱忍,原諒周?chē)哪切┤耍趯捜葜袎汛笞约骸?/p>

【第8句】:【佛心禪語(yǔ)】少林寺作為中土文明的一支獨(dú)特傳承,伴隨著方丈永信大和尚現(xiàn)代化與國(guó)際化的弘法思維,已經(jīng)成為中國(guó)文化對(duì)外宣傳的一個(gè)窗口。然而永信法師此次區(qū)分信眾與游客的“門(mén)票雙軌制”表態(tài),是否能真正代表國(guó)內(nèi)佛教界對(duì)于“免門(mén)票”問(wèn)題的主流態(tài)度?

【第9句】:說(shuō)話是生活中再平常不過(guò)的事情,因?yàn)樘匠#芏嗳梭w察不到言語(yǔ)的重要性。佛家以口業(yè)為“患苦之門(mén),禍累之始”。“五戒十善”中,“五戒”的第四戒為“不妄語(yǔ)”,具體為:不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語(yǔ)。

【第10句】:【人心禪語(yǔ)】我們每一個(gè)人都是有意、無(wú)意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠,孤獨(dú)與痛苦將會(huì)與你同在。佛教對(duì)這一點(diǎn)的透視,極為深刻。只有當(dāng)你完全放下自我,完全敞開(kāi)自己,用真誠(chéng)、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時(shí),孤獨(dú)便會(huì)悄悄離你而去。

【第11句】:【佛心禪語(yǔ)】不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,我已經(jīng)磨平了自己的棱角。不再為一點(diǎn)小事傷心動(dòng)怒,也不再為一些小人憤憤不平。我以一種中庸的心態(tài)面對(duì)著,不求有功,但求無(wú)過(guò)。或許這樣很沒(méi)志氣,但是,我只是想過(guò)一種平淡的生活,安安心心,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,可以做一些能讓自己開(kāi)心的事。我如此一個(gè)凡人:只希望此生淡然。

【第12句】:【一句禪語(yǔ)一種人生】佛教微博經(jīng)典:不要抱怨生活給予太多的磨難,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試而不去自卑,把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)而不去自傲。微笑著去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂傷,去面對(duì)生活帶給我們的一切。

【第13句】:佛家用“苦海無(wú)邊”來(lái)形容現(xiàn)世苦難的無(wú)比沉重,帶來(lái)苦難的最大原因不是別的,而是“相爭(zhēng)”,而其根源是欲望。為了滿足自身欲望,去跟每一個(gè)對(duì)自己造成障礙的人“相爭(zhēng)”,“相爭(zhēng)”就會(huì)造成矛盾沖突,進(jìn)而產(chǎn)生忌妒、怨恨、傷悲、煩惱、痛苦等種種不良情緒,人生也儼然成了一個(gè)游不上岸的苦海。

【第14句】:【禪心佛語(yǔ)】名利場(chǎng)中底事忙,何如消散與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券,累上留云借月章。詩(shī)萬(wàn)卷,酒千殤。大開(kāi)白眼看侯王。玉樓金闋慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)。一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休歡喜,還有收人在后頭。

【第15句】:任何時(shí)候都是觀察自己、了解自己、創(chuàng)造快樂(lè)的最佳時(shí)機(jī),生活得快樂(lè)與否完全取決于個(gè)人對(duì)人、事、物的看法。保持良好的心態(tài)會(huì)使人們?cè)谌魏卫щy中都能找到值得慶幸的地方,并且將絕望轉(zhuǎn)變成希望。

【第16句】:——《大乘流轉(zhuǎn)諸有經(jīng)》生命在哪里?舉個(gè)例子,被斬成兩段之蚯蚓,頭尾各置于一處,切斷后之頭在動(dòng),尾也在動(dòng),那么生命究竟在頭部,還是在尾端?其實(shí),蚯蚓之所以還可以動(dòng),是因?yàn)檫€有一絲氣息。當(dāng)有限的能量耗盡之時(shí),頭不會(huì)動(dòng),尾巴也不會(huì)動(dòng)了。因此,生命不在頭部,也不在尾端。

【第17句】:雖然我不漂亮,我仍是幸福的,因?yàn)槲铱蓯?ài);雖然我不可愛(ài),我仍是幸福的,因?yàn)槲矣幸粋€(gè)和睦的家庭;即使我沒(méi)有家庭,我仍是幸福的,因?yàn)槲矣幸环莘€(wěn)定的職業(yè);即使我沒(méi)有職業(yè),我仍是幸福的,因?yàn)槲矣薪】档纳眢w;即使我沒(méi)有健康的身體,我也是幸福的,因?yàn)槲疫€有一顆善良的心。

