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【第1句】:【演空城計】見“唱空城計”。

【第2句】:劉備借荊州——有借無還

【第3句】:【三斤面粉調好七斤漿糊——稀里糊涂】(歇)本指糊狀物,轉以形容人糊涂,頭腦不清楚。

【第4句】:狗叼豬尿泡——空歡喜

【第5句】:【好漢爭氣,賴漢爭食】(諺)好漢爭的是一口氣,賴漢爭的是嘴里食。指好男兒在功名事業上拼搏,奮力向上;賴漢子只謀填飽肚子,毫無出息。

【第6句】:【斗虎爭狼,苦殺小獐】(諺)獐(zhang):獐子,形狀像鹿,比鹿小。 指虎狼爭斗,遭殃的是小獐子。比喻上層權勢者之間發生沖突,受害的是下層人物。 也作“龍斗虎傷,苦了小獐”。

【第7句】:【讓人三分不吃虧】(諺)指待人接物常存忍讓之心,對自己是有益的。

【第8句】:【靠邊站】(慣)1比喻失去職務或權力。2比喻受冷落。3比喻沒有機會參與。 也作“靠邊風涼”。

【第9句】:烏鴉唱畫眉調——聽來不對勁

【第10句】:兄弟合力山成玉,父子同心土變金。

【第11句】:昨天是我的生日,晚上,爸爸做了一桌子豐盛的飯菜,我盡情地吃了起來。過了一會兒,我的肚皮撐得像皮球似的。第二天早上只喝了一杯水就上學去了。中午,又是一桌豐盛的飯菜,我還是不想吃。爸爸說:“這真是一頓吃傷,十頓喝湯啊!”(河南·許昌)

【第12句】:姐姐在房里哭哭啼啼,媽媽問她為什么,姐姐說不為什么。媽媽說:“做夢是心中想,打噴嚏是鼻子癢。人不傷心不掉淚,你到底為什么難過?”(甘肅·武威)

【第13句】:【人來投主,鳥來投林】見“鳥來投林,人來投主”。

【第14句】:鬼遇張天師——無法可使;有法難使

【第15句】:【內無糧草,外無救兵】(慣)指被敵軍圍困,孤立無援,陷處絕境。 也作內無糧草,外無援軍。 內無糧彈,外無援兵。 外無救援,內絕糧食。

【第16句】:孫猴子打筋斗——十萬八千里

【第17句】:【善惡到頭終有報,只爭來早與來遲】原為佛教徒的用語。 借指:做好事和做壞事,遲早會有報應。明代《西游記》:“正 是人生切莫把心欺,神鬼昭彰放過誰?善惡到頭終有報,只 爭來早與來遲。”

【第18句】:三十年的老陳賬——還翻它干什么

【第19句】:落水得到救生圈——有了希望

【第20句】:【 沒有不開張的油鹽店】油鹽為日常生活必需品,不可能沒 人買。借指事情不會發生什么困難,不必擔心。鹽、言諧 音,又指總會開口說話。《北京晚報》(1984,7,6):“有句俗 話說得好:沒有不開張的油鹽店。當天下午五時許,他就死 魚張口了。”

【第21句】:善書者不擇筆。

【第22句】:【既來之,則安之】這個詞語的意思是,在某種不太情愿的情況下,既然已經來了,就應該安下心來或者安頓下來。 “既來之,則安之”語出《論語·季氏》,其原文是:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。”意思是,如果能做到這樣,那么遠方的人如果不歸順我們.我們就要倡導文教德化來吸引他們,他們已經來到我們這里,我們就要好好安排他們,不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內說的,勸自己的人。而現在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經相去甚遠了。

【第23句】:屬螺絲釘的——東西不大,作用不小

【第24句】:【誰當皇上,給誰納糧】不論是誰掌權,都得服從。蕭軍《八 月的鄉村》:“反正我們老百姓誰當皇上給誰納貢唄;種誰地 給誰納租唄。”

