【第1句】：【插杠子】（慣）比喻局外人插進來干擾。 也作插一杠子。 橫插一杠子。

【第2句】：【楚雖三戶，亡秦必楚】釋義：形容弱小的被壓迫者有打敗強大的壓迫者的堅強決心。例句：我記得在戰國時代，楚國被秦國滅掉之后，當時流行著這樣兩句民謠：“楚雖三戶，亡秦必楚”，這是一個歷史教訓。因此宋代詩人陸放翁才有“楚雖三戶能亡秦”的驚人之筆。

【第3句】：【說得出，做得到】（慣）指人信守諾言，敢作敢為。 也作說得出來，干得出來。 說得出來就做得出來。

【第4句】：【梅花優于香，桃花優于色】釋義：梅花香氣濃烈，桃花顏色艷麗。比喻事物的優點只是表現在某一方面，難以十全十美。例句：（梅）花在果子花中尤香。俗云：“梅花優于香，桃花優于色。”故天下之美，有不得而兼者多矣。

【第5句】：【去個蒼蠅，來個臭蟲】（慣）比喻來的和走了的是一丘之貉，都不是好人。

【第6句】：上數學課，老師反復強調不要把被乘數與乘數弄顛倒了，結果還是有人弄顛倒了。老師說：“這就像抱起狗砸石頭，怎么行呢？”（河南·汝州）

【第7句】：【口說曹操，曹操就到】見“說曹操，曹操就到”。

【第8句】：小鬼拜見張天師——自投羅網

【第9句】：【無立足之地】（慣）立足：能站住腳或生存下去。比喻沒法生存下去。也形容非常慚愧，無地自容。

【第10句】：表弟常生病，爺爺叫他起來參加晨練，他就是不聽。這天他又感冒了。爺爺笑瞇瞇地說：“練出一身汗，小病不用看。以后跟我一起早起鍛煉吧！”（江蘇·高郵）

【第11句】：【幡桿燈籠，照遠不照近】釋義：幡桿：垂直懸掛一種窄長旗子的旗桿。比喻做事照顧遠客，不照顧近親近鄰。例句：他心里倒是挺高興的，可是還有點埋怨侄兒不照顧他，就嘰嘰咕咕道：“阿堅這孩子真是個幡桿燈籠，照遠不照近！”

【第12句】：【看《三國》掉眼淚，替古人擔憂】釋義：三國：指羅貫中著的長篇歷史小說《三國演義》。看《三國演義》掉下了同情的眼淚，在為古人擔憂。比喻擔憂是多余的，沒有必要。例句：你不是吃奶的孩子了，該咋樣做你自個瞧著辦！我說這話也不過是看《三國》掉眼淚，替古人擔憂。反正你今后在外的一切行為都與本號無涉！

【第13句】：姐姐是個中等個，可她總是想再高點兒，再瘦點兒。媽媽說：“不高不矮好人才，不胖不瘦精神夠。你為啥總不知足呢？”（河南·偃師）

【第14句】：鱉蛋上抹香油——圓滑；又圓又滑

【第15句】：王母娘娘得子——天大喜事

【第16句】：【皇天不負好心人】（諺）皇天：老天。老天不會辜負操好心，做善事的人。指好心人終究會有好結局、好報應的。

【第17句】：老鴰落到黑豬身上——光看別人黑

【第18句】：【上不巴天，下不著地】釋義：形容沒有著落，沒有依靠。例句：咱們頂好是各走各的路。這地方上不巴天，下不著地，你要是不識好歹，咱倆免不了同歸于盡！

【第19句】：【不吃魚，口不腥】釋義：比喻不貪小便宜，就不會惹出是非。例句：我們不要占便宜，不吃魚，口不腥！

【第20句】：【真金不怕火煉】（諺）真金子經得起烈火燒煉。比喻正確的事物或真正的英雄人物經得住考驗。

【第21句】：【吃虱子，留大腿】釋義：比喻過分吝嗇。例句：原來李克用是吃虱子留大腿的人。因見白娘子容貌，設此一計，大排筵席。

【第22句】：【雞啄到毛蟲，叼走獨吞】借指自私心理。柳青《種谷記》： “狗為了一塊骨頭互相咬得頭破血流，滿嘴是毛；兩個牲口 拴在一個槽上，互相踢得神嚎鬼哭，雞啄到一條毛蟲，連忙 夾在嘴里跑開雞群獨吞了，人比它們更會耍心眼。”

