【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】公案分:有義句和無(wú)義句。有義句,以腦筋思維而給答案,就容易成為死句。無(wú)法用腦筋或心意識(shí)給答案的無(wú)義句,就容易成為活句。
【第2句】:【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,能量之所以能夠帶來(lái)奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,無(wú)論何處,活力皆是所謂“人格力量”的原動(dòng)力,也是讓一切偉大行動(dòng)得以持續(xù)的力量。
【第3句】:【圣經(jīng)文案】8神對(duì)摩西說(shuō):“我是自有永有的。”又說(shuō):“你要對(duì)以色列人這樣說(shuō):'那自有的打發(fā)我到你們這里來(lái)。'"(出3:14)
【第4句】:基礎(chǔ)教育應(yīng)該重在育人,一個(gè)人品質(zhì)與習(xí)慣的養(yǎng)成是從小學(xué)階段開(kāi)始的。教會(huì)良好習(xí)慣,培養(yǎng)高雅興趣,塑造優(yōu)良品質(zhì)是基礎(chǔ)教育的首要責(zé)任。
【第5句】:【禪心佛語(yǔ)】如果注定要承受痛苦,那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練,既然一切不可避免,就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧。
【第6句】:【禪語(yǔ)人生】有了品德、戒行,就不會(huì)在言行上做出傷害他人、危害社會(huì)的行為,就不會(huì)成為違犯性煩惱的奴隸。
【第7句】:【佛心禪語(yǔ)】不拿起不放下的人,是無(wú)用之人;拿不起放不下的人,是下等之人;拿得起放不下的人,是一般之人;拿得起放得下的人,是了不起之人。
【第8句】:【佛心禪語(yǔ)】自私嚴(yán)重、我愛(ài)執(zhí)重的人必須要改正,否則所有的親友將變成你的敵人。只要你修出他愛(ài)執(zhí),你以前的敵人會(huì)變成今后的好友,你也變成世人的榜樣。
【第9句】:星期日在社會(huì)上一般的機(jī)關(guān)行號(hào)是休息日,不僅是身體上的休息,還包括精神上的調(diào)息,這就是所謂的“星期日”。
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】靈魂因著凈化提升的需要來(lái)到地球,所有利益眾生、利益地球的修煉、修行都會(huì)讓靈魂凈化提升。
【第11句】:在精神層面,越是貪圖享受的人,精神世界越是貧乏;抓住吃飯的本質(zhì),將興趣從享樂(lè)轉(zhuǎn)向精神追求,精神會(huì)日益豐富。
【第12句】:【羅狀元醒世詩(shī)其13】人情相見(jiàn)不如初,多少賢良在困途。錦上添花天下有,雪中送炭世間無(wú)。時(shí)來(lái)易得金千兩,運(yùn)去難賒酒半壺??皣@眼前親戚友,誰(shuí)人肯濟(jì)急時(shí)無(wú)。
【第13句】:該直行時(shí)直行,該轉(zhuǎn)彎時(shí)轉(zhuǎn)彎應(yīng)該直行的時(shí)候不直行,是錯(cuò)失良機(jī);遇到轉(zhuǎn)彎的時(shí)候不轉(zhuǎn)彎,是不懂得回頭是岸。
【第14句】:【禪心佛語(yǔ)】貢獻(xiàn)自己所學(xué)、所能,多為利益眾生而盡一份心力,這才實(shí)在,因?yàn)橐粋€(gè)人所能留給別人的,就是他曾付出的一切。
【第15句】:【禪心佛語(yǔ)】少小離塵別故鄉(xiāng),天涯云水路茫茫;百年歲月垂垂老,幾度滄桑得得忘;但教群迷登彼岸,敢辭微命入爐湯;眾生無(wú)盡愿無(wú)盡,水月光中又一場(chǎng)。
【第16句】:灌木不能長(zhǎng)成大樹(shù),因?yàn)闆](méi)有主干,最后只能當(dāng)柴燒。大樹(shù)之所以能成大樹(shù),因?yàn)橹鞲蓞⑻?,映蔽云霞。凈土宗從教義到祖師必須主干分明,才能蔚成大樹(shù),蔭蔽蒼生。
【第17句】:自然界給人類(lèi)的懲罰是如此直接,如果你過(guò)度利用,違悖自然規(guī)律,它就會(huì)施以顏色。人類(lèi)的陰陽(yáng)失衡,自然的陰陽(yáng)失衡,都將以各種形式還擊給我們。
