【第1句】:【佛心禪語(yǔ)】善男子,若能觀怨一毫之善,不見(jiàn)其惡,當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家,設(shè)遇病苦,能往問(wèn)訊,瞻療所患,給其所需,當(dāng)知是人能善修慈。(《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·禪波羅密品》)
【第2句】:佛家創(chuàng)“輪回”說(shuō),提出了“因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽”的觀點(diǎn),行善者可以在天道、人道輪回,作惡者必入畜生、餓鬼、地獄道。然而一個(gè)人既會(huì)行善也會(huì)作惡,只是善業(yè)、惡業(yè)有大小,因此福里面有禍,禍里面也有福。但無(wú)論禍福,都是自作自受。
【第3句】:【一日禪語(yǔ)早安】坐享其成是人性的弱點(diǎn)更是人性的劣根,很多人在取得一點(diǎn)點(diǎn)成就之后,不是乘勝追擊,借助良好的外界條件努力創(chuàng)造更偉大的事業(yè),而是驕傲自滿,忘乎所以,將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡,最終失敗。
【第4句】:聞茶香,香而不膩,沁人心脾至深處;品茶味,暖暖流香潤(rùn)人心。喧囂中的寧?kù)o,唯一杯好茶;繁忙后的靜處如品茶,淡到極致最美。水霧縈繞的清香夜,伴一曲古典樂(lè),品的是茶,靜的是心,悟的是人生,滌的是靈魂。
【第5句】:做人當(dāng)有溫,溫非天上來(lái)。古人云:“勞者溫之,損者溫之。”“溫之”就是補(bǔ)養(yǎng),補(bǔ)養(yǎng)不僅在物質(zhì)上,更在精神上。沒(méi)有精神的鈣質(zhì),人身上的鈣質(zhì)也難有熱量發(fā)出,更難有暖風(fēng)習(xí)習(xí),吹得百花競(jìng)芳菲,以至“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】傷害,對(duì)于每個(gè)人,都是一道必經(jīng)的風(fēng)雨,如果我們把它看作風(fēng)景,它就是風(fēng)景;把它看成砥礪身心、增長(zhǎng)智慧和才干的助緣,它就是良好的增上緣;把它看成凄風(fēng)苦雨,它就是凄風(fēng)苦雨。心態(tài)是什么樣子,生活就會(huì)變成什么樣子,命運(yùn)就會(huì)成為什么樣子。
【第7句】:能于一念知解上了知三顛倒,難。能于生死顛倒中一念不生,更難。一念不生卻又能冷暖覺(jué)照,難上加難。參禪,沒(méi)有大愿力,終究只是鸚鵡學(xué)舌,無(wú)法在解脫道上踏步而行。
【第8句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你被身邊人誤會(huì)時(shí),解釋一兩次就夠了。如果他不愿再相信你,再多解釋也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)樗恍湃蔚模巡辉偈悄蔷湓挘羌拢悄氵@個(gè)人。與其耗費(fèi)精力的去說(shuō)服對(duì)方,不如踏踏實(shí)實(shí)做好你自己。不要急著去證明,因?yàn)樵谥敝兄粫?huì)越描越黑。而要學(xué)會(huì)在時(shí)間中改變,因?yàn)闅q月會(huì)讓清者自清。
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】人生,有多少計(jì)較,就有多少痛苦;有多少寬容,就有多少歡樂(lè)。痛苦與歡樂(lè)都是心靈的折射,像鏡子里面有什么,決定于鏡子面前的事物。心里放不下,自然成了負(fù)擔(dān),負(fù)擔(dān)越多,人生越不快樂(lè)。計(jì)較的心如同口袋,寬容的心猶如漏斗。復(fù)雜的心愛(ài)計(jì)較,簡(jiǎn)單的心易快樂(lè)。
【第10句】:何必外求:有些人整天忙忙碌碌,想求明心見(jiàn)性;其實(shí)佛性人人本具,并非向外求得;但人皆未覺(jué)察自己內(nèi)在的本性,仍然向外尋找,結(jié)果徒勞往返,浪費(fèi)了寶貴的人生與心力。
【第11句】:如果你簡(jiǎn)單,這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。幸福就是簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的做人。什么事情都不能想得太繁雜,心靈的負(fù)荷重了,就會(huì)怨天尤人。不愉快的人和事不需要記住,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負(fù)擔(dān)。
【第12句】:【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有什么放不下的,沒(méi)有什么想不通的,本來(lái)一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺(jué)悟的表現(xiàn),選擇出家是一種解脫成佛的征兆。
【第13句】:以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來(lái)相啖,惡業(yè)俱生,窮未來(lái)際。汝負(fù)我命,我還汝債,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在生死。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四