【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】如果能把心量放大,觀念轉(zhuǎn)變一下,以眾人的利益為考量點(diǎn),把現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)成「實(shí)際」。珍惜現(xiàn)在,珍惜當(dāng)下的生命,珍惜所有的時(shí)間,珍惜自己的環(huán)境,為增進(jìn)社會(huì)大眾的福祉而努力,這樣的「現(xiàn)實(shí)」是不壞的。

【第19句】:【禪語(yǔ)人生】以清凈之心看世界,用感恩之心過(guò)生活。安心,才能開(kāi)心。真正的安心,不是達(dá)成自己的愿望,因?yàn)橛o(wú)邊,而是淡然。壁立千仞,無(wú)欲則剛。淡然的心不計(jì)得失,懂得寬容,自然贏得一片寧?kù)o。幸福不是得到你想要的一切,而是享受你所擁有的一切。寧?kù)o幸福的生活,要用寧?kù)o的心來(lái)?yè)Q取。

【第20句】:我們最豪邁、最驕傲的事業(yè)就是愜意地生活。其他所有事情:執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè),都不過(guò)是其點(diǎn)綴和附屬。一個(gè)心靈不豁達(dá)的人,一旦陷于沉重的事務(wù),就不知道怎樣從中掙脫,不懂得拿得起、放得下。

【第21句】:【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)遠(yuǎn)行,一路走來(lái),不可能一帆風(fēng)順,總有坎坷不平。無(wú)論處于何種境地,都不要抱怨,不要放棄。用一顆平常心對(duì)待生活賜予我們的一切不如意,看淡世間所有的悲涼氣息。感謝命運(yùn)的滄桑,讓我們學(xué)會(huì)了在磨難中成長(zhǎng)。不嗔,不怨,不貪,不戀,知足常樂(lè),自在坦然,一念放下,自在心間。

【第22句】:【心靜禪語(yǔ)】生命如花,在歲月中含情怒放,不要讓?xiě)n傷黯淡了嬌顏,不要讓悲苦縮短了花期。沒(méi)有人可以阻止自己愛(ài)惜自己。呵護(hù)心靈,珍愛(ài)生命。讓快樂(lè)填充生活,讓美好豐盈生命,讓幸福的花香,飄散在人生的旅程。

【第23句】:【佛心禪語(yǔ)】做人要能抬頭,更要能低頭。一仰一俯之間,不僅僅是一個(gè)姿勢(shì),更是一種態(tài)度,一種品質(zhì)。人往高處走,水往低處流。做人要有力爭(zhēng)上游的勇氣,更要有愿意低頭的大氣。

【第24句】:【禪心佛語(yǔ)】人生中高低起伏的波瀾,不外是淬煉內(nèi)心的坦然與從容,不管經(jīng)歷多少曲折,每個(gè)人都在尋找著內(nèi)心的歸宿,從這世間百態(tài)中發(fā)現(xiàn)生活的風(fēng)景、自己的魯莽,從而規(guī)范與調(diào)整,活著自己的人生,邊走邊悟。

【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】世間八法很容易記:毀與譽(yù),得與失,苦與樂(lè),譏與稱(chēng)。我們要檢視自己是否落入任何這類(lèi)的陷阱,尤其是第一個(gè)。我們總是希望被贊美,這是我們最大的弱點(diǎn)。

【第26句】:【精短禪語(yǔ)】人,各有各的位置,各有各的價(jià)值,各有各的理念,各有各的世界觀,各有各的人生觀,各有各的價(jià)值觀。不隨意苛求別人,不盲目要求自己,保持善良,做到真誠(chéng),寬容待別人,嚴(yán)以律自己,得與失,成和敗,聚或散,都是人生的一種成長(zhǎng),看淡,心情才好,看開(kāi),日子才美。

【第27句】:人間苦海的源泉是煩惱,煩惱的根源是執(zhí)著,執(zhí)著的來(lái)源是我執(zhí),我執(zhí)的源頭是無(wú)明。有“我”就有了我知、我執(zhí),就有了自私自利的心,自私心帶來(lái)你和我的分別,有了分別心,就有了貪嗔癡慢疑的困惑和煩惱。有“我”就有了羈絆,有“我”就有了陰霾。身處黑海底,無(wú)我大光明。

【第28句】:毀滅生命,殺、砍、擁、偷盜、說(shuō)謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居,葷腥是這些,而不是食肉。《經(jīng)集》第二品,第二章《葷腥經(jīng)》

