【第1句】：殘缺可以成就另一種美，有若清風(fēng)，如稀星般自然清涼，它有時(shí)間流過(guò)的痕跡，有說(shuō)不清道不盡的動(dòng)人故事，有一種讓人無(wú)法釋?xiě)训钠婷钜饩场Ｌ热艨燎笸昝溃荒芟笫窃诮献哕?chē)，路上跑船，最終只能是虛妄。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的苦與樂(lè)如同一個(gè)硬幣的兩面，一面是苦，一面是樂(lè)。失落時(shí)是苦，希望時(shí)是樂(lè)；經(jīng)歷時(shí)是苦，回味時(shí)是樂(lè)；今日以為苦之事，卻為明天回味之樂(lè)。人生沒(méi)有永恒的苦與樂(lè)，苦與樂(lè)常常只在人心的一瞬之間。所以，我們不要因?yàn)榈玫蕉老踩艨瘢膊灰驗(yàn)槭ザ纯嗖豢啊?/p>

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法中，將一切煩惱通稱(chēng)為“毒”，分為貪、嗔、癡、慢、疑，共五毒。為人心做檢查時(shí)，是不是能以各種指數(shù)檢測(cè)中毒的程度?例如，以對(duì)所好之物染著的黏度，量測(cè)貪毒；以頭上光火的上升高度，量測(cè)嗔毒；以看待世事的顛倒角度，量測(cè)愚癡；以放大自我的倍數(shù)，量測(cè)驕慢。若超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)指數(shù)，就得就醫(yī)了。

【第4句】：入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。無(wú)求到處人情好，不飲隨它酒價(jià)高。若問(wèn)此書(shū)何處出，十四無(wú)事編成文。忠孝善良傳當(dāng)世，留與后人記在心。灑肉朋友朝朝有，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)親不親。相逢好比初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。

【第5句】：每個(gè)人都在承擔(dān)著生活的壓力，但同樣也承載著生命的信念，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)不堪一擊，那些軟弱不過(guò)是一些沒(méi)有意義的借口，人生的意義不在于目標(biāo)多么遙遠(yuǎn)，而在于能夠選擇開(kāi)始的勇氣。

【第6句】：【禪語(yǔ)人生】長(zhǎng)大了，就不得不開(kāi)始面對(duì)一些東西，我們會(huì)恐慌、會(huì)害怕、可也在這個(gè)過(guò)程中讓自己變得更好，更強(qiáng)大。生活就是要把你折騰的死去活來(lái)，你要做的就是咬牙堅(jiān)持下去。不要奢望人生中有絕對(duì)的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，別一端才能承載更多的希冀。

【第7句】：【人心禪語(yǔ)】人生路上，走過(guò)的昨天，腳下的今天，面前的明天，都只有相對(duì)的意義。所有的昨天都取得了成功，不等于今天也會(huì)收獲成功。所有的昨天都遭遇了失敗的，不等于今天也會(huì)遭遇失敗。所有的昨天和今天都取得了成功，不等于明天也會(huì)取得成功。所有的昨天和今天都遭遇了失敗，不等于明天也會(huì)遭遇失敗。

【第8句】：多變的社會(huì)生態(tài)造就我們多棱的心態(tài)：別人成功，我們妒恨；別人得意，我們失衡；別人落井，我們下石；別人受挫，我們亢奮。我們時(shí)時(shí)想擁有一種優(yōu)越感、成就感，只想自己的暖，那管他人的冷。人生就是一臺(tái)戲，你在臺(tái)下發(fā)出噓聲，注定你離舞臺(tái)很遙遠(yuǎn)；奉獻(xiàn)你的掌聲和愛(ài)心，厚積薄發(fā)，有一天你會(huì)走上臺(tái)來(lái)。

【第9句】：生活的禪法在于包容與理解別人，發(fā)自?xún)?nèi)心的一種勇敢，對(duì)自己的人生自我升華，修正自己的品格，沉淀自己的修養(yǎng)，理解別人的存在，包容不同的分歧，用一種平與樸素的心態(tài)活成自己的生活方式，體諒這個(gè)世界所有的勞累與奔波，心地的那份原諒來(lái)自于內(nèi)心的自然，苦樂(lè)一步之遙。

【第10句】：【靜的禪語(yǔ)】人生中，除了幸福和痛苦，平淡和寂寞占據(jù)了我們大部分的生活。承受平淡和寂寞，需要一份堅(jiān)韌和耐心。平淡如同一杯茶，點(diǎn)綴著生活的寧?kù)o和溫馨，寂寞就像一束甘草，越嚼越感到清香甘甜。在平淡的生活中，每個(gè)人都要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂，更要承受遙遙無(wú)期的等待與無(wú)奈。

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】希望大家知道：修行的重點(diǎn)是改變自己的心，所有的改變都是從心開(kāi)始，不是外在的改變。不然只是會(huì)說(shuō)自己學(xué)佛、學(xué)佛，說(shuō)自己是佛弟子，但若沒(méi)有抓到要點(diǎn)，只會(huì)說(shuō)嘴，只是自己欺騙自己。現(xiàn)在欺騙自己，不要到死的那一刻都還在騙自己，那就太可惜了。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常樂(lè)，瀟灑自在。反之，如果一味追求欲望，就會(huì)追求越多，失望越多，永遠(yuǎn)處于煩惱之中。

