【第1句】：人生是一方田，種什么得什么是因果循環，誰也逃不離；人生是一場戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰也躲不開。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，有多少人會在乎你摔過跤？世間多少事，經歷過了，看得清了，心就靜了。

【第2句】：【一日禪語早安】一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

【第3句】：【禪心佛語】廣闊無垠的天空中，烏云不會停留太久，它來自于天空，也消失于天空。同樣，一切煩惱也并非實有，它來自于虛無的法界，也消失于虛無的法界，之所以能給你帶來痛苦，是因為你把它當成了真的。

【第4句】：佛法告誡我們：處于下等根器階段時，要以修持凈戒為主，通過聽聞佛法來認識煩惱，才能對輪回生起真正的出離心；處于中等根器階段時，要以修持禪定為主，通過思維佛法來降伏煩惱，才能對眾生生起廣大的菩提心；處于上等根器階段時，要以修持智慧為主，通過實修佛法來根除煩惱，才能建立正確的空性見。

【第5句】：【佛心禪語】永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀這么大了，為什么還要做這種事呢？請老人家不必這么辛苦。我可以找個人為您代勞呀?！?/p>

【第6句】：一雨一情，蓋載生成。桃花濯錦而麗，楊柳弄風而輕。決決野泉發響，關關林鳥和鳴。歷歷見聞中得妙，更嫌何處不分明？——《宏智禪師廣錄》

【第7句】：【佛心禪語】財、色、名、食、睡，這些東西困擾著我們，使我們不得解脫。要想從財、色、名、食、睡五條根中拔出來，那就要找到“變者不變”的真理，并安忍其中?！白冋卟蛔儭本褪俏覀兊谋緛砻婺?，就是我們的佛性，就是我們的真心。在用功的時候，既要找到它，又不要執著它。

【第8句】：快漲快退山溪水，易反易復小人心。誰人背后無人說，那個人前不說人。懶惰自然家淡薄，賭博場中穿破衣。年少青春不可量，十年人事一番新。立夏有風三伏熱，重陽無雨一冬晴。不用就是閑和尚，用時就是佛家僧。

【第9句】：我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”。但大多數人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。

【第10句】：微笑會給人以無限的信心與喜悅，會讓我們很久很久，甚至一輩子都不會忘記。一個人也許不能擁有世俗的名利，但只要擁有這份快樂，我們那充滿法喜禪悅的微笑也能夠點燃別人心靈的明燈，我們一定會感到非常幸福。

【第11句】：【禪心佛語】古詩云：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲?！庇辛舜缺模覀兊纳拍軌蚴巧频难h，而不是惡的疊加；有了惡性，就會無法突破自我。博愛者必得人愛，作惡者終害自己。

【第12句】：延參法師：緣分怎么樣，在于理解。人生怎么樣，在于善待。故事怎么說，溫暖始終。生命怎么樣，包容才好。煩惱又如何，反正也不是心頭的硬傷。人海茫茫，有你有我有他，還有風雨交加，當然還有海闊天空。寬恕別人怎么去嚼舌根，人生活的是自己珍貴的天真。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】解脫，不能靠他人，只能靠自己。事實上，沒有誰束縛自己，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心態，去對待自己的人生。

【第14句】：【禪心佛語】隨著歲月風塵的沉淀，看多了世態炎涼，在世間受到了種種功名利欲的誘惑，人心就變得茫然冷漠。缺少善良的世界是荒涼的。還是在我們的生活中播灑一些善良的種子，讓這世界充滿愛，讓生活充滿真情。

【第15句】：生活都是有喜有悲的，沒有必要羨慕別人而增添自己的煩惱。不是不追求，只是不強求。淡然過著自己的生活，不要轟轟烈烈，只求安安心心。多一點快樂，少一點煩惱。你不論錢多錢少，只要每天開心就好，餓了就吃飯，累了就睡覺，醒了就微笑。生活什么滋味，自己放調料，品味百味人生。

【第16句】：【禪心佛語】人生是天堂還是地獄，在你怎么看，選擇人生的積極面，從寬處看待世間種種，學會適應他人，適應你所屬的這個時代，就會站在幸運的基點。心態正，寬處活，一切才會向好的方向進展。