【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】船過(guò)水無(wú)痕,鳥(niǎo)飛不留影,成敗得失都不會(huì)引起心情的波動(dòng),那就是自在解脫的大智慧。
【第19句】:云何自知心?謂若分段、或顯色、或形色、或境界,若色、若受想行識(shí)、若我若我所、若能執(zhí)若所執(zhí)、若清凈、若界、若處,乃至一切分段中,求不可得。一《大日經(jīng)》卷一,住心品
【第20句】:【禪心佛語(yǔ)】多讀書(shū)養(yǎng)才氣,重情義養(yǎng)人氣,溫處事養(yǎng)和氣,淡名利養(yǎng)正氣,不媚俗養(yǎng)骨氣,敢作為養(yǎng)浩氣。
【第21句】:【禪心佛語(yǔ)】豐功偉績(jī)始于公,一事無(wú)成皆因私。大公興國(guó),大私誤國(guó)。家不和鄰欺,國(guó)不和外欺。
【第22句】:慈悲待人并不需要過(guò)多的話(huà)語(yǔ),微微一笑就能把慈悲的善念傳達(dá)給他人。慈悲是一種真實(shí)的能量,它能融化人們內(nèi)心的冰雪。
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)時(shí)很多人看到老和尚盤(pán)腿端坐在舍利里面,其中一顆甚至連他那長(zhǎng)眉毛也看得清清楚楚。那顆舍利現(xiàn)在還藏在舍利塔里。
【第24句】:【圣經(jīng)文案】468原來(lái)我們?cè)谠S多事上都有過(guò)失;若有人在話(huà)語(yǔ)上沒(méi)有過(guò)失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。(雅3:2)
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】對(duì)未來(lái)或死后的生命,可能會(huì)產(chǎn)生和面臨的狀況而心理毫無(wú)準(zhǔn)備的人,無(wú)疑是以雙手自掘墳?zāi)沟谋咳恕?/p>
【第26句】:學(xué)佛從“學(xué)好”開(kāi)始,向“善知識(shí)”學(xué)習(xí),模仿“善知識(shí)”的行為,有一點(diǎn)收獲,便與佛接近一步。
【第27句】:佛法難聞,雖然號(hào)稱(chēng)佛法的書(shū)很多,但其實(shí)多是人天法,尚非聲聞、緣覺(jué)之法,何況佛法?!巴獾老嗌?,亂菩薩法”,于今猶是。
【第28句】:今既自悟,各須皈依自心三寶,內(nèi)調(diào)心性,外敬他人,是自皈依也?!秹?jīng)-懺悔第六》
【第29句】:【禪心佛語(yǔ)】凡事抱怨的人是沒(méi)有看淸困果的人,開(kāi)悟的人凡事都不會(huì)抱怨,只會(huì)隨緣消舊業(yè)、隨緣結(jié)善緣。
【第30句】:月未沒(méi),日又出,日月往來(lái)無(wú)間隔。奉觀禪流莫追尋,追尋特地生疑惑?!妒T(mén)山慈照禪師鳳巖集》
【第31句】:【一日禪語(yǔ)早安】人世間的許多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么鋼鐵般的意志,更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認(rèn)真、誠(chéng)實(shí)而樂(lè)觀地堅(jiān)持著,終究會(huì)迎來(lái)水到渠成的那一天。
【第32句】:菩薩若見(jiàn)眾生來(lái)為惱亂,當(dāng)自念言:是為我之親厚,亦是我?guī)?,益加親愛(ài),敬心待之。何以故?彼若不加眾惱,我則不成忍辱。(古印度)龍樹(shù)《大智度論》卷十四
【第33句】:【禪語(yǔ)人生】由眾緣和合而成的事物和現(xiàn)象,稱(chēng)為“緣生法”、“行法”或“世間法”。
【第34句】:【禪心佛語(yǔ)】如果有人拿走了你的東西,告訴自己,就當(dāng)那是一件禮物吧。否則,仇恨將無(wú)止息。
【第35句】:一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便,要是有雙腳卻不走正路,那不知會(huì)害了多少人?毀了多少家庭?