【第13句】：佛教微博經(jīng)典：曾經(jīng)問(wèn)我我是誰(shuí)，煩惱重重又是誰(shuí)，過(guò)去未來(lái)不是我，當(dāng)下無(wú)言又是誰(shuí)。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對(duì)錯(cuò)不辨，把握好生命的坐標(biāo)：清凈、善良、無(wú)爭(zhēng)、本分。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】有時(shí)候的不快樂(lè)，是因?yàn)槲覀兲谝鈩e人的感覺(jué)，一句非議，一件小事，都在內(nèi)心耿耿于懷，讓外界控制了自己的心情。別人說(shuō)的話(huà)，做的事，他或許說(shuō)過(guò)就忘了，我們卻還在自我折磨。活著已然不易，路途崎嶇坎坷，大可不必跳下別人無(wú)心設(shè)置的陷阱。多活一點(diǎn)給自己看吧，很多人事與你毫不相干。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】常交友，廣結(jié)緣。遇分歧，莫爭(zhēng)辯。和為貴，忍為先。時(shí)觀己，少多言。窗外事，淡如煙。做好人，常布施。行好事，不展現(xiàn)。說(shuō)好話(huà)，不妄言。存好心，斷惡念。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】守的是什么呢?守“成”——過(guò)去的成績(jī)、成果、成功、成就。人一旦執(zhí)著這些榮耀，就會(huì)更加保守，更加計(jì)較，反倒阻礙了自己的繼續(xù)前進(jìn)。

【第17句】：人心就像一個(gè)容器，裝的快樂(lè)多了，郁悶自然就少；裝的簡(jiǎn)單多了，糾結(jié)自然就少；裝的滿(mǎn)足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。你用它洗東西，它就是一個(gè)洗具；你用它做杯子，它就是一個(gè)杯具。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】但是外覓佛者，盡是不識(shí)自心是佛。亦不得將佛禮佛，不得將心念佛。佛不誦經(jīng)，佛不持戒，佛不犯戒、佛無(wú)持犯，亦不造善惡。

【第19句】：我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人的人生是完整無(wú)缺的。珍惜已擁有的吧。沒(méi)有絕對(duì)完美的人生，缺失的那一部分，雖不可愛(ài)，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會(huì)快樂(lè)豁達(dá)許多。

【第20句】：知足常樂(lè)知足之法，即是富樂(lè)安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂(lè)。不知足者，雖處天堂，亦不稱(chēng)意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。《佛遺教經(jīng)》

【第21句】：時(shí)而停下來(lái)，聞聞玫瑰的花香。人們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅矫篮玫氖挛飼r(shí)，通常是匆匆觀賞一下了事，回顧親身經(jīng)歷、令人快樂(lè)的時(shí)光時(shí)也是一閃而過(guò)。人生一世總有個(gè)追求，有個(gè)盼望，有個(gè)讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護(hù)衛(wèi)，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻(xiàn)身的東西，這就是價(jià)值了。

【第22句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】都說(shuō)苦是生活的原味，累是人生的本質(zhì)。你走得再遠(yuǎn)，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。其實(shí)，真正的苦是心苦，真正的累是心累。當(dāng)你用一種淡泊的心、豁達(dá)的心、包容的心，去待人接物時(shí)，你就會(huì)從心里超越苦和累，也就學(xué)會(huì)了苦中作樂(lè)。

【第23句】：【佛言禪語(yǔ)受用一生】長(zhǎng)不大的人最重要的標(biāo)志，就是跟自己人，跟自己所愛(ài)的家人無(wú)謂的爭(zhēng)長(zhǎng)短，論輸贏。那些看起來(lái)很愛(ài)面子的人，其實(shí)，通常內(nèi)心充滿(mǎn)著不自信的膽怯！那些裝成堅(jiān)強(qiáng)、從不會(huì)懂得認(rèn)錯(cuò)和讓步的人內(nèi)心往往都充滿(mǎn)著嫉妒、狹隘，很難讓陽(yáng)光照進(jìn)他們的心靈。

【第24句】：【佛系禪語(yǔ)】每件事最后都會(huì)是好事。如果不是好事，說(shuō)明還沒(méi)到最后。要這樣相信著。人要做心靈的主人，努力把心態(tài)調(diào)整好，不必要挑剔生活的不如意，得是一種短暫，失是一種境界；每個(gè)人都在每時(shí)每刻中失去，只不過(guò)得到的美好掩蓋了失去的悲傷，而一旦失去的重要性超過(guò)一切，我們會(huì)痛苦不堪，質(zhì)疑人生。

【第25句】：【禪語(yǔ)人生】真愛(ài)就像鬼一樣，大家都喜歡談?wù)撍嬲?jiàn)過(guò)的卻沒(méi)幾個(gè)。愛(ài)不僅僅需要用眼睛看，更需要用心去體會(huì)愛(ài)的能量，去感悟，去播種，去給予。在生活中，在系統(tǒng)排列中，處處都可以感受到愛(ài)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)，關(guān)鍵是我們要有敞開(kāi)的心。

