【第1句】：果實的成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜；孩子的成熟不是年齡長大，而是獨立克制；女人的成熟不是身為人母，而是溫良賢淑；男人的成熟不是圓融處世，而是善于擔當；性格的成熟不是心平氣和，而是能屈能伸；人生的成熟不是無欲無求，而是惜福造福；朋友的成熟不只是互助友誼，還要經常分享分憂。

【第2句】：【人心禪語】所有的浸淫和相遇，都不會枉然，看似無意，其實都在為明天做準備，只不過當時的我們，蒙在鼓里，并不知道而已，這中間肯定也包含了一個叫做“厄運”的東西。厄運的意義，有時候也需要多年以后才能下個定論，因為有的厄運是連接著某種通透、頓悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄運，而是一種考驗和機緣。

【第3句】：人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第4句】：小沙彌從外面被人欺辱了回來，心有不快，師父見了，指著天上明月問“月亮美嗎？”小沙彌感到莫名其妙。“月亮為何美呢？”小沙彌搖頭不解。“因為有夜的黑！”師父道。因為存在黑暗，光明才顯得重要；因為有存在邪惡，善良才值得珍惜；因為人心染污、道德滑坡，弘揚正法才更顯迫切。

【第5句】：恒莊法師：一念慈心起，即到南海紫竹林，大悲淚中化入千手千眼身。一念智慧生，便朝文殊法王子，念起念滅不相干常在清涼地。一念悲愿立，便現地藏金身，萬世做石橋鋪卻解脫路。一念實踐足，便到普賢光明塢，心心在彼岸常撐渡人舟。

【第6句】：法身體遍諸眾生，萬德凝然性常住。不生不滅無來去，不一不異非常斷，法界遍滿如虛空，一切如來共修證。有為無為諸功德，依止法身常清凈。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品

【第7句】：【佛心禪語】什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經算是理想。--亦舒《理想生活》

【第8句】：【禪心佛語】如果你不知道下一步往哪走，那就把手邊的事情做好。所有你現在所承受的，都是過去你起心動念所造；所有你將來所擁有的，都是你當下舉手投足所生。不要在憂慮不安中荒廢了當下，因為一切擔憂除了自我折磨沒有絲毫意義；不要在猶豫不決中錯失了此刻，因為這是你唯一可以把握的改變一切的時機。

【第9句】：【佛心禪語】學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識自己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第10句】：佛說，世上最捆人的莫過于感情，佛門里講“三界輪回情為本”，而情不僅為輪回之本，也是成佛之本。敢于打開“情”的大門，才有可能做到把情升華為無分別的愛。天道是在人道的基礎上修煉成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中發揮天道的力量。

【第11句】：【佛心禪語】傲慢心，是以己之長來較人之短。一個人再強，也有弱的地方；一個人再弱，也有強的地方，既要以平常心看待他人，也要以平常心看待自己。如果自己真的處處優勝，那就需要擔負起更多的責任，幫助更多人成長。

【第12句】：【禪心佛語】有一種東西不可利用，那就是善良；有一種東西不可欺騙，那就是感情；有一種東西不可愚弄，那就是真誠；有一種東西不可少，那就是友情；有一種東西不可言傳，那就是思念；有一種東西很難原諒，那就是背叛；有一種東西很難拯救，那就是絕望；有一種東西不可忘，那是感恩；有一種東西不可貪戀，那是名利。

【第13句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第14句】：【佛心禪語】愛是否包含了義務和責任？它需要使用這些字眼嗎？如果你因為責任而去做一件事，那還有愛嗎？責任之下絕沒有愛。人類所陷入的責任結構其實已經毀了自己，如果你因為責任的緣故，不得不做某件事，你就無法愛你所做的事了。愛所到之處，既無責任，也無義務可言。

【第15句】：你能支取什么，取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼，就無法支取幫助；沒有儲存學識，就無法支取能力；想要取之不盡的幸福，要儲蓄感恩和付出。溫柔要有，但不是妥協，人生不能沒有追求，沒有追求就會失去生活的原動力。但不可強求，強求就會自己給自己過不去。