【第25句】:【一字長蛇陣】原為一種隊列,借指排長隊,或稱長龍。李 準《老兵新傳》:“在往農場的路上,幾輛舊汽車上邊裝著糧 食、豆子、麩皮、柴油桶等,排成一行在前走著;接著是一排 拖拉機一字兒排開跟著;再后邊是牛群、騾子群、大馬車,逶 逶迤迤在路上布成了一條一字長蛇陣。”

【第26句】:【燒香望和尚——一事兩勾當】(歇)舊時作風不好的女子去寺廟,既燒了香又看望了相好的和尚。 轉指一舉兩得。

【第27句】:丑婆娘好搽粉。

【第28句】:【稂不稂,莠不莠】(慣)稂(lang):又名童粱,只生穗不結實的禾草。 莠:莠子,俗稱狗尾巴草。原指莊稼既不像稂,又不像莠。比喻人不成材,沒能耐。也形容人衣冠不整。

【第29句】:賣了白面買籠屜——不蒸(爭)饅頭蒸(爭)口氣

【第30句】:我家的地與王叔叔家的地緊挨著。每年耕田的時候,他總是把我家的田埂犁走一點,弄得田埂越來越窄了。媽媽無可奈何地說:“這真是種田種得刁,田埂走得貓。”(河南·信陽)

【第31句】:午飯,小麗嫌蘿卜不好吃,小嘴翹得老高。爸爸見了說:“蘿卜是消氣的,多吃一些還有好處呢!有句俗話叫做‘蘿卜擔上街(街讀gai),藥鋪就搬開’,說的就是這個道理。”(四川·合川)

【第32句】:【走過場】(慣)本指戲曲中龍套角色出場后不停留,穿過舞臺從另一側下場。比喻只求形式,沒有效果,敷衍了事。

【第33句】:【眼中釘,肉中刺】這一俗語用來比喻最可恨、最痛惡、非除去不可的人和事。它源自五代時期。據《新五代史·趙在禮傳》記載,后唐明宗時,趙在禮在宋州(今河南商丘)任節度使。他為官貪婪,橫征暴斂,巧取豪奪,見錢就取。宋州百姓苦不堪言,對其恨之入骨,將其比作眼中釘子,一刻也不能容忍。正巧,朝廷下圣旨調趙在禮去鎮守永州(今湖南零陵),消息傳開后,宋州百姓拍手稱快,大家奔走相告:“眼中拔釘,樂哉樂哉!”這家伙終于走了。不料,這話傳到趙在禮耳中,他不禁火冒三丈,惱羞成怒,決定對宋州百姓實施報復,馬上給后唐明宗寫了一個奏折,講了一大通理由,請求繼續留任宋州,不去永州履新,明宗不明就里,同意了他的請求。趙在禮的計劃得逞以后,立馬發出一道告示:凡屬宋州百姓,每戶繳納一千文錢,自號“拔釘錢”。百姓見了哭笑不得,知道這是趙大人報復,懼于他的權勢,只好繳納“拔釘錢”。“眼中釘”由此而來。不知道誰還嫌“眼中釘”不夠分量,又把“肉中刺”拿來與“眼中釘”合用,成了對句,說起來上口,進一步加重了這一比喻的分量和程度。以后,“眼中釘”、“肉中刺”常常并在一塊使用。

【第34句】:鵝卵石跌進廁所——又臭又硬

【第35句】:【哪個人也不全,哪個車輪也不圓】(諺)任何人都不會十全十美,就像車輪沒有絕對圓的一樣。指世上沒有完人,每個人都不可避免地帶有這樣或那樣的缺點。 也作哪個瓜也不圓,哪個人也不全。 瓜無滾圓,人無十全。 人不能全,車不能圓。

