【第1句】：【禪心佛語】母親知道自己的兒子回來了，急忙抓起衣服披在身上，燈也來不及點著就去開門，慌忙中鞋子都穿反了。年輕人看到母親狼狽的樣子，不禁熱淚盈眶，立刻覺悟了。

【第2句】：【禪心佛語】三士道就象一棟三層樓一樣，下士道是第一層樓，中士道是第二層樓，上士道是第三層樓。

【第3句】：【禪語人生】一個人無論什么時候都要真誠善良，都要憑著良心做事，不管是平凡的人還是生活不平凡的人，有一顆善良的心才是做人之根本。

【第4句】：【禪心佛語】面湖而立，沒有什么比觸摸自己的心音更動魄的了。誰會等待，誰會如約而至，誰會陪我地老天荒。

【第5句】：研究佛教的教理，可充實知識，增長智能，滿足我們在人世間、一切科學所追求不到的真理實相。

【第6句】：【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變人，人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀。

【第7句】：更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

【第8句】：【禪語人生】一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

【第9句】：散心者尚不能得世間經書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間、出世間利，皆以定心故得。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十二

【第10句】：不愁物質的貧乏，但做心靈的富翁；不怕世間的貧苦，但做自在的主人。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第11句】：快樂在于找到內在的純粹和自由，心胸空靈，身處欲望之中，心離欲望之外，便能達到不受拘束的境界。榮枯無意，生命本是自然，無心而求才能達到真正的自在之境。

【第12句】：【禪心佛語】人們常常會用官銜和才能來衡量男人的品級，用相貌和氣質品評女人的品級，卻很少有人去思量心靈的品級。心靈是有品級的。而它的品級決定一個人一生的成敗。

【第13句】：前世你若是我皓腕下錯過的蓮。汲日精月華，聽禪語梵音，轉世輪回。今生你便是我頸上那一枚珠玉，瑩潤溫碧，傾盡一生的柔情來珍愛。做伴紅塵，朝夕相對。用前世的錯過換得今生的圓滿。

【第14句】：【禪語人生】諸放生者，或增福祿，或延壽算，或免急難，或起沉病，或生天堂，或證道果，隨施獲報，皆有征據。

【第15句】：【佛心禪語】婆蹉白佛：“我見火無余亦然。”(理由是)“譬如大聚熾火，疾風來吹，火飛空中，豈非無余火耶？”

【第16句】：【禪語人生】無常法門沒有修好的原因是什么呢?出離心沒有修好。出離心沒有修好的話，菩提心不會穩定的。菩提心沒有的話，你的大圓滿的境界絕對是錯誤的一個境界。

【第17句】：【禪心佛語】人生不是等價交換，凡事不要斤斤計較。無論在哪里，無論以什么樣的狀態，要做的就是以不變應萬變。

【第18句】：以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。《般若心經》

【第19句】：【禪心佛語】任何人起任何煩惱都不是別人給的，是他自己有那種業習，由外人或外境的助緣而引發出來。

【第20句】：【禪語人生】心里只有「利益」這一念頭的人，除了所謂「利害關系」的道德，便無其它道德，除了「物質上的幸福」這個宗教，并無其它宗教。

【第21句】：【禪心佛語】懂得因緣，就會了悟世間眾生的運命浮沉，懂得世間生命的緣起緣滅，對于宇宙人生的真理就會洞然明白了。

【第22句】：法四依依于義不依語，依于智不依識，依了義經不依不了義經，依于法不依人?！毒S摩經》卷下，法供養品

【第23句】：人生在世，有太多的東西放不下。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下，便不失為一條幸福解脫之道。