【第16句】：【禪語人生】因為沒有過多的奢求，也就沒有過多的煩惱；因為從不想轟轟烈烈，也就從不會惱害他人；因為常常忽略了自己，也就常常的自在逍遙。

【第17句】：【禪心佛語】時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良、口善良、心善良。

【第18句】：【禪心佛語】人活一世，站的地方越高，落下的就越快，這也是物極必反的一個最終的理論。而其中更多體現的是“有用”在世間所占據的地位和最后的歸宿。世俗往往如此，把世人所有的以為“有用”推向了深淵，而如果我們沒有貪欲、沒有虛榮、沒有浮華。那么就會很好的“無用”的生活在這個世界上。

【第19句】：【禪心佛語】佛說十種話不能講：1令人喪志的話不能講；2負氣的話不能講；3抱怨的話不能講；4損人的話不能講；5自夸的話不能講；【第6句】：不實的話不能講；7機密話不能講；8隱私的話不能講；9挑撥離間和害人的話不能講；10臟話不能講。

【第20句】：【禪心佛語】生命的存在需要一種生命的信念作為力量，來維系這每一天的延續，生命的意義不是為了生存而生存，是為了生命的美好去一次又一次從新的開始，那么就需要善待生活，那些閉上雙眼都忘不掉的痛苦，就需要自己一份性格的剛強，讓那些所謂的煩惱，華麗麗的消亡，不見蹤跡。

【第21句】：【中華圣賢經典文案647】禪宗法教義非凡，佛祖流傳在世間；鐵樹開花千載易，墜落阿鼻要出難。耐好兮忍耐好，忍耐終身是奇寶；一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小。氣不下心病生，終日將你苦纏繞；讓人一步有何妨，量大福大少煩惱。辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣；身貧少慮為清福，名重山丘長業冤。

【第22句】：這也是我們當下多數人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺，但卻發現我們樂的時候少，失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓，卻找不到真正發自肺腑的快樂感覺。

【第23句】：【禪心佛語】大家別認為受苦不好，越受苦你才能與道相近。所以佛教導我們，比丘不求無病，無病則貪欲生，身心安逸就會助長貪欲。有了病了，苦；知道苦了，他才修行，他道心才會升起。好多道友，他沒病的時候，懈懈怠怠，等到有病苦逼迫了，他才會很精進。這一精進不要緊，到臨命終時，他有能力出離輪回往生凈。

【第24句】：【禪語人生】有德即是福，無嗔即無禍，心寬壽自延，量大智自裕。”我們不能改變生命的長度，卻能改變生命的寬度。禪的智慧是無窮無盡的，盡顯寬度與量度。心寬，放下一切自我執著而引發的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切。這樣，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。

【第25句】：【晚安禪語】勇于理解自我的失敗，告訴自我，這就是自我的現實，也許不是自我該去發揮的地方，還是讓自我到最適合自我戰斗的方面去吧！勇敢的理解自我的失敗，會讓你的心態更平和更坦然，也會讓你心無旁騖，更會讓你的心靈得到解脫和撫慰。

【第26句】：【羅狀元醒世詩其10】貪利逐名滿世間，不如破衲道人閑。籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。富貴百年難保守，輪回六道易循環。勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。

【第27句】：【禪心佛語】人與人相處相識本來就是緣份，人與人之間要融和尊重，不可孤芳自賞，不可偏執傲慢。如果你能尊重別人，禮待別人，圓融通達，別人就會覺得你的形象好、人品好、人緣好，別人就會尊重你、支持你，你的事業就容易成功。

【第28句】：【禪心佛語】什么是“心甘情愿”？換言之，勇于面對，樂于接受，活在當下，都是心甘情愿的表現。或許有人覺得，“心甘情愿”聽起來是多么的消極，好像是種被安排的無可奈何，然而生命就是這樣，任何過程都必須經歷，不論碰到什么樣的人生課題，心甘情愿地接受它，你一定可以嘗到屬于自己的甜美果實。