【第17句】：【佛說放下的禪語】好男人經得起誘惑，好女人耐得住寂寞。愛可以簡簡單單，但不能隨隨便便。驕傲的女人大都嫁給了卑微的男人，驕傲的男人娶的大都是卑微的女人。世間沒有美麗的天使，只有善良的女人。沒有不能在一起的兩個人，只有靠不攏的兩顆心。

【第18句】：【禪心佛語】若不知近君子，遠小人；近善友，遠惡人。認為孟母三遷沒必要。如此則自己永遠不能耳聰目明，開法眼，找不到成佛之道。因此，一定要謙虛，學會從零開始，要善解如來真實意，則不會走偏。雖說至道無難，但修道者如牛毛，成道者如牛角。生死大事，重如須彌，絕非兒戲，徒兒不可不慎。

【第19句】：【禪心佛語】人不論地位尊卑、財富多寡、文化高低、體貌美丑、衣著麗陋、職務高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，這是人的核心價值的體現。一個人應該擁有自己的自尊，應該用心去維護自己的自尊。一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。

【第20句】：歲月是一只無形的箭，射穿了我們追夢的情懷。在時光的隧道上，我們不能懦弱地在歲月的影子下茍且偷生，我們不能夠特意地去掩飾內心的虛偽。在時光的隧道上，讓我們蕩起雙槳，輕輕地搖，慢慢地劃，搖過那莫可名狀的憂傷，劃過那永無止境的空茫，劃向成功的彼岸！

【第21句】：若無其事對待煩惱的態度，就是最恰當的生活方式，歲月對誰都不會太慷慨，所以人生至關重要的是，當有世間的時候，把生活過得更好，活得更有意義，不要在迷茫中迷失，那些沒有價值的呲牙咧嘴，都會讓生活變得更悲催。

【第22句】：【心靈禪語】「素食十八利」素食結佛緣，素食通佛境，素食養慈悲，素食止殺生，素食惜生靈，素食愛眾生，素食解冤孽，素食免果報，素食消災難，素食獲神佑，素食益美容，素食可養顏，素食健腸胃，素食少疾病，素食降血壓，素食能長壽，素食助修道，素食長智慧。

【第23句】：【禪語人生】在日常生活中，欲念常帶給我們很多的煩惱和困擾?！坝本拖窦恿嗣鄣亩舅帲m然喝起來很甜，但是毒藥會慢慢腐蝕人的臟腑，讓人苦不堪言啊。

【第24句】：【古風基地】世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！彼握渭摇⑽膶W家王安石《游褒禪山記》

【第25句】：一毛孔中悉明見，不思議數無量佛，一切毛孔皆如是，普禮一切世間燈。舉身次第恭敬禮，如是無邊諸最勝。亦以言詞普稱贊，窮盡未來一切劫。一如來所供養具，其數無量等眾生，如是供養一如來，一切如來亦復然。供養贊嘆諸如來，盡彼世間一切劫，世間劫數可終盡，菩薩供養無休懈?！度A嚴經》卷三十三，十回向品

【第26句】：【修心禪悟】一個人的內心，要像一汪清澈的湖水。風來，只是一淙淙皺動，終會歸于平靜；雨落，只會激起一道道漣漪，最終是無痕成寂；云過，只是一道道風景，也不會留下半片陰影。守候一片屬于自己的天空，無關塵世，無關風月，只是一種善良，一種責任，一種對生活的熱愛和一種對人生真諦的叩問。

【第27句】：【禪心佛語】第二十八條：牢記每一次教訓不再犯，是智者與愚人的根本區別吃一百個豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個徹頭徹尾的受虐狂。

【第28句】：【禪悟人生】你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失敗了，成功便是天堂；你若是痛苦，快樂便是天堂。你若孤獨，愛情便是天堂。你若被困，遠方便是天堂。沒有其中一樣，斷然不會有另一樣的。天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。失敗者走過了九十九，成功者只走過了一。

