【第1句】：【禪語人生】養成一種對生活的豁達，讓它成為一種心理的狀況，心地的寬和窄，影響著命運的質量，明知人生活來難，一場辛苦成定局，茫茫歲月風兼雨，還需幾分端正看。

【第2句】：迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

【第3句】：沒有什么比活著更好，活著是最燦爛的輝煌，因為只有活著才有歡笑，才有幸福，才有靈動，才有感動和輝煌。人生，沒有下輩子，當不虛此生！

【第4句】：欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎得越多，心里就會越痛苦；你舍棄得越多，內心就會越清靜。

【第5句】：【佛心禪語】事后仁清法師為何改口稱，“管理委員會是盤龍寺的管委會，不是政府的”，為何竭力掩蓋與管委會的激烈矛盾？

【第6句】：【禪心佛語】事情并不是非黑則白，還有很多中間狀態。【第5句】：不與別人比較。【第6句】：溝通最難但還要多溝通。【第7句】：知道好動機未必好結果。

【第7句】：佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。清忘世間一切懊惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第8句】：【禪心佛語】為人在世，一個“笑”字。笑對名譽，不爭；笑對邪財，不取；笑對生活，不求；笑對波折，不惱；笑對權貴；不卑；笑對人生，無拘；笑對得失，無憂。

【第9句】：當生大歡喜，切勿懷憂惱，萬緣俱放下，但一心念佛。往生極樂國，上品蓮花生，見佛悟無生，還來度一切。（蓮池大師）

【第10句】：【禪心佛語】歲月不會被忘記，但是會忘記你。人間流傳許多事，但是唯獨沒有你的事情。歷一遍人生路，獨來獨往。冷暖悲歡，自己不說，別人不猜，也就罷了。

【第11句】：【禪心佛語】給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里。

【第12句】：【禪語人生】整天就是我執：我對，別人都不對。那樣永遠無法見到真理，要見到真理，要大無我的精神。

【第13句】：【禪心佛語】每當我們遇到不痛快的時候總會鬧些小情緒。但回頭想想又會發現那些惹我們生氣的都不是事兒，只是當時太認真了。

【第14句】：【禪語人生】有些事情請忘記，有些事情請記住，生活不是呆板的被動，而是一種寵辱不驚的活潑，與水平。

【第15句】：【圣經文案】308然而，靠著我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。(羅8:37)

【第16句】：以真誠之心待人，以責任之心做事，以無愧之心律己，乃是處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦會以誠待我，事亦會因我而功。

【第17句】：【禪語人生】也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第18句】：起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

【第19句】：【圣經文案】359并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(林后5:15)

【第20句】：【禪語人生】因緣所生的法，沒有自性，沒有自性就空，就無生，就無所有，就不可得。

【第21句】：【佛心禪語】不管是出家人也好，修行人也好，發心、動機很重要，時常要觀察自己的身口意，是否為善行。這樣教法才會長久住世，佛教才會興盛；心行不清凈，是難以弘揚佛法的。

【第22句】：【禪心佛語】如果只是抱著應付的態度去做事，那么無論如何都是不可能獲得成功的，因為成功只眷顧有心之人。

【第23句】：【禪語人生】因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

【第24句】：三界無法，何處求心？四大本空，佛依何往？睿璣不動，寂爾無言。覿面相呈，更無余事。——《盤山寶積禪師》

【第25句】：始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長，靠的不僅僅是時間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢想之火，拼湊的是支離破碎的命運。

【第26句】：生活中，我們若以一顆禪心行走，就會處處待人和善，事事應對得慈悲，就不會因為得失成敗而喜怒，也不會因為過去未來而哀樂。

【第27句】：迷妄中的人永遠不可能與覺悟者對等說話，如同盲眼人不可能與明眼人分辨顏色一樣。凡夫對佛說種種懷疑、推量，也就毫無價值了。

【第28句】：在人際交往中，偏執于“我是對的，錯的是別人”，毫無意義，關系的疏離，感情的疏淡，卻是實實在在的損失。為了無意義的偏執而蒙受損失，顯然并不明智。

【第29句】：時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第30句】：【一日禪語】生活，就像煮一壺月光，醉了歡喜，也醉了憂傷，起風的日子，要學會堅強，無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有蝶，有雨，有陽光。

【第31句】：只有內心清凈，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脫自在，遠離煩惱，這樣的人生才是真正幸福的人生。

【第32句】：【禪心佛語】佛曰：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第33句】：【禪心佛語】人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。感恩一切好的，給我們帶來了幸福；感恩一切不好的，增強了我們追求幸福的能力。

【第34句】：其學第一禪，精勤甚難致。其余三禪者，方便遂易至。譬如學射法，初始甚難中，已能中大準，閉目破一毛。《修行地道經》卷五

【第35句】：【禪心佛語】如果把攝像頭對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人。

【第36句】：【禪語人生】用粗茶淡飯養胃，用清新空氣洗肺，讓燦爛陽光曬背，得空和朋友聚聚會，忘卻輾轉塵世的累。

【第37句】：法性遍在一切處，一切眾生及國土，三世悉在無有余，亦無形相而可得。《華嚴經》卷二十八。

【第38句】：幸賴善緣，得聞法要，此千生萬劫轉凡成圣之時。尚復徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳。況輾轉淪陷，更有不可知者哉！（彭二林）