【第29句】：【禪心佛語】簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙財富，忙名利，忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人，勤勞節儉，一切隨緣而安。不需要為掙不盡的財富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

【第30句】：茶是一種情調、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說是記憶的收藏，在任何一季節里飲茶，每個人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境去，方為一盞無味而至味的茶。淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿！

【第31句】：【佛心禪語悟人生】既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。

【第32句】：【戀愛心語】有些人就是犯賤。不在身邊的人，深情無限。在身邊的人，卻視而不見。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身邊的就是蚊子血和白飯粒。什么情深如海啊，真要有感情，當初怎么就分開了？深情要用對人，不要迷戀過去。經滾蛋的都是賤人，只有在身邊的才是好人啊。

【第33句】：【禪心佛語】出門在外，不論別人給你熱臉還是冷臉，都沒關系。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。朋友之間，不論熱臉還是冷臉，也都沒關系。真正的交情，交得是內心、而非臉色。不必過于在意人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要、泛交之人用不著。情緒這東西，你不在乎，它就傷不到你。

【第34句】：佛教主張悲憫眾生，提倡布恩施惠。諸法之本性，既不應有人我之分別，也不應該有物我之分別。世人都受欲望驅使，追求名和利，自己尋找了無盡的煩惱，這是本性清欲的迷失。佛法主張人要一心向善，對任何事物都要懷有一顆慈悲之心，人生也會因此而得益。

【第35句】：【禪心佛語】辣味其實不是一種味道，而是一種刺激。這種刺激甚至可稱之為刺痛，令人容易上癮，而有某種魔性。如果心量擴大，達到無我境界，便失去被刺激的對象，魔性消失，佛性顯現。如果佛魔二性一同消失，是為涅槃。

【第36句】：【禪心佛語】對孩子們，最重要的確保他們能夠接收到完整的教育——這里的教育是就最廣泛的定義來說的，從知識的獲取一直到基本人格的發展。人生的基礎，是在童年的時候立下的。在這非常關鍵的幾年內，我們學到的思考方式，會深刻地影響到我們的一生——就好比食物和衛生習慣關系到我們將來的健康一樣。

【第37句】：有時候我們傾其所有，為的只是獲得一種安全感。卻不知，人從出生開始就背負著博弈、抵抗、掙扎的使命，而心靈的漂泊與惶恐是永久且無法回避的。所以，真正的安全感取決于我們對這個世界的認知與體驗，以及內在修為和自身力量的強大，而不是依靠贏得他人的贈與。

【第38句】：對待同一件事，不同的人有不同的立場；說同一句話，不同的人有不同的表達。事情因此有了不同的角度，語言因此有了不同的含義。這世界之所以不單調，這人間之所以多彩，正源于同一件事情的多側面，同一句話的廣內涵。尊重不同的立場，寬容不同的表達，我們的人生將變得充實而豐富、繁茂而多姿。

【第39句】：【禪心佛語】為人要學會感恩。感恩是一種做人的精神，是一種為人的品質。讓我們感恩的人太多太多，若懷著一顆感恩的心、一顆敬畏的心、一顆報恩的心，向深陷困境的人伸出援手，向身處寒冬的人送去溫暖，我們的內心是快樂的，我們的生活是燦爛的。

【第40句】：【一句禪語一種人生的經典文案】當你是快樂時，悲傷便在一旁窺視；而當你是痛苦時，那隨之而來的就是歡樂。到了最后，你會發覺，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細去算算看，加加減減之后，那個數字將會是一樣的。

【第41句】：【經典佛語】讓心像水一樣清澈吧，給心靈一方寧靜的天空，不浮夸不虛榮，用陽光般的心態迎接生活中的風風雨雨。不為昨天而后悔，不為明天而苛求，靜靜地享受生活給予的快樂和幸福，守候屬于自己的一片領域，無關塵世，無關歲月，只是一種善良，一種責任，一種對生活深深的愛戀。（文/紅塵有愛）