【第29句】：“無漏通”又是什么？師言：“學佛不要妄求神通，最重要是能斷盡煩惱。接受佛法后能身體力行、發揮菩薩的精神，這種‘無漏通’才是學佛者所應求。假如能修到無漏通，心自然能通達無礙；心通則萬事皆通，如此，又何必盲目地追求神通？”

【第30句】：對待同一件事，不同的人有不同的立場；說同一句話，不同的人有不同的表達。事情因此有了不同的角度，語言因此有了不同的含義。這世界之所以不單調，這人間之所以多彩，正源于同一件事情的多側面，同一句話的廣內涵。尊重不同的立場，寬容不同的表達，我們的人生將變得充實而豐富、繁茂而多姿。

【第31句】：【禪心佛語】生活的佛法，在于對生活光明的理解、溫暖的踐行，沒有誰會永遠被悲傷所困擾，能放手的放手，能原諒的原諒，用足夠的善意，作為自己前行的保障，任何時候，恨很簡單，治愈很難，為自己的生命負責，用自己生命的感動去奠定自己生命的改變。

【第32句】：【心情絮語】時間是治療心靈創傷的良藥。些不堪回首的往事，就像已經結痂的傷口，你不去碰它，它也就慢慢地愈合了；你越去碰它，它就越會讓你痛癢難當，甚至鮮血淋漓。些事，問的清楚便是無趣，連佛都說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。以有時候，難得糊涂才是上道。

【第33句】：【禪語人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理論，最重要的是能懂一句就用一句，把它當作自己的財富，當作自己的靈魂，當作自己思想言行的指導。真信不疑，照此辦理，決不后退一步。人人都能像六祖慧能大師那樣，人人就有成佛的希望。

【第34句】：【禪語人生】許多人，明知道某些事情是不被允許的，偏偏要試探一下底線在哪里。直到出了問題，受到了懲罰，才知道這件事情其實最初就應該被禁止。冒險不是一種勇氣。乖巧不是懦弱的表現，叛逆也并不是強大的征兆，只有當你知道自己在哪里、是誰、想要什么，并順利得到的時候，你才是真正適合這個社會的生存者。

【第35句】：不要把人生活成是一場苦苦掙扎，縱然它是一場多么艱辛的跋涉，既然選擇做一個向前的行者，那么就選擇歡喜相逢，歡喜告別，來過，經過，世事浮云總散盡，何記這身前身后的冷暖、是非得失的榮枯。記住一句忠告，生命不是痛苦的宿命，悲喜都能成就，這內心的菩提。

【第36句】：【禪語人生】學會和身邊的人相處，學會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都象是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點，幫助我們更好的認識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經歷都是緣，不要忽視生命中出現的每一個人，因為他們也許是你前世的親人或愛人。

【第37句】：【經典佛語】“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。

【第38句】：【禪語人生】在外面做事那么多年，有時候也借錢啊。求人須求大丈夫。好朋友，間他借：有錢沒有，我急要錢用。沒有。你去幫我借。這是好朋友。不是我有困難，等人來追問，可憐我，這個我不干?？傊鞣ㄉ弦智宄?，取舍之際，像用兵一樣，應用之妙，存乎一心，你們好好去揣摩吧。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】人的一生，與其不斷追求自己的欲望而無法滿足，不如先沉淀自己，看清內心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心，去體會、去擁抱當下的擁有，你眼前的幸福會是那么的真實，你也會感到無比的富有。

【第40句】：【禪心佛語】慧遠禪師心想：“《易經》占卜這么準確，如果我沉迷于此的話，又怎么可能全心全意地參禪呢？”之后，他便放棄了對《易經》的研究。

【第41句】：人生盡是福，惟人不知足。思量挑擔苦，徒手便是福。思量行路苦，騎驢便是福。思量饑寒苦，飽暖便是福。思量病痛苦，無疾便是福。思量露宿苦，陋室便是福。思量慌亂苦，平安便是福。思量失業苦，傭工便是福。思量加班苦，安睡便是福。思量折騰苦，安靜便是福。思量離別苦，團圓便是福！