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】物轉(zhuǎn)星移，寂寞的光年里，桃花依舊笑春風(fēng)。也許是我們太過(guò)忙碌，忽略了嘈雜的街市亦有清新的風(fēng)景，又或許是在修煉的過(guò)程中，欠缺了一些重要的片段。不知道，人生需要留白，殘荷缺月也是一種美麗，粗茶淡飯也是一種幸福。生活原本就不是乞討，無(wú)論日子過(guò)得多么窘迫，都要從容地走下去，不辜負(fù)一世韶光。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】此后，不少西藏高僧的著作說(shuō)是蓮花戒勝。然而，明代的藏僧無(wú)垢光尊者的著作，則已十分明顯地否定了摩訶衍論師的失敗。至于近代，當(dāng)敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)被法國(guó)人搶走，十四世丹津嘉措在法國(guó)博物館看過(guò)文獻(xiàn)以后說(shuō)，不能將摩訶衍論師看作失敗者，現(xiàn)在看來(lái)，以我們的智慧是無(wú)法使摩訶衍大師落敗的。

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛人在沒(méi)有證道見(jiàn)性之前，還是不要講法為好，否則說(shuō)多錯(cuò)多，有害無(wú)益。如果你要講，可以勸人學(xué)佛、皈依，先從勸自己的家人皈依學(xué)佛開(kāi)始，這是很好的。除此之外，深?yuàn)W的法不要講。尤其是般若法門(mén)，空性法門(mén)，這些法門(mén)是很深?yuàn)W的，并不是聞思上的知識(shí)，沒(méi)有一定的基礎(chǔ)，是很難領(lǐng)悟的。

【第29句】：【心靈禪語(yǔ)】這是典型的愚蠢。“鉆冰”無(wú)論多么賣(mài)力，都是在尋求“冰”中根本不存在的東西。這個(gè)比喻十分直觀，我們大約不至于真犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤。但是在我們的學(xué)習(xí)和工作中，是不是有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于“鉆冰求酥”的行為呢？

【第30句】：【佛心禪語(yǔ)】禪是一種自然的詩(shī)意。是春天的花開(kāi)，秋天的葉落。是王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；也是白居易的“花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。”

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷的過(guò)程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟(jì)良藥，當(dāng)我們失去從容，方寸大亂時(shí)，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對(duì)眼前的一切，只要生活里沒(méi)有太多的遺憾就是最好的人生。

【第32句】：現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，太想贏的人，最后往往很難贏；太想成功的人，往往很難成功。欲速則往往不達(dá)，凡事不可急于求成，用淡定的心態(tài)對(duì)待，以堅(jiān)持恒久的姿態(tài)去努力，說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)看到成功在向你招手。

【第33句】：修行就是要從根本上，從心地上來(lái)培養(yǎng)戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具體的生活環(huán)境中來(lái)生成、在實(shí)際的修行過(guò)程中來(lái)生成。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】籠雞有食湯鍋近，野鶴無(wú)糧天地寬。黃金不是千年樂(lè)，紅日難消兩鬢霜。任君蓋下千間舍，一身難臥兩張床。與其十事九如愿，不若三平兩滿(mǎn)休。

【第35句】：【禪語(yǔ)大全】人生，本就是悲喜交加，而我們，也總需不停的去嘗試去突破，那怕奮斗的過(guò)程里常跌到灰頭土臉撞至焦頭爛額，但不論如何亦比坐以待斃怨天尤人強(qiáng)多了。生活怎可奢求一帆風(fēng)順呢，它本就是溫水煮蛙，慢慢荼毒，對(duì)人攻城略地的，若人意念不穩(wěn)，便會(huì)被其凌駕，讓其腐蝕。所以，行走于素錦阡陌，最是需堅(jiān)定。

【第36句】：當(dāng)時(shí)光的背影悄然遠(yuǎn)走，將回憶拋在了來(lái)時(shí)的路上時(shí)，我們總會(huì)在不斷變化的場(chǎng)景中，或者回憶中，尋找自己過(guò)去的模樣，以便留下最深的念想。今天的時(shí)光或許晴朗，陽(yáng)光充沛，但明天抬頭，或許又是另一番模樣。其實(shí)，生活就是在不斷地思考中，不斷地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你們亦如是。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】大家別認(rèn)為受苦不好，越受苦你才能與道相近。所以佛教導(dǎo)我們，比丘不求無(wú)病，無(wú)病則貪欲生，身心安逸就會(huì)助長(zhǎng)貪欲。有了病了，苦；知道苦了，他才修行，他道心才會(huì)升起。好多道友，他沒(méi)病的時(shí)候，懈懈怠怠，等到有病苦逼迫了，他才會(huì)很精進(jìn)。這一精進(jìn)不要緊，到臨命終時(shí)，他有能力出離輪回往生凈。

【第38句】：【一日一禪語(yǔ)】所有的果實(shí)，都曾經(jīng)是鮮花，但不是所有的鮮花都能成為果實(shí)；每個(gè)人都曾經(jīng)年輕，但不是所有年輕人都能很好地成長(zhǎng)；很多人都在奮斗，但不是奮斗的人都能成功。對(duì)于自己想做的事情，只要盡了最大努力去做，就無(wú)需計(jì)較結(jié)果。人生重要的是過(guò)程，而不是結(jié)果。只為沒(méi)做的事后悔，不為做過(guò)的事后悔！