【第23句】：【白刀子進去，紅刀子出來】（慣）1指動刀子殺人或殺生。2指跟人拼命。

【第24句】：【二姑娘頑老雕——架不住】（歇）頑：通“玩”。架：招架，支持。 指吃不住，吃不消。

【第25句】：【 戴著有色眼鏡看人】看待他人有成見。葉辛《蹉跎歲月》： “他們不喜歡戴著有色眼鏡看人。”

【第26句】：【任憑風浪起，穩坐釣魚船】在險惡的形勢下，鎮靜自若。 成語：處之泰然、安如泰山。張賢亮《習慣死亡》：“她說一有 新的情況，她就會掛電話。你應該以不變應萬變，任憑風浪 起，穩坐釣魚臺。”

【第27句】：【頭頂上打炸雷】指受到意外的嚴重打擊。姚雪垠《李自 成》：“隔了一天，他又收到一份邸報，簡直像在他的頭頂上 打炸雷。”

【第28句】：【誰人背后無人說，哪個人前不說人】（諺）人人在背后都被人說長道短，在人前也都會對人品頭評足。 指人前議論人，背后被議論，這是人情之常，用不著大驚小怪。 也作誰人背后無人說，誰人背后不說人。 誰個背后不說人。

【第29句】：【賣后悔藥】（慣）比喻事后懊悔。

【第30句】：【來者不懼，懼者不來】（諺）敢于前來的，就無所畏懼；膽怯害怕的，自然就不敢來。指凡是敢于前來應戰或挑起事端的，就沒有膽小怕事的。 也作“來者不怕，怕者不來。”

【第31句】：【一醉能消萬古愁】（諺）只要喝醉了酒，就能把心頭所有的愁煩事都消解掉。指酒有暫時排憂解愁的功能。 也作一盞能消萬種愁。 一醉解干愁。 一杯熱酒解干愁。

【第32句】：【兜肚斷了帶子——沒得絆】（歇）兜肚：護肚子的內衣，上下都有帶子束在身上。絆：纏束。指人不受約束了。一說“絆”諧“盼”，指沒有盼頭了。

【第33句】：坐著飛機放聲唱——高歌猛進

【第34句】：【夏至未來莫道熱，冬至未來莫道寒】（諺）夏至：二十四節氣之一，在農歷五月后半月。冬至：二十四節氣之一，在農歷十一月后半月。 指夏至還沒到最熱天，冬至還沒到最冷天。

【第35句】：【可著頭做帽子】比喻根據實際情況，盡量節省，不要浪 費。類似的：比著肚子裁褲子。清代《紅樓夢》：“如今都是 可著頭做帽子了，要一點兒富裕也不能的！”

【第36句】：獨輪車子容易倒。

【第37句】：冬天，媽媽要我穿棉衣，我不肯。媽媽說：“河上都蓋蓋子了還不穿，啥時候才穿？”（江蘇·寶應）

【第38句】：【口頭不似心頭】（慣）指嘴上說的話并不是發自內心的。 也作“口不照心”。

【第39句】：學戲先學聲，打鐵先打釘。

【第40句】：【 老虎吃天，無處下爪】謂不知從何著手，或野心無法實現。 相關的：狗咬刺猬，下不了嘴。西戎《糾紛》：“可是他該說什 么呢？真是老虎吃天，無處下口呀！”

【第41句】：【太公釣魚——愿者上鉤】見“姜太公釣魚——愿者上鉤”。

【第42句】：【破船經不起頂頭浪】經不起打擊。高云覽《小城春秋》： “破船經不起頂頭浪，李木心上吃的那一驚，比他胸口吃的 那一拳還厲害。他挨不到三天，就咽氣了。”

【第43句】：看戲挑媳婦——頭滿意

【第44句】：針挑黃連——挖苦

【第45句】：我總愛向大人要零花錢，奶奶經常說我：“毛毛雨要淋濕衣裳，杯杯酒要喝完家當。你得注意節約啊！”（新疆·塔城）

【第46句】：【死棋腹中有仙著】（諺）死棋：無著可走的棋。著(zha。):下棋時走一步為一著。指棋下到看來是無路可走的死棋時，卻有高明的一著使棋局轉活。常比喻事情陷入絕境時，經過努力，往往會出現新的轉機。 也作“死棋肚里有活著”。

