【第1句】：【禪心佛語】苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，困于一念；一念放下，自在心間。

【第2句】：【禪心佛語】六凡指：天道、阿修羅道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。四圣指：佛、菩薩、緣覺、聲聞。

【第3句】：【佛心禪語】宗教信仰在政策上是自由的，不用怕有信仰，但信與不信的人之間要尊重，不一樣的宗教之間也要尊重，和睦相處很重要。

【第4句】：時有風吹幡動，一僧日風動，一僧日幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”——《壇經·行由第一》

【第5句】：【禪心佛語】發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

【第6句】：【禪語人生】只因為心中有一份火熱的希望，所以不敢放棄對世界的祈禱，祈禱天高地遠，祈禱風和日麗，在春天里祈禱，希望每一顆心都跨越所有的冰冷，到達溫暖的田園。

【第7句】：【佛家禪語】該做的事，排除萬難也要完成；不該做的事，無論任何困難，也要堅持立場。

【第8句】：【佛語摘抄精選】利人即是利己，害人甚于害己。（《印光法師文鈔·到光明之路序》）

【第9句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第10句】：【禪心佛語】人的際遇無常，榮華富貴的朋友，也許一夕遭遇橫禍而貧病交迫，這時最需要友情，你千萬不要輕視他，能夠貧賤不輕，才是患難見真情。

【第11句】：【禪心佛語】老家有一座小寺廟，有一段日子，我情緒低迷，在家小憩。忽一日，我想去寺廟走走，借此滌蕩內心的郁悶。

【第12句】：【絕對經典】事繁不慌，事閑不荒；言而有信，信則人敬；有容乃大，無欲則剛；和若春風，肅若秋霜；取象于錢，外圓內方。智從知來，政從正來，財從才來，位從為來。

【第13句】：當下，于這薄涼的世界里，定要做一個矜柔且深情的女子，踏著斑駁，簪著詩意，戀上一巷梨花雨涼，悟出一片云水禪心。

【第14句】：【禪心佛語】狗說：任何時候都要把上級看成主子，該搖尾巴的時候，堅決地搖尾巴。

【第15句】：非飲食及寶，能報父母恩，引導向正法，便為供二親。《不思議光菩薩所說經》父母不信令其住信，父母毀戒勸令住戒，父母慳貪勸令住舍。《大寶積經》卷一，三律儀會

【第16句】：【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第17句】：【禪心佛語】佛陀告訴你如何到達那片樂土，至于你能不能到達，那要問你自己，因為自己的路要自己走。

【第18句】：【禪語人生】相愛——相契——相印，這就是人生走過的豐富歷程，真知在禪境。

【第19句】：步入富足的最高境界，越是簡單，越是豐盛，生天本自生天業，未必求仙便得仙；鶴背傾危龍背滑，君王自古無百年。——唐·知玄

【第20句】：毀滅生命，殺、砍、擁、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居，葷腥是這些，而不是食肉。《經集》第二品，第二章《葷腥經》

【第21句】：【禪語人生】在生活的鏈條上沒有任何孤立存在的事物，沒有無因之果，也沒有無果之因。

【第22句】：一個人自私愛念的生起，尚落得如此凄慘的下場，而仇恨、怨怒，更易造成罪業。

【第23句】：【禪語人生】要防護人不受愚昧影響的最后辦法，便是把全世界填滿了愚人。

【第24句】：大家都希望有一個溫暖的家庭。然而，溫暖的家庭并不在于財產的富裕、家族的高貴和社會的地位，而在于奉獻愛心、相互包容和彼此關懷。

【第25句】：行人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

【第26句】：【禪心佛語】人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拼搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

【第27句】：【禪語人生】一個人起點低并不可怕，怕的是境界低。越計較自我，便越沒有發展前景；相反，越是主動付出，那么他就越會快速發展。

【第28句】：謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。——海濤法師

【第29句】：真正的朋友，是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時候，甘愿為你撐傘的人。這個世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第30句】：道無方所，明之在人；法離見聞，斷之在智。——《圓悟佛果禪師文案》

