【第1句】：知足長樂，不知足常怨才華橫溢的人，一方面很容易達到目的，很快就獲得了世俗的滿足；另一方面，因所求沒有止境，又永遠不容易尋得內(nèi)在的圓滿，才華反而成了自苦的根源。

【第2句】：【禪語人生】洲沙宿雁楚江秋。李清照：香蓮碧水動風(fēng)涼，水動風(fēng)涼夏日長。長日夏涼風(fēng)動水，涼風(fēng)動水碧蓮香。

【第3句】：顯大機，明大用，得夫俱表，是非杳忘。絕塵絕亦，透聲透色。重重?zé)o盡，事事圓融。——《圓悟佛果禪師文案》

【第4句】：【禪心佛語】對于罪業(yè)愈慎重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他、憐憫他，而不應(yīng)該遠離他、舍棄他。

【第5句】：【禪心佛語】看財物應(yīng)象流水，取之有道，用之有度，不做金錢奴隸；做人應(yīng)象稱桿，追求正直，超越平庸，憑良心處世。

【第6句】：【禪心佛語】識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結(jié)善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第7句】：人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經(jīng)歷了風(fēng)霜，多了些穩(wěn)重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第8句】：【禪心佛語】佛法的參照點永遠是某件事情是否更接近實相真理，因此，任何帶你更接近實相的，就是福德；任何帶你遠離實相的，就是缺乏福德。

【第9句】：束縛我們不得自由的，是我們自己固守的觀念。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。有時我們還須從纏身的事物中跳出來，才可能看得更真切。

【第10句】：【佛心禪語】不論誰去追隨自己的心，追隨它所喜好的和欲望，以及其它任何一切，那個人根本還沒修行。

【第11句】：【知足詩】無憂無慮又無求，何必斤斤計小籌？明月清風(fēng)隨意取，青山綠水任遨游。知足勝過長生藥，克己樂為孺子牛，切莫得隴猶望蜀，神怡夢穩(wěn)慢白頭。

【第12句】：有人會因為我們的缺點而討厭我們，但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己，而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發(fā)現(xiàn)自己。

【第13句】：時時好心就是時時好日；時時保持心中的正念，任何時間、任何方向與地點都是吉祥的。——證嚴法師

【第14句】：【禪心佛語】看破是理論，放下是功夫。意識到是覺醒，做到才是升華。看到黑暗，目的是為了看到光明。認清邪法，目的是為了認清正法。

【第15句】：【禪心佛語】成功人士大多表現(xiàn)是：謙虛謹慎、居功不傲、不亂評說、忙而不亂、氣度寬宏。

【第16句】：【禪心佛語】女人流連于容顏姣好，男人忘情于世界和美麗女人。我們發(fā)明和設(shè)計了一切去對抗時間流逝，殊不知，只有內(nèi)心金剛不壞，才能對抗夢幻世間變幻無常。

【第17句】：學(xué)佛者要站在自己的崗位，而發(fā)揚佛法的精神，去利益大眾，攝化大眾來歸信三寶。現(xiàn)出家相，只是學(xué)佛者的一類。（當代）印順《華雨香云》

【第18句】：因果法則總是平衡的，好比化學(xué)方程式，一邊起什么反應(yīng)，那么另一邊就會有相應(yīng)的生成物。

【第19句】：【禪心佛語】生活的客觀就是有擔(dān)憂，有疑慮，有希望，回頭已是云煙，只怨當初糾結(jié)觀望，心頭意念分陰晴，流水東去清風(fēng)多。人生怎么活？就在于你能不能看得破。

【第20句】：為師如下棋，哪怕棋力只高半招，也能步步皆高，很少被低等棋手看出破綻；也如登樓觀景，即使高半層樓，也非樓下人所見境界。故當信師，放下自我。

【第21句】：【佛心禪語】做官是一張紙，做人是一輩子；金錢是一張紙，健康是一輩子；榮譽是一張紙，愛人是一輩子。

【第22句】：【禪心佛語】你能在自己能力之內(nèi)，輕易地為這世界增添快樂。怎么做呢？對寂寞失意的人說幾句真誠贊賞的話。

【第23句】：【禪心佛語】你學(xué)過的每一樣?xùn)|西，你遭受的每一次苦難，都會在你一生中的某個時候派上用場。

【第24句】：【禪語人生】有用處的東西才有市場。立足生活才能實現(xiàn)自己的價值。與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地干些實事。在工作中，首先要把本職工作干好。

【第25句】：“寬容”兩個字包含著人生的大道至理。一個人如果不懂得寬容，注定不會幸福。寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種處世的態(tài)度，我們在寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。