【第36句】:把快樂(lè)分享給別人,又可從別人的快樂(lè)中增添自己的快樂(lè)。(當(dāng)代)星云《佛教與生活》(一)
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】立身要高于人,處世要知退讓。世人多半為追究名利而奔忙,具有真知卓見(jiàn)者,則能保持超然的態(tài)度,以行道為己任。如果想免去世俗的污染,就要有高于別人的見(jiàn)識(shí)。
【第38句】:【佛心禪語(yǔ)】徒弟抱怨自己總是得不到別人的認(rèn)可和欣賞。師傅聽(tīng)后抓起一把沙子扔到地上說(shuō):請(qǐng)把沙子撿起來(lái)。年輕人一臉驚愕:這怎么可能?
【第39句】:【佛心禪語(yǔ)】禪悟人生:健康是最大的利益,滿(mǎn)足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴(lài)是最佳的緣分,心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》
【第40句】:水中鹽味,色里膠青,體之有據(jù),取之無(wú)形。用時(shí)密密,寂處惺惺。是諸佛之本覺(jué),乃眾生之妙靈?!逗曛嵌U師廣錄》
【第41句】:【佛心禪語(yǔ)】曾幾何時(shí),佛將一切智慧送給世人,可惜大家卻不知不覺(jué),仍然勞勞碌碌、糊里糊涂地奔波在人生的旅途中。
【第42句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】錯(cuò)誤是成功者必須要支付的成本。在沒(méi)有成功之前必需依賴(lài)仰仗過(guò)來(lái)人。在生活中有時(shí)被騙那也是成熟的助緣。若能把佛法作為人生核心思想,人生必將會(huì)免除很多痛苦.
【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】清清楚楚看昨天,扎扎實(shí)實(shí)抓今天,高高興興看明天。向昨天要經(jīng)驗(yàn),向明天要?jiǎng)恿?,向今天要成果。記住昨天,思索明天,善待今天?/p>
【第44句】:諸有自歸佛,不墮三惡趣,盡漏處天、人,便當(dāng)至涅槃。《增一阿含經(jīng)》卷二十四,善聚品
【第45句】:恒榮法師:人生本來(lái)就是五味雜陳,生活考驗(yàn)每一個(gè)人的毅力和堅(jiān)持,能不能直面生命的痛苦,去接受,去改變,去勇敢,但一定不能軟弱與逃避,幸福不會(huì)眷顧那些茫然的人,幸福需要一種自在與灑脫。
【第46句】:【禪語(yǔ)人生】一切事沒(méi)有不是從因果中來(lái)的,逆事來(lái)若能樂(lè)哈哈地受過(guò)去,認(rèn)為是應(yīng)該的,自然就了啦;若是受不了,心里含有怨氣,這件事雖然過(guò)去,將來(lái)必有逆事重來(lái),正因?yàn)槭芏戳说脑省?/p>
【第47句】:人生在世,有些東西是無(wú)法打折的,比如親情、友情、愛(ài)情等。如果我們?cè)噲D把它們當(dāng)作商品來(lái)衡量,就會(huì)使本來(lái)美好的東西變質(zhì)或者腐爛。
【第48句】:【圣經(jīng)文案】206耶穌說(shuō):“讓小孩子到我這里來(lái),不要禁止他們,因?yàn)樵谔靽?guó)的,正是這樣的人?!?太19:14)