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】如果一切皆是親愛(ài)無(wú)諍，就沒(méi)有什么可以去對(duì)治、用功的。若無(wú)他人，與他們所展現(xiàn)的挑戰(zhàn)，我們就毫無(wú)機(jī)會(huì)超越自我。因此，應(yīng)感激別人提供給我們的巨大障礙。沒(méi)有他人，我們不能走在道徑之上。

【第40句】：佛陀修行成佛的時(shí)刻就是在半夜天將亮?xí)r，月亮即將隱入山中，而星星仍停留在天際，月光與星光同時(shí)映入佛陀的心地，他的心中涌出一股清凈的光明。因此，佛陀覺(jué)悟了宇宙間的真諦。

【第41句】：【禪語(yǔ)文案】對(duì)生活而言，與生命所企求的只有希望。同時(shí)要堅(jiān)定信心，尋求樂(lè)趣，在痛苦中表現(xiàn)剛毅，在逆境中表現(xiàn)勇敢。從工作求經(jīng)驗(yàn)，從事實(shí)求進(jìn)步，培養(yǎng)深厚的力量，努力地使自己的心智充實(shí)，超越世俗的一切，自求安定。

【第42句】：當(dāng)今這個(gè)世界并沒(méi)有那個(gè)地方可以遠(yuǎn)離塵世，任何一個(gè)地方發(fā)生的事件，對(duì)世界其它地方都會(huì)有影響，除非在你的心中關(guān)閉了心靈，遠(yuǎn)離了人類(lèi)，此時(shí)的生命存在還有何意義呢？

【第43句】：地到天涯我作邊，山逢絕處我為頂。要學(xué)松柏千年綠，莫作桃花一時(shí)紅。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

【第44句】：一對(duì)戀人和夫妻相處得久了，感情神經(jīng)總會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)麻木。很多人誤以為這是愛(ài)情消失了，其實(shí)不是。愛(ài)情不會(huì)消失，愛(ài)情只會(huì)沉底。當(dāng)愛(ài)沉底了，你要懂得晃一晃。愛(ài)是需要用心經(jīng)營(yíng)的，既然是經(jīng)營(yíng)就會(huì)有形式和點(diǎn)綴，一如心臟的外面還有一層胞衣。生活苦樂(lè)，自身修行。

【第45句】：【佛心禪語(yǔ)】【第1句】：來(lái)時(shí)赤身無(wú)一物，我悲，眾人樂(lè)。去時(shí)豪裝身上留，我喜，眾人悲。富貴榮華皆是夢(mèng)，夢(mèng)醒還是一場(chǎng)空，何不此時(shí)勤修。【第2句】：心要常常保持快樂(lè)，就必須不把人與人之間的事當(dāng)成是非。以佛心看人，以慚愧心看自己。【第3句】：凡事若都能懂得舍去，便能有所收獲。生命的意義在于付出。內(nèi)心的清凈在于無(wú)求。

【第46句】：有人學(xué)打坐之后，常聽(tīng)到別人聽(tīng)不到的聲音，以為這就是“天耳通”。師言：“真正的天耳通，是遠(yuǎn)離一切煩惱雜念和不清凈的言語(yǔ)。不但不聽(tīng)是非，而且還能把是非轉(zhuǎn)為佛法，當(dāng)作教育，這才是真正的天耳通。”

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】努力回報(bào)給予想要的一切，這一切跟自己悄悄說(shuō)：“學(xué)他人知識(shí)，變自已財(cái)富；學(xué)他人長(zhǎng)處，補(bǔ)自已不足。”人生真的太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得只要腳踏實(shí)地就行。

【第48句】：【禪語(yǔ)勵(lì)志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創(chuàng)造了快樂(lè)，也創(chuàng)造了痛苦。心創(chuàng)造了生，也創(chuàng)造了死。心創(chuàng)造了美麗，也創(chuàng)造了丑陋，心創(chuàng)造了安寧，也創(chuàng)造了恐懼，心創(chuàng)造了天堂，也創(chuàng)造了地獄。

【第49句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】相信生活，沒(méi)有人會(huì)給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過(guò)好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來(lái)這一趟人間，有一項(xiàng)最偉大的事業(yè)，別說(shuō)人心薄情，需要自己舍身求法，用一場(chǎng)無(wú)我，或一場(chǎng)人生啰嗦，因?yàn)榱私馍睿院螒终勰ァ?/p>

【第50句】：做一匹孤狼，還是融人狼群？或者走向群羊？在叢林中，狼要深思。孤狼再兇猛也勢(shì)單力薄；融人狼群可以放大兇猛但必須合作；走向群羊的話(huà)，一切將被提防、鉗制，除了孤獨(dú)、饑餓，無(wú)所作為。人才也一樣，如果不能成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，就必須和孤狼一樣思考選擇。

【第51句】：對(duì)欲望的無(wú)止境的追求，決定了人生的痛苦。一旦追求實(shí)現(xiàn)了是否會(huì)帶來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)？遺憾的是，人類(lèi)從來(lái)都是向往得不到的東西，欲望得到暫時(shí)的滿(mǎn)足，新的欲望緊接著又會(huì)產(chǎn)生。社會(huì)在發(fā)展，人的欲望也隨之不斷提高。如果沒(méi)有追求又如何呢？就容易對(duì)人生產(chǎn)生厭倦，所以人總是在追求和厭倦間痛苦地徘徊著。