【第47句】：【棰楚之下，何求不得】（諺）棰楚：杖擊鞭打。指靠嚴刑逼供可以使之屈打成招。

【第48句】：【母豬不大，牌子不小】（慣）諷刺人本事不大，派頭卻不小。

【第49句】：【秀才人情紙半張】（諺）指舊時讀書人大多窮困，與人交往，只能用書畫作饋贈。后用作以薄禮相酬的常語。

【第50句】：【吹牛皮】（慣）指說大話，夸海口。

【第51句】：數學測驗完畢，老師讓得90分以上的同學舉手，結果只有三四個人舉起了手。老師打趣說：“真是三個人兩根胡子，稀少稀少。”大家都笑了。（河南·洛陽）

【第52句】：【 兵來如梳，賊來如篦，匪來如剃】篦子比梳子的齒更密。舊 時兵卒，跟盜賊、土匪一樣，都搶劫人民財產，而土匪尤為兇 惡。白危《墾荒曲》：“兵來如梳，賊來如篦，匪來如剃……兵 就是匪，匪就是兵，叫誰誰也分不清。”

【第53句】：【前人栽樹，后人乘涼】謂造福于后代。類似的：前人挖井， 后人吃水。楊朔《三千里江山》：“古語說：前人種樹，后人歇 涼，咱們是專管開荒下種的。”

【第54句】：【螻蟻尚且貪生，為人何不惜命】（諺）螻蟻：螻蛄和螞蟻。像螻蟻這樣微小的昆蟲也知道貪生，人生七尺之軀，有什么理由不愛惜自身。指人應該珍惜自己的生命。 也作螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。 螻蟻且貪生，人豈不惜命。

【第55句】：【 啞巴夢見娘，說不出的苦】內心痛苦，無法訴說。類似的： 啞巴吃黃連，有苦說不出。成語：有口難言。清代《儒林外 史》：“早晨開船，這客人情思還昏昏的，到了此刻看見被囊 開了，才曉得被人偷了去。真是啞子夢見媽，說不出來的 苦！”

【第56句】：虱子躲在皮襖里——有住的沒吃的

【第57句】：【不怕人窮，就怕志短】釋義：只要有理想，有志氣，就能改變窮困狀況。例句：“常言說：‘不怕人窮，就怕志短，’咱們是窮隊，可是我們看到他和長水幾個沒明沒夜往前領著干，心里總覺得有個依靠。”

【第58句】：【給個棒槌認作針】釋義：針，諧音“真”。棒槌是粗木棍，卻當作是細針。比喻別人敷衍自己，自己卻認真地當件事來對待。例句：鳳姐道：“我哪里照管得這些事，見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給我個棒槌，我就認作針。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了。”

【第59句】：兩個阿姨講起某某非常吝嗇時說：“錢都在肋巴骨上串著咧。”（河南·淮陽）

【第60句】：【 站著進來，躺著出去】活著進來，死了出去，指被殺害。 《法律與生活》(1999，5):“這不是你們吹牛的地方，今天這 兩瓶酒不見底，就叫你們站著進來，躺著出去。”

【第61句】：【親戚明算賬，父子錢財清】（諺）親戚之間在經濟上要算清賬，父子之間在錢財方面也要有透明度。 指即使關系再親近，在錢財上也要一清二楚。

【第62句】：【揀了芝麻，丟掉西瓜】揀小的，放棄大的。比喻抓不住重 要的。李英儒《野火春風斗古城》：“所差的是抓不住關鍵， 往往是這也有理那也有理，有時候揀了芝麻，丟掉西瓜。”

【第63句】：玻璃耗子琉璃貓，鐵鑄公雞銅羊羔———毛不拔

【第64句】：媽媽叫我掏灶里的灰，并說：“勤掃地，勤掏灰，一年省個大草堆。”（江蘇·沭陽）

【第65句】：【蒼蠅不抱無縫的蛋】釋義：比喻事物有了漏洞才會被人鉆空子。“抱”又作“叮”。例句：有道是“蒼蠅不抱無縫的蛋”。雖然這柳家的沒偷，到底有些影兒，人才說他。