【第42句】：人生在世，不知生從何來、死往何去，在茫茫的人生旅途上，應該找尋一個正確的目標與方向。設若常常親近愚癡之人，則前途茫茫，方向也容易有所偏差；所謂“差之毫厘，失之千里”，不可不謹慎深思。

【第43句】：【禪語人生】有人常說：要對自己好一點。但我們必須知道：即便如此，也不能寵壞自己。因為越是被寵壞的人，越脆弱，任何一個小逆境，都能被折騰得痛苦不堪。然而，無情的現實卻不會手下留情，所以，還是把自己鍛煉得強壯一點為好。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】欣賞是一種力量；是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世，區區百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪秒，多做一些有利于人類文明發展的大事、好事，年老時，你就會后悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻更多。

【第45句】：【禪心佛語】佛法是智慧的實踐，聞思多少并不重要，重要的是要在生活中、工作中對智慧之學身體力行落到實處才會得實益，做事一定要有結果，做人是注重過程。

【第46句】：佛教微博經典：在這個世界上有一樣東西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是對人生更深刻的領悟，這一切僅僅屬于你，不可能轉讓給任何人。而只要你珍惜，也會是你最可靠的財富，無人能夠奪走，而我們就在這些經歷中漸漸長大。如是我聞。

【第47句】：【禪心佛語】繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。

【第48句】：忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。

【第49句】：【禪心佛語】南懷瑾大師認為，只有達到了止的境界、定的境界，才能夠停止一切的動相。所以，心念不能像止水一樣澄清，就永遠沒有智慧，就永遠不能悟道，而生命之流就永遠不能屬于你自己，你就永遠無法自主，無法解脫生死。

【第50句】：【禪心佛語】典藏流光里最溫柔的重逢，生命中最誠懇的相遇。一個個細微的反應，溫度不會凝固。一年又一年，分分合合在季節里流轉，始終不渝。僅握彼此的手，無需刻意，無需牽絆，莫問劫緣，來去無悔。紅塵有愛，在生命中緩緩流淌。

【第51句】：孤獨是一種充滿希望的等待，每個人的靈魂中都有空缺的一角，等待被奇跡填滿。孤獨有時候就像一首你從未聽過的音樂，但你是那么熟悉它的旋律；孤獨有時候就像飛過夜晚天空的精靈，會帶著你一起飛；孤獨有時候就是一個特別的人，雖然從未謀面卻早已熟悉。

【第52句】：持戒可以說是一個人最可靠的標識，穿上警服不一定是真警察，關鍵看他的思想、言行是否合乎警察條例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，關鍵看他的思想與言行是否合乎戒律。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，記錄了一個民間傳說故事：

【第53句】：如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會讓人變的更優秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到沒心沒肺。

【第54句】：【佛家禪語】將六度的修持融人生活：修持布施不但可以助人，還會愈加慷慨大方。持持戒不但清凈惡業，還會更加關愛生命。持忍辱不但化敵為友，還會變得笑容可掬。持精進不但人生成功，還會樂于服務他人。持禪定不但內心平靜，還會懂得活在當下。持智慧不但做事圓融，還會時刻保持覺悟。

【第55句】：【看透世事的禪語】生命就是一場又一場的聚與散，隨著時鐘的時針緩緩地走動著，我們開始了數不盡的相遇，相知，相處，離別。不管怎樣，生命總需繼續，直到最后的合眼長眠，帶著一些烙在靈魂深處的記憶，飛向天堂。好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。

【第56句】：【禪心佛語】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點及優點，讓我們學會反省，學會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

【第57句】：生活的禪法，來自于對生命的感知與尊重，它是一種對生命關切與理解的一開始，也是在煩惱中突破與覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就此一開始。

【第58句】：【禪語感悟】悟達禪師當初行善，照顧生病的西域異僧，與他結下了緣，所以才在以后得到西域異僧的指點，治愈面瘡。這是善于結緣的結果。

【第59句】：【禪心佛語】人生之所以有絕境，是因為你要突破要挑戰。身陷絕境，就不要詛咒。學會控制，學會珍惜和理解。巴爾扎克說：絕境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。