【第42句】：【最有禪意的文案】西藏偉大的智者更頓曲派曾說：“沒有腿腳的蚯蚓為尋找快樂而漂泊，沒有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩，總而言之，所有一切眾生都為獲得快樂而生存。”我們怎么可以只關懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切眾生都有與人類共享地球資源的權力，更何況是屬于它們自己的生存的權力呢！070

【第43句】：【道家禪語】假如哭的時候，沒有人來哄，別怕，正好學習堅強；假如怕的時候沒有人陪，別憂，正好學習勇敢；假如煩的時候沒人問津，別愁，正好學習承受；假如累的時候沒人靠，別慌，正好學習自立。破繭的蛹能成蝴蝶；駿馬馳騁草原必先錘煉；幼小雄鷹怎能翱翔藍天。想要重生必先蛻變，想要成長必經磨練！

【第44句】：【關于清心的禪語】過好每一天，過好所有的有關苦難的日子。苦難原本是人生最好的學堂。認真工作，努力學習，讓自己在眾人的眼光里光彩奪目。努力回報給予想要的一切，這一切跟自己悄悄說：“學他人知識，變自己財富；學他人長處，補自己不足！”人生真的太簡單，簡單得只要腳踏實地就行！

【第45句】：“心靜自然涼”，這是勸人遇事首先要靜下心來深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在當今如此喧囂的塵世，只有日日更新，時時自省，才能獲得心靈的那份清凈。

【第46句】：真正的幸福是脫離物質追求的一種心靈感受，幸福不受地位、權勢、財富的約束，是人生路上堅強的表現。樂觀的人，把人生活成一場喜劇；悲觀的人，把人生活成一場悲劇。在不同人眼里，人生有不同的狀態，你很堅強，那么你就可以支配人生；你很被動，那么你的結局就是追逐人生，人生對你來說就是一場追逐。

【第47句】：【禪心佛語】行善使別人歡喜，也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己，善緣是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，這是他有足夠的善緣；有的人就總是不成功，就是善緣不夠。善緣不夠，大家都躲著你，都不想支持你，你就不好成就自己。當我們積累足夠的善緣，便會少受煩惱干擾，一切事情也都會水到渠成。

【第48句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。

【第49句】：【千古賢文-經典哲理的--莫字歌2】放松莫放蕩，握手莫牽手。小心莫小氣，大方莫大頭。玩笑莫取笑，吹風莫吹牛。做事莫生事，育苗莫育莠。倚老莫賣老，引咎莫辭咎。自律莫自虐，自省莫自詬。自助莫自閉，自由莫自溜。自信莫自傲，自慮莫自愁。

【第50句】：恒誨法師：人生無悔便是道，人生無怨便是德。得到的要珍惜；失去的就灑脫的放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了，一切也就釋然了。執著其實是一種負擔，甚至是一種苦楚，計較得太多就成了一種羈絆，迷失太久便成了一種痛苦。放棄，不是放棄追求，而是讓我們以豁達的心去面對生活。

【第51句】：【經典禪語】佛陀曾說“甜語第一善”、“惡語第一惡”。凡能傷害他人的惡言惡語，即使對仇敵也不要說，否則，就算你讓他一時啞口無言、無地自容，但你罵他的那些話，就如空谷的回聲一樣，終會成熟在自己身上。

【第52句】：過去是一杯酒，讓我們在沉醉后哭泣；過去是一味藥，我們習慣用回憶療傷。過去是一種羈絆，亦是一種力量。再美好的，再傷痛的，都沉淀在過去中了，只剩下一些隱約的殘片，掛在那孤獨的心空。不要沉迷過去，不要害怕未來，奮斗的路上，不要拒絕改變，我們失去的只是短暫，我們追尋的卻是永遠。

