【第1句】:【禪心佛語】苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執于一念,困于一念;一念放下,自在心間。
【第2句】:【禪心佛語】六凡指:天道、阿修羅道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。四圣指:佛、菩薩、緣覺、聲聞。
【第3句】:【佛心禪語】宗教信仰在政策上是自由的,不用怕有信仰,但信與不信的人之間要尊重,不一樣的宗教之間也要尊重,和睦相處很重要。
【第4句】:時有風吹幡動,一僧日風動,一僧日幡動,議論不已?;勰苓M曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動?!薄秹洝ば杏傻谝弧?/p>
【第5句】:【禪心佛語】發自內心的去為眾生著想,為眾生服務,所求的自然就有,否則,你什么也得不到。
【第6句】:【禪語人生】只因為心中有一份火熱的希望,所以不敢放棄對世界的祈禱,祈禱天高地遠,祈禱風和日麗,在春天里祈禱,希望每一顆心都跨越所有的冰冷,到達溫暖的田園。
【第7句】:【佛家禪語】該做的事,排除萬難也要完成;不該做的事,無論任何困難,也要堅持立場。
【第8句】:【佛語摘抄精選】利人即是利己,害人甚于害己。(《印光法師文鈔·到光明之路序》)
【第9句】:【禪語人生】越是向外尋求,內心越分裂,越無法統一,離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲,無思無想,無分別,但又有覺照者的專利品。
【第10句】:【禪心佛語】人的際遇無常,榮華富貴的朋友,也許一夕遭遇橫禍而貧病交迫,這時最需要友情,你千萬不要輕視他,能夠貧賤不輕,才是患難見真情。
【第11句】:【禪心佛語】老家有一座小寺廟,有一段日子,我情緒低迷,在家小憩。忽一日,我想去寺廟走走,借此滌蕩內心的郁悶。
【第12句】:【絕對經典】事繁不慌,事閑不荒;言而有信,信則人敬;有容乃大,無欲則剛;和若春風,肅若秋霜;取象于錢,外圓內方。智從知來,政從正來,財從才來,位從為來。
【第13句】:當下,于這薄涼的世界里,定要做一個矜柔且深情的女子,踏著斑駁,簪著詩意,戀上一巷梨花雨涼,悟出一片云水禪心。
【第14句】:【禪心佛語】狗說:任何時候都要把上級看成主子,該搖尾巴的時候,堅決地搖尾巴。
【第15句】:非飲食及寶,能報父母恩,引導向正法,便為供二親?!恫凰甲h光菩薩所說經》父母不信令其住信,父母毀戒勸令住戒,父母慳貪勸令住舍?!洞髮毞e經》卷一,三律儀會
【第16句】:【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話:“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫,令生愛著。”
【第17句】:【禪心佛語】佛陀告訴你如何到達那片樂土,至于你能不能到達,那要問你自己,因為自己的路要自己走。
【第18句】:【禪語人生】相愛——相契——相印,這就是人生走過的豐富歷程,真知在禪境。
【第19句】:步入富足的最高境界,越是簡單,越是豐盛,生天本自生天業,未必求仙便得仙;鶴背傾危龍背滑,君王自古無百年?!啤ぶ?/p>
【第20句】:毀滅生命,殺、砍、擁、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居,葷腥是這些,而不是食肉。《經集》第二品,第二章《葷腥經》
【第21句】:【禪語人生】在生活的鏈條上沒有任何孤立存在的事物,沒有無因之果,也沒有無果之因。
【第22句】:一個人自私愛念的生起,尚落得如此凄慘的下場,而仇恨、怨怒,更易造成罪業。
【第23句】:【禪語人生】要防護人不受愚昧影響的最后辦法,便是把全世界填滿了愚人。
【第24句】:大家都希望有一個溫暖的家庭。然而,溫暖的家庭并不在于財產的富裕、家族的高貴和社會的地位,而在于奉獻愛心、相互包容和彼此關懷。
【第25句】:行人都有佛性,只要能發揮良知良能,沒有一個人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