【第52句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】世間紛擾本來(lái)多，有的說(shuō)不清，有的說(shuō)不得。又沒(méi)必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話(huà)，糊涂真好。

【第53句】：因?yàn)槟愕呐c眾不同，因?yàn)槟愕奶貏e，有時(shí)候你得習(xí)慣孤獨(dú)。有時(shí)候，一個(gè)建議你離開(kāi)的人，可能是最?lèi)?ài)你的。真正的幸福就在你身邊，在你的心里。在浮躁的生活里，我們或者大喜，或者大悲。禪去教我們用一顆平常心，不論是得意還是失意那乃是生活的必然，看淡了看簡(jiǎn)單了，人生就沒(méi)有如此多的煩惱。

【第54句】：【禪語(yǔ)人生】我們一生所做的種種努力，很多時(shí)候只是為了博得他人的稱(chēng)許，換得他人的滿(mǎn)意，贏得他人的微笑。我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入種種的模式，陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然發(fā)現(xiàn)，自己只剩下一副模糊的面目，看不清自己，找不到人生的方向，卻不知回頭是岸，回頭才能自在。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】生物學(xué)認(rèn)為由母卵父精結(jié)合成一個(gè)受精卵，不斷分裂形成人體胚胎，就好像一粒沙子發(fā)展成一座大山一樣，在母親的子宮中孕育成形而后出生。此說(shuō)法只反映了人的物質(zhì)方面從簡(jiǎn)單發(fā)展為復(fù)雜，但是卻無(wú)法解釋嬰兒剛一出胎便會(huì)啼哭、便具有苦樂(lè)感受等人生伊始就具有的這些心識(shí)特征，這恰恰才是生命最本質(zhì)的地方。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】散亂昏沉、疼痛疑惑、聲色不要把她們當(dāng)做煩惱、應(yīng)當(dāng)心生喜悅的看住她們，是菩薩來(lái)培養(yǎng)我們的定力、是來(lái)檢驗(yàn)我們的心力，她是正念的對(duì)象、禪修的對(duì)象，沒(méi)有她們來(lái)、心靈的力量、正念覺(jué)照的力量都會(huì)懈怠散失盡。

【第57句】：如果沒(méi)有自己的思考就照搬別人的想法、成果，這只是一種外表的形式。讓我們有悟性的關(guān)鍵，是親身去感受、去領(lǐng)悟、去發(fā)現(xiàn)，任何試圖走捷徑的做法都是極其荒謬和愚蠢的。

【第58句】：【禪語(yǔ)人生】只有爬到山頂了，這座山才會(huì)支撐著你；【第2句】：只有你的境界提高了，這個(gè)境界才來(lái)提升你；【第3句】：只有你關(guān)心別人，別人才會(huì)關(guān)心你；【第4句】：只有你愛(ài)護(hù)這個(gè)環(huán)境了，這個(gè)環(huán)境才會(huì)愛(ài)護(hù)你；【第5句】：只有你的親人幸福了，你才會(huì)幸福；【第6句】：只有你自己成功了，朋友才會(huì)離你更近。

【第59句】：【佛善良禪語(yǔ)】幸福是我們對(duì)生活豐足后的感恩，對(duì)愛(ài)情知足后的陶醉，對(duì)精神滿(mǎn)足后的舒暢。幸福只是內(nèi)心的一種感覺(jué)，我們不用展示給別人看，在別人眼里，你擁有的未必很幸福；更無(wú)須看著別人的幸福，然后來(lái)映射自己的苦痛。我們給別人看得多了，或者看別人的多了，我們內(nèi)心的幸福，就會(huì)被一些雜草慢慢地湮沒(méi)。

【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你不執(zhí)著煩惱與感官歡愉，并且能將之視為幻相，如此，即使煩惱真的生起時(shí)，你也不需要壓抑煩惱，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)再有所危害了。而當(dāng)煩惱未生起的時(shí)候，你也不會(huì)有造作煩惱或歡愉的欲望，因?yàn)槟阋堰h(yuǎn)離了期待。當(dāng)你可以這么做時(shí)，煩惱便是被以為道用了。

【第61句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)精進(jìn)禪修的沙門(mén)，不但打坐時(shí)要努力持定專(zhuān)注，平時(shí)行走坐臥也要盡量“覺(jué)知”呼吸。生命維系于呼吸，呼吸停止了，生命也就隨之結(jié)束。只有心專(zhuān)注于呼吸，才能明白活在當(dāng)下的道理，學(xué)會(huì)去雜念，斷煩惱。

【第62句】：見(jiàn)兔顧犬未為晚，亡羊補(bǔ)牢不為遲。將錢(qián)買(mǎi)下高頭馬，馬前馬后少跟隨。嬌妻美妾都娶下，又慮出門(mén)沒(méi)馬騎。井枯方覺(jué)水可貴，無(wú)貓才知老鼠多。酒雖養(yǎng)性還亂性，水能載舟亦覆舟。

