【第1句】:【針尖大的眼,可進斗大的風】(諺)指嚴冬時窗戶上有極小的孔,就能透進一大股寒氣。也比喻稍有不慎,透露一點兒風聲,就會造成極大的損失。 也作針鼻子大的眼兒,斗大的風。 針尖大的窟窿斗大的風。 針大的洞,斗大的風。
【第2句】:【家貧不是貧,路貧貧煞人】(諺)在家過的貧困日子還容易對付,出門在外的貧困,才真正叫人為難。 也作家貧猶自可,路貧愁煞人。 家貧不是貧,路貧愁煞人。
【第3句】:扁擔摟柴——管得寬
【第4句】:【狐貍做夢也數雞】(諺)比喻邪惡之徒無時無刻不在謀劃著做壞事。
【第5句】:【 伴君如伴虎】封建帝王不好侍候,弄不好就有殺身之禍。 姚雪垠《李自成》:“他深知皇上是一個十分多疑、剛愎自用 和脾氣暴躁的人,很難侍候,真是像俗話說的:伴君如伴 虎。”
【第6句】:給漏底燈盞加油——永不滿足
【第7句】:村里有一對夫妻,男的禿女的瞎,卻生了一個又漂亮又聰明的小孩。村里人驚嘆地說:“這真是爛豬窩里出好筍。”(江西·余江)
【第8句】:年三十的案板——借不得;沒有空
【第9句】:【大滿貫】“大滿貫”現在多指在某項體育比賽中,在不同的賽事中連得幾個冠軍,稱之為“大滿貫”。如乒乓球比賽,有世界杯(一年一次)、世錦賽(二年一次)、奧運會(四年一次)三大賽事,在三大賽事中如果都得了冠軍,就是乒乓球大滿貫得主。中國榮膺這一稱號的有鄧亞萍、王楠、張怡寧、劉國良、孔令輝、馬琳,還有今年的倫敦奧運會金牌得主張繼科。所以,大滿貫是很高的榮譽。追究大滿貫的詞源,出自戰國末期韓非子的《韓非子·說林下》:“有與悍者鄰,欲賣宅而避之。人日:‘是其貫將滿矣,子姑侍之’。答日:‘吾恐其以我滿貫也。”’滿貫就是錢多的意思。此詞原本是繩子穿銅錢達到全繩用到盡頭,也就是銅錢貫滿全繩之意。如果家有萬貫,豈不就是個財主?引申義對于造孽最深、作惡最多者,也稱之為滿貫,成語所謂之惡貫滿盈的就是,卻絕不用作形容做善事。打小牌有習慣用大滿貫小滿貫的說法,也是繩子貫滿銅錢引申而來。這種賭博游戲,非善事也。古代傳統思維方式視錢多并非完全的好事,所謂滿溢損是也。滿貫容易惹是非,所以多引申為非善事。轉義為榮譽,是近年的事。
【第10句】:【棋錯一步,全盤輸光】(諺)指下棋如果關鍵性的一步走錯,就會導致整盤棋輸掉。也比喻做事在關鍵處發生失誤,就會導致全局失敗。 也作棋錯一著滿盤輸。 棋錯一著,滿盤皆輸。
【第11句】:【肚子里有貨】(慣)比喻人有學問或有主意。
【第12句】:【吃了人家的嘴軟,拿了人家的手短】釋義:吃了人家的宴請,接受了人家的饋贈,說話辦事就不容易堅持原則。例句:方亦鵬就曾屢次善意地提醒邢耀宋,要他保持應有的警惕,特別是不宜隨便接受他們饋贈。“吃人家的嘴軟,拿人家的手短。”真是一點也不假的大實話。
【第13句】:【離家三里遠,別是一鄉風】(諺)離開家門,哪怕只有三里遠的地方,也會是另外一種風俗習慣。指各地的風俗習慣不盡相同。 也作“離家三步遠,別是一家風”。