【第26句】:【禪心佛語】人生本來就是充滿荊棘和坎坷的,在漫漫長途,要給自己信心,給自己希望,給自己拼搏的勇氣,給自己點一盞燈,去尋找屬于自己的幸福。
【第27句】:【禪語人生】一個人起點低并不可怕,怕的是境界低。越計較自我,便越沒有發展前景;相反,越是主動付出,那么他就越會快速發展。
【第28句】:謙卑并不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外?!◣?/p>
【第29句】:真正的朋友,是在最黑暗的時候,陪你一起等天亮的人;真正的感情,是心在下雨的時候,甘愿為你撐傘的人。這個世上,能為你留到最后的人是最少的,更是最好的。
【第30句】:道無方所,明之在人;法離見聞,斷之在智?!秷A悟佛果禪師文案》
【第31句】:【禪語人生】五六、眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。
【第32句】:【禪心佛語】深信因果的人心里決定清凈,清凈心念佛才談得上出離六道,由于你老老實實念這聲佛號,才有可能句句住真實慧。
【第33句】:【禪心佛語】同樣一瓶飲料,便利店里3塊,酒店30塊。人的價值取決于所在位置。
【第34句】:【禪心佛語】任何福報都有其必然的成因,就像財富來自施舍,尊貴來自謙恭一樣,美麗的容顏來自柔和善良的性情。
【第35句】:【禪心佛語】超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾變化的我們清明自在的心,讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值,照天照地,熠熠生輝。
【第36句】:【禪心佛語】若要身體好,飲食要吃少;若要人緣好,誠懇莫驕傲;若要家庭好,關懷最重要;若要事業好,勤勞來創造。
【第37句】:【禪心佛語】佛教徒持守戒律,是為了凈化自己的心靈,提升內心的力量,開發內在的智慧。
【第38句】:【佛心禪語】抱有被害意識的人總是有權力欲的人,生活在這種人周圍實在讓人覺得辛苦。
【第39句】:問僧:“世間何物最苦?”日:“地獄最苦。”師日:“不然,在此衣線下,不明大事,是名最苦。”——《洞山良價禪師》
【第40句】:【佛心禪語】別愁眉苦臉的,不論開心還是煩惱,你都應該享受它,老公對我好呢,我就享受幸福,老公對我不好,我就享受自由,這才是聰明女人。
【第41句】:【佛心禪語】※你最執著的,就是對你傷害最大的,也是最能考驗你的。他傷害你的時候,你如果不動心,能放下他,你才過關。
【第42句】:佛心又像保險箱一樣,保管住最貴重的東西不讓它遺失;而凡夫心有如垃圾場,有害無益的放在心中積存一大堆,無法清理,使自己痛苦不已?!C嚴法師
【第43句】:轉迷成智:正知正見使人神清心凈,寂定常樂;邪知邪見令人思想分歧,迷惘艱苦。
【第44句】:即心即佛莫妄求,非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛,一點清涼除熱惱?!洞蠡燮沼X禪師文案》
【第45句】:人譽我謙,又增一美;自夸自敗,又增一毀。無論何時何地,我們都應懷一顆謙卑之心。
【第46句】:【禪心佛語】若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
【第47句】:【禪心佛語】佛陀說每一部經典都有一個當機者。有的經典以舍利弗為當機者,有的經典以須菩提為當機者。
【第48句】:【佛心禪語】修行者道:“你說得也有道理,為了表示公平起見,鴿子身上肉有多?,你就在我身上叼多少肉吃吧。”
【第49句】:修禪的關鍵在于行禪,在于如何去做。聽得太多,說得太多,卻不去做,這也是假法。雖然聽得不多,說得不多,但能身體力行簡單的一句偈文,這就是真法。
【第50句】:住三解脫不入正位,隨眾生欲嚴凈佛土,于剎那頃,速能成就阿耨多羅三藐三菩提?!洞髮毞e經》卷八十三,無盡藏菩薩會
【第51句】:【經典佛語】“春花秋月何時了?!崩詈笾鞯倪@個“了”字中,長長的惆悵和哀傷,就如他自己說的,“恰似一江春水向東流”。