【第14句】:延參法師:縱然生活里有許多傷痕累累,但那些溫和陽(yáng)光的信念,總會(huì)讓生活再一次嶄新,化解內(nèi)心的浮躁,安撫內(nèi)心的得失,每個(gè)生命都具有不可思議的力量,維護(hù)著生命的信念,規(guī)范著傷痛的蔓延,不要讓煩惱傷害著生活,甚至無(wú)法再生活。能坦然的面對(duì),就能坦然的放手,讓生活煥發(fā)新的生機(jī)。
【第15句】:【禪意人生】【第1句】:快樂(lè),不在繁華熱鬧中,而在內(nèi)心的寧?kù)o里【第2句】:煩惱,不在謹(jǐn)言慎行中,而在人我的是非里【第3句】:大道,不在花團(tuán)錦簇中,而在平凡的追求里【第4句】:志向,不在西風(fēng)戰(zhàn)馬中,而在平生的格局里【第5句】:境界,不在詩(shī)情畫(huà)意中,而在平常的心態(tài)里;【第6句】:胸襟,不在奇山大水中,而在平和的智慧里。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】記住一個(gè)人的壞,那是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己,讓自己生活得不快樂(lè),那樣只能讓自己整天生活在不快樂(lè)之中;記住他人的好,讓感恩時(shí)時(shí)裝在心里,你就能成為這個(gè)世界上最幸福的人。
【第17句】:【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】不要把生活里的一點(diǎn)酸、一點(diǎn)苦,就當(dāng)做生活的全部。學(xué)會(huì)隨緣自在,圓融喜樂(lè),平常寬容,取舍有度。生活本身就是一種歷練,百煉鋼化成繞指柔,然后才發(fā)現(xiàn)生活原本是一場(chǎng)簡(jiǎn)單,少了那些自以為是的苦雨凄風(fēng),更多的是一種寵辱不驚的輕柔。
【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】?jī)蓚€(gè)人在一起久了,就像左手和右手,即使不相愛(ài)了,也會(huì)選擇相守。因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣,也許生命中會(huì)出現(xiàn)你最愛(ài)的人,那將也是你生命中的過(guò)客。你最終還是牽著你的左手或者是右手走下去。執(zhí)子之手,與子偕老。當(dāng)初的誓言,后來(lái)的責(zé)任,最后的習(xí)慣。
【第19句】:“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”諸葛武侯如是說(shuō)。靜是什么?是泰山崩于前而色不變,是大胸襟,也是大覺(jué)悟,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。
【第20句】:【禪心佛語(yǔ)】謹(jǐn)慎守護(hù)自己的心,觀察每一個(gè)起心動(dòng)念,不墮入貪、嗔、癡、慢,疑的牢籠,如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間,不慕虛榮,不貪華麗,不攀權(quán)貴,不交惡人,平淡天真。
【第21句】:【不如意時(shí)(釋如意)】如意如意,百事如意,人有人意,我有我意,合得人意,恐非我意,合得我意,恐非人意,人意我意,恐非天意,合得天意,自然如意,如意如意,百事如意。—程璧光(釋如意)
【第22句】:【禪語(yǔ)人生】這就像人們追求的目標(biāo),越是刻意雕琢離目標(biāo)越遠(yuǎn),只有以一顆淡定的心,一份不受任何誘惑的開(kāi)闊胸襟去追求,你才能有最終的美好與收獲。
【第23句】:【禪語(yǔ)人生】我等大恩根本上師喇嘛仁波切時(shí)時(shí)告誡弟子,導(dǎo)師所傳教法是否深刻,完全取決于能否為弟子解開(kāi)疑問(wèn),直指弟子的缺點(diǎn)。若能做到這一點(diǎn),說(shuō)明教法真正起到了作用。但若做不到,聽(tīng)法者如同聽(tīng)他人的故事一般,覺(jué)得所講一切與自己無(wú)關(guān),那么再精彩的教授也起不了什么作用。
【第24句】:【佛禪語(yǔ)】人生,是一種姿態(tài)。生命是一片樹(shù)葉,綠了枯了,必然;青春是一朵鮮花,開(kāi)了謝了,天然;事業(yè)是一場(chǎng)博弈,輸了贏了,坦然;感情是一杯茶水,濃了淡了,自然;生活是一個(gè)漏斗,得了失了,怡然。
【第25句】:人在江湖身不由己,有人覺(jué)得自己身陷塵網(wǎng),被種種有形的、無(wú)形的枷鎖束縛住,得不到絲毫輕松。他們渴望恢復(fù)自由之身,還我本來(lái)面目,也就是找回他的“真我”,但是這些枷鎖多半是自己給自己套上去的,你要怪別人,不如先怪自己。
【第26句】:【禪心佛語(yǔ)】凡事不以他人之心待人,多一份付出,少一份計(jì)較;凡事不以他人之舉對(duì)人,多一份寬容,少一份偏狹;凡事不以他人之過(guò)報(bào)人,多一份平和,少一份糾結(jié)。