【第63句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會(huì)自輕自賤，把任何人都看得比自己優(yōu)越；也不會(huì)盲目自信，無(wú)謂地貶低他人。他沒(méi)有時(shí)間幸災(zāi)樂(lè)禍，沒(méi)有時(shí)間評(píng)論別人，他只是忙于自己所追求的事業(yè)與生活；他不會(huì)計(jì)較在每件事情上是否公平，他在乎的是自己的內(nèi)心是否快樂(lè)與充實(shí)。

【第64句】：生病是對(duì)生命的反省，對(duì)身體的關(guān)照。當(dāng)你躺在病床上，是為了讓你感覺(jué)上帝的存在，讓你停下來(lái)對(duì)生命系統(tǒng)進(jìn)行維修和保養(yǎng)。生病其實(shí)是一種需要，平時(shí)從來(lái)不生病的人一旦進(jìn)醫(yī)院就是大病，有的甚至就回不來(lái)了，所以小病小災(zāi)等煩惱都是必須的，它是對(duì)生命的一種關(guān)照。

【第65句】：對(duì)人性不要失望，而要懂得體諒。對(duì)個(gè)性不要固執(zhí)，而要能夠改變。對(duì)本性不要修飾，而要恢復(fù)原來(lái)。想不如做，說(shuō)不如行。善觀于己者，必善觀于人。話(huà)宜中肯，不宜好；人宜中道，不宜強(qiáng)。燦爛只是短暫，平淡方能長(zhǎng)久。靜靜觀察變化，漸漸有所體悟。有了定位，才有了方向；有了實(shí)力，才有了希望。

【第66句】：生活怎么活，需要從自我狹隘中突圍，學(xué)會(huì)出發(fā)，學(xué)會(huì)悠閑，來(lái)到這世間，既不是忙碌什么也不是尋覓什么，世界怎么樣，心地就在那里，不要糾結(jié)于外在事物的復(fù)雜，每個(gè)人的心地承受不了太多的負(fù)擔(dān)，所以不要奢求。安靜的活自己的那份存在，說(shuō)什么和不說(shuō)什么都是安靜。

【第67句】：生活不是用自我的主觀去要求生活，面對(duì)這生活的紛繁復(fù)雜，學(xué)會(huì)一種坦然和超越，沒(méi)有什么故事可以第二次來(lái)過(guò)，生活總有生活的新意，所以更不必要在生活中沉迷，或者沉迷得一塌糊涂。

【第68句】：佛曰：苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我們是強(qiáng)求不來(lái)的，既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無(wú)論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不讓自己活得太累。

【第69句】：【靜心禪語(yǔ)】平平淡淡做人，淡然，是一種領(lǐng)悟，一種釋?xiě)眩惶ぬ?shí)實(shí)做事，踏實(shí)，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態(tài)淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒(méi)你想象的那么好，也沒(méi)你想象的那么糟。學(xué)會(huì)了望，給自己一份堅(jiān)定；學(xué)會(huì)回眸，拂去浮躁。風(fēng)雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第70句】：你可以不同意我的觀點(diǎn)，我也可以不同意你的，但你我沒(méi)有必要因此面紅耳赤、劍拔弩張。有人可能藉此認(rèn)為行者中庸，我不否認(rèn)。既是觀點(diǎn)碰撞，說(shuō)明相互之間還有對(duì)話(huà)的空間，這個(gè)空間或許就是中庸，亦可稱(chēng)之中和。這世上不一定非黑即白，還有灰色地帶，極陰極陽(yáng)，則偏之又偏，不如陰陽(yáng)調(diào)和、務(wù)求其正。

【第71句】：我們打孩子之前先問(wèn)自己6個(gè)問(wèn)題：【第1句】：如果孩子有能力還手，你還會(huì)打嗎？【第2句】：如果親人或朋友不聽(tīng)你的話(huà)，你會(huì)打嗎？【第3句】：如果孩子所犯的錯(cuò)誤中有你自己的責(zé)任，你會(huì)打嗎？【第4句】：你自己以身作則了嗎？【第5句】：你站在孩子的立場(chǎng)考慮問(wèn)題了嗎？【第6句】：除了“痛下毒手”，你真的沒(méi)有別的選擇了嗎？

【第72句】：【禪心佛語(yǔ)】東陽(yáng)到默雷那里一連跑了十多次，每次各以一種不同的聲音提出應(yīng)對(duì)，但都未獲認(rèn)可。到底什么是只手的呢？他幾乎想了近一年的工夫，始終找不出答案。

【第73句】：別等不該等的人，別傷不該傷的心。有些人，注定是生命中的過(guò)客；有些事，常常讓我們很無(wú)奈。與其傷心流淚，不如從容面對(duì)。孤獨(dú)，不一定不快樂(lè)；得到，不一定能長(zhǎng)久；失去，不一定不再擁有。愛(ài)的時(shí)候，讓他自由；不愛(ài)的時(shí)候，讓愛(ài)自由。看的淡一點(diǎn)，傷就會(huì)少一點(diǎn)。