【第14句】:【生姜斷了辣氣】(慣)比喻人改變了本質、秉性。
【第15句】:我小嬸嬸懷孕了,奶奶讓她多吃點,說:“老母豬壯,小豬崽胖。”(安徽·蚌埠)
【第16句】:【有錢能使鬼推磨】(諺)只要有錢,就連買得鬼推磨這樣的奇事也能成為現實。舊指金錢萬能,人們不敢想象的事,用金錢都能辦成。 也作有錢使得鬼推磨。 有錢使得鬼挑擔。
【第17句】:【泥牛入海無消息】不知道后來情況,沒有下文。成語:杳 如黃鶴。清代《二十年目睹之怪現狀》:“此時那兩個錢莊干 事的人等了好久,只等一個泥牛入海,永無消息。只得寫信 到上海去通知。”
【第18句】:【起了風,少不得要下點雨】(諺)風是雨頭,既然風起了,跟著或大或小總要下點雨。借指對方既然已經提出了條件,總得多少有點表示。
【第19句】:【物聚于所好】(諺)好:愛好,偏愛。東西往往聚集在對它有喜好的人那里。比喻人們總會聚合到所偏愛的東西那里。
【第20句】:【先喝為敬】“先喝為敬”是中國人請人吃酒的禮儀和規矩。它源于古人喝酒時的“應酬”。古人喝酒時,主人必須先于客人飲酒,是為“獻”。主人先飲,包含了向客人暗示“酒里無毒”,可以放心飲用之意。主人飲過之后,客人亦須飲酒以回敬主人,是為“酢”,亦稱“報”。之后,主人為勸客人多飲,自己必先飲以倡之,是為“酬”。客人在主人飲過之后也舉杯暢飲,是為“應酬”,以此回應主人的厚意。這樣的禮俗慢慢延伸下來,就是今天的“先喝為敬”。
【第21句】:【給個棗核兒舔】棗核兒不能吃,只能舔。謂用小利引誘。 申躍中《掛紅燈》:“可有些人,就錯打了定盤星。不知道人 家套鴿兒也得用個豆兒,釣魚鉤兒上要不放點食兒,魚也不 上鉤。人家給他個棗核兒舔,他就沒了脈了。”
【第22句】:【粉絲】現在,“粉絲”是個使用頻率十分高的熱詞,相當于追星族。粉絲是個外來語,與粉絲、粉條這種大眾食品沒有任何關系。 “粉絲”是英文fans的音譯,原意是“熱心的追隨者”的意思。因為在中文里,說“我是他(她)的迷”這樣的話是不通的,必須在“迷”之前再加一個字,如“歌迷”、“影迷”、“球迷”等。在許多場合,這樣用起來還是繁瑣,為了方便,干脆就把“熱心的追隨者”——“粉絲”拿來使用,不管是歌迷、影迷、球迷,都可以直稱“我是某某的粉絲”。并迅速流傳開來。
【第23句】:老鼠嫁女遇老貓——先喜后憂
【第24句】:藤蘿爬上葡萄架——糾纏不清
【第25句】:【墻頭草,風吹兩邊倒】釋義:比喻立場不穩,哪邊勢力強就倒向哪邊。“兩邊倒”又作“兩面倒”。例句:還有肖聞喜,這個同志在正確路線下表現不錯,可是錯誤路線一來就暈頭轉向了,說明他軟弱,腳跟不穩,“墻頭草,風吹兩邊倒”。
【第26句】:【 一只腳門里,一只腳門外】未完全進門。借指猶豫觀望,或 地位不穩,有兩種可能性。浩然《艷陽天》:“別急,讓我再想 想。退呢,進呢,還是一腳門里,一腳門外呢?”