【第60句】：【禪語人生】一個人的生活質量，就在于他是不是能夠維護好一個好的心態，生活的煩惱天天都在，不迷惑，不盲從，不黏著，回頭往事一場云煙，投火的飛蛾總是癡迷，人生一份好心意，便是人間自在行。

【第61句】：【禪心佛語】所以，死亡既然不是末日，輪回的生命當然沒有末日。不光如此，輪回者所面對的世界，也是沒有末日的。由于業力的原因，世界會發生成住壞空的變易與輪回。

【第62句】：【經典佛語】（他）平生說許多話，未曾說過宗下（禪宗）不好。他既是從宗門（禪宗）悟入的，何以又弘揚凈土呢？因為大悟的人，法法圓通，參禪是道，念佛是道，乃至如我們勞動掘地也是道。他為挽救末法根劣的人，故弘凈土。他是凈土宗的第六代祖，一生贊揚凈土。寂后人人尊重，在凈慈寺建塔紀念。

【第63句】：【佛心禪語】自歸依佛，當愿眾生，體解大道，紹隆佛種。自歸依法，當愿眾生，深入經藏，智慧如海。自歸依僧，當愿眾生，統理大眾，一切無礙。

【第64句】：你現在的樣子，是你過去的果；你未來的樣子，則是你現在的果。惡念的后果會一直跟著你，就像牛車被牛拖著走一樣；清凈心的后果也會一直跟著你，就像你自己的影子一樣。包括父母，親屬與朋友在內，無人能像你自己的清凈心一樣幫助你。一顆訓練良好的心，將會為你帶來快樂。

【第65句】：人生注定不會安閑自在，處處充滿挑戰曲折，人生也注定是一場責任的擔當，但并不是背負著許多勞心傷神的苦惱向前跋涉，這就需要拿起和放下的膽識。生命向前才是生命的狀態和活力，所以生命也是一場障礙的突圍，得失的超然。

【第66句】：小和尚問方丈：什么樣的人是佛？方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失很少分辨。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單?！澳遣欢汲煞鹆?？”方丈說：至今我尚未遇見。

【第67句】：【禪心佛語】前生后世，因果報應，善有善報，惡有惡報，這是人類良心的陣地，是一切善心善行的出發點，是社會安定團結、和諧發展最根本的基礎，最根本的保證。如果我們喪失了良心這塊陣地，勢必導致人心險惡，亂相叢生。

【第68句】：【心靈禪文案】幸福其實很簡單，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你腳上，只要移步就能到達?？墒呛芏鄷r候，我們望眼欲穿，我們苦苦挽留，我們東奔西走，卻總是感覺幸福很遙遠——那是因為我們看錯了方向，握錯了手，走錯了路——不屬于自己的不要強求，已經得到的好好珍惜。

【第69句】：【禪心佛語】南懷瑾做人六字訣。一、“靜”：少說話，多傾聽。二、“緩”：穩著做事，不急不躁。三、“忍”：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、“讓”：退一步，海闊天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

【第70句】：【佛家養生百字訣】晨起未更衣，靜坐一支香；穿著衣帶畢，必先做晨走；睡不超過時，食不十分飽；接客如獨處，獨處有佛祖；找常不茍言，言出大家喜；臨機勿退讓，遇事當思量；勿妄想過去，須思量未來；負丈夫之氣，抱小兒之心；就寢如蓋棺，離床如脫履；待人常恭敬，處世有氣量。

【第71句】：在愛情面前，每個女人都是天使，即使她的過去如何不堪，她的心靈如何卑微。當她愛上某人的時候，她的內心深處就會涌起愛的悸動，她就會放棄自己的天空，折斷自己的翅膀，奮不顧身地棲息在自己的愛情里。當你碰到她的時候，一定要好好愛她，不能讓她受傷，因為她已經無法飛翔，再也找不到自己的天堂。

【第72句】：【佛心禪語】從婆耆舍的這篇詩偈我們不難看出，雖詞句極盡贊嘆溢美，然大體上總結了佛陀與諸上座各自所具有的突出特點，即諸上座主要立足于自我道德修為的完善，而佛陀則重點使諸佛子獲得更多的教誡解脫之法，這也是佛陀的最高殊勝之處。(【第7句】：【第26句】：)