【第29句】:【佛曰靜心禪語(yǔ)】為人要誠(chéng)實(shí),但不要太過(guò)老實(shí),你把自己擺得低了,別人自然爬到你的頭上;做事要認(rèn)真,但不要總是較真,無(wú)須用自己的不完美,去苛求他人的完美;欲成大事,必重細(xì)節(jié),但不必拘泥于小節(jié),只要方向沒(méi)走錯(cuò),你終會(huì)抵達(dá)終點(diǎn);可以不滿足于現(xiàn)狀,但不能脫離于現(xiàn)實(shí),再曼妙的美夢(mèng),醒來(lái)后不過(guò)是一枕黃粱。

【第30句】:為官須做相,及第必爭(zhēng)先。為人尚正直,處事貴公平。為學(xué)始知道,不學(xué)亦徒然。唯勤能補(bǔ)拙,省儉可成廉。唯有圈中人,才知圈中事。未晚先投宿,雞鳴早看天。文官不愛(ài)錢(qián),武官不惜死。文章千古事,得失寸心知。

【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】如果我們能夠分辨心及覺(jué)性,因而認(rèn)識(shí)到自己的真實(shí)本性,究竟的見(jiàn)地會(huì)漸漸清楚。即使內(nèi)在覺(jué)性現(xiàn)在還不清楚,就只要不讓心散亂于外,即可行;因?yàn)橛X(jué)性就在心的甚深處。

【第32句】:以真誠(chéng)之心待人,以責(zé)任之心做事,以無(wú)愧之心律己,乃是處世正道。道正,行則不歪,心則不邪,天必助之,神必佑之,人必敬之。久而久之,人亦會(huì)以誠(chéng)待我,事亦會(huì)因我而功。

【第33句】:【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)一切法,本來(lái)是圓融的,有體系的。因?yàn)槭菍?duì)機(jī)說(shuō)法,智慧淺薄的就認(rèn)為有矛盾了。實(shí)際上,以佛的眼光看,整個(gè)說(shuō)法是有一貫融會(huì)的。

【第34句】:我們平時(shí)喝茶,是一種對(duì)緊張生活的緩沖,使人追求一種心靜如水大智若愚的境界。靜靜地看著茶葉在水中緩緩舒展,再緩緩沉入杯底,會(huì)得到些清心寡欲,遠(yuǎn)離塵囂的感悟,人生淡淡如茶。茶如淡泊人生,才是茶的高雅與脫俗之處。

【第35句】:【禪心佛語(yǔ)】微笑露點(diǎn),肚量大點(diǎn)。提到微笑,大家都不陌生,因?yàn)闉槿颂幨乐v求和諧忍讓?zhuān)?jiàn)面微笑,會(huì)有好人緣,遇事大度,能成就大事業(yè)。俗話說(shuō):“海納百川,有容乃大”人生中要經(jīng)歷各種場(chǎng)面,不管酸甜苦辣都要品嘗,遇事再難也要笑一下,“微笑露點(diǎn),肚量大點(diǎn)”,可以使自己和別人生活得更加舒服。

【第36句】:【禪心佛語(yǔ)】人生的意義也就在于用自己的信念去負(fù)擔(dān)自己所承擔(dān)的責(zé)任,人世間沒(méi)有任何多余的考驗(yàn),有句俗話說(shuō)得好:一個(gè)蘿卜總有一個(gè)坑,有多少客,就準(zhǔn)備多少菜,生活早就準(zhǔn)備了足夠的磨礪,不必要和命運(yùn)費(fèi)更多的心機(jī),命運(yùn)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單,人生如何道,天涼好個(gè)秋。

【第37句】:【禪語(yǔ)人生】我們想抓住的東西總是太多,抓住了就舍不得放下。能擁有的畢竟是有限的,放不下這樣就必定要舍棄那樣。放棄,并不代表軟弱,它是一種智慧,讓你洞察人生萬(wàn)相,有足夠放下的勇氣。我們提升生命的質(zhì)量,不在于您活了多久,抓住了多少,而是您把握了多少精彩瞬間,放棄了多少不屬于您的東西。

【第38句】:人有生苦、老苦、痛苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦及五陰熾盛苦。所以,若有人要強(qiáng)說(shuō)人生現(xiàn)實(shí)是樂(lè)多于苦,除非是“以苦為樂(lè)”的無(wú)知無(wú)覺(jué)者(先天障礙),或是尚未嘗到現(xiàn)實(shí)生活真正苦味之輩(不識(shí)愁滋味之輕狂少年),或是已解脫人間煩惱之修持者(有智慧的人),否則就是自欺欺人了。