【第27句】:忍不了痛苦,就見(jiàn)不到幸福。追求是一種目標(biāo),是一種理想,還能是一種永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想,追求無(wú)所謂高低貴賤。人生何曾沒(méi)有過(guò)理想、沒(méi)有過(guò)幻想?不管理想、幻想能否實(shí)現(xiàn)否,生活不能沒(méi)有目標(biāo),不能沒(méi)有追求。
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】如果你看到境界在內(nèi)心中起伏,而不去執(zhí)著其過(guò)程,放下苦與樂(lè),那精神上的再生將會(huì)漸漸縮短。放下吧。就算你陷入地獄的狀態(tài)也不會(huì)不安,因?yàn)槟懔私馑鼈兊睦沓!M高^(guò)正確的修行,讓你的舊業(yè)自然地殆盡。了解事物是如何生起與逝去的,你就可以只保持覺(jué)醒:而讓它們隨其自然。
【第29句】:【道家禪語(yǔ)】若真是合不來(lái)卻又分不開(kāi),那就別再整日苦苦糾結(jié)著分與合了,不如就順其自然的在一起吧。或許哪天彼此的菱角都被時(shí)間磨光了,然后緊緊相擁再也沒(méi)了分離的精力。也或許哪天彼此的愛(ài)會(huì)被消耗得一干二凈,即使到了分離時(shí),亦不會(huì)帶著不舍與不甘說(shuō)再見(jiàn)。
【第30句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)妥協(xié)。退一步是為了形成合力。【第2句】:學(xué)會(huì)釋懷。從容的忽略勝過(guò)憤慨的回?fù)簟!镜?句】:學(xué)會(huì)寬容。寬容像春天的陽(yáng)光,照耀別人也溫暖自己。【第4句】:學(xué)會(huì)隱忍。隱而不發(fā)不是不發(fā)。【第5句】:學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單。美麗和幸福都是簡(jiǎn)單的,把握了簡(jiǎn)單就是不簡(jiǎn)單。【第6句】:學(xué)會(huì)換位思考。換個(gè)角度,世界就會(huì)大不相同。
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】付大士言:“天下非道不安,非理不樂(lè)。”世俗社會(huì)中的人,心中若無(wú)佛法的駐留,則內(nèi)心空虛,無(wú)有依靠。人與人之間的交往,若無(wú)禮作為行為規(guī)范,則自由與平等無(wú)法保障。值此佛誕辰,與諸分法喜。愿汝勤共勉,悉皆入佛道。
【第32句】:諸緣起義略有十一,如是應(yīng)知:謂無(wú)作者義是緣起義,有因生義是緣起義,離有情義是緣起義,依他起義是緣起義,無(wú)動(dòng)作義是緣起義,性無(wú)常義是緣起義,剎那滅義是緣起義,因果相續(xù)無(wú)間絕義是緣起義,種種因果品類別義是緣起義,因果更互相符順義是緣起義,因果決定無(wú)雜亂義是緣起義。《分別緣起初勝法門經(jīng)》卷下
【第33句】:【禪心佛語(yǔ)】后來(lái),有人進(jìn)讒言謂僧稠禪師于帝有大不敬,帝大怒,欲趨寺問(wèn)罪。禪師于頭一日安排寺僧次日多備食物,時(shí)至,禪師驅(qū)一牛車到寺外二十里處。帝至,問(wèn)其故,師曰:“恐血不凈,涂污佛寺凈地。”帝乃下馬,堅(jiān)持要躬身背禪師入寺以示懺悔,禪師堅(jiān)決不受。
【第34句】:閉上眼睛好好地想想,自己是不是因?yàn)樾母庠锒阍疫^(guò)很多事?是不是常常被環(huán)境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣,不放過(guò)自己?懂得以智慧、慈悲來(lái)處理問(wèn)題,心里就不會(huì)經(jīng)常打結(jié)。心里放不下別人,是沒(méi)有慈悲;心里放不下自己,是沒(méi)有智慧。
【第35句】:【禪心佛語(yǔ)】寂然法師知道兩萬(wàn)多名難民已經(jīng)讓棲霞寺承受了巨大的壓力,而收留抗日官兵,無(wú)疑增添了更多風(fēng)險(xiǎn)。一旦日本人發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)有抗日官兵,所有避難民眾與僧人都將性命難保。
【第36句】:【佛心禪語(yǔ)】閉上眼睛好好地想想,自己是不是因?yàn)樾母庠锒阍疫^(guò)很多事?是不是常常被環(huán)境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣,不放過(guò)自己?懂得以智慧、慈悲來(lái)處理問(wèn)題,心里就不會(huì)經(jīng)常打結(jié),不管身處在任何的狀況中,都可以保持平靜、自在的心境。心里放不下別人,是沒(méi)有慈悲;心里放不下自己,是沒(méi)有智慧。
【第37句】:淡,所以不苦。甜到濃時(shí)會(huì)變苦,苦到濃處心無(wú)力。生活如水,欲望如糖,不是糖越多,水就越甜。適當(dāng)?shù)淖非螅苁股钐鹈郏啵鹨矔?huì)變成苦。一顆心,經(jīng)得起平淡,能看淡得失,雖無(wú)大喜,亦無(wú)大悲。淡淡的歲月,淡淡的心,靜靜地走,優(yōu)雅地坐,安然地睡。人生的味道,淡久生香。
【第38句】:【禪語(yǔ)人生】這個(gè)世界上,人所處的絕境,在很多情況下,都不是生存的絕境,而是一種精神的絕境。只要你不在精神上垮下來(lái),外界的一切都不能把你擊倒。