【第39句】：念佛，應于持念中效法諸佛、菩薩，對迷惑的眾生起憐憫心，行于布施、救度。離此心境，非實念佛。

【第40句】：【禪語人生】我們應該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。

【第41句】：【佛心禪語】——以佛陀的無比智慧也仍然要堅持長久的禪修練習，防止定力不進則退，我們這些凡人又有什么資格自以為可以不拘泥于形式而修行呢？

【第42句】：一切諸法所有自性，即是本性。若是本性，彼無自性。汝今當知：若以言說，得一切法本性自性，無有是處。若是一切諸法本性，非由染凈之所建立，無住無起。《大寶積經》卷五，無邊莊嚴會

【第43句】：【禪語人生】我們每天都要保持喜悅的心情，保持喜悅的生活，歡喜地面對生活中的一切，歡喜地面對每一分鐘。有了喜悅，生活中的牢騷就會煙消云散，一切妄想執著、人我是非都會一笑了之。

【第44句】：【禪語人生】恒唯法師：我理解的生活，是陽光耐心寬恕希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第45句】：【禪語人生】止是將心持久高度專注于一個對像物上，能夠止于對像上不散亂才是禪定的基礎，進而才能展開觀的力量，靈明不失、有覺有照，止觀已成。

【第46句】：只有真正從心靈深處將對事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈，才能夠真正見到諸法實相。

【第47句】：【禪心佛語】你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。當你明白生命是永恒的，就能克服對死亡的恐懼，歡喜求生西方極樂清凈平等的佛土。

【第48句】：【禪語人生】有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異域他鄉之人倍感親切溫暖。世界上最簡單的動作，完美的詮釋了人間最復雜的道理。

【第49句】：一者護彼不令放逸，二者護彼放逸失財，三者護彼使不恐怖，四者屏相教誡，是為四利人，多所饒益，為人救護。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第50句】：【圣經文案】63神啊，求你為我造清潔的心，使我里面重新有正直的靈。(詩51:10)

【第51句】：【禪心佛語】思維法義不僅僅是去找一些談話的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的藥方。

【第52句】：【佛心禪語】自性本來不生也，本來不生即是本來不動。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。

【第53句】：【禪心佛語】人的幸福來自于：打理好「自己的事」，少去管「別人的事」，不操心「老天爺的事」。

【第54句】：真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中帶剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強己志。

【第55句】：【佛心禪語】當我們懂得了佛法，就要退一步，放下自我。退一步，我們才能看到曙光，我們才能夠進步。修行它時時刻刻是來要求自己的，它不能要求別人。——如瑞法師

【第56句】：生活不是一場在煩惱中的麻木，人生也不應該做一個不愿醒來的患者，痛苦不是人生的結果，當然淚水也不是人生的告白。

【第57句】：【禪語人生】一個有感恩心、肯發心的人，自然就有佛法；有了佛法，便能隨遇而安、隨緣生活、隨心而作、隨喜自在。

【第58句】：忍而無忍忍就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子卻依然存在，只是一時無法生長出地面而已。

【第59句】：因為誘惑而迷失了自己的人，說到底是因為意志不夠堅定，或者只貪戀眼前的享受，而看不到長遠的目標。

【第60句】：【佛心禪語】別再使用修飾音，唱最清澈的歌給我；別再揣測該說什么，用你透明的眼神看著我；別再后退逃避什么，把你蜷縮的手指給我；別說你不再愛我，還給我愛過你的記憶給我。

【第61句】：人生猶如一本厚厚的書。而當下，則是書的一節絕不可缺少的重要而又普通的章回，歲尾是一頁的終結，歲首則是新一頁的始端。一頁復一頁地緩緩地品味細讀，才可習得人生的真諦。

【第62句】：【禪心佛語】快樂或者煩憂，不在于你的生活中發生了什么事情，而在于你對待這些事情的態度。只要自己丟下妄緣，拋開雜念，熱鬧場中亦可做道場，求得心靈的寧靜和人生的快樂。

【第63句】：音聲及文字，不應隨順轉，應知真實義，無行以隨行。實義無音聲，亦無有文字，超過語言數，乃名為實義。《大寶積經》卷二十三，被甲莊嚴會

【第64句】：【禪心佛語】佛是沒有煩惱的人，佛是歡喜的人，佛是慈悲的人，佛是無私奉獻的人，佛是把一切美德、一切智慧都集中體現出來了的人。

【第65句】：一個人的習氣很難轉變，俗話說：江山易改本性難移。但也只是難移而不是不能移，只要我們的正念強大，我們就可以更正已經持續了多生多劫的痛苦和混亂的惡性循環。

【第66句】：拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第67句】：【禪心佛語】凡事不以他人之心待人，多一份付出，少一份計較；凡事不以他人之舉對人，多一份寬容，少一份偏狹；凡事不以他人之過報人，多一份平和，少一份糾結。