【第27句】:天氣連續降雨,媽媽從地里摘回來許多爛棉桃,媽媽嘆氣地說:“今年全完了,連投資都收不回來!”爸爸卻說:“沒關系,娶媳婦,孬好一輩兒;種莊稼,好壞一季兒。這季兒不行下季兒撈唄!”(河南·西華)
【第28句】:【黃柏木作磬槌子——外頭體面里頭苦】(歇)黃柏:即黃檗,落葉喬木,木材堅硬,味苦。磬:佛教打擊樂器,似缽,多用銅制。體面:本指好看,轉指光彩。苦:本指味苦,轉指痛苦、困難。指表面看起來似乎很體面,實際上卻有許多難處。
【第29句】:煎熬過的中藥——全是渣滓
【第30句】:【林沖打洪教頭——后發制人】(歇)林沖:《水滸傳》中人物,綽號豹子頭,武藝高強,他在柴進莊上作客時,因洪教頭再三挑戰,被迫與之比武,他讓洪教頭先動手,然后利用對方破綻將其打倒在地。 指讓對方先動手,然后加以反擊,制服對方。
【第31句】:老師告訴媽媽,說我很聰明,就是上課愛搞小動作。回家后,媽媽訓了我一頓,還說:“快刀不磨是塊鐵。”(河北·行唐)
【第32句】:【 撥開烏云見青天】由昏暗轉為晴朗。指情況好轉,也指 醒悟明白。浩然《艷陽天》:“我保險,把押著的人一放,馬上 就撥開烏云見青天。”
【第33句】:【武大郎捉奸——有心無力】(歇)指有心去做,但能力不行。
【第34句】:【吃黑飯,護黑主】(諺)吃的哪家飯,就保哪家主。舊指受雇于誰家,就維護誰家的利益,不必分是非與邪正。
【第35句】:【黃連拌苦瓜——苦上加苦】(歇)黃連:多年生草本植物,根莖味苦,可入藥。苦瓜:本義味苦,轉指痛苦、苦難。形容苦難極其深重。 也作“苦膽拌黃連——苦上加苦”。
【第36句】:老鷹拉小雞——捧上天了;一提就走
【第37句】:大水沖過龍王廟———家人不認一家人
【第38句】:【趨名者于朝,趨利者于市】(諺)趨:追求。要想爭名,那就到朝中去當官;要想奪利,那就到市場去貿易。指要爭名利,就要找對獲取名利的場所。
【第39句】:【手大遮不過天】(諺)手掌再大也不能遮住天。比喻一個人的能力再大也有限。 也作手大不遮天,手大捂不住天。
【第40句】:媽媽教育我:“現在社會風氣不太好,但你要行得正,站得直,學做個品性端正的好人。同時要多個心眼,謹防上壞人的當。這就叫害人之心不可有,防人之心不可無。”(山西·長治)
【第41句】:【有志者事競成】指有堅強意志的人事業終究能夠成功。典出《后漢書·耿弁傳》。東漢初年,山東豪強張步占據青州十二郡,勢力強大而且氣焰十分囂張,光武帝劉秀派大將耿弁前去討伐。耿弁頑強作戰,接連獲勝。在戰斗中,耿弁被箭射中大腿,他強忍劇痛,悄悄拔刀把箭截斷后繼續戰斗,耿終擊潰張步。劉秀大喜,親自到臨淄慰勞軍隊,并夸贊耿弁說:“將軍從前在南陽時曾主動請戰,當時我擔心難以成功,便沒答應。現在看來,將軍是有志者事競成啊!”從此留下這句BBB。
【第42句】:【巧媳婦做不出沒米的飯】沒有材料,手藝再高也不行;條 件不具備,能力再強也白搭。或說:巧婦難為無米之炊。類 似的:巧姑娘繡不出無線的花。沙汀《淘金記》:“大家想吧, 錢沒有一個,是你們也不見得攪得轉呀!巧婦難為無米之 炊,就是這個道理!”
【第43句】:【頂門上不見了三魂,腳底下疏失了七魄】(慣)頂門:頭頂。魂、魄:迷信的人指附于人體內,又能脫離人體而獨立存在的精神,附于人體則人生,脫離人體則人死;道家認為人有三魂七魄。形容極度恐慌或恐懼。也形容精神恍惚,心神不定。 也作“丟了三魂,喪了七魄”。
【第44句】:【吃柿子單揀軟的捏】釋義:比喻專找軟弱的欺侮。例句:段雨國大眼一瞪:“吃柿子單揀軟的捏,你就看我好欺侮!面對上帝起誓,誰扔的誰是烏龜蛋!”
