【第1句】：上帝將編好的劇本交給欲望這個全能的導演，然后舞臺的大幕緩緩拉開，一場注定沒有觀眾的大戲開始在人類上演。
【第2句】：【做人要心善的文案禪語】文字終究是點滴，念想，且滄桑。執筆也只是心路的悲與喜，或回憶，或感慨，別無它意。經年過后，仍淺笑若夢，紅塵只是回眸一笑，僅此而已。
【第3句】：【知難忍苦好處世】天下有兩難：登天難，求人更難。地上有兩苦：黃連苦，無錢更苦。世界有兩險：江湖險，人心更險。人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。
【第4句】：【圣經文案】493所以應當回想你是從哪里墜落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那里，把你的燈臺從原處挪去。(啟2:5)
【第5句】：該來的一定會來，該去的遲早要去，來來去去不是我的事。我能做而且該做的就是：來了珍惜，去了不追。
【第6句】：人之相處，貴在和字；和則順昌，不和則弊端叢生；弊端生則事事緊張、處處痛苦。所以，要時時保持寧靜的心念；能心靜氣和，自然能身心健全、家庭和睦、社會安定。
【第7句】：生活中，當我們被別人冤枉時，如果費盡心機地去解釋，白也會黑。聒噪不如沉默，息謗得于無言。無端的攻擊沒有必要去理會，事情總會有真相大白的時候。
【第8句】：【禪心佛語】人生就像一連串的選擇題，困擾我們的往往不是題目本身，而是因為選項太多。
【第9句】：【禪心佛語】目中有人才有路，心中有愛才有度。一個人的寬容，來自一顆善待他人的心。
【第10句】：【～前世～】人若能轉世，世間若真有輪回，那么，我們的前生曾會是什么？【佛說】萬物于鏡中空相，終諸相無相。
【第11句】：佛說：煩惱即菩提。因愛而追求，因追求而心憂，既是煩惱，也是幸福。不為愛所苦的要點是增強“心理彈性”，可進可退，可得可失，可取可舍，可成可敗，不強求結果，順其自然，人生才能收放自如。
【第12句】：【禪心佛語】所謂“成功”，不在身家千萬，在于懂得生命有禁區，人生有敬畏，然后遵循自然之道。
【第13句】：禪師所提這首詩只是求認得聲音，但詩的深意，卻是小姐要聽到聲音的情郎，能體會一聲聲呼叫中掩藏著的那顆心，知道他在這里，進而能彼此兩心相惜。
【第14句】：淺秋，風，帶著思念的呢喃，輾轉又一季。細雨，溫柔的褪去了夏的狂熱。歲月悄悄的流轉，有些人，在與不在，都在歲月中留下了華美的荏苒。歲月靜好，念起便是溫暖。
【第15句】：人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。
【第16句】：呂新吾云：“責善要看其人何如，又當盡長善救失之道。無指摘其所忌，無盡數其所失，無對人，無峭直，無長言，無累言。犯此六戒，雖忠告非善道矣。”
【第17句】：自由，在個人要有道德觀的約束；在社會應有法律加以規范。否則，就易于“野而無禮”；野則橫霸——力大、聲大、欲大、權大，縱情放行，心無閘欄，而“自由真義”反倒遁退難伸。
【第18句】：【禪語人生】我們生活在無常的世界里，現實世間經常給我們許多的煩惱，使我們感受太多的苦痛，動搖我們身心的安定。
【第19句】：【禪語人生】以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
【第20句】：佛能包容天下事你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這是永遠不變的真理。
【第21句】：【禪心佛語】人對未知的死亡狀況，會不安而不敢去面對，并產生無明的恐懼，執著著生命不舍而生煩惱。
【第22句】：人應潔身守志，于體悟人生真諦后，更需堅立自己的精神慧命，清凈身心、守持志愿；以平等、平常心，利益群生，絕不可為私利著想。
【第23句】：人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
【第24句】：失敗時要笑，你的悲傷帶來的往往不是安慰而是嘲諷；成功時可哭，你的眼淚能換更多的鮮花和掌聲。
【第25句】：譬如三蘆立于空地，展轉相依，而得豎立。若去其一，二亦不立，若去其二，一亦不立，展轉相依，而得豎立。識緣名色，亦復如是，展轉相依，而得生長。《雜阿含經》卷十二，第269經