【第68句】：【禪心佛語】每一個人都是根據自己的主觀世界來看待客觀世界，客觀世界本來是平等平等的，但由于我們每一個眾生主觀上的見解、心量、智慧不同，所以客觀世界反映到我們的主觀世界就千差萬別。

【第69句】：以無住為方便，安住般若，所住、能住不可得故。以無舍、無護、無取、無勤、無思、無著而為方便，圓滿六波羅蜜。《大般若經》卷三，初分學觀品

【第70句】：【禪語人生】要敬上念下，如果對上不敬重，對下不愛護，怎么能算是一個善人。四、要矜恤孤貧，真正的善人，一定會多作矜恤孤貧等雪中送炭的善事。

【第71句】：【禪心佛語】禪宗有些大師出手很“辣”，亦不是真的死不放過。這位早期大師就很懂得靈活運用般若大法替居士作個圓場。看話頭參學的亦不過是這些本領而已。

【第72句】：布施就是修福。錢財，若舍不得用而存在金庫做守財奴，就與窮人沒有兩樣；但是，如果用得不當也會有害身心，甚至禍國殃民。若能用在有意義的地方，則是修福積德的大好機會。

【第73句】：【佛心禪語】其實，這五條做人的黃金法則，我們每個人都應在生活中、工作中總結實踐，從中領悟做人做事的重要性。（人生指南）

【第74句】：慈者即是眾生佛性。。慈即大空，大空即慈。慈即如來。《大般涅槃經》卷十五，梵行品

【第75句】：【禪心佛語】順境與逆境，是我人生別致的風景。處在何種境遇不重要，重要的是我們對待境遇的態度。

【第76句】：【禪語人生】在大人面前，當然是孩子錯了；在村干部面前，當然是村民錯了；在裁判面前，當然是球員錯了。在現實面前，當然是理想錯了。－－位置決定對錯。

【第77句】：世間不安，起于人心動亂，無法守持道心，只生貪嗔癡等毒念。唯有心存慈悲，不犯戒造罪，才能去除惡行、顯揚善道。

【第78句】：【禪心佛語】如果所知一切皆是如實而知的話，就沒有任何事物能干擾那澄澈清明的心了。

【第79句】：【禪心佛語】都是背了太多的心愿，流星會跌的那么重；都是藏了太多的謊言，我們分手才會那么傷。

【第80句】：【禪心佛語】如果說在困境中接受磨難是一種自然，那在順境中尋找磨難則是一種挑戰。其實人生到處充滿了磨難，只不過我們是否愿意去被動接受或主動挑戰罷了。

【第81句】：【禪語人生】五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，則持戒忍辱布施禪定精進．．．種種善業，皆是無明。

【第82句】：我們每個人心底都有一股清流、一塊福田，隱藏著豐沛的泉源。佛教的精神，正是要啟發每個人心底的這股清流。

【第83句】：【佛心禪語】包容還是委屈，不是外在行為上的區別，而是自己內心的狀態。心里超越了，放下了，就是寬廣、包容；心里一直在計較、反抗，而外表卻隱忍不發，就會覺得委屈受傷。

【第84句】：【禪心佛語】沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗。因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發自己潛能的。

【第85句】：【佛心禪語】不對自己撒謊。你可以對世上任何一個人撒謊，但不要對自己撒謊。生活只有在我們抓住了機會，才會完善。這個機會是首要的，也是最難的，它就是對自己誠實。

【第86句】：【禪語人生】以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第87句】：世上無難事，只怕有心人天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一，那就不可能發揮出生命的潛在力量；不能發揮潛在的力量，就是自己埋沒自己。

【第88句】：【禪心佛語】人的一生要瘋狂一次，無論是為一個人，一段情，一段旅途，或一個夢想。

【第89句】：【禪心佛語】出路出路，就是走出去才會有路。【第4句】：幸福，是用來感覺的，而不是用來比較的。

【第90句】：【禪心佛語】空是因緣空，法以因緣而有，既然法以因緣而有，沒有自性，沒有自性，所以空。

【第91句】：【禪心佛語】謙受益，滿招損。自以為滿了，實在就是自己最不足的時候。活到老，學到老，世間永遠學不滿。生也有涯，而知也無涯。

【第92句】：心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧。——《壇經·頓漸第八》

【第93句】：有時候，我們喜歡一首歌，不是因為歌唱的好多聽，而是因為歌詞寫的像自己。音樂這東西，開心時入耳，傷心時入心。快樂的時候，你聽的是音樂；難過的時候，你開始懂得了歌詞！

【第94句】：【禪語人生】心存悠閑，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若隨緣，世間紛擾皆成空。

【第95句】：做一個快樂的人其實很簡單，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的東西，不謀外財；卸掉心里的擔子，適時放下。如果能做到這些，快樂不招也會來找你。

【第96句】：【禪語人生】越覺得自己了不起，越沒有什么了不起；越明白沒有什么了不起，其實越了不起。所以說，圣不自圣所以為圣，凡不自凡所以為凡。

【第97句】：人若不能克己行事，持清定之心，那勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質本源。

【第98句】：存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

【第99句】：人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。