【第45句】:【滿口仁義道德,一肚子男盜女娼】(慣)男盜女娼:男的做賊盜,女的做娼妓,指思想行為十分卑劣。形容人偽善,說得冠冕堂皇,靈魂卻丑惡骯臟。 也作滿嘴仁義道德,一肚子男盜女娼。 表面上仁義道德,骨子里男盜女娼。
【第46句】:【胸口上掛笊籬——撈心】(歇)撈:諧“勞”。指費心勞神,操心。
【第47句】:【當面是人,背后是鬼】釋義:當而一套,背后一套,兩面派作風。例句:他當面是人,背后是鬼,在陰暗角落里興風作浪。
【第48句】:【此地無銀三百兩】釋義:民間故事說,有個人把銀子埋在地里,他擔心被人偷去,就在上面寫了個字條:“此地無銀三百兩。”他的鄰居王二看到字條,就把銀子偷走了,也寫了個字條:“隔壁王二不曾偷”,結果因此暴露。比喻本來想隱瞞掩蓋,結果弄巧成拙,反而暴露了。“百”又作“十”。例句:路德印當時駁斥他說:“真的一點沒剩嗎?你這套‘此地無銀三百兩’的把戲,糊弄誰呀?”
【第49句】:【房無一間,地無一垅】(慣)形容家境貧寒,一無所有。 也作房無一間,地沒一壟。 房無半間,地無一垅。 地無一壟,房無一間。
【第50句】:一天,我在外婆那里,見一女人為分魚和別人發生糾紛。這位女人說:“人爭一口氣,佛爭一爐香,他哪怕貼我一分錢醫藥費,我這口痰也能咽下去。”(江蘇·海安)
【第51句】:【不管大哥二哥麻子哥】(慣)比喻不管是誰,不管他的地位如何。
【第52句】:【豬多肉賤】(諺)養豬的人家多了,肉就賣不上價。比喻具有某一方面專長的人多了,供大于求,人才就會貶值。
【第53句】:【夸海口】(慣)指話說得很大,漫無邊際。
【第54句】:【口如扃,言有恒;口如注,言無據】(諺)扁(ji。ng):門閂,門環。 注:注子,酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴的人,說話很守信用;嘴巴像倒水一樣毫無約束的人,說話沒有根據。
【第55句】:【三尸神暴跳,七竅內生煙】(慣)三尸神:又叫三尸,道家稱能在人體內作祟的一種神靈。七竅:指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、著急、生氣。 也作三尸神暴躁,七竅內生煙。 三尸暴跳,七竅生煙。
【第56句】:【敲竹杠】(慣)據說清代販賣鴉片的人常把鴉片藏在竹杠里,官員檢查時,敲打竹杠,聽聲音查虛實,若被查出,煙販子會向官員行賄。比喻利用別人的弱點勒索財物。也比喻尋找借口抬高價格。
【第57句】:【閻王也怕拼命鬼】(諺)比喻世間的強人惡人,也都害怕不要命的人。
【第58句】:荷花結籽——心連心
【第59句】:瓜地里挑瓜——挑得眼花
【第60句】:【上有皇天,下有后土】意即天地共鑒,天地作證,行為光明 磊落。類似的:天地為憑,日月為鑒。姚雪垠《李自成》:“上 有皇天,下有后土,我李自成倘若對這個案子不一秉至公, 天地不容!”