【第26句】：【佛心禪語】不愿說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
【第27句】：禪機妙語話人生：時光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉轉間，一去不返。
【第28句】：迷之即垢，悟之即凈，縱之即凡，修之即圣，能生世間出世間一切諸法，此是何物？答云：是心。答：知即是心。——《禪源諸詮集都序》
【第29句】：【禪心佛語】人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。
【第30句】：謙虛是一種美德，古語有云：“謙受益，滿招損。”一個謙虛的人，始終將自己擺放在一個比真正的自我更低的地方，就好像大海本在最低處一樣，位置定得低，才能擁有更加廣闊的提升空間。
【第31句】：大氣是一種深度。別人可以猜測不到你內心有多深，但永遠不要讓別人對你抱有懷疑和敵對心理。做到真正的大氣很難，如果做到就成功了。
【第32句】：【禪心佛語】人生總有無法不假裝一下的時候，可是，人生也有無法假裝下去的時刻，那便只好自認不夠瀟灑了。
【第33句】：【禪心佛語】人們看浪花，大浪與小浪沒有什么分別，沒有哪一個更榮耀，可是同樣的問題反映到人類世界卻變了樣子，人們在本無所分別中妄取分別，又在這種妄取的分別中妄受煩惱。
【第34句】：【圣經文案】397此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。(弗6:16)
【第35句】：【禪心佛語】快樂：不沉緬于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得最大安樂。
【第36句】：【禪心佛語】如果上天讓我許三個愿望，那么第一個是今生今世和你在一起，第二個是來生來世和你在一起，第三個是永生永世和你在一起。
【第37句】：【禪心佛語】忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。
【第38句】：除心中無明諸結使，以清凈實觀，得諸法本性，名為法性，性名真實。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十七
【第39句】：世人追求成功的心情可以理解，但是，生存先于成功、大于成功——佛祖不會幫助一個連基本的生存問題都沒有解決的人去憑空追求成功。
【第40句】：禪者，悟境也。言語道斷，心行處滅。此情不關風月事，與君夢里醉清茶，安然一份禪心，固守一份超然。
【第41句】：為成道業，應受此食：身是載道器，佛弟子為成就道業而修心養性，若無健康的身體，如何為眾生做事？因此，為了力行菩薩道，發揮良能，應重視身心的健康，懷著感恩之心，好好接受養身的食物。
【第42句】：【禪心佛語】人生最髙的修養境界是內方外圓，與天地合其徳，與日月合其明，與四季合其序，與神靈合其吉，與眾生合其善。
【第43句】：【禪語人生】我有一些朋友，我都叫他們“錢的奴才”。他們一刻不停息，東奔西跑，把自己累得要死，永遠都是正要出發去日本、去美國、去韓國，不敢讓自己放個假。
【第44句】：【禪心佛語】佛教還說到七圣財，即信仰、精進、持戒、聞法、喜舍、智能、慚愧，這就是圣人的財富。
【第45句】：【禪心佛語】佛陀的教法并不是每生每世都能聞到，而這一世已經聞到了佛法就應該及時享用佛法，如果現在沒有時間，何時才有時間？選擇修學佛法是人生道路最佳的選擇。
【第46句】：【禪心佛語】道元圓成，不用修證。道非聲色，微妙難見。如人飲水，冷暖自知，不可向人說也。唯有如來能知。
【第47句】：【經典禪語】每個人生活的都不容易，每天要經歷很多事情，開心的，不開心的，順利的，不順利的，所有的事充斥在心里，負重的心會感覺累，累與不累，取決于自己的選擇，時時清理，告別煩亂
【第48句】：蘊體無常，因果展轉，生起不絕，而言斷滅，不應道理。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七
【第49句】：盲目地崇拜權威而不能體會權威的思想，是一件可悲的事。信仰，應當體現在用行動來實踐上，而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被一項刻板的制度卡死，不會變通，太過于執著于形式和教條。