【第53句】：【禪心佛語】聽一首歌時，會想起一句話，一個人，和一段似錦的流年。一個人生活，可以很自由。但是，只有一個人，便不能說是幸福。找到一個人，一直往前走，別往后看。順其自然，內心就會逐漸清朗，時光越老，人心越淡。

【第54句】：【禪語人生】現在有些人也明白很多佛理，講起來滔滔不絕。他是不是取得很大的成就?不一定。如果沒有恭敬心、沒有信心，得不到佛法。如果沒有對治煩惱、對治習氣，學的就不是佛法，學的只是一般的學問而已。只能增長知識，不能增加智慧。

【第55句】：【放下感情的禪語】看過人生繁華，還是平淡最真。人生只有經歷才會懂得，只有懂得才會去珍惜，人非圣人，誰能無錯，看淡一切，一切也就過眼云煙，如果真的忘不了，就默默地珍藏在心底的最深處，藏到歲月的煙塵觸及不到的地方。

【第56句】：【禪心佛語】欲成其大，首須志遠，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計當下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第57句】：如果不能給予他人什么，就不要輕易向他人索取，索取的越多，你的債主就越多；如果沒有改變自己的勇氣，就別想著去改變世界，因為做不到，想得越多必然越痛苦。人生要量人為出，人應有自知之明。

【第58句】：【修心禪悟】也許，人生本身就是一個不停放棄的過程，放棄童年的無憂，成全長大的期望；放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜，當我們能夠放棄，做到簡單、從容活著的時候，我們生命的低谷就過去了。放棄，有時是為了換取更大的空間。

【第59句】：【禪心佛語】美好，是心態的平和；快樂，是心的愉悅，幸福，是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，完美是一種追求，追求完美的同時，要把握做人的尺度；快樂是生活的必需，追求快樂的同時，要守住善良的底線。

【第60句】：【禪心佛語】靜以修身，儉以養德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。萬象的至高境界最終都是靜。樹欲靜而風不止，奔突的欲望，喧囂的生活，躁動著每一顆不安分的心。誰能在躁動中覓得寧靜，誰就覓得了生命的大滋味。節儉之人必能克制物欲的誘惑而淳養品德，德高則易靜。靜者，不為外物所動也。

【第61句】：人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走；人生的命運，無論是幸運或多舛，都要堅韌精進。人生本來一場空，有無之間的更替便是人生，得失之后的心態決定苦樂，緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第62句】：書當快意讀易盡，客有可人期不來。書到用時方恨少，事非經過不知難。書卷莫教春色老，柴門不為俗客開。書生報國無長物，唯有手中筆似刀。書有未觀皆可讀，事經已過不須提。

【第63句】：這人來人往的走過，有些事情不可能一蹴而就，總是在那些風雨中體會超然，甚至是在思考中學會忍耐，那些過往的故事不是傷疤，只是記憶。

【第64句】：生活中的陰陽感悟：發生任何事情好或不好，都會有壓力來對應。壓力是一種預兆和示現。如手術當天是全家人壓力最大時，同時，也是解除壓力生命康復希望時。壓力即希望，煩惱即菩提！壓力最大時是事物得以實現的最佳期，也是不二法門！成功就是痛并快樂著！犯賤就是機會到來前的奠名歡喜。

【第65句】：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越狹窄；越寬容，越寬闊。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。

【第66句】：【禪心佛語】你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失敗了，成功便是天堂；你若是痛苦，快樂便是天堂。你若孤獨，愛情便是天堂。你若被困，遠方便是天堂。總之，沒有其中一樣，斷然不會有另一樣的。天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。失敗者走過了九十九，成功者只走過了一。

【第67句】：生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第68句】：【禪心佛語】就這樣，把一生的光陰，凝成時光長河中那一瓣恒久的心香，淡淡的，一體青凝不染塵。笑靨如是，真情如是，希望如是，生命亦如是。

【第69句】：【禪語人生】有個叫鐵眼的年輕和尚，發誓要用募捐來的錢筑造一個佛的金身。這件事雖然功德無量，但是困難太大了。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏愿，就絕不退縮。