【第49句】:【禪語(yǔ)人生】真正的安全感,來(lái)自你對(duì)自己的信心,是你每個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);而真正的歸屬感,在于你的內(nèi)心深處,對(duì)自己命運(yùn)的把控,因?yàn)槟阕畲蟮膶?duì)手永遠(yuǎn)都是自己。
【第50句】:【禪語(yǔ)人生】在大的過(guò)渡時(shí)期,免不了困難重重,荊棘遍地,但做事情之前,需要我們的耐力,需要我們敢闖敢干,不怕失敗。
【第51句】:【佛心禪語(yǔ)】自性本來(lái)不生也,本來(lái)不生即是本來(lái)不動(dòng)。生滅即指無(wú)明,意謂自性中本無(wú)無(wú)明,說(shuō)有無(wú)明,由于妄見(jiàn)耳。
【第52句】:凡修真道、求正覺(jué),須善發(fā)心。為眾生起“大慈、大悲、大喜、大舍”四無(wú)量心,救度一切令共成佛,則順菩提。
【第53句】:大部分的人都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)、聰明的話(huà)以及一味曲意奉承的話(huà),被捧得高高的,就感到心花怒放。然而,人生中能真正根治病源的卻是苦口良藥。
【第54句】:禪者認(rèn)為待人處事,要保持不被境界所牽動(dòng)的態(tài)度,要保持不被貪欲蠱惑的定心,要保持不被冒犯所激怒的平靜,這就叫禪定。——鄭石巖
【第55句】:在人生歷程中,經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、專(zhuān)業(yè)是我們得以謀生的手段與工具,是我們走向成功的墊腳石。但正是因?yàn)樗鼈兊倪@種特性,有時(shí)它們也會(huì)讓人自我設(shè)限,扼殺了人的思考潛能。
【第56句】:在惡毒者的眼中,善良是用來(lái)獵獲的槍彈,善良是用來(lái)掩飾兇殘的裝潢,善良是用來(lái)欺騙別人的麻藥;面對(duì)善良,他們狂笑不已。
【第57句】:【禪心佛語(yǔ)】面湖而立,沒(méi)有什么比觸摸自己的心音更動(dòng)魄的了。誰(shuí)會(huì)等待,誰(shuí)會(huì)如約而至,誰(shuí)會(huì)陪我地老天荒。
【第58句】:財(cái)物布施并不只是送施財(cái)物,而且能放下對(duì)物質(zhì)的貪執(zhí)。放下對(duì)物質(zhì)的貪執(zhí),才是真正的財(cái)物布施。噶舉祖師岡波巴大師說(shuō):“不執(zhí)一物,比供施所有財(cái)物殊勝。”
【第59句】:【禪心佛語(yǔ)】生命本是一個(gè)傳奇,相逢與錯(cuò)過(guò),追求與生活,堅(jiān)守與等待,都是一種幸福,那一路珍藏的美好,都化成滿(mǎn)天的璀璨,如繁花清幽,滿(mǎn)目綻放。靈魂深處,靜默著,且炫舞著,獨(dú)舞一曲又一曲。
【第60句】:日行一善,日增一慧,日造一惡,日減一福。諸善當(dāng)行,諸惡莫造,心安體泰,福慧雙生。
【第61句】:人生的兩端,是生與死,中間幾十年或平靜如水,或刀光劍影,漫長(zhǎng)的博弈中,終有得有失,有苦有樂(lè)。
【第62句】:世間的眾生,時(shí)常都在病與貧的狀態(tài)中。佛法能令眾生得安樂(lè);也能拔除世間一切災(zāi)難苦厄,救治眾生身心的病態(tài),所以佛法是救世良藥。
【第63句】:凡夫就是喜歡追求神奇鬼怪,心才會(huì)亂。其實(shí)修心很簡(jiǎn)單,只要“斷貪”——哪一個(gè)人心亂不是為了貪?