【第24句】：【禪心佛語】禪是一種無意的發現。是你信步閑走時，闖入深山的幾戶人家。那里不時飄來幾聲狗吠，疏落歪斜的籬笆上綴滿了寂寞的花。

【第25句】：【禪語人生】這世界所提供的，沒有什么是永遠、持久的。不光只是外在的事物，你內里的事物也是一樣。

【第26句】：【佛心禪語】自己豐富才能感知世界豐富，自己善良才能感知社會美好，自己坦蕩才能感受生活喜悅，自己成功才能感悟生命壯觀。

【第27句】：【禪心佛語】每一種美，都會有一雙眼睛能看到；每一個真相，都有一雙耳朵會聽到；每一份愛，總會有一顆心會感受到。

【第28句】：佛經所明，凡有二科：一者處俗弘教，二者出家修道。處俗，則奉上之禮、尊親之敬、忠孝之義，表于經文，在三之訓，彰于圣典，斯與王制同命，有若符契。（隋）慧遠《答桓太尉書》

【第29句】：【禪語人生】偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。

【第30句】：【圣經文案】63神啊，求你為我造清潔的心，使我里面重新有正直的靈。(詩51:10)

【第31句】：【禪心佛語】水月不驚，歲歲如此。心作道場，不垢不凈。故事恩怨，一樣云煙。本無塵埃，何來聚散。

【第32句】：人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第33句】：無方便慧縛，有方便慧解；無慧方便縛，有慧方便解?！毒S摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第34句】：【佛家禪語形容人生】·佛光菜根譚·唯有覺得“一切都是我的”，才能產生源源不絕的動力，唯有覺得“一切皆非我的”，才能享有隨緣自在的歡喜。

【第35句】：呂新吾云：“論人情，只向薄處求；說人心，只從惡邊想。此是私而刻底念頭，非長厚之道也。”

【第36句】：摯友如茶，茶之一味，清雅，高潔。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此緣于品，敬于德，惺惺相惜，無須言語亦能相知相融。

【第37句】：人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應發揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

【第38句】：【佛心禪語】禪舉藥毒同性，一個答案，用在此人是藥，用在他人是毒；一種說法，放在此時是藥，放在他時是毒。也因此，禪從不提供一個固定答案，它強調解套的關鍵還在你自己。

【第39句】：【禪心佛語】佛說良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第40句】：【禪心佛語】倒會因為胃承受不了而帶來痛苦?？梢?，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂。

【第41句】：有了智慧，你的想法、看法完全是正確的，做法也是正確的，哪里會有痛苦？當然快樂！所以苦的因是迷，樂的因是悟，是覺悟?！獌艨辗◣?/p>

【第42句】：【佛語摘抄精選】一中解無量，無量中解一，了彼互生起，當成無所畏。（《華嚴經·光明覺品》）

【第43句】：【禪語人生】有些人希歡玩弄別人的誠信，專講敷衍虛偽的違心之論，甚至想到就說，說了就錯，錯了就賴。如果這樣下去而不注意改正的話，做官的就會丟官，經商的就會破產。

【第44句】：【禪語人生】正因為這樣，到我們長大，當我們開心、傷心；當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，撐著撐著…讓硬梆梆的，不至硬進心腸；讓軟弱，不至倒塌不起。

【第45句】：【禪語人生】一切事物都是因緣所生，緣聚則有，緣散則無。能得失隨緣，則心地泰然。

【第46句】：【佛語悟道】罪惡從心里產生，還從心里消滅，因為從源頭上說，一切善惡都是來自于人自己的心，所以說心是最根本的東西。

【第47句】：以色詩人，色衰愛弛。義動君子，利誘小人。隱惡揚善，謹行慎言。英雄肝膽，菩薩心腸。勇士責己，懦夫怨人。友要長交，賬要短結。有病早治，無病早防。有話則長，無話則短。有計吃計，無計吃力。

【第48句】：平凡，是大多數人的人生軌跡。偉人是塔尖，平凡人是塔基。人生舞臺上，主角又能有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無數的平凡人、配角，與偉人、主角緊密配合，才組成了這個和諧而精彩的世界。