【第36句】:【桐油缸依舊裝桐油】(慣)比喻一切照舊,沒有變化。

【第37句】:【得趣便抽身】(諺)事情做到滿意處,就應當收身止步,不可貪得無厭。指凡事要適可而止。

【第38句】:【哥哥】“哥哥”現指兄長,但在古代,哥開始同歌,后同父,再后才同兄。要論“哥哥”的來歷真是說來話長。“哥”字其實是“歌”的本字,在晉代以前的文獻中常常出現,如晉傅玄《節賦》中就有“黃鐘唱哥,九韶興舞”的文案。清人段玉裁也說:“《漢書》多用哥為歌。”可見,“哥”與兄弟沒有關系,真正表達這種關系的字是“兄”。那么,現在常說的“哥哥”又是從哪里來的呢?古代漢語專家王力先生曾經指出:漢語中“哥哥”一詞可能是外來語,據學者研究,哥哥的來歷恐怕與胡語有關:古代鮮卑族把兄長喚作“阿干”,隨著鮮卑族與漢族的融合,鮮卑語中的“阿干”一詞被漢語諧音借用,逐漸演變為“哥哥”,并最終定格為“哥哥”。自唐代開始,哥哥越來越多地出現在文獻記載中,這也許和李唐王朝的鮮卑血統有關。但那時的哥哥常常作為父對子的自稱,如《淳化閣帖》中有唐太宗寫給唐高宗手跡,就自稱“哥哥敕”。到元人白樸的《墻頭馬上》中,仍舊將父親稱為“哥哥”。元明以后,哥哥逐漸固定指同父母的兄長或親戚中年長的男性同輩,如《紅樓夢》里的“寶哥哥”。不是探源,誰也想不到“哥哥”的來歷這么復雜。

【第39句】:【狗咬刺猬,無處下口】釋義:比喻事情難辦,無處下手。“無處下口”又作“無從下口”、“沒處下牙”、“下不得口”等。例句:他只笑笑,啥也沒說,這就叫“狗咬刺猬。無處下口了”。

【第40句】:【七孔生煙,三尸冒火】(慣)七孔:七竅,指雙眼、雙耳、雙鼻孔和口。三尸:道家稱在人體內作祟的三個神,每于庚申日將人的罪過奏聞天帝,以減人祿命。形容著急或生氣到極點。

【第41句】:媽媽給我炒了一盤蘿卜菜,我說我不愛吃蘿卜。媽媽說:“多吃蘿卜,少進藥鋪。”還有一次,媽媽給我炒了一盤蒜苗,我說蒜味不好聞,不想吃。媽媽說:“多吃大蒜,少進醫院。”(河南·汝州)

【第42句】:【巧媳婦不怕挑剔婆】(諺)指媳婦心靈手巧,就不怕婆婆百般挑剔。常比喻商場或服務行業,只要服務周到,就能使顧客滿意,無可挑剔。

【第43句】:蒼蠅叮不死人——添惡心

【第44句】:【飛不上天,入不了地】(慣)比喻跑不掉。 也作“飛不上天,鉆不進地”。

【第45句】:【坐家的女兒偷皮匠——縫著的就绱】(歇)坐家的女兒:未出嫁的閨女。皮匠:以縫補修復皮鞋等皮制品為職業的匠人。縫:諧“逢”。 绱:諧“上”。指碰上一個就勾搭上一個。用于譏諷淫亂行為。

【第46句】:【绱鞋不使錐子——針好】(歇)绱鞋:把鞋幫和鞋底縫在一起,一般要用錐子。針:諧“真”。指非常好或確實好。

【第47句】:【早知燈是火,飯熟已多時】指有條件未及時利用,拖延了 時日。明代《初刻拍案驚奇》:“花燭之夜,朝霞見韓生氣宇 軒昂,豐神俊郎,才貌甚是相當,哪里管他家貧?自然你恩 我愛,少年夫婦,極盡顛鸞倒鳳之歡,倒怨父親多事。真個 是早知燈是火,飯熟已多時。”