【第73句】：【禪心佛語】雖然圣凡之道的人間視角各有不同，而對人世間的觀察同樣在進行。維吾爾民族有個觀點，認為人有三階段任務：生前、生后、死亡。生前以及出生的過程，人是無法了解的，死時自己也顧不過來。

【第74句】：【禪心佛語】生命里肯定有些曲折起伏，也許酣暢淋漓，也許痛不欲生。不管有多少磨礪坎坷，絲毫也不影響命運的給力。你的堅強，就是世界的方向。

【第75句】：【禪心佛語】君子坦蕩蕩，小人常戚戚。修身是修自己不是修別人。一、是善良；二、是隨和；三、是誠信；四、是恭敬；五、是寬厚；六、是勤敏；七、是慈惠；八、是盡孝；九、是博學；十、是高潔；十一、是仁義；十二、是含蓄；十三、是坦蕩；十四、是明智；十五、是謙讓；十六、是淡泊；十七、是遷善；十八、是中正。

【第76句】：【佛家靜心禪語】有人說，時光是柔軟的，它可以把生硬的世俗，變的婉轉輕盈，又有人說，時間是充滿風情的，它可以讓平淡的生活變得明媚鮮艷。而，時間，也是可以療傷的，它會撫平過往的斑駁與痕跡。

【第77句】：一位哲人曾經說過：“達到目標有兩個途徑——勢力與毅力。勢力只有少數人所有，而毅力則屬于那些堅韌不拔的人，它的力量會隨著時間的發展而至無可抵抗?！卞浂嶂嗄静徽?；鍥而不舍，金石可鏤。頑強的毅力是取得成功的最好秘訣，沒有頑強毅力的人將一事無成。做，認真做，努力做，堅持做，奇跡自然而生。

【第78句】：諸佛隨宜說法，意趣難解。所以者何？我以無數方便，種種因緣，譬喻言詞，演說諸法，是法非思量分別之所能解，唯有諸佛乃能知之。《法華經》卷一，方便品

【第79句】：【禪語人生】在現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間并無太大的區別，真正的區別在于心態。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態。

【第80句】：【禪心佛語】從這則公案來看，佛像實際承載的是真正的佛陀住世的意義，所以需要如法。它是解脫道所系，如果不如法，很有可能讓我們走向解脫道的反面。

【第81句】：恒東法師：做一個坦蕩的人，做一個真誠的人，做一個善良的人，做一個有尺度的人。人活著，一份自然再加一份真，人要善良，但更要有尺度，還要辯得清是非，不是所有的人都能成為朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是發善心。做人不要斤斤計較，但要有原則。他人有過，不究；于人有恩，不念。

【第82句】：【佛心禪語】不屬于你的，那就假裝沒看見，然后慢慢地淡漠，你現在不放手，就會漸入往后的苦海；已經過去的，那就試著去遺忘，蜷縮在曾經的陰影中，你就拒絕了明天的陽光；與你無關的，那就擱置在心田外，人生的行囊裝不下多少繁華，別總讓自己負重前行；最該珍惜的，請別隨意的拋棄，包括眼下的時光，身邊的人。

【第83句】：一條路走到黑不是最好的選擇，不是每一份堅持都有價值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通，因為在我們生存的世界，沒有絕對的結果，只有必然存在的放棄；沒有絕對的執著，只有隨緣的意外。

【第84句】：【禪語悟道】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執，才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝?！?/p>

【第85句】：【禪心佛語】每天只看別人的錯誤，記住別人的過失，就好比在自己的心里不斷堆放垃圾。殊不知，那綿綿不斷的煩惱，不是因為總有人跟自己過不去，而是你自己火眼金睛，光盯別人不對，一直在用別人的錯誤懲罰自己。當心里不斷地堆積垃圾時，快樂就放不進來了。與其看是非，不如看風景。