【第64句】:變古易常,不死則亡。自知者明,自勝者強(qiáng)。佐餐者嘗,佐斗者傷。柔能制剛,弱能制強(qiáng)。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王。明修棧道,暗渡陳倉(cāng)。厚德載福,和氣致祥??偧Ja,備致嘉祥。
【第65句】:所以說(shuō)煩惱就像烏云,盡管烏云遮住了月亮,但在云層后面的月亮還是那么圓,只要云層散開(kāi),月亮自然就顯露出來(lái)。
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】賞析:微笑著彈奏從容的弦樂(lè),去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂(yōu)傷。
【第67句】:【禪語(yǔ)人生】一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物質(zhì),希望改變別人,希望事事順自己的心,希望每個(gè)人都對(duì)自己好。
【第68句】:【禪心佛語(yǔ)】認(rèn)識(shí)到我們的所見(jiàn)所聞都是假象,認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻,我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】聞“諍言”不怒,聞“微言”不棄,聞“褒言”不喜,聞“錯(cuò)言”不怨,聞“無(wú)言”不安。立身靠信,立業(yè)靠勤,立世靠才,立功靠拼。容言勿壓制,容過(guò)勿苛求,容嫌勿報(bào)復(fù)。
【第70句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)常??磩e人缺點(diǎn)的人,自己本身就不夠好,因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
【第71句】:【羅狀元醒世詩(shī)其16】榮辱紛紛滿(mǎn)眼前,不如安分且隨緣。身貧少慮為清福,名重山丘長(zhǎng)業(yè)愆。淡飯盡堪充一飽,錦衣那得幾千年。世間最大惟生死,白玉黃金盡枉然。
【第72句】:【禪語(yǔ)人生】真正的藝術(shù)家從來(lái)不會(huì)去想到完美,而他的動(dòng)作是如此地全然,而完美就是來(lái)自于它。
【第73句】:【佛心禪語(yǔ)】罵人,大家都覺(jué)得是不文明的行為,可是還是有人忍不住要罵,看來(lái)是缺乏安忍的定力,用佛家的話(huà)講,就是犯下了惡口罪業(yè)。
【第74句】:【佛心禪語(yǔ)】做人切記三不要:一不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己;二不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己;三不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人。
【第75句】:一切福業(yè)事,比慈心解脫,于十六分中,亦不能及一。于一有情所,能修慈善心,其福尚無(wú)邊,何況于一切!《本事經(jīng)》卷二
【第76句】:【禪心佛語(yǔ)】人生的路途上,便是不斷地相送與相別;于是,在人生的客棧里,永遠(yuǎn)扮演一位匆匆的過(guò)客,來(lái)不及留戀和回味,就像來(lái)不及在流星消失前許一個(gè)愿。
【第77句】:【禪語(yǔ)人生】在你的內(nèi)心里,有一塊磁鐵,可以吸引真正的朋友,那塊磁鐵就是「無(wú)私」,也就是處處先為別人著想。
【第78句】:【善知識(shí)】一青年向禪師求教:“大師,有人說(shuō)我是天才,也有人罵我是笨蛋,依您看呢?”
【第79句】:【禪語(yǔ)人生】只有自尊的人才懂得尊重別人,也才會(huì)受到別人的尊重。松——自尊,不失其青翠;竹——自尊,不失其節(jié)操;荷——自尊,才會(huì)出污泥而不染;梅——自尊,才會(huì)孤芳凌霜眾人賞。
【第80句】:人生是一場(chǎng)自我完善的修行,所有的經(jīng)歷,無(wú)論悲喜,都為塑造更完美的自己,待那時(shí),即使青春不再,年華已逝,也終究會(huì)遇見(jiàn)最美的自己。
【第81句】:奇怪的是,不知為什么,在我小的時(shí)候,我極力裝得象個(gè)大人;而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時(shí)候,我又希望象個(gè)孩子?!蟹?托爾斯泰
【第82句】:?jiǎn)枺骸叭绾问瞧匠o(wú)生句?”師日:“白云覆青山,青山頂不露?!薄洞箨?yáng)警玄禪師》