【第52句】:【禪語人生】眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。
【第53句】:信有十分,疑有十分;疑有十分,悟有十分。(宋)佛跡頤庵真禪師《禪關策進》
【第54句】:【禪心佛語】若真修道人,不見世間過,若見他人非,自非卻是左,他非我不非,我非自有過,但自卻非心,打除煩惱破。
【第55句】:給人安定、幸福,是大慈心的作用;用心救拔、度化,是大悲心的發揮。
【第56句】:今時學者,何不亦然?為學為道只是為名為利之權巧手段,雖可稱為世間聰明人,然而為物所轉而不自知,實為癡迷人。
【第57句】:【佛心禪語】以天地為教室,每個人、每件事,都是教科書與學習的對象。
【第58句】:師日:“諸惡莫作眾善奉行?!比眨骸叭龤q孩兒也解恁幺道?!睅熑眨骸叭龤q孩兒雖道得,八十翁翁行不得。”(元)覺岸《釋氏稽古略》卷三
【第59句】:【禪語人生】幸運只幫助努力的勇者,若將失敗歸咎于命運,那才是真正的懦夫。
【第60句】:富有的人若不懂得善用財富,也會被社會人群所遺棄。其孤獨與寂寞,恐怕比窮困的人還痛苦!
【第61句】:但學無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪塵、無憎愛、無勝負,但除卻如許多種妄想,性自本來清凈,即是修行菩提法佛等。
【第62句】:【禪心佛語】人生的財富,不是你擁有多少貨幣,擁有多少不動產;而是你幫助了多少人,支持了多少人,影響了多少人,在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。
【第63句】:一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標的。這樣,就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過,就別想涉江跨海的事了。
【第64句】:生活就象是跟老天對弈,對你而言,你走棋,那叫選擇;老天走棋,那叫挑戰。
【第65句】:【圣經文案】270我要求父,父就另外賜給你們一位?;輲煟兴肋h與你們同在。(約14:16)
【第66句】:有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。(明)蓮池《竹窗三筆》
【第67句】:【禪語人生】愿要大、志要堅、氣要柔、心要誠,這是修成正果四大要素。
【第68句】:【禪心佛語】少年時,修整自己;青年時,正視自己;壯年時,豐富自己;老年時,圓滿自己。春天,振作自己;夏天,提升自己;秋天,勤奮自己;冬天,反思自己。
【第69句】:菩薩的形象,表現在講話溫和輕柔,態度謙誠親切,讓人人身心得到溫暖而安樂的感覺。
【第70句】:“兩舌”指立于兩者之間撥弄是非,離間兩者,令起斗爭。有的人兩舌是為了達到挑撥離間的目的,這不但是口舌的過錯,更是心中有惡念。
【第71句】:娑婆世界苦難偏多,人事萬般雜亂,無量艱難困厄,皆由眾生頑劣剛強,造就亂世禍殃,導致家國不安。
【第72句】:住三世無礙智戒者,以身語意合一,不作一切諸法。云何為戒?所謂觀察舍于自身,奉獻諸佛菩薩?!洞笕战洝肪矶?,入曼荼羅具緣真言品
【第73句】:【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的,說明修行還沒有修好。學佛沒有什么,就是單刀直入,改毛病、改習氣。——賢書法師
【第74句】:在群體里面,多數人不過就是一個數字,沒有誰在乎你的存在,更遑論你的喜怒哀樂。人類喜歡出風頭、喜歡標新立異的原因或許正在此。
【第75句】:【禪心佛語】你要能三心了不可得,四相也不生了,這就是與自性合而為一了,圓滿菩提,歸無所得。
【第76句】:【禪語人生】要有歡喜心,二則是要常有感恩的心,常常把自己的快樂幸福與別人一起分享,就像過去禪宗的祖師大德們一樣。
【第77句】:【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落,大智搶著問佛光禪師道:“老師,分別這二十年來,您每天的生活都是這么忙著,怎么都不覺得您老了呢?”