【第66句】：【頭上打一下，腳底板響】（慣）形容人機敏，對事情反應快。

【第67句】：【挽歌】現在，人死后在追悼會上放哀樂，古人怎么表達哀悼之情呢？當然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么來的呢？傳說漢初齊王田橫死后，其部下非常悲痛，就作了喪歌，這便是挽歌的源頭。崔豹《古今注》云：“《薤露》、《蒿里》，并喪歌也。本出田橫門人。橫自殺，門人傷之，為作悲歌。”到漢武帝時，在音樂家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲調，其歌詞分別為：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更復落，人生一去何時歸！《蒿里》：蒿里誰家地！聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕！從此以后，《薤露》歌就適用于王公貴族，《蒿里》歌就適用于士大夫和庶人。“使挽柩著歌之，亦呼為挽歌”。但據研究發現，早在春秋戰國時期就有人們唱挽歌的記錄。比如《左傳·哀公十一年》記載吳國伐齊國“將戰，公孫夏命其徒歌《虞殯》”。杜預注：“《虞殯》，送葬歌曲也。公孫夏示必死，故命其徒而歌之。”孔穎達疏說：“蓋以啟殯將虞之歌謂之‘虞殯’。歌者，樂也；喪者，哀也。舊說，挽歌漢初田橫之臣為之，據此，挽歌之有久矣。”由此可見，杜預認為《虞殯》是送葬歌曲，博學的孔穎達更直接指出挽歌早于田橫之死。只不過到了漢代，國家正式規定挽歌成為喪禮內容，漢武帝時指定的官方挽歌就是紀念田橫的《薤露》、《蒿里》。盡管后世挽歌的內容在不斷變換，但挽歌這種形式卻流傳至今。

【第68句】：【解手】把大小便說成“解手”，這里一定有文章。據《明史》、《文獻通考》等書記載，元朝末年，朝政腐敗，兵燹連年，民不聊生，中原江淮一帶，人們顛沛流離，饑餓死亡者十占六七，大片土地撂荒。為恢復中原經濟，明初官府在山西洪洞廣濟寺設局駐員，征召當地居民，遷徙至冀、魯、豫、蘇、皖、北京一帶。廣濟寺有一棵大槐樹，隱蔽數畝，移民行前紛紛指樹為記，含淚告別故鄉。遷民是強制性的，人們故土難離，用各種方法進行反抗，官兵怕人們半路上逃跑，就把他們雙手捆起來，幾十個人連在一條繩子上，一人要動，牽動全體。這樣，無論是白天行路還是晚上睡覺，如果有人要大小便，就得懇求解差把繩子解開。起初，話說的比較完整：“請大人把我的手解開，我要大（小）便。”后來逐漸簡化，先是說“給我解手”，最后干脆只說“解手”，解差也心領神會，彼此配合默契。到了新的住地，人們開始了新的生活。但“解手”的事在人們頭腦里留下了深深的烙印，也由于說順了口，甚至比“拉屎、撒尿”好聽一些，所以“解手”一詞就成了人們大、小便的代用詞了。

【第69句】：久旱逢甘雨——及時；喜煞人；正是時候

【第70句】：【會讓路的不是癡漢】（諺）走路時，能主動給人讓路的，絕不是癡呆的表現。比喻見機行事的人，聰明機靈。

【第71句】：【黃柏汁里泡過的——苦不堪言】（歇）苦：本指味苦，轉指痛苦。指生活苦得不能用言語形容。

【第72句】：【飯飽肉不香】（諺）指飯吃飽后就沒了食欲。借指物品多了，就不那么稀罕貴重了。

【第73句】：【 愛吃蘿卜不一定愛吃梨】人的愛好、需要，各有不同。《人 民日報》(1981，4，7):“俗話說，愛吃蘿卜不一定愛吃梨。很 多人因職業、年齡、氣質、生活習慣不同，而有獨特的消費要 求，怎可強求一律？”

【第74句】：【親故親故，十親九顧】（諺）親故：親戚與朋友。指親戚故舊之間，遇事總會互相照顧。

【第75句】：【朽木不可雕也】此語常用以比喻人沒有出息，不堪造就，如扶不起來的阿斗。典出《論語·公冶長》：春秋時，孔子的學生宰予喜歡白天睡大覺。有一次，孔子發現后生氣地說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土一樣的墻壁無法粉刷。對于宰予這樣的學生，也就沒有必要再去責備了！” 宰予也夠倒霉的，別人說他幾句也就過去了，偏偏打瞌睡叫老師撞見了，落了個“青史留名”。

