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新華網年度最好的歇后語的文案

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【第1句】:【人合心,馬合套】(慣)合套:同拉一輛車的兩匹馬,力能使到一起,有很好的配合。指人心想到一起,勁兒使到一處。

【第2句】:【戴大帽子】(慣)比喻夸大別人的錯誤,給人加上不實的罪名。

【第3句】:【跛者不忘履,盲者不忘視】(諺)履(lu):穿鞋走路。盲:瞎眼。跛子不能行走,但他并沒有忘卻穿鞋走路;瞎子眼不能視,但他并沒有忘卻睜眼看物。指人在任何情況下都保持著生命的本能。

【第4句】:鍛煉不刻苦,紙上畫老虎。

【第5句】:蒼蠅叮不死人——添惡心

【第6句】:【狗咬秤砣——好硬的嘴】(歇)硬:本指堅硬,轉指強硬。嘴:雙關,本指嘴巴,轉指說話。譏諷或責罵人說話生硬、執拗、尖刻。

【第7句】:【 壞的有人抓,好的有人夸】批評壞的,表揚好的。成語:賞 罰分明。電視節目:“開展這項活動,目的在于造成一種壞 的有人抓,好的有人夸的氣氛。”

【第8句】:老母豬吃稻草——橫豎不是味

【第9句】:鄰居大嬸同她公公吵架,張大爺路過這里,急忙過來勸說。沒想到不講理的大嬸卻向張大爺嚷道:“半天云里掛小豬——出來