【第48句】:餓貓銜魚——嘴緊

【第49句】:【 大河漲水小河滿】小的依靠大的,局部依賴整體。張抗 抗《北極光》:“當然先救自己!我從來不認為什么‘大河漲 水小河滿’是符合科學原理的,只有小河的匯集才有大河的 奔流。”

【第50句】:冬練三九,夏練三伏。

【第51句】:【砍倒大樹有柴燒】(諺)比喻朝著大的經濟目標下手,自然就能得到很多利益。

【第52句】:【 鐵打的衙門流水的官】衙門雖在,官卻不住的換人。意即 任期不長,不能永久保持富貴。賈平凹《廢都》:“古話說,鐵 打的衙門流水的官。我這市長,今日當了今日是市長,明日 不當了我什么也不是。”

【第53句】:晚飯后,媽媽讓我吃水果,我不愿意吃。媽媽笑著說:“飯后一個果,不上衛生所。”(吉林·吉林)

【第54句】:【缸里點燈里頭亮】里面的情況,不為外人所知。或說:缸 里點燈外邊黑。浩然《艷陽天》:“人家主人專意要這樣。人 家不圖驢糞球子外面光,圖的是缸里點燈里頭亮。蕎麥面 的肉包子,別看皮黑,一兜肉!”

【第55句】:【老和尚的木魚兒——天生挨揍的貨】(歇)木魚兒:僧尼念經或化緣時敲打的響器,用木頭鏤空制成。貨:本指貨物、東西,轉指人(罵人的話)。指沒有出息,生來就是挨打挨批的人。含責罵意。 也作老和尚的木魚兒——挨敲打的木頭疙瘩。 老和尚的木魚兒——該著挨敲。

【第56句】:【大火開鍋,小火燜飯】(諺)指要開鍋就得用大火,要燜飯就得用小火。比喻做事不能一個勁兒,該快時就得快,該慢時就得慢。

【第57句】:【有錢買馬,沒錢置鞍】見“買起馬備不起鞍”。

【第58句】:十月眼看就要過去了,因雨水太多,我家稻田的麥子還沒種上,天卻又下起了雨。媽媽看看天,無可奈何地對爸爸說:“這真是十月天后娘臉,越怕難看越難看。”(河南·濟源)

【第59句】:【鋤一惡,長十善】(諺)鋤:除去。 除去一個惡人或一種惡類,就等于助長了十倍多的菩人或善類。指除惡比積善的功效大得多。

【第60句】:【盲人敲鼓——瞎打一氣】(歇)打:本指敲打,轉指打仗。指打仗沒有明確目標,亂打一通。

【第61句】:【不撞南墻不回頭】我國房屋建筑以坐北朝南為最佳方 位,出門向南,故說“南墻”。遇到挫折,碰了壁,才會醒悟。 尤鳳偉《中國一九五七》:“看他那副不撞南墻不回頭的樣 子,再勸說下去亦是無濟于事的。”

【第62句】:小軍學習很馬虎,作業也常常是抄襲別人的。爸爸知道后,嚴厲地說:“地不可不種,心不可不用。再這樣下去,當心你的腦子要生銹!”(廣西·南寧)

【第63句】:兔子上樹——趕急了

【第64句】:蠶寶寶的肚皮——凈是絲(私)

【第65句】:【桃李】“桃李”現在常用喻指學生。“桃李”本是兩種果樹,是誰把它們“移栽”到一起呢?“桃李”合用最早見于《詩經》,《詩經》中有“華如桃李”的詩句,不過,它還不是比喻學生。“桃李”一詞用于比喻學生,則是在春秋戰國時期。魏國有個大臣叫子質,他得勢的時候,曾培養和保舉過不少人,后來因得罪了魏文侯,他曾經幫助過的人沒有一個給他幫助的,他便獨自一人跑到北方去了。在北方,子質遇到一個叫子簡的人,就向他抱怨,埋怨自己培養保舉的人在自己有難時,怕被連累不肯為自己說句公道話。子質感到很傷心。子簡聽后笑著說:“春天種下桃樹和李樹,夏天可以在樹下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的蔓生植物),不僅不能利用它的種子,秋天長出的刺還會刺人。所以,君子培養人才,要像種樹一樣,應該先選準對象,然后再加以培養。” 從此,人們就把培養人才比作“樹人”,把學生比作“桃李”。如唐代狄仁杰推薦了姚崇等數十人,這些人后來皆為名臣,時人對狄仁杰說:“天下桃李,悉在公門。”“桃李”指代學生,流傳至今。