【第86句】：【禪心佛語】很多事情并不是因為難我們不敢做，而是因為不敢做事情才顯得很難。人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第87句】：【禪心佛語】隨遇而安、遇事不急不躁，該有主心骨的時候能鎮得住場，不該有的時候能心安理得躲一旁不多話；會愛人，會關心人，會牽掛人，但不纏人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲。會為愛的人甘于放下身段，理智地看待問題，生活和工作中懷揣一顆感恩之心，學會贊美，享受一份從容淡定。

【第88句】：【心靈禪語】別以為無路可走，只要你愿意，路總是有的；別以為無人陪伴，只要你用心，身邊總不會孤獨；別以為前方一直平坦，當你摔上幾跤，記憶中才會留下過去的疤痕；別以為失意方算難堪，曲折才有風景，敗后才能堅強；別以為沒有太多意思，激流里常迷失，旋渦里常埋沒，平淡的是日子，平凡的乃人生。

【第89句】：【禪心佛語】人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，才能一路坦然前行。

【第90句】：【禪心佛語】如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時沖動，而后者考驗的卻是寬容的程度，絕非沖動那么簡單，需要的唯有時間。

【第91句】：【佛心禪語】走到今天，有著太多的故事，故事的結局讓我體會到傷痛，也學會了堅強。從此以后，無所謂路途的遙遠，哪怕背著的行囊里仍裝滿放不下的種種，一個人，也要微笑前行。時間不等人，明天轉瞬即逝。該變的遲早會變，不屬于自己的遲早都將離開。淡然、灑脫、幸福，我一直這么追求。

【第92句】：人若順我，念人恩德，愈加感恩；人若逆我，思維因果，用心懺悔。讓人歡喜，布施受施，皆大歡喜；改變自己，心善萬善，天下太平。如果我們珍惜萬物，萬物必將珍惜與我，這就是長壽；如果我們心懷萬物，萬物必將歸屬與我，這就是財富；如果我們施恩萬物，萬物也必將施恩與我，這就是幸福。

【第93句】：【禪心佛語】反之，一個人如果心存虛偽邪惡的念頭，那他只不過是空有人的形體架勢而已，肉體雖存，其實靈魂早已經死亡，由于心術不正，與人相處，也會使人覺得面目可憎而惹人討厭。一個人獨處時，會忽然良心發現，不由得面對自己的影子也會覺得萬分羞愧。

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】活一回真實的人生，活一回灑脫的人生，不造作，不偽裝，不逃避，不回避，不自卑，不自棄，只要不違背自己的良心，安貧樂道，少煩少惱，就是很好的人生，活一回開心，活一回豁達，何樂而不為。

【第95句】：生活的禪法，在于對生命傳遞一種信念與堅韌，失落中的勇敢，困惑中的價值，找到自己內心安靜的方法與體驗，不必要在凄凄然中徘徊，還有那些“我本將心向明月，奈何明月向溝渠”的嘆息，人生向前，把握了心態，也就把握了生命的了如指掌。

【第96句】：懂得愛惜自己，就請放下內心的嗔恨；懂得珍惜他人，就請放下他人的過失。有的人你可能認識了卻忽視了一輩子；有的人你也許只見了一面卻影響了一生；有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛。不為難自己，不勉強他人。以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。

【第97句】：【禪心佛語】人一旦手上有了武器，就會想要去用它。我的看法是，國家不應該再擁有軍隊，這個世界應該解除軍備，但是可以組成一支由多國組成，唯有在世界上某個地區的和平受到威脅時才出面干涉的武力。

【第98句】：人生苦短，別去趕時間。時間的快過，也令人的生命快過，多可惜。人生總有許多事情要做，永遠也做不完的。因此，要為自己的生命留點空閑，留點時間，留點空間，留點過程。過程，及享受過程，本身就是要做的最重要的最大的事。

【第99句】：【最有禪意的文案】西藏偉大的智者更頓曲派曾說：“沒有腿腳的蚯蚓為尋找快樂而漂泊，沒有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩，總而言之，所有一切眾生都為獲得快樂而生存?！蔽覀冊趺纯梢灾魂P懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切眾生都有與人類共享地球資源的權力，更何況是屬于它們自己的生存的權力呢！070