【第31句】：【禪語人生】五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

【第32句】：【禪心佛語】深信因果的人心里決定清凈，清凈心念佛才談得上出離六道，由于你老老實實念這聲佛號，才有可能句句住真實慧。

【第33句】：【禪心佛語】同樣一瓶飲料，便利店里3塊，酒店30塊。人的價值取決于所在位置。

【第34句】：【禪心佛語】任何福報都有其必然的成因，就像財富來自施舍，尊貴來自謙恭一樣，美麗的容顏來自柔和善良的性情。

【第35句】：【禪心佛語】超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。

【第36句】：【禪心佛語】若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關懷最重要；若要事業好，勤勞來創造。

【第37句】：【禪心佛語】佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內心的力量，開發內在的智慧。

【第38句】：【佛心禪語】抱有被害意識的人總是有權力欲的人，生活在這種人周圍實在讓人覺得辛苦。

【第39句】：問僧：“世間何物最苦？”日：“地獄最苦。”師日：“不然，在此衣線下，不明大事，是名最苦。”——《洞山良價禪師》

【第40句】：【佛心禪語】別愁眉苦臉的，不論開心還是煩惱，你都應該享受它，老公對我好呢，我就享受幸福，老公對我不好，我就享受自由，這才是聰明女人。

【第41句】：【佛心禪語】※你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

【第42句】：佛心又像保險箱一樣，保管住最貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心有如垃圾場，有害無益的放在心中積存一大堆，無法清理，使自己痛苦不已。——證嚴法師

【第43句】：轉迷成智：正知正見使人神清心凈，寂定常樂；邪知邪見令人思想分歧，迷惘艱苦。

【第44句】：即心即佛莫妄求，非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛，一點清涼除熱惱。——《大慧普覺禪師文案》

【第45句】：人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們都應懷一顆謙卑之心。

【第46句】：【禪心佛語】若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

【第47句】：【禪心佛語】佛陀說每一部經典都有一個當機者。有的經典以舍利弗為當機者，有的經典以須菩提為當機者。

【第48句】：【佛心禪語】修行者道：“你說得也有道理，為了表示公平起見，鴿子身上肉有多?，你就在我身上叼多少肉吃吧。”

【第49句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第50句】：住三解脫不入正位，隨眾生欲嚴凈佛土，于剎那頃，速能成就阿耨多羅三藐三菩提。《大寶積經》卷八十三，無盡藏菩薩會

【第51句】：【經典佛語】“春花秋月何時了。”李后主的這個“了”字中，長長的惆悵和哀傷，就如他自己說的，“恰似一江春水向東流”。

【第52句】：【禪語人生】眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

【第53句】：信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。（宋）佛跡頤庵真禪師《禪關策進》

【第54句】：【禪心佛語】若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破。

【第55句】：給人安定、幸福，是大慈心的作用；用心救拔、度化，是大悲心的發揮。

【第56句】：今時學者，何不亦然？為學為道只是為名為利之權巧手段，雖可稱為世間聰明人，然而為物所轉而不自知，實為癡迷人。

【第57句】：【佛心禪語】以天地為教室，每個人、每件事，都是教科書與學習的對象。

【第58句】：師日：“諸惡莫作眾善奉行。”日：“三歲孩兒也解恁幺道。”師日：“三歲孩兒雖道得，八十翁翁行不得。”（元）覺岸《釋氏稽古略》卷三

【第59句】：【禪語人生】幸運只幫助努力的勇者，若將失敗歸咎于命運，那才是真正的懦夫。

【第60句】：富有的人若不懂得善用財富，也會被社會人群所遺棄。其孤獨與寂寞，恐怕比窮困的人還痛苦！

【第61句】：但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

【第62句】：【禪心佛語】人生的財富，不是你擁有多少貨幣，擁有多少不動產；而是你幫助了多少人，支持了多少人，影響了多少人，在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。

【第63句】：一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標的。這樣，就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過，就別想涉江跨海的事了。

【第64句】：生活就象是跟老天對弈，對你而言，你走棋，那叫選擇；老天走棋，那叫挑戰。

【第65句】：【圣經文案】270我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。(約14:16)

【第66句】：有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。（明）蓮池《竹窗三筆》

【第67句】：【禪語人生】愿要大、志要堅、氣要柔、心要誠，這是修成正果四大要素。

【第68句】：【禪心佛語】少年時，修整自己；青年時，正視自己；壯年時，豐富自己；老年時，圓滿自己。春天，振作自己；夏天，提升自己；秋天，勤奮自己；冬天，反思自己。