【第76句】：初夏，我和媽媽回去看奶奶，買了一個西瓜十元錢。到了奶奶家門口一看，到處都是賣西瓜的，才六元錢一個。奶奶見了笑著說：“你們真是把石頭往山上背。”（新疆·烏魯木齊）

【第77句】：孔明彈琴——玩的是空城計

【第78句】：【為人莫作婦人身，百年苦樂由他人】（諺）百年：一輩子。做人不要做婦女，婦女一生的命運由別人操縱，苦樂不由自身。指舊時婦女被壓在最底層，受盡屈辱。 也作為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。 為人莫作婦人身，百年苦樂由人定。 為人莫作婦人身，一生苦樂由他人。

【第79句】：【見錢眼就鉆】（慣）比喻利用各科機會撈取錢財。

【第80句】：【瞌睡給了個枕頭】（慣）比喻正需要什么就得到了什么。 也作“正瞌睡，來了個枕頭”。

【第81句】：一大早，張嬸就來還昨天借的十個雞蛋，奶奶不肯要。她說：“有借有還，再借不難。”我一看，怎么是十一個雞蛋，張嬸又笑笑說：“借一驢，還一馬，再借不設卡。”（河南·新野）

【第82句】：【羚羊掛角——無跡可求】（歇）原為禪家語。傳說羚羊夜宿時，角掛在樹上，四肢不著地，使獵狗無從找到。形容詩藝精湛，無疵可尋。今也指人或物銷聲匿跡，無法尋找。 也作“羚羊掛角——無跡可尋”。

【第83句】：得人者興，失人者崩。

【第84句】：半夜洗衣月下曬——明是陽來暗是陰

【第85句】：【賣關節】（慣）指利用職務之便，暗中受人賄賂，給人辦事。

【第86句】：【到了三月三，薺菜可以當靈丹】釋義：薺菜：一種野菜，一年或多年生，可吃。靈丹：靈驗有效的藥。農歷三月三日以后，薺菜可以用來治病。例句：用薺菜還可以治療痢疾、腸炎、腎炎、水腫等疾病。所以民間有諺語說：“到了三月三，薺菜可以當靈丹。”

【第87句】：既會殺豬又會做飯——多面手

【第88句】：【荷花結籽心連心】釋義：比喻關系密切，一條心。例句：這個事，我們知道你丁主任心里是明白的。丁主任啊，咱們是有八拜之交的知己呀，荷花結籽心連心．你一定要多關照。

【第89句】：【 三過家門而不入】古代傳說，大禹治水，三過家門而不 入。借指公而忘私，或不回家。語出《孟子》。李英儒《還我 河山》：“老蔫并不懂得‘三過家門而不入’的掌故，但在行動 上超過了古人。”

【第90句】：張飛穿針——粗中有細；大眼瞪小眼：有勁無處使

【第91句】：【千死萬死，不過一死】（諺）千種死法，萬種死法，無非就是要了這條命。指人到走投無路、萬般無奈時，只有一死了之。 也作干死萬死，終須一死。 干死萬死，左右一死。 千死萬死，總是一死。

【第92句】：【氣不打一處來】（慣）指心中所有的怒氣一起爆發出來。

【第93句】：老貓教虎——留一手

【第94句】：【有毒的不吃，犯法的不做】謂自愛自重。浩然《艷陽天》： “告訴你，我這個人可是有毒的不吃、犯法的不做，我不跟你 們干這號事兒！”

【第95句】：【 天塌不了，地陷不了】不可能發生險情，無須顧慮。或說： 天塌不下來。成語：杞人憂天。姚雪垠《李自成》：“天塌不 了，地陷不了，官軍把咱們從商洛山趕走不了。”

【第96句】：【 拔了蘿卜眼兒在】位置仍然存在，基礎沒有損失。眼兒， 也說：窟窿。沈從文《長河》：“是的，肥水不落外人田，拔了 蘿卜眼兒在，占了小小便宜，少了什么！”

【第97句】：【送禮被打落托盤】討好別人，反遭沒趣。李英儒《野火春 風斗古城》：“這等于說他：拍馬挨了踢，上勁崩了弦，送禮被 打落托盤，作揖叫人家抽嘴巴子。”

【第98句】：老天爺的拐棍——天地之別

【第99句】：落在熱灰里的蚯蚓——渾身抽搐