【第39句】:【佛家禪語(yǔ)】當(dāng)有人誹謗你的時(shí)候,你不應(yīng)該感到沮喪,因?yàn)橄矚g你的人,仍然贊美你;當(dāng)有人贊美你的時(shí)候,你不應(yīng)該感到驕傲,因?yàn)椴幌矚g你的人,仍然誹謗你。
【第40句】:是法非有作思維之所能解,非神通修證之所能入,不可以有心知,不可以無(wú)心得。悟之則頓超三界,迷之則萬(wàn)劫沉淪。——《黃龍慧南禪師文案》
【第41句】:有人認(rèn)為自己習(xí)性重,未臻完美。其實(shí)我們都是凡夫,不要以圣人的尺度要求自己,而是從凡夫的過(guò)程中逐漸修正自己,常懷慚愧心,做錯(cuò)要懺悔。有自知之明,知道自己不行,就是行;知道自己不好,就是好。
【第42句】:【佛門禪語(yǔ)】不管對(duì)什么樣的人,哪怕他的職業(yè)再低賤、身份再卑微、行為再惡劣,我們也不應(yīng)該隨意輕視,而要盡量觀清凈心、平等心。六祖也說(shuō):“欲學(xué)無(wú)上菩提,不可輕于初學(xué),下下人有上上智。”
【第43句】:【佛言禪語(yǔ)受用一生】佛教微博經(jīng)典:每個(gè)人在生活的路上跌打滾爬,生活也很真誠(chéng)的呈現(xiàn)各種瑕疵,人生最重要的是不要再壓力和忙碌中迷失心的方向,更不必要耿耿于懷,也不必要簡(jiǎn)單的認(rèn)為,只有財(cái)富才能給人帶來(lái)歡喜,生活的風(fēng)雨處處都在,一個(gè)人的人生內(nèi)涵,也就在這面對(duì)苦難的不經(jīng)意間,用什么心態(tài)面對(duì)和接觸。
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】悟和證,是兩個(gè)不同的概念了。悟,在業(yè)力凡夫、名字位可以大徹大悟,但是證一定要斷煩惱才叫證。如果是一個(gè)大徹大悟的人,但見(jiàn)思惑還沒(méi)有斷,他還是出不了生死的。一定是開(kāi)悟同時(shí)斷見(jiàn)思惑,才能了生脫死。如果八十八品的見(jiàn)惑,八十青樹(shù)林的思惑,哪怕斷了相當(dāng)部分,還留了青樹(shù)林一絲沒(méi)有斷,你都出不去。
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:【慈悲心】慈悲心是化解怨恨、解脫痛苦最好的辦法。你覺(jué)得別人不好,想傷害他,他不一定不知道,心的感應(yīng)誰(shuí)都有。你有好的感,就會(huì)有好的應(yīng);你有不好的感,就會(huì)有不好的應(yīng)。所以一定要發(fā)慈悲心,以慈悲心對(duì)待一切人、一切物,可以化解一切災(zāi)難,一切痛苦,慈悲心能改變一切。
【第46句】:為人不過(guò)六個(gè)字:看懂,看透,看破。世態(tài)人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我們一生,都是租來(lái)的光陰,為生命打這一份工,認(rèn)真、但不能太較真兒。很多事情簡(jiǎn)單不起來(lái),只是因?yàn)樘诤酢?/p>
【第47句】:若報(bào)佛恩,無(wú)先弘法。裂邪見(jiàn)網(wǎng),樹(shù)正法幢。若欲闡揚(yáng),離心非正。心若正,萬(wàn)法皆正;心若邪,萬(wàn)法亦邪。。但能守護(hù)自心,即是護(hù)持正法,亦是普念十方如來(lái),亦名報(bào)恩,亦名滿愿。(五代)延壽《觀心玄樞》
【第48句】:噶舉祖師密勒日巴尊者曾經(jīng)說(shuō):“內(nèi)在所起的一切意識(shí),當(dāng)不明其性的時(shí)候,意識(shí)即是無(wú)明,即一切業(yè)煩惱之根源;一旦證悟的時(shí)候,意識(shí)即是自證智慧,善緣的功德都會(huì)得以圓滿。究竟的意義中,智慧不可得,一切諸法消融于窮盡之中。”窮盡一一空性或者法界之義。
【第49句】:這個(gè)世界變化太快,在歲月中跋涉,每個(gè)人都有自己的故事,看淡心境才會(huì)秀麗,看開(kāi)心情才會(huì)明媚。累時(shí)歇一歇,隨清風(fēng)漫舞,煩時(shí)靜一靜,與花草凝眸,急時(shí)緩一緩,和自己微笑。
【第50句】:【人生十大黃金定律】【第1句】:思考想要的生活;【第2句】:明白為誰(shuí)工作;【第3句】:找到“窮”與“富”,“忙”與“閑”的平衡;【第4句】:必須積累財(cái)富;【第5句】:適時(shí)地控制欲望;【第6句】:清晰的人生規(guī)劃;【第7句】:持久的耐力;【第8句】:良好的人際關(guān)系氛圍;【第9句】:培養(yǎng)自己的業(yè)余愛(ài)好;【第10句】:不斷挑戰(zhàn)自己。
【第51句】:【禪語(yǔ)心燈】一個(gè)人能否成功,取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。
【第52句】:【心靈禪語(yǔ)】用微笑去面對(duì)生活,用真情去書(shū)寫人生。欣賞別人是一種境界;善待別人是一種胸懷;人的一生中除了遇到開(kāi)心快樂(lè)的事,也是會(huì)遇到傷心難過(guò)的事。當(dāng)你換一種思想,你也許就能找回最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
【第53句】:在燦爛的時(shí)刻帶著燦爛的心情開(kāi)始全新的人生旅程,信仰是你最大的本錢,行動(dòng)是你最雄厚的實(shí)力。沿著光的方向,朝著希望的目標(biāo),我們的使命就是前行!