【第39句】:【佛心禪語(yǔ)】坐享其成是人性的弱點(diǎn)更是人性的劣根,很多人在取得一點(diǎn)點(diǎn)成就之后,不是乘勝追擊,借助良好的外界條件努力創(chuàng)造更偉大的事業(yè),而是驕傲自滿,忘乎所以,將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡,最終失敗。

【第40句】:佛陀認(rèn)為一切事物的和合都是無(wú)常,有無(wú)常便有苦,構(gòu)成人類(lèi)存在的所有物質(zhì),以及人類(lèi)生存過(guò)程中的全部精神因素都可以給人帶來(lái)苦惱。但是佛陀并不認(rèn)為無(wú)常是壞事,苦雖然不可以消除,但可以減輕。轉(zhuǎn)變苦的觀念,改變面對(duì)生活的心態(tài),就可以淡然面對(duì)無(wú)常之苦。

【第41句】:【佛心禪語(yǔ)】寺院里的草地枯萎了一大片,了無(wú)生機(jī),很難看。小和尚看不過(guò)去,就對(duì)師傅說(shuō):“師傅,快撒點(diǎn)種子吧。”師傅說(shuō):“不著急,隨時(shí)。”

【第42句】:學(xué)誠(chéng)法師:在家與出家,就像專(zhuān)業(yè)人員與業(yè)余選手、全職與兼職的關(guān)系,走哪條路,取決于自己對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)、事業(yè)的理解與追求。如果對(duì)此項(xiàng)事業(yè)非常熱愛(ài),認(rèn)為這是自己人生最重要的一部分,希望盡全力去追求,就會(huì)選擇全身心投入。

【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有一尊佛菩薩不孝順“父母”,沒(méi)有一尊佛菩薩不奉事“師長(zhǎng)”,我們一生的成就,這兩個(gè)人對(duì)我們的恩德最大;所以菩薩法里面,教給我們“知恩報(bào)恩”。

【第44句】:【修心禪悟】也許,人生本身就是一個(gè)不停放棄的過(guò)程,放棄童年的無(wú)憂,成全長(zhǎng)大的期望;放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛(ài)情的甜蜜,換取家庭的安穩(wěn);放棄掌聲的動(dòng)聽(tīng),換取心靈的平靜,當(dāng)我們能夠放棄,做到簡(jiǎn)單、從容活著的時(shí)候,我們生命的低谷就過(guò)去了。放棄,有時(shí)是為了換取更大的空間。

【第45句】:【古賢文教兒經(jīng)37-8】起了大田種些菜,蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種,大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍,多留腳根好翻生。莊稼收完無(wú)事干,些小生意做幾分。莫夸家財(cái)有萬(wàn)貫,從來(lái)坐吃山也崩。自古成人不自在,自在到老不成人。吩咐兒童多撿糞,積糞猶如聚黃金。錢(qián)糧本是皇上要,多多少少早還清。

【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】聰明人由愚蠢人身上獲利益,比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多,因?yàn)槁斆魅丝梢员苊庥薮廊说倪^(guò)失,但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。

【第47句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】在滾滾紅塵中,堅(jiān)持做一個(gè)清醒的人。在物欲橫流中,堅(jiān)持做一個(gè)干凈的人。在眾人都說(shuō)人心叵測(cè)時(shí),堅(jiān)持相信人性的善良。在禮崩樂(lè)壞時(shí),堅(jiān)持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時(shí),堅(jiān)持用簡(jiǎn)單的心,天真的眼睛看世界。堅(jiān)持自己的心靈和信念,哪怕這堅(jiān)持只剩下自己孤獨(dú)一人。

【第48句】:【禪心佛語(yǔ)】什么是做人的根本?就是憑良心做事,不傷天害理,不損人利己。這個(gè)不復(fù)雜,也沒(méi)有什么可商量的。若做到了,你盡可以在世間履行自己的本分,該怎樣工作就怎樣工作,憑正當(dāng)進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得尊重、認(rèn)可,以及財(cái)富、受用。佛法也沒(méi)有禁止這個(gè)。佛法不要求所有人一沾上學(xué)佛的邊,就必須放棄正在過(guò)的生活。

【第49句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生的質(zhì)量,就在于你面對(duì)選擇的時(shí)候如何去選擇。人格決定著人生,灰暗中能看到光明,狹隘里能走向厚重,一定要謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的各種癡,生活的生機(jī)就在于你面對(duì)自我偏執(zhí)的及時(shí)調(diào)整。

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