【第49句】：【禪心佛語】痛苦是輪回生命的常態，如果對痛苦沒有正確、深入的認識，就不會有動力尋求解脫。

【第50句】：風蕭蕭兮木葉飛，鴻雁不來音信稀。還鄉一曲無人吹，令余拍手空遲疑?！饵S龍祖心禪師》

【第51句】：【佛心禪語】禪不容許產生分別心，真正的禪師自己無心地自然行動。即不執著于理、不執著于物，才是真正的禪之體驗。

【第52句】：【佛心禪語】做人要講是非，但不要太計較利害；做事要講利害，但不要太害怕是非。對人，要往好處想，往長處看；對事，要往遠處想，往大處看。

【第53句】：現代的子女，往往使父母傷心，原因是家長對孩子的期望太大，不斷與別人的子女相比較，以自己的標準來要求子女，結果引來子女的反感。

【第54句】：【禪語人生】一個人念佛要相應，就要有前面這些基礎：要有正見的基礎，正思維的基礎，正當的謀生手段的基礎。

【第55句】：【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示他的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第56句】：【圣經文案】386當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和的贊美主。(弗5:19)

【第57句】：【禪心佛語】是啊，石頭本無意，何必自生怨？由石頭到人，由人到人，我們都需要寬容和諒解，如此一來，煩惱不再，快樂永恒。

【第58句】：【禪心佛語】你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就誠心感化你。如果不能，那我就坦然認命。

【第59句】：我們只是擁有錢財，福報是不夠的，重要的是要具有善用錢財的智慧，否則錢財并沒有給我們帶來快樂和幸福。

【第60句】：【禪語人生】學佛修行最簡易的下手處，就是在日常的生活中對自己的身業、口業、意業的反觀自照。盡量用愛心來護自我的三個方面的用心，用慈心在這個方面和他人交流相處。盡量從自利利他下手。

【第61句】：【禪心佛語】寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。

【第62句】：【禪心佛語】人生的許多煩惱，都是認識上的錯誤造成的，正思維能使我們如實地觀照人生。

【第63句】：十月懷胎，三年哺乳。我們給母親增添了多少累贅，欠下了母親多少恩情。珍惜身體，用于正道，就是對父母的最好回報。

【第64句】：遠遠地欣賞，本身就是一種美麗，不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞，是快樂和幸福的，但多存在于坦蕩的心靈中。

【第65句】：【禪語人生】用功夫不要追求奇特，不要想在現成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第66句】：【佛心禪語】犯錯并不可怕，怕的是不知錯，不知改正。犯了錯誤要勇于負責，然后積極改進，即便是很小的錯誤，也不要存在僥幸心理。

【第67句】：【禪語人生】小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責己。

【第68句】：【佛家禪語】不殺害生命，不欺蒙眾生，只愿利益有情。回中的一切蕓蕓眾生，皆是往昔曾做過我們的大恩父母。

【第69句】：【禪心佛語】對動物的不尊重，會延伸出對生命的不尊重，逐漸發展到人身上來了。在發達的都市里，人和人之間相互競爭，對人的生命基本處于不尊重的狀態。

【第70句】：善業和惡業，都是你生產出來的產品，你用你的產品換來什么，取決于產品本身的價值。善業是有價值的產品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認識到了它的價值，就會搶著購買，

【第71句】：【禪心佛語】讓動物受苦是完全缺乏慈悲的表現，對動物慈悲并不是因為人是萬物之靈，而是人必須跟所有的生物共患難。

【第72句】：【禪心佛語】寂寞著的人細數著生命漫漫的風流，歌者便從此印象于心靈的頌揚之中，寂寂的風華于無限的意境和神往中，燦燃生發。

【第73句】：孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！睕]有品德的小人易趨近于利，日常生活中常與人斤斤計較，為了貪圖小利而傷害彼此間的感情；小人缺乏仁義心，偏向自私自利，是無智之人，易遠離正道。

【第74句】：【禪語人生】目標是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規劃目標。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動。莎士比亞說得好：“行動勝過雄辯。”

【第75句】：宣紙憑墨灑，茫茫人海中容顏老去白了發；望斷來世塵緣中，誰是他？青瓷一碗茶，沏入了前生卦，菩提樹前已無菩提花。

【第76句】：【禪心佛語】善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第77句】：【禪語人生】庸人自擾擾人，愚人自欺欺人，惡人自害害人，真人自覺覺人。虛其心而至高，堅其志而至遠，忘其身而至仁（德），明其性而至真。