【第54句】:【一禪文案】行走在紅塵滾滾的浪煙中,追求過(guò)青梅柳夢(mèng),向往過(guò)唐風(fēng)宋月。可終究我們逃不出生活所給予的現(xiàn)實(shí)。在生活的泥濘里,任憑相思成災(zāi),情愁難散,也要學(xué)著淡然釋懷。讓自己慢慢的從紅塵的風(fēng)煙中走出來(lái),真正做到隨遇而安。
【第55句】:【佛心禪語(yǔ)】不要自命清高,也不要妄自菲薄。眾生是平等的,當(dāng)你的心打開(kāi)了,你就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地接納和尊重每一個(gè)眾生。你不會(huì)輕視或厭惡任何一個(gè)人,不管他看起來(lái)多么卑微或惡劣,你看到每一個(gè)人都會(huì)很歡喜。
【第56句】:【生活禪語(yǔ)】看淡得失了無(wú)憂。人,因無(wú)而有,因有而失,因失而痛,因痛而苦。人總是從無(wú)到有就歡欣,從有到無(wú)則悲苦。其實(shí),“有”有何歡?一切擁有都以失去為代價(jià);“無(wú)”有何苦?人生本來(lái)一場(chǎng)空。有無(wú)之間的更替便是人生,得失之后的心態(tài)決定苦樂(lè)。緣來(lái)不拒,境去不留,看淡了得失,才有閑心品嘗幸福。
【第57句】:【一心向佛的禪語(yǔ)】生活的樸素意義就是打理這次人生,送遠(yuǎn)過(guò)往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜,學(xué)會(huì)原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動(dòng)地的生死承諾的辜負(fù),原來(lái)一切都是江里的浪花,天上的云煙。生活還要向前看,看未來(lái)的高遠(yuǎn)與寬暢,祈福明天,是流沙,是落花,依舊心存溫暖。
【第58句】:為什么我們?cè)谛木成希瑫?huì)反復(fù)振蕩于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼,甚至絕望之間?因?yàn)楫?dāng)我們還是一張白紙的時(shí)候,被灌輸了過(guò)于狹隘的價(jià)值觀,失去了平常心。許多人的煩惱,并非是由多么大的事情引起的,而恰恰是來(lái)自對(duì)身邊一些瑣事的過(guò)分在意、計(jì)較和叫真。
【第59句】:世界上最寬闊的是海洋;比海洋還寬闊的是天空;比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求,不能只為了一己之利去爭(zhēng)、去斗、去奪,一定要掃除報(bào)復(fù)之心和嫉妒之念,這樣才可能在漫長(zhǎng)的輪回途中讓自己一路開(kāi)心!