【第26句】：人生的道路，有時候要直行才能到達目標，有時候要轉(zhuǎn)彎才能達到目的。應(yīng)該直行的時候不直行，是錯失良機；遇到轉(zhuǎn)彎的時候不轉(zhuǎn)彎，是不懂得回頭是岸。

【第27句】：【禪心佛語】夫妻幸福的條件，不是建立在金錢的互賴，而是對彼此感情的終生信任。美滿家園的建立，要建立在坦誠互諒上，猜忌懷疑會毀掉辛苦建設(shè)的家。

【第28句】：【佛心禪語】日本凈土宗的創(chuàng)始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，于是跑去找慈鎮(zhèn)禪師為他剃度，慈鎮(zhèn)禪師就問他：“你還這么小，為什么要出家呢？”

【第29句】：【禪心佛語】人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

【第30句】：【禪心佛語】毛姆《月亮和六便士》：我們每天都該干一兩件自己不喜歡的事情，以求心靈平靜。

【第31句】：【禪心佛語】每晚睡前，原諒所有的人和事。閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧。無論今天發(fā)生多么糟糕的事，都不應(yīng)該感到悲傷。一輩子不長，用心甘情愿的態(tài)度，過隨遇而安的生活。

【第32句】：【禪心佛語】佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

【第33句】：【禪心佛語】鴿子的生命很重要，老鷹的饑飽也很重要，只有自己不重要，這種“我不入地獄，誰入地獄”的慈悲心使釋迦牟尼佛能夠坦然地看輕自己。

【第34句】：【禪心佛語】人說佛門空空，凡人難以一窺它的真面貌。佛說紅塵深似海，蒼生難度。其實佛門無門，你我都在其中。

【第35句】：【禪語人生】寫博也是這樣，心情好，有感而發(fā)，能寫出讓自己滿意的博文，要保持良好的心態(tài)，創(chuàng)造好心情。讓陽光漫步，做個陽光之人。

【第36句】：【禪心佛語】平生只會量人短，何不回頭把自量。我曹本是滄海客，洗耳不聽亡國音。生下都從忙里老，死前誰會把心寬。

【第37句】：若平時樂善好施，但心念卻不平靜，常起煩惱欲火；因一念無明，動嗔生癡、自作障礙，則惡業(yè)熾盛，善業(yè)蕩盡，因此前功盡棄，豈非可惜？

【第38句】：這里所說的“本來無一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態(tài)保持平和、坦蕩。

【第39句】：眾生心地雜亂黑暗，充滿貪欲、易生嗔恚、癡迷無知；所以被境所牽，以致心失定力。又常停滯于過去的雜念及未來的幻想，因而顛倒無明，招惹許多煩惱、造作無量業(yè)因。

【第40句】：【禪語人生】養(yǎng)牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行蹤，而注意其所在。人的心，更應(yīng)隨時守之不致迷失行蹤。

【第41句】：【禪心佛語】為人處世眼界寬，高也和善，低也和善。遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

【第42句】：【佛心禪語】評論古今：一位客人拜訪禪師。來時忘帶禮物，覺得很不好意思，便說：“我空手而來。”

【第43句】：【佛心禪語】不要因眼前的成績而忘乎所以，把自己看得低一點就會多一分防范，高一分警惕；而心一旦飄起來，腳就會高起來，腳下的石頭就會松動。只要腳下的石頭一松動，就有墜入深淵的危險。

【第44句】：【禪心佛語】雖是無意的，到底是破了戒了，那僧人驚慌不寧，跌跌撞撞的回到禪房，倒頭便橫在了床上。

【第45句】：【佛語悟道】善惡的根源都從心中生起；邪惡的念頭能產(chǎn)生各種各樣的罪惡；按照（佛教）脫離愚昧、正確地認識事物的觀念去做，就能做出各種各樣的善事。

【第46句】：悟究竟是什么？人們一直在探求生命的源頭與歸宿，有時忽然靈光一現(xiàn)，就好像流浪子回到了慈母的懷抱，倦游的游客回到了久別的故鄉(xiāng)。

【第47句】：【禪心佛語】痛苦來臨是不要總問：“為什么偏偏是我？”因為快樂降臨時你可沒有問過這個問題。

【第48句】：【禪語人生】由于“壞”，他們曾倍受歧視；由于“壞”，他們總敢于和樂意去做一些背叛常規(guī)的事。如果他們能在某種程度上改邪歸正，壞孩子也可能取得巨大成功。

【第49句】：【禪心佛語】佛法是宇宙人生的真理，佛經(jīng)是佛教文化的載體，寺院是傳承佛教文化的場所，也是人類文明的體現(xiàn)，管理好寺院，保護好寺院，責(zé)任重大，意義重大。