【第78句】:【禪心佛語】受傷或不受傷是受你自己選擇的,你決定不受傷,那么誰也傷害不了你。
【第79句】:【圣經文案】449神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。(來4:12)
【第80句】:【禪心佛語】道不自弘,弘必由人;俗不自覺,覺必待匠。三界火宅,眾苦交煎,唯菩薩大士不懼五濁,入泥入水,濟拔眾苦。
【第81句】:【禪心佛語】看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切處都是好處,這才是解脫。
【第82句】:【禪語人生】孝養父母是每個中國人的傳統美德。因為,我們曾被她們辛勤哺育,深恩無比。滴水之恩,當以涌泉相報。
【第83句】:【禪心佛語】水貴在信念堅定。水總是百折不撓,它穿山越嶺,千回百轉,奔流不息?!扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”。表現出非凡的毅力。
【第84句】:【禪心佛語】艱困的環境使人成長、成熟,從艱困環境中成長的孩子,更能體諒別人。
【第85句】:【禪心佛語】是的,新的生活是從選定方向開始的,人生如果沒有目標,那么生活也只不過是繞圈圈而已,人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。
【第86句】:【禪語人生】學圣學賢,無所謂過早過晚老少之別,但能一念覺悟,眾生即佛。
【第87句】:【禪心佛語】人與人之間相處,要學會包容,若總是想著改變對方,結果將會是對方不快樂,自己也不開心,彼此可能會陷進一個水火不容的境地。
【第88句】:【禪語人生】小心「落井之仁」:這情形是你想去幫助別人,結果,不但你沒有將他們拉上來,反而被他們拉了下去。
【第89句】:今見好心出家、在家四眾,多是好高騖遠,不肯認真專修凈業??傆伤奘郎聘鶞\薄,今生未遇通人。(印光法師)
【第90句】:一切嚴守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就盡到了自己的責任和義務;超越了本分,不管是惡意的還是善意的,都會有消極的影響。
【第91句】:佛法在世間,無論出家人、在家人,修行開悟不可脫離世間,不可拘囿于身份所限,唯以修行為要。在家人證悟,一切治生產業或經商或從政或娛樂,皆為佛事。
【第92句】:【一句禪語一種人生】對每件事、每個人都感恩,就能化貪心為慈悲心。
【第93句】:【佛語摘抄精選】罪福響應,如影隨形,未有為善不得福,行惡不得殃者。(《旃檀越王經》)
【第94句】:諸外道等有苦、集諦,無滅、道諦,于非滅中而生滅想,于非道中而生道想,于非果中生于果想,于非因中生于因想?!洞蟀隳鶚劷洝肪硎?,圣行品
【第95句】:以清規戒律讓不安定的心安定,以禪修定力讓安定的心穩固,以證悟智慧讓穩固的心發揮功用。這就是戒、定、慧三學的修行過程。
【第96句】:【佛家禪語】愛的力量,可以撫平心靈的不安,讓社會安定祥與,消除一切的災難。
【第97句】:【禪心佛語】花繁柳密處撥得開,方見手段;風狂雨驟時立得定,才是腳跟。
【第98句】:【禪心佛語】當我們悟到人類生命本質時,所有的焦慮、恐懼、怨恨,都會像一陣輕輕的風,從我們身邊飄過,卻不會傷害我們,也不會使我們去傷害他,這叫做煩惱即菩提。
【第99句】:【禪心佛語】即使生活有一千個理由讓你哭,你也要找到一個理由讓自己笑,因為這就是人生。
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