【第74句】：【禪語(yǔ)人生】遺憾可以彰顯出悲壯之情，而悲壯又給后人留下一種永恒的力量，也許生活帶走了太多東西，可是卻留下片片真情。有過(guò)遺憾的人，必定是感覺(jué)到深切的痛苦的人，這樣的人也必定真正的活過(guò)，付出過(guò)最真的心，用自己的行動(dòng)演繹過(guò)至真至純的情感，令人心動(dòng)和感慨。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】大漢聽(tīng)后十分感動(dòng)，他問(wèn)了許多佛的問(wèn)題及法師的稱(chēng)號(hào)，然后若有所悟地離開(kāi)了。事情過(guò)了很久之后，一天法師接到一封報(bào)值掛號(hào)信，信內(nèi)附有五千元錢(qián)，正是那位大漢寄的。

【第76句】：【佛家禪語(yǔ)】生活就是修行的過(guò)程，修行，修的就是這顆心，心調(diào)柔了，一切就完美了，心清凈了，周?chē)鸁o(wú)一不是菩薩。一念苦，一念樂(lè)，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬(wàn)般自在，沒(méi)有誰(shuí)能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個(gè)智慧的主人，寬厚、仁愛(ài)、快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)。

【第77句】：【禪語(yǔ)人生】一引起法，凈法也有，染法也有。佛已成就了，他是純凈法的，他說(shuō)這些染法，是讓我們認(rèn)識(shí)的，讓我們分析的。在我們身上存在的究竟是什么，我們每一位道友都可以對(duì)照一下，你拿佛、法、僧三寶對(duì)照一下，這對(duì)叫修行。

【第78句】：【佛心禪語(yǔ)】有一天，佛陀經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，一些人對(duì)他口出穢言。佛陀靜靜地聽(tīng)了一小會(huì)，然后說(shuō)：“謝謝你們，我今天還要趕去下一個(gè)村莊。”其中一人聽(tīng)后覺(jué)得不可思議，說(shuō)：“難道你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我們罵你嗎？”佛陀：“我不會(huì)被別人的嘴巴所控制，也不會(huì)對(duì)別人的情緒做反應(yīng)。我是情緒的主人，不是情緒的奴隸。”

【第79句】：證嚴(yán)法師開(kāi)示：“欣賞他人，即是莊嚴(yán)自己。如果你老是想贏對(duì)方，即使獲勝了，那也是空洞的勝利，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對(duì)方的好感。”因此在現(xiàn)實(shí)生活中，要學(xué)會(huì)示笨顯拙，成全別人的好勝心，否則，你可能會(huì)因此而自毀前程。

【第80句】：【一句禪語(yǔ)一種人生】人越長(zhǎng)大，心越慈悲。曾經(jīng)無(wú)法容忍的，也都漸漸包容。經(jīng)歷過(guò)遺憾的心，更加柔軟。學(xué)著向生活臣服，接納人生的不完美。倚一脈光陰綻放如花，捧一懷心語(yǔ)安放心靈，飲晨露，品暮風(fēng)，淡做骨。一顆冰心，眷戀著寂靜，牽念著簡(jiǎn)單。沉淀歲月的凝香，不懼風(fēng)浪，不畏紛擾，淡淡微笑，淡淡感謝。

【第81句】：【禪語(yǔ)人生】一切的修行、證果、成佛度眾生，其根本的目的都是為了知恩報(bào)恩。報(bào)恩，就是要求我們時(shí)時(shí)刻刻對(duì)一切事、一切人都要有感恩的思想，不要把自己和他人對(duì)立起來(lái)，不要把自己和自然、社會(huì)對(duì)立起來(lái)。修德、積福，就是創(chuàng)造培育善因善緣。不間斷地培植善因善緣，惡緣就停止了。善緣成熟了，惡因就會(huì)推遲現(xiàn)報(bào)。

【第82句】：【禪心佛語(yǔ)】否定，放下質(zhì)疑觀察找斧子，就是行動(dòng)你就是你的坑觀察者和被觀者之間是不是就是你們說(shuō)的坑?心散不散亂，不在于生不生妄念，而在于有沒(méi)有覺(jué)知。修持的心要，濃縮地來(lái)講，就是要能對(duì)內(nèi)、外一切，清明地了知、覺(jué)照，但不執(zhí)著。

【第83句】：一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于“生命重建”的課程，聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。

【第84句】：【一日一禪文案】生活不是高速公路，在這一個(gè)轉(zhuǎn)角，即使是沒(méi)有遇到誰(shuí)，那么也至少是可以遇到煥然一新的自己。每個(gè)人的人生際遇都是不一樣的，若是你沒(méi)遇到好的事情，那么也就說(shuō)明你還不夠努力。

【第85句】：還有的人為錢(qián)而煩惱，有了一萬(wàn)想兩萬(wàn)，有了二十萬(wàn)想三十萬(wàn)。可是他除了想過(guò)錢(qián)多有錢(qián)多的得意，有沒(méi)有想過(guò)錢(qián)多有錢(qián)多的煩惱？錢(qián)少的或許沒(méi)有錢(qián)多的那么神氣，但錢(qián)少的也沒(méi)有錢(qián)多的那么多擔(dān)憂(yōu)，平民小戶(hù)沒(méi)有大富人家對(duì)盜賊、綁匪的擔(dān)心，恐怕也少有為爭(zhēng)奪家產(chǎn)使兄弟反目甚至相殘的悲哀。