【第83句】:【佛心禪語(yǔ)】不要在你氣頭上說(shuō)話(huà)或行動(dòng)。怒氣有時(shí)候會(huì)自己溜走,稍稍耐心地等一下,不必急著發(fā)作,否則回惹出更多的怒氣,付出更大的代價(jià)。
【第84句】:禪的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的,寬度和量度都是禪的智慧。心寬,放下一切自我執(zhí)著而引發(fā)的煩惱;量大,用包容的心去容下他人的一切,才能獲得真正的灑脫,做到真正的慈悲,獲得真正的智慧。
【第85句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛就是要調(diào)適這念心,使我們的心能平靜、無(wú)怨恨,不受外境好壞的影響而自我煩惱。能夠如此,學(xué)佛確實(shí)是“至道無(wú)難”,當(dāng)下即是法啊。
【第86句】:【禪心佛語(yǔ)】所謂放下就是去除你的分別心,是非心,得失心,執(zhí)著心。萬(wàn)物皆為我所用,但非我所屬。我們要拋棄的是一切的執(zhí)著,淡薄明心放下貪嗔癡,不絕望于人生的苦,也不執(zhí)著于人生之樂(lè)。
【第87句】:一味接受的人生是貧窮的因果,經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
【第88句】:【禪心佛語(yǔ)】命就是人的本分,守住本分就立住了天命。天命長(zhǎng),名也準(zhǔn)大起來(lái)。會(huì)當(dāng)幾個(gè)人就得著幾條道。若是不盡職、不盡力、喜虛榮、做假事、有名無(wú)實(shí),就立不住命。
【第89句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”讓我們拋卻心頭的閑事,留住人間的美好時(shí)節(jié)。
【第90句】:【禪心佛語(yǔ)】人世間最美好的東西就是自己,人只有面對(duì)自己的時(shí)候才是最真實(shí)、最自然的,你的心永遠(yuǎn)都不會(huì)背叛你,拋棄你。
【第91句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)一個(gè)人干好事或干壞事的時(shí)候,這種行為會(huì)折射成影子,回歸到自身的思維里,佛法把它叫做種子。
【第92句】:【禪心佛語(yǔ)】佛教講八萬(wàn)四千法門(mén)都可以修行,也即從事各行各業(yè)都是在修行。因?yàn)閺氖赂餍懈鳂I(yè)都需要專(zhuān)注。專(zhuān)注就是法門(mén),就是修行,就能開(kāi)智慧,了生死。
【第93句】:【得過(guò)歌】得過(guò)且過(guò),多惜福,少惹禍;石家豪勢(shì)傾蒼天,項(xiàng)楚烏江竟難度,何如陶潛撫孤松,醉來(lái)閑向北窗臥。世事到頭終坎坷,快意終須有折挫,得過(guò)且過(guò)!
【第94句】:【禪語(yǔ)人生】用慈悲的心情去探照,用溫柔的角度去取景,看待過(guò)往的視野,可以浮現(xiàn)生命寬闊的影像。
【第95句】:【禪語(yǔ)人生】這個(gè)瞋心覺(jué)得人人都不好,哪一個(gè)人都對(duì)不起我,于是乎對(duì)所有的人發(fā)脾氣,拿煩惱當(dāng)飯吃,吃了一頓又一頓,吃了一頓又一頓,永遠(yuǎn)覺(jué)得吃不夠。
【第96句】:?jiǎn)枺骸暗荔w本無(wú)修,若起修道心,何所修?”答:“如鏡有垢,欲使顯光而磨之,磨者仍磨其垢,非磨其光。”——李炳南居士
【第97句】:【禪語(yǔ)人生】偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
【第98句】:人不怕比別人差,就怕不信任自己。其實(shí),許多人本身已經(jīng)是很優(yōu)秀的了,但由于過(guò)謙或過(guò)卑,總不承認(rèn)自己,這都是人性的弱點(diǎn)。自信是人生的動(dòng)力。只有清醒地認(rèn)識(shí)到自己,才會(huì)恰當(dāng)?shù)剡x擇應(yīng)負(fù)的使命。
【第99句】:【禪語(yǔ)人生】在日常生活中要有樂(lè)觀的情緒,做到知足常樂(lè)、助人為樂(lè)、自得其樂(lè)。胸懷寬廣,氣量豁達(dá),對(duì)生活充滿(mǎn)自信,培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛(ài)好,使精神有所寄托。
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