【第69句】：菩薩的形象，表現在講話溫和輕柔，態度謙誠親切，讓人人身心得到溫暖而安樂的感覺。

【第70句】：“兩舌”指立于兩者之間撥弄是非，離間兩者，令起斗爭。有的人兩舌是為了達到挑撥離間的目的，這不但是口舌的過錯，更是心中有惡念。

【第71句】：娑婆世界苦難偏多，人事萬般雜亂，無量艱難困厄，皆由眾生頑劣剛強，造就亂世禍殃，導致家國不安。

【第72句】：住三世無礙智戒者，以身語意合一，不作一切諸法。云何為戒？所謂觀察舍于自身，奉獻諸佛菩薩。《大日經》卷二，入曼荼羅具緣真言品

【第73句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第74句】：在群體里面，多數人不過就是一個數字，沒有誰在乎你的存在，更遑論你的喜怒哀樂。人類喜歡出風頭、喜歡標新立異的原因或許正在此。

【第75句】：【禪心佛語】你要能三心了不可得，四相也不生了，這就是與自性合而為一了，圓滿菩提，歸無所得。

【第76句】：【禪語人生】要有歡喜心，二則是要常有感恩的心，常常把自己的快樂幸福與別人一起分享，就像過去禪宗的祖師大德們一樣。

【第77句】：【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道：“老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢？”

【第78句】：【禪心佛語】受傷或不受傷是受你自己選擇的，你決定不受傷，那么誰也傷害不了你。

【第79句】：【圣經文案】449神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。(來4:12)

【第80句】：【禪心佛語】道不自弘，弘必由人；俗不自覺，覺必待匠。三界火宅，眾苦交煎，唯菩薩大士不懼五濁，入泥入水，濟拔眾苦。

【第81句】：【禪心佛語】看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第82句】：【禪語人生】孝養父母是每個中國人的傳統美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當以涌泉相報。

【第83句】：【禪心佛語】水貴在信念堅定。水總是百折不撓，它穿山越嶺，千回百轉，奔流不息。“青山遮不住，畢竟東流去”。表現出非凡的毅力。

【第84句】：【禪心佛語】艱困的環境使人成長、成熟，從艱困環境中成長的孩子，更能體諒別人。

【第85句】：【禪心佛語】是的，新的生活是從選定方向開始的，人生如果沒有目標，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。

【第86句】：【禪語人生】學圣學賢，無所謂過早過晚老少之別，但能一念覺悟，眾生即佛。

【第87句】：【禪心佛語】人與人之間相處，要學會包容，若總是想著改變對方，結果將會是對方不快樂，自己也不開心，彼此可能會陷進一個水火不容的境地。

【第88句】：【禪語人生】小心「落井之仁」：這情形是你想去幫助別人，結果，不但你沒有將他們拉上來，反而被他們拉了下去。

【第89句】：今見好心出家、在家四眾，多是好高騖遠，不肯認真專修凈業。總由宿世善根淺薄，今生未遇通人。（印光法師）

【第90句】：一切嚴守本分，既要把本分事做到位，又不可逾越本分。做到位了，就盡到了自己的責任和義務；超越了本分，不管是惡意的還是善意的，都會有消極的影響。

【第91句】：佛法在世間，無論出家人、在家人，修行開悟不可脫離世間，不可拘囿于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產業或經商或從政或娛樂，皆為佛事。

【第92句】：【一句禪語一種人生】對每件事、每個人都感恩，就能化貪心為慈悲心。

【第93句】：【佛語摘抄精選】罪福響應，如影隨形，未有為善不得福，行惡不得殃者。（《旃檀越王經》）

【第94句】：諸外道等有苦、集諦，無滅、道諦，于非滅中而生滅想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第95句】：以清規戒律讓不安定的心安定，以禪修定力讓安定的心穩固，以證悟智慧讓穩固的心發揮功用。這就是戒、定、慧三學的修行過程。

【第96句】：【佛家禪語】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥與，消除一切的災難。

【第97句】：【禪心佛語】花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，才是腳跟。

【第98句】：【禪心佛語】當我們悟到人類生命本質時，所有的焦慮、恐懼、怨恨，都會像一陣輕輕的風，從我們身邊飄過，卻不會傷害我們，也不會使我們去傷害他，這叫做煩惱即菩提。

【第99句】：【禪心佛語】即使生活有一千個理由讓你哭，你也要找到一個理由讓自己笑，因為這就是人生。