【第60句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:從生到死有多遠(yuǎn),呼吸之間;從迷到悟有多遠(yuǎn),一念之間;從愛(ài)到恨有多遠(yuǎn),無(wú)常之間;從古到今有多遠(yuǎn),談笑之間;從你到我有多遠(yuǎn),善解之間;從心到心有多遠(yuǎn),信任之間。
【第61句】:每一個(gè)優(yōu)秀的人,都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光,是付出了很多努力,忍受孤獨(dú)和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說(shuō)起時(shí),連自己都能被感動(dòng)的日子。
【第62句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】“我”執(zhí)是一切煩惱的禍根,是生死的禍根、世間一切問(wèn)題的禍根。越是把自己想得渺小的人,可能是越有力量的人;越是有力量的人,一般總是越謙虛。破除執(zhí)著就是突破自我的障礙,就是突破生命的局限性。愿是大海,實(shí)踐是高山,以行山填愿海,這就是菩薩的精神。
【第63句】:【禪語(yǔ)人生】一生庸庸碌碌的人不會(huì)給世人留下任何有益的啟示,也不會(huì)取得任何成就。只有在逆境中不停地行走,把磨難當(dāng)成是自己人生的一筆財(cái)富,他們的腳印才能深刻地留在自己所走過(guò)的路上,他們的腳印才能成為其價(jià)值的體現(xiàn)。
【第64句】:【禪心佛語(yǔ)】明與無(wú)明,凡夫見(jiàn)二。智者了達(dá),共性無(wú)二,無(wú)二之性,既是實(shí)性,實(shí)性者:處凡愚而不減,在圣賢而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂。不斷、不常、不來(lái)、不去,不在中間及其內(nèi)外;不生、不滅、性相如如,常住不遷,名之曰道。
【第65句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】人生最為可貴的品格,就是本分自然地生活,踏踏實(shí)實(shí)的做事,就就業(yè)業(yè)地工作,誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)地交友,心底坦蕩地為人。人生是一種承受,我們要學(xué)會(huì)支撐自己。要一直保存著你的夢(mèng)想,你永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候會(huì)需要它們。跌倒了,就重新站起來(lái),繼續(xù)向前走,傻坐在地上是沒(méi)用的。
【第66句】:有陰影的地方必定有光。孤單時(shí),仍要守護(hù)你心中思念那時(shí)候,未來(lái)遙遠(yuǎn)而沒(méi)有形狀,夢(mèng)想還不知道該叫什么名字。我常常一個(gè)人,走很長(zhǎng)的路,在起風(fēng)的時(shí)候覺(jué)得自己像一片落葉。
【第67句】:【佛家關(guān)于善良的禪語(yǔ)】佛教微博經(jīng)典:避,不一定躲得過(guò),面對(duì),不一定最難受;孤單,不一定不快樂(lè),得到不一定能長(zhǎng)久;失去,不一定不再有,轉(zhuǎn)身,不一定最軟弱;別急著說(shuō)別無(wú)選擇,以為世上只有對(duì)于錯(cuò);許多事情的答案都不是只有一個(gè),所以我們永遠(yuǎn)有路可以走。
【第68句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】有大智慧和大慈悲的人,必定是平常的人。他們行走在塵世間,眼神是慈祥的,面色是柔和的,行為是寂靜的,心地是清凈的。具大智慧而若愚,有大才華而無(wú)華,福德寬厚而不浮,虛懷若谷而不躁。謙虛隨和,處事無(wú)亂,不爭(zhēng)不貪,不張揚(yáng),不攀緣,是低到塵埃里的慈顏,是自在游舞于日月的風(fēng)骨。
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】智慧,都是長(zhǎng)在傷口處。人人都會(huì)經(jīng)歷傷痛,卻未必人人都能從中獲得智慧。這是一場(chǎng)靈魂的博弈,只有最終沒(méi)被傷痛壓垮的人,才配得到它。讓你痛不欲生的,也能讓你脫胎換骨。把什么都看透,追求的不過(guò)是一種虛榮。不是生活多么復(fù)雜,是我們的心想得太多了。看淡人間煩惱事,只向心中覓清涼。
【第70句】:【禪心佛語(yǔ)】花落了,涼了誰(shuí)的心,夏去了,冷了誰(shuí)的情。人的一生,總有一些人,留不住,總有一些事,躲不過(guò),就像花,總要凋零,就如夏,終會(huì)離去。生命里,那些不屬于自己的過(guò)客,終會(huì)匆匆;生活里,那些與自己有因的事情,終會(huì)來(lái)臨,別去,為人傷心,別去,為事傷懷,把心放開(kāi),把懷敞開(kāi),輕松愉快,暢享未來(lái)。
【第71句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】佛陀說(shuō):“人的生命,只在一個(gè)呼吸間。”生命短促,我們應(yīng)該善待自己,思索活著的意義。生命不是用來(lái)尋找答案,也不是用來(lái)解決問(wèn)題的,它是用來(lái)愉快地過(guò)生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來(lái)解救。紅塵凡夫,人人都需要一分禪心。
【第72句】:始終無(wú)法安然睡去,讀字取暖,讀雪小禪,讀白落梅,除了她們的,我想再也沒(méi)可以讓我留戀的文。或許,一直在為一種心境生活,那種擁有禪意而又自我清歡不染塵埃的光陰可以讓我安靜,淡然到難得的可貴。
【第73句】:無(wú)貴賤不悲,無(wú)富貧亦足。是非終日有,不聽(tīng)自然無(wú)。躲得過(guò)初一,躲不過(guò)十五。近鄰不可斷,朋友不可疏。女子重前夫,男兒愛(ài)后婦。好人多磨難,真愛(ài)無(wú)坦途。
【第74句】:【佛心禪語(yǔ)】再富再紅再成功也要面對(duì)生死無(wú)常的事實(shí)。無(wú)常的規(guī)律面前,大家都是平等的,在緣起性空的真理上,更是平等。就好比在花園里的花朵,再漂亮,再芳香,最后還是在花園里干枯;大海上的巨浪再高大,再磅礴,最后也還是在海中消失一般。身難得,猶如曇花。失人身,萬(wàn)劫不復(fù)啊!