【第66句】:【騎馬隨鞍,入鄉隨鄉】見“到鄉隨鄉,騎馬隨鞍”。

【第67句】:【過耳之言,不可聽信】(諺)過耳之言:毫無根據的傳言。指不可聽信道聽途說的傳言。 也作“過耳之言,不足為憑”。

【第68句】:【以書為御者,不盡于馬之情;以古制今者,不達于事之變】(諺)御:駕御。制:裁斷。以書本上的知識駕御馬,不能盡情發揮馬的性能;以古代的法制治理當今社會,不能適應時代的變化。指不能迷信書本,泥古不變。

【第69句】:七嫜的閨女不僅長得像七嬸,而且也和她一樣勤勞善良,樂于助人。李大媽常夸七嬸:“十朵菊花九朵黃,十個閨女九像娘,你可真有福氣。”(湖南·益陽)

【第70句】:【真心對真心,石頭變黃金】(諺)指只要彼此誠心合作,不虛不假,就能克服困難,創造奇跡。

【第71句】:強盜拍照片——賊頭賊腦

【第72句】:我洗碗時,不小心打碎了一個碗,可我說啥也不承認。媽媽生氣地說:“你呀,真是背著牛頭不認賬(贓)!”(甘肅·成縣)

【第73句】:【寧惱遠親,不惱近鄰】(諺)寧可惹惱遠方的親戚,也不惹惱緊挨的鄰居。指在人際關系中,經常打交道的左鄰右舍,比遠居的親戚重要得多。

【第74句】:【殺人不見血】(慣)殺了人連血跡都沒有。形容人很陰險,害人不留痕跡。

【第75句】:【三十年前人尋病,三十年后病尋人】(諺)指人的前半輩子不知愛護身體,一味恃強蠻干而種下病根;后半輩子體質開始衰弱,原來潛伏的疾病就都逐漸出現。

【第76句】:【做順水人情】(慣)順水人情:不費力的人情。指順便給人好處。

【第77句】:【心有靈犀一點通】古人認為犀牛角是靈異之物,角中心 有一條白色細紋。原為唐代李商隱的詩句,借指心意暗中 相通。成語:心心相印。臺灣林海音《曉云》:“但心有靈犀 一點通,她就常常及時地給我幫助和安慰。”

【第78句】:【路是人走的,錢是人掙的】釋義:只要努力干,就可以辦到。例句:“路是人走的,錢是人掙的;我不信我小子就沒有能耐蓋上三間房,買上二畝地。”

【第79句】:【燕子不吃落地的,鵓鴣不吃喘氣的】(諺)鵓鴣(b。gu):鳥名,俗稱水鴣鴣。落地的食物不潔,燕子不吃;喘氣的小蟲有病,鵓鴣不吃。 借指注重飲食衛生的人,不潔不凈的食物不入口。

【第80句】:頭皮上擦火柴——劃不著

【第81句】:【開口子】(慣)l指江河決口。 2比喻從某一方面能獲取好處。 3比喻從某一方面突破、進展。

【第82句】:自習課時,我正在左看右瞧的,猛不防老師從背后拍了我一下并說:“你東看老鴰西看燕的,到底在干什么?”(河南·伊川)