【第61句】:鵝卵石墊墻基——立場不穩;不穩當;根基不穩;基礎不牢
【第62句】:【到手的泥鰍又溜了】釋義:比喻捉到又逃走了。例句:“快,大家都快跟上,莫讓到手的泥鰍又溜了。”廖守道這時也來了勁,他從一個解放軍戰士手里,奪過了一支火把,帶頭走向開闊地。
【第63句】:【拔眼中釘】(慣)比喻除掉心中所憎恨的人。
【第64句】:【一報還一報】人的惡行會受到報復。清代《紅樓夢》:“你 一般也遇見對子了。可知一報還一報,不爽不錯的。”
【第65句】:【認錢不認人】(慣)指人只認錢財,沒有情意。
【第66句】:筵席上打架——不歡而散
【第67句】:善書者不擇筆。
【第68句】:【有珠不露,誰知是寶】(諺)比喻是人才而不顯露出來,就不易被人發現。
【第69句】:我和媽媽在街上看到一張布告,上面說母女倆合伙詐騙被判了刑。媽媽感慨地說:“啥大人養啥孩兒,啥蒜結個啥蒜薹兒。”(河南·湯陰)
【第70句】:面條鍋里整人——軟收拾
【第71句】:媽媽看著剛穿上新衣的我說:“喲!真好看。真是人要衣裝,佛要金飾啊!俺小偉穿了這件衣裳,可真俊多了!”(山東·文登)
【第72句】:【砍柴上山,捉鳥上樹】(諺)要想砍柴,你就得上山;要想捉鳥,你就得上樹。指有了確定的目標,還必須找對門路,盲目亂干不會有結果。
【第73句】:【君子不見小人過】釋義:君子不計較小人的過失。例句:“如今你要放他,正是君子不見小人過,……咱們就把他放了罷。”
【第74句】:無恥的人臉皮結實;無病的人身體結實。
【第75句】:【遠觀不如近睹】(諺)指遠距離觀望不如近處觀察認識得更全面。
【第76句】:【封山不育林,等于白費神】(諺)封山:禁止在山上牧放、采伐、燒荒等。育林:種植、護理林木。只知封山,不知育林,山林仍然不能發展。指要發展山林,就必須封山與育林并舉。
【第77句】:【七口子當家,八口子主事】(慣)指大家都想當家主事,都想讓別人聽自己的。 也作“七口當家,八口主事”。
【第78句】:【茄子不像茄子,苦瓜不像苦瓜】(慣)形容不倫不類,不像樣子。
【第79句】:【老鼠尾巴上綁雞毛——不是什么正經鳥】(歇)比喻不是個正派人。常含責罵或譏諷意味。 也作“老鼠尾巴綁雞毛——不是個正經鳥”。
【第80句】:【象棋】象棋在中國是一種非常普及且深奧無止境的一種棋類游戲。乍一看來,象棋好像產生在漢代。因為棋盤中心格的界河中寫有“楚河、漢界”字樣。其實,它是借用兩軍對壘的局勢,渲染氣氛,與楚漢相爭無關。中國象棋的來源有幾種說法,多與周朝文、武二王有關。《詩·躑頌序》中說:“維清,奏象舞也。”周文王時已有擊刺的戰斗技術,武王作樂,象征擊刺排練為舞,故取此名。說明象棋是一種戰爭廝殺的棋戲。還有人認為象棋就是周武王所造:“象棋,武王所造,其進退攻守之法、日月星辰之象,乃爭國用兵戰斗之術。以象牙飾旗,故日象棋。”到底哪種說法有道理,至今沒有定論。在沒有史料和文物實物出土之前,所謂定論,只是討論者一家之言。但可以肯定的是古代高人(有智慧的人)所創,歷代研習完善,才形成了超人的智慧。看看象棋活動的發展軌跡,或許對認識它的產生會有幫助。象棋活動由來已久,春秋戰國時期就有文字記載。如《楚辭·招魂》:“蓖蔽象棋,有六博些;分曹并進,道相迫些……”早期象棋活動到南北朝時進一步成熟和完善,北周武帝宇文邕是個象棋迷,首次撰寫出《象經》,這是我國第一部關于象棋博弈的指導書籍。到了北宋,象棋就基本定型了,考古工作者在河南洛陽北宋墓中發現了瓷質象棋,黑白子各十六枚,與今象棋十分相似。明代的象棋活動,已經比較成熟,其標志是棋書、棋譜多達17種。清代的棋書、棋譜大都完整保存下來,基本分為三類:應用棋譜、殘局譜、全局譜。這些棋譜是歷代象棋活動的經驗總結,具有現實指導意義。