【第75句】:【佛心禪語(yǔ)】老方丈瞇著眼,望著這群小和尚,笑道:“達(dá)摩祖師有一大群弟子,其中三弟子和小弟子兩個(gè)人最受尊敬,被人們稱為高僧、智者、大師。總之,當(dāng)時(shí)能用的稱謂都用上了。忽然有一天,達(dá)摩祖師讓這兩個(gè)弟子云游四方,普度眾生,兩名弟子欣然而應(yīng)。于是,兩個(gè)人就一起下山了。”
【第76句】:【禪心佛語(yǔ)】妙湛圓寂,體用如如,五陰本空,六塵非有,不出不入,不定不亂,禪性無(wú)住,離住禪寂,禪性無(wú)生,離生禪想,心如虛空,亦無(wú)虛空之量。
【第77句】:【禪心佛語(yǔ)】如果本身的身體情況沒(méi)問(wèn)題,我們?cè)陟o坐的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不會(huì)產(chǎn)生什么情況,初次靜坐的人可能坐不了二十分鐘,不要緊,盡量平心靜氣地繼續(xù)呼吸,堅(jiān)持下來(lái)就知道這并不困難。
【第78句】:追花諑密的放蜂人是天下最辛苦的一群,他們常年生活在野外,居無(wú)定所,奔波不定是他們的生活常態(tài);蛇侵蟲(chóng)擾,日曬雨淋是他們無(wú)法回避的命運(yùn);侍蜂割蜜,勞心勞力是他們無(wú)法言說(shuō)的酸痛。
【第79句】:人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒(méi)有了憂悲苦惱,沒(méi)有悲歡離合,那么人生就是一場(chǎng)空白,一場(chǎng)慘淡。花季的爛漫,雨季的憂傷,隨著年輪漸漸淡忘,沉淀于心的,一半是對(duì)美好的追求,一半是對(duì)殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣,受不了的,如今不過(guò)淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。
【第80句】:【唯美雅句】淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽(tīng)屋檐上滑落的滴答細(xì)語(yǔ)殷殷切切如同一泓清泉在心中搖,那是一條安靜的路,那是一朵溫婉的花,光陰與流水,花開(kāi)花落,風(fēng)起云涌,多少前塵舊事,多少妖嬈與繁華,深深纏綿在歲月深處。
【第81句】:對(duì)自己要自制,即要自我克制,對(duì)別人要寬容,即要寬厚待人。這兩個(gè)方面都做得好的人,必定是快樂(lè)、有福氣的人。善待自己不是自私,恰好相反,這是真正的慈悲。真正的慈悲,是指你將美好的自己、美好的生命綻放出來(lái),而不是將枯萎的你犧牲出去。
【第82句】:真正的財(cái)富,是在自己的心中。心里的滿足,宇宙三千都是我們的;你如果不滿足,一味地貪財(cái)好利,就是擁有再多,也是不夠的。《星云大師講演集》(一),第266頁(yè)
【第83句】:【禪心佛語(yǔ)】世間事,往往是“大舍”方能“大得”。人生最難舍的,不是財(cái)富、不是名望、不是權(quán)勢(shì),而是自我。只有主動(dòng)撒手,先舍掉自我,才可能真正得到。人們總是渴望獲取和占有,卻常常忽略了割舍和放棄。懂得舍,愿意舍,豁達(dá)灑脫,淡然處世,才能以不爭(zhēng)為爭(zhēng)、以不得為得。
【第84句】:【禪語(yǔ)人生】我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏啵俏乙蟮暮苌佟3粤司鸵欢ㄒ艘欢ㄒ獙W(xué)會(huì)隨緣放下,否則就會(huì)便秘。常以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會(huì)生活的比較煩惱。我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個(gè)人事。看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。
【第85句】:生活需要磨練,人生更需要洞悟。芝蘭生于幽谷,不因無(wú)人問(wèn)津而不勞;梅花開(kāi)于墻隅,不因陽(yáng)光不照而不香;流水繞石而過(guò),不因山石之阻而紛爭(zhēng),這是一種淡定的寧?kù)o。高山無(wú)語(yǔ),深水無(wú)波,更是絢爛至極歸于素凈質(zhì)樸,寧?kù)o深沉的境界。
【第86句】:【禪語(yǔ)人生】我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,擾亂了我們的思維,從而輸給了自己。控制好心情,生活才會(huì)處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情,好心情塑造最出色的你。靜靜的過(guò)自己的生活,心若不動(dòng),風(fēng)又奈何。你若不傷,歲月無(wú)恙。