【第78句】：人如舟，在生命的長河隨著命運風帆前進，風向變了如果消沉只會茫然無措沒有目標，唯有不畏艱險讓堅持作為舵盤才能順利駛進彼岸。

【第79句】：【禪語人生】一定要將違緣轉化為順緣。如果沒有痛苦和違緣，你就很難對輪回生起厭離心及出離心。若要對輪回生起出離心，一定要去思惟觀修輪回的痛苦，其實痛苦對我們來說，是非常大的順緣。

【第80句】：淡泊以清心，日日是好日善知識，心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心，盡是眾生。各須自性自度，是名真度。

【第81句】：【禪心佛語】簡·奧斯汀《傲慢與偏見》：將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。

【第82句】：【圣經文案】22使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口里所出的一切話。(申8:3下)

【第83句】：【經典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯誤，這種能力是眾生第六意識本來具有的功能，佛教稱之為“識”。

【第84句】：【一日禪語】學佛就是讓你內心的那朵蓮花開放，給別人帶的清香。因為蓮花雖然生長在被人遺棄的廢物和污泥中，卻依然放出悅人的芳香，宛如佛弟子生在愛欲強烈的人群中，而能散發著智慧的光芒。

【第85句】：不要告訴我永恒是什么，許多事物在最燦爛的瞬間毀滅，不要告訴我成熟是什么，許多生命在剛開始的瞬間結束。生命用悲傷讓你了解什么叫幸福，噪音教會你如何欣賞寂靜，彎路提醒你前方還有坦途。

【第86句】：比如瘤子它作為一種“物態”是有形有相的，而它受制于無形無相的“場態”所操縱。那么這“場態”究竟是什么呢？就是對事物的起心動念形成的黑子場！此場不消除，割瘤無用。

【第87句】：順風順水的人，想著逆境奮斗的人；無憂無愁的人，想著拮據艱窘的人。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達到“人人愛我，我愛人人”的美好境界。

【第88句】：佛經十分推崇孝道，佛對于父母，對于師長，對于眾生，無一不關懷備至。佛經中《佛說父母恩重難報經》說的就是要孝養父母，它告訴我們，父母生養我們是多么不易。

【第89句】：【禪心佛語】生命中有許多經驗是無始以來的積累，而這些經驗又會影響著未來的生命，其中影響最大的是業力。

【第90句】：沖繁地，頑鈍人，拂逆時，紛雜事，此中最好養火。若決烈憤激，不但無益，而事卒以僨，人卒以怨，我卒以無成，是謂至愚。耐得過時，便有無限受用處。

【第91句】：【禪心佛語】忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人任何的成就。

【第92句】：【禪心佛語】沒有張揚的幸福，亦沒有幸福的張揚，只有淡淡的相守。就像這場相遇，沒有抑揚，亦沒有頓挫。故事平淡得猶如一眼清泉，輕輕地、靜靜地流淌在歲月的長河里。不起波瀾，偶有漣漪。

【第93句】：人不管他是處在什么樣的地位，過著什么形式的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無異是對生命的一種煎熬?！葡壬?/p>

【第94句】：【禪語人生】有一種感覺總是在失眠時，才承認是“相思”；有一種緣分總是在夢醒后，才相信是“永恒”；有一種目光總是在分手時，才看出是眷戀；有一種心情總是在離別后，才明白是失落。

【第95句】：【圣經文案】270我要求父，父就另外賜給你們一位?；輲煟兴肋h與你們同在。(約14:16)

【第96句】：當志工有三要：一、要不畏苦，能耐勞；二、要愈忙愈開心，愈做愈歡喜；三、要體悟無常，柔和自在。例如：知道病人得了癌癥，不要展現憂愁的氣氛，要輕松自在，理智地開導病患。

【第97句】：人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。

【第98句】：【佛道禪語】人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。

【第99句】：【禪心佛語】佛陀說，老、病、死能啟迪我們去思考生命，脫開瑣事的紛擾，走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻大眾的道路。