【第83句】:【魯班門前掉大斧】(慣)魯班:也作魯般,古時著名的木匠。比喻在行家面前賣弄本事。 也作魯班門口掄斧頭。 魯班門口弄大斧。 魯班門前耍斧子。

【第84句】:【金龜婿】“金龜婿”指稱心如意的女婿。龜,烏龜也,用在男人身上是罵名,為什么老丈人還稱心如意呢?這里的“金龜婿”保留了古代的含義,沒有受到半點污染。《禮記》載:“麟、風、龜、龍,謂之四靈。”龜能躋身于神物之列確實不凡。龜作為地球的古老居民,生存已有若干億年。它行動遲緩,適應能力卻很強,壽命也很長,是長壽的象征。另外,“龜”與“貴”諧音,又是富貴的象征。周代專設“龜人”的官職,由其“掌六龜,若有祭禮,則奉龜以往”(《周禮》)。在漢代,丞相、列侯、將軍所用的金印,印紐一律作龜形;俸祿二千石以上的大官所用的銀印,印紐也是如此,簡稱金龜。在官飾上,武則天改佩魚袋為龜袋,三品以上,龜袋飾以金,四品以銀,五品以銅。陸游到了晚年,自號“龜堂”,并用龜殼做了一頂帽子戴在頭上,以示尊貴。直到元代以后,龜的名聲一落千丈,變為丑陋不堪。古代,龜曾與高官聯系在一起,高官握有“金龜印”,嫁得高官,也就得到了金龜婿。詩人李商隱一首名為《為有》的詩中這樣寫道:“為有云屏無限嬌,風城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。”描寫了一個貴族女子在冬去春來之際,埋怨身居高官的丈夫因為要赴早朝而辜負了一刻千金的春宵。可見,在唐代時“金龜婿”就是當高官的丈夫了。稱心如意的女婿稱為“金龜婿”,沿用至今。

【第85句】:【九牛拉不轉】(慣)比喻拿定了主意,誰也無法使之動搖。 也作九條牛都拉不回頭。 九牛二虎也拉不回頭。

【第86句】:耕地摔鞭子——催(吹)牛

【第87句】:【是藥三分毒】見“凡藥三分毒”。

【第88句】:【路不平,有人踩】釋義:事情不公平,就會有人過問。例句:“路不平,有人踩。他做的不對,別人就要說話。”

【第89句】:媽媽讓我做一道奧林匹克數學題,可我怎么也做不出來,就順口說:“唉!這道題怎么像打了個死結似的。”(浙江·桐鄉)

【第90句】:【豬貪別人槽】想占別人的好處。韓志君等《籬笆·女人和 狗》:“弓著個腰,上別人的槽頭搶食吃。怎么不讓你一口氣 上不來噎死!”

【第91句】:河里沒魚市上見——不愁見不到

【第92句】:媽媽責備爸爸做家務做得不好。爸爸委屈地說:“真是好心不得好報,好頭戴爛帽,好柴燒爛灶。”(廣西·柳州)

【第93句】:我平時做事總是做不好,可又找不出其中的原因。劉老師對我說:“不會走路跑爛鞋,不會燒水枉費柴。做任何事情都要掌握方法,沒有正確的方法不行。”(廣東·龍門)

【第94句】:【抓住旋風就是鬼】(慣)旋風:呈螺旋狀運動的疾風。比喻認假為真,搞錯了對象。

【第95句】:鉆頭上加鋼針——好厲害

【第96句】:老嫂比母,小叔比兒。

【第97句】:星期天,我村來了個算卦的,我跟著看熱鬧。凡是三十歲以上的人讓他看,他都這樣說:“推著小車上高山,嘰里咕嚕向下翻,你過去酸、辣、苦、甜都過過,今后財廣福又多。”(河南·鄢陵)

【第98句】:【見上黃河也不死心】(慣)形容非常頑固,即使知道錯了也不改變。

【第99句】:某叔叔在賣橘子,我正要去買一些,小陳一把拉住我說:“別去,雞蛋過過他的手也要輕三分的。”(廣西·蒼梧)

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