【第87句】:【禪修問(wèn)答】一人問(wèn)禪師:【人的一生中哪一天最重要?禪師答道:今天】為什么?【因?yàn)榻裉焓俏覀儞碛械奈┮回?cái)富。昨天不論多么值得回憶懷念,它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌,它都還沒(méi)有到來(lái);【而今天不論多么平常、多么暗淡,它都在我們手里,由我們支配。】珍惜今天,活在當(dāng)下。
【第88句】:做好人,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn);行善事,天知地鑒鬼神欽。你若不疑,人間不寒;你若不離,世界不遠(yuǎn);你若不恨,蒼天有暖;你若不語(yǔ),四海升平。
【第89句】:【心靈禪語(yǔ)】生活從來(lái)就不是一件容易的事情,恰恰是對(duì)人生智慧最好的歷練,生活的艱辛不在故事多么曲折,而在于克服自己的主觀與偏執(zhí),能夠更冷靜、更溫和、更寬闊,許多時(shí)候不是否定別人,而是需要做好準(zhǔn)備否定自我。
【第90句】:【禪語(yǔ)人生】在這個(gè)紛紛擾擾的世間,我們改變哪個(gè)人恐怕都是很難的,更不要說(shuō)我們?nèi)ジ淖冞@個(gè)世界。但是歸回過(guò)來(lái)我們想想,實(shí)際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢?把自己的心調(diào)試好。
【第91句】:生活的禪法就在這現(xiàn)實(shí)的生活,而不是脫離生活,心平氣與隨順自然,不埋怨,不積怨。就算還有許多煩惱,只要不轉(zhuǎn)化成悲觀與失落,讓生活更寬闊,活出心態(tài)的自然風(fēng)光。
【第92句】:【禪心佛語(yǔ)】戀愛(ài)不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式,沒(méi)有原則,沒(méi)有道理可循的。可是人們至si都還在執(zhí)著與追求。請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。
【第93句】:【禪心佛語(yǔ)】客觀的目送那些往事成塵埃,傷心事何苦細(xì)數(shù),能夠和煩惱既往不咎也是一個(gè)人的胸懷和氣度,人既然不是為煩惱而生,那么又何苦為他勞碌,一個(gè)人的價(jià)值就在于把自己如何從煩惱中解脫而出,做好向前的種種準(zhǔn)備。
【第94句】:【佛心禪語(yǔ)】如今通過(guò)視頻和媒體可以看到“活熊取膽”的殘忍行為,令我非常悲傷和流淚。熊就像我們?nèi)祟悾瑯泳邆渖淖饑?yán),也有苦樂(lè)的感受,更擁有生存的權(quán)力。們又有什么資格傷害它們的生命來(lái)利益我們自己呢?請(qǐng)大家對(duì)黑熊起憐憫之心,并盡我們的微薄之力,去拯救可憐的黑熊吧!我堅(jiān)決反對(duì)活熊取膽!
【第95句】:心田不植福,即生無(wú)明亂草;所以,行善布施須日日行、時(shí)時(shí)做,不斷精進(jìn)。斬除惡念罪業(yè)、消滅無(wú)明煩惱,則能化荒蕪成大福田!希望人人共同來(lái)做個(gè)勤奮耐勞的農(nóng)夫,讓良知良能生根發(fā)芽、茁壯長(zhǎng)大。無(wú)論是舉手投足、言語(yǔ)動(dòng)靜,都要存有善慧之念,在心靈的凈土上,即可獲得無(wú)量的福德慧果。
【第96句】:【禪語(yǔ)人生】有人問(wèn)禪師:喜歡與慈悲有什么不同嗎?一個(gè)孩子站在花前,孩子被花的美麗迷醉,不由伸手把花摘下。禪師說(shuō),這就是喜歡。另一個(gè)孩子滿頭大汗在給花澆水,又擔(dān)心花被烈日曬著,就站在花前擋太陽(yáng)。禪師說(shuō)這就是慈悲,喜歡是為了私心的滿足與獲得,而慈悲的人卻在付出的同時(shí)又成就了自己。
【第97句】:【佛心禪語(yǔ)】【處世之道】【第1句】:最好的人際關(guān)系是相互關(guān)愛(ài),而不是相互需要。【第2句】:遠(yuǎn)距離相互欣賞優(yōu)點(diǎn);近距離相互善待弱項(xiàng);中距離相互幫助成才;全方位相互分享利益。【第3句】:交友有三分俠氣,做人需存一片素心。【第4句】:以勢(shì)交友,勢(shì)似則絕;以利交友,利窮則散。【第5句】:世事如棋,讓一著不為虧我。(人生指南)
【第98句】:人生的真味,就在一個(gè)“淡”字;人生的風(fēng)度,就在一個(gè)“忘”字。風(fēng)來(lái)了,竹子枝干被風(fēng)吹彎;風(fēng)走了,竹子又站得直直的,好象風(fēng)沒(méi)來(lái)過(guò)一樣。云來(lái)了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干凈凈的,好像云沒(méi)來(lái)過(guò)一樣。一個(gè)心胸寬廣的人,不會(huì)因?yàn)閯e人的怠慢而怒發(fā)沖冠,也不會(huì)因?yàn)閯e人的傷害郁郁寡歡。
【第99句】:名重則于實(shí)難副,論高則與世常疏。明人不算命相面,君子不求簽問(wèn)卦。明知征途有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。莫道舉世無(wú)知已,有才庸人皆妒嫉。
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