【第70句】：【心靈禪語】知足就是放下，不貪就是布施，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂。

【第71句】：【禪語人生哲理經典文案】走過人生的悲歡離合，看過人世的如夢浮華，知道所有的輝煌終會歸于平淡，所有的繁華終將化為云煙，心便在一份坦然和寧靜中漫步，在一份恬靜閑適中感悟人生極致的美。

【第72句】：譬如一燈入于暗室，百千年暗，悉能破盡，菩薩摩訶薩菩提心燈，亦復如是，人于眾生心室之內，百千萬億不可說劫諸業煩惱種種暗障，悉能除盡。《華嚴經》卷七十八，入法界品

【第73句】：每個人的一生要經歷很多，一顆清凈心是不變，喜怒哀樂是隨緣，只要把握住了這顆不變的清凈心，很多事情都沒有那么困惑復雜。不變隨緣，隨緣不變。物，如此；人，如是；理，亦然。

【第74句】：【禪語人生】有的時候，我們只看到別人光鮮亮麗的一面。其實，每個人背后都有不如意。他們那些隱藏起來的失意，像風中的燭火，忽明忽暗，消消長長，其中滋味，只有自己知道。沒有任何人的人生是十全十美的。不完美，是人生的常態。

【第75句】：【禪心佛語】人在做天在看，舉頭三尺有神明。希望不要做壞事，會有報應。我相信無論以什么理由做了有違良心的事，終究都將受到良心的譴責。真誠是玻璃，謹慎是鉆石。因而做人要坦坦蕩蕩，做事要堂堂正正。所有崇高的美德才能由此發芽滋長。

【第76句】：自信但不可自以為是。有些人看起來很自信，實際上很自卑，因此常常會做一些自以為是的事情。他們熱衷享受事情成功的炫耀，卻沒有勇氣承擔事情失敗的后果。

【第77句】：只要覺呼吸，你就在修行。禪定無他，警醒與覺察而已。由觀察呼吸，觀生命無常，將注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會生起。它很簡單，因為我們每個人都要呼吸。當你躺下時，可以集中注意力直到睡著。這真的很簡單，它會讓心平靜下來，無論你是出家人在家人。

【第78句】：【禪語人生】有的人習慣向佛求福，殊不知，福報不是求來的，而是修來的，求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實是信因果。想要得福報，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學佛。學佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。

【第79句】：【佛言禪語大合集】一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

【第80句】：【禪心佛語】生命有限，干擾無限。用有限的生命對無限的干擾，結果只能是一生碌碌無為。不要這山望著那山高，不要為無聊和誘惑折斷腰。定一個目標，專注于一事，抵住外在干擾，方能有所成就。

【第81句】：【靜心的禪語】①失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。②無言、心心相印，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。③粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。④與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第82句】：【禪心佛語】輪回之路絕非坦途，我們會遇上順境，也會遇上逆境，要學會在面對挫折時，把它當成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會讓你成長、茁壯。

【第83句】：習慣，是時間累積而來的一種動作。情人間常說：“我對你不再有愛，都變成了習慣了”其實，習慣并沒有什么不好：它讓你自然的去做，自然的去想他，自然的去愛他。當你已經不覺得自己在付出時，也許你覺得，你己開始習慣，有他陪伴在你的生命中那才是真的愛。好好的對待你已經習慣的那個人吧！

【第84句】：【心靈禪語】人生這一場風雨兼程，行看流水坐看云，這何嘗不是一種內心世界的徜徉，所有的煩惱都來于自我固執的認識，和對世間事物的分別，讓生活學會簡約，不管是教化，還是感知，看破這世間事物的無常，心地不存在多余的掛礙，行住坐臥，安然恬淡，活一回人生的一泓清澈。

【第85句】：【佛心禪語】做人的道理就好象木匠一樣，鋸木的時候需要繩墨，蓋房舍時需要磚板，才能有所準則；一個人如果無繩墨、無磚板般的準則來匡正言行舉止的話，那么偏離了軌道，命便不好，運就會不順了。