【第81句】:【牽著不走,打著走】(慣)比喻好言相勸不聽,被強制或受到懲罰才肯聽從。
【第82句】:【吃一次虧,長一次見識】釋義:從失敗中吸取教訓。例句:“吃一次虧,長一次見識,把人都教能啦。”
【第83句】:【上臺容易下臺難】(諺)指受任官職,有職有權,自然容易;罷免丟官,無職無權,自然難堪。
【第84句】:【 爭氣不爭財】人要上進,不可圖財。清代《醉醒石》:“爭 氣不爭財。只要事成,便是百金,家父不出我出。”
【第85句】:【 天機不可泄漏】天機,天的機密,深奧的道理。謂機密事 情不可告訴別人。魯迅《準風月談》:“然而預言的妙處,正 在似懂非懂之間,叫人在事情完全應驗之后,方才恍然大 悟。這所謂天機不可泄漏也。”
【第86句】:【邪不干正】(諺)干:沖犯。指邪氣敵不過正氣。 也作邪不勝正,妖不勝德。 邪不壓正,假不敵真。 邪不壓正,正能克邪。
【第87句】:我買了塊電子表不敢戴,常裝在口袋里。奶奶說:“你呀,有粉不往臉上搽,卻往屁股上抹。”(河南·南陽)
【第88句】:【擔遲不擔錯】(諺)寧可擔當拖延了時間的責任,也不要讓事情出差錯。指出差錯比拖延時間更干系重大。
【第89句】:裁判員舉黃旗——警告
【第90句】:【見怪不怪,其怪自壞】(諺)見到怪異的現象,不覺得它怪異,這怪異就會自己消失。指怪異現象的產生,往往由于人認識上的錯覺,一旦恢復正常,怪異便不復存在。 也作“見怪不怪,其怪自敗”。
【第91句】:【羹里來的飯里去】(慣)比喻哪里來的還回到哪里去。
【第92句】:【插草標賣人】在影視作品和小說當中,經常見到這樣的場景:或為父母者無奈將兒女出賣,在街市上將草標插在兒女頭上,表示出賣;或貧家女兒無錢葬父,頭插草標跪在街頭自賣自身。這些場景十分悲慘。它源自古代插草標賣物的市場慣例。這種插草標賣物的市場習慣最早產生于晉代,那時我國農村便產生了定期的集市,叫草市。大部分位于交通要道或津渡驛站所在地。因市場四周多置草料,房舍簡易,多用草蓋成,加之糧草交易甚多,故遍地皆草。趕集者攜物來賣,便隨手拾一根長草插在該物上以示出售。這就是約定俗成,插草賣物成了標志。在中國古代社會不同歷史時期,小到日常生活用品,大到貧困人家因饑寒出賣兒女,均使用草芥,就代表要出售。有些已成了不成文的標價規則,如,一根為賤賣,兩根為平價,三根為貴賣。
【第93句】:【好吃的菜,不撂筷人】人喜歡吃好的,沒有例外。謂人人 向往好事。申躍中《掛紅燈》:“朱青又勸他喝酒,吃菜。常 言道:好吃的菜,不撂筷。”
【第94句】:捏著鼻子唱戲——悶腔
【第95句】:【過耳之言,不可聽信】傳話沒有什么根據,不必信以為真。 明代《西游記》:“大王且息怒。常言道:過耳之言,不可聽 信。”
【第96句】:吃飯的時候,小姑給我盛粥。最后,鍋里還剩下一點又盛給我了。她說:“寧叫糊涂‘黃面稀飯’撐死人,不叫糊涂占了盆。”(山東·莒南)
【第97句】:除夕晚上盼月亮——不見景;沒有指望
【第98句】:張大伯當了干部后,由于辦事公道,不講情面,有幾個人就想搞他的小動作。他說:“腳正不怕鞋歪,身正不怕影斜;我看醬蛆能拱倒醬缸?”(安徽·利辛)
【第99句】:【拿狗屎往人臉上抹】(慣)比喻給人栽贓,壞人名聲。
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