【第86句】：【佛家禪語(yǔ)】看盡繁華，才懂淡然；經(jīng)歷磨礪，才得從容；讀懂人心，才知隨緣；讓生命安恬如花開(kāi)，各自芬芳，守心自暖；讓年華走過(guò)素色流年，安暖陪伴，歲月靜好。

【第87句】：沒(méi)有缺憾，生活往往會(huì)變得單調(diào)乏味。世界上沒(méi)有絕對(duì)完美的事物，完美的本身就意味著缺憾，最輝煌的生命之旅也需要陰影陪襯。我們的生活劇本不可能完美，但是可以完整。當(dāng)你感到缺憾，就意味著你體驗(yàn)到了人生五味，擁有了完整的生活體驗(yàn)。

【第88句】：【禪語(yǔ)人生】修持布施要送財(cái)平等。修持持戒要表里如一。修持忍辱要接受苦難。修持精進(jìn)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。修持禪定要把握當(dāng)下。修持智慧要放下執(zhí)著。

【第89句】：是金子，總會(huì)經(jīng)過(guò)歲月的磨礪變得光彩奪目；是千里馬，也總會(huì)被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)你的價(jià)值。如果我們想通這些，時(shí)時(shí)反觀內(nèi)省，汲取心靈的營(yíng)養(yǎng)，就一定能找到屬于我們的快樂(lè)。

【第90句】：我們今生所有遇到的人和事，前世已注定；我們來(lái)世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我們都無(wú)需拒絕，笑著面對(duì)，不去埋怨。遇到的人，善待，經(jīng)歷的事，盡心，一切都是最好的安排。輪回路上，就讓善意盈盈的每一段，寫(xiě)著努力與光明；寫(xiě)著平安與喜樂(lè)；寫(xiě)著慈悲與智慧。

【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】人生是孤獨(dú)的，這并不是人的什么弱點(diǎn)，而是人賴(lài)以生存的真正基礎(chǔ)。孤獨(dú)是一種真。在和孤獨(dú)相處的時(shí)候，人的心變得非常坦白、光明。孤獨(dú)如一面鏡，在它的面前可以照見(jiàn)真實(shí)的自己，發(fā)現(xiàn)真正的自我。人生也許就是一個(gè)不斷找尋自我的過(guò)程，而孤獨(dú)就是一位無(wú)言的忠實(shí)伴侶。

【第92句】：【佛心禪語(yǔ)】每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師，都需要做自己的主人，我們唯一能靠的只有自己，自己才是命運(yùn)的主人，當(dāng)你認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的那一天，就是你成功的時(shí)候。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】你的世界，你活著，你才有和煩惱做斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，你活著，你才有機(jī)會(huì)走出煩惱，才能探索人生、解讀人生，你活著，人生才充滿(mǎn)意義。你不堅(jiān)強(qiáng)，那么，懦弱給誰(shuí)看。

【第94句】：苦，只要在我們可以承受的范圍內(nèi)，總是好的，它讓我們更加地清涼、冷峻，讓我們更有深度，心靈更敏銳，健壯有力；而樂(lè)如蜜糖，它會(huì)侵蝕我們的意志，削弱心的力量，很容易讓我們成為庸俗膚淺的人。正如蜜糖銹蝕寶刀之刃，樂(lè)會(huì)銹蝕我們的心。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

【第96句】：【禪心佛語(yǔ)】人世間友情從來(lái)就不可能都是全方位吻合的，只要友情雙方都是自主的真人；世間友情也不會(huì)是始終保持在同一個(gè)精神水平之上的，只要友情雙方都是承擔(dān)多方角色又時(shí)時(shí)變化著的活人；世間友情更不會(huì)是長(zhǎng)久相守永不厭倦的，只要友情雙方都是求新、好奇的自然欲望的正常人。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】為什么要希求解脫呢？就像將毒藥放入甜食中，吃的時(shí)候暫時(shí)感覺(jué)安樂(lè)，但終究要感受大苦。同樣，善趣看似樂(lè)，可其結(jié)果卻是墮入地獄，所以智者怖畏善趣等同地獄。一旦了解輪回唯是苦因苦果，便知輪回中不可能有真安樂(lè)，內(nèi)心就會(huì)有所轉(zhuǎn)變，開(kāi)始真正步入尋求解脫的修行之路。有智慧的人希求解脫是必然的。

【第98句】：?jiǎn)枺骸叭寮乙痪洌恍⒂腥瑹o(wú)后為大，若是出了家，不是無(wú)后嗎？”答：“世間法與出世法，趨向不同，觀點(diǎn)自然各異，世法以祭祀蒸嘗等，而報(bào)先人恩德為孝，所謂慎終追遠(yuǎn)也，無(wú)后則血食斷矣。出世以證道得通等，而度先人超拔為孝，所謂九祖超升也，有道較有后重矣。”—一李炳南居士

【第99句】：【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】我們今生所有遇到的人和事，前世已注定；我們來(lái)世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我們都無(wú)需拒絕，笑著面對(duì)，不去埋怨。遇到的人，善待，經(jīng)歷的事，盡心，一切都是最好的安排。輪回路上，就讓善意盈盈的每一段，寫(xiě)著努力與光明；寫(xiě)著平安與喜樂(lè)；寫(xiě)著慈悲與智慧。