【第86句】：【哈佛有趣的訓言】①現在淌的哈喇子，將成為明天的眼淚。狗一樣地學，紳士一樣地玩。此刻打盹，你將做夢，此刻學習，你將圓夢。學習時的痛苦是短暫的，未學到的痛苦是終生的。即使現在，對手也在不停翻動書頁。幸福或許不排名次，但成功必排名次。覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。

【第87句】：【禪心佛語】人生如梭，生命的輪回如四季更迭。有多少綠意蔥蘢，就有多少草木榮枯。山水無恙，流年靜好。驀然回首，時光漸行漸遠，所有往事瞬間淡若煙云。總想，依著一份清寂與深情，可以在韶華殆盡之時。仍可以遇見，那時只如初見的溫婉。待所有過往都成空，光陰里的你我，是否還能再續前緣，相伴歲歲年年。

【第88句】：三界所有，唯是一心。十二有支皆依一心。《華嚴經》卷三十七，十地品諸法無法體，而說唯是心。不見于自心，而起于分別。《入楞伽經》卷十

【第89句】：你完美嗎？世上無人完美。完美是神馬浮云，只能出現在想象的天空。我們渴望完美，可我們終究不完美。要學會接受自己的不完美，困惑時給自己解脫，失敗時給自己安慰，孤獨時給自己笑聲，寂寞時給自己溫暖。人的一生不可能平坦，唯有坦然面對一切，我們才會慢慢擁有一顆完美的心。

【第90句】：人世間有許多的狀態和時空是無法超越、難以改變的，但生活本身又有許多精華存在于險象環生的環境之中，人們要學會從中發現這些寶貴的東西，人活著就要從痛苦中了解生活的真諦，從困難中取得生存的經驗，善于超越苦難，達到自我滿足的心態，這樣才會領略到生活旋律的美妙。

【第91句】：【晚安禪語】水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第92句】：人生無論怎么拼搏，怎么奮斗，走到最后，最好的生活，不是居高位，不是擁富貴，不過是，千里萬里，此時彼時，倚樓憑欄，期一季花開，看一場雪落。走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。

【第93句】：【禪語人生】學著接納自己，不跟自己著急。技不如人時，就允許自己技不如人；因為某事生氣了，就允許自己生氣，生氣本就是人的七情之一；別人對我們冷漠了，別計較，我們不也冷漠著很多人嗎？就算丟東西了，也試著讓自己快快安下心來，無常原本就是最大的正常。接納自己，是所有慈悲中，對自己最寬厚最溫暖的慈悲。

【第94句】：【禪心佛語】禮拜佛陀圣像：有人說佛陀的圣像，無論是木石雕刻的，金屬鑄造的，或是絹紙繪印的，全都是偶像，為什么要向偶像頂禮呢？從佛學教義來講，因為佛祖涅槃以后，佛像就代表佛的信息。就象全世界的人都要向他們國家的國旗敬禮一樣，因為“它”在人民的心目中已經不僅是紙和布的概念，而是代表國家的象征了。

【第95句】：【佛門禪語】人與人之間的關系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨處。前者一直被認為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨，是一個內心整合的過程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。

【第96句】：縱觀古今中外，凡是有很大成就的人，哪一個不懂得人情世故？哪一個不懂得眾人劃槳開大船的道理？哪個人的周圍沒有“貴人”幫忙？所以說：“施恩于人就等于把恩惠存進了銀行，急需時再取出來。”

【第97句】：心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。痛苦是一個天生沒有的表情，煩惱中的惡魔。愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰。謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非。自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚。愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

【第98句】：不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你沒有一個好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨沒人賞識你。現實有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下登上世界之巔。這個世界只在乎你是否在到達了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。

【第99句】：【禪語人生】有的時候，衰敗會給人以毀滅性的打擊，憑個人的力量根本無法躲避，這個時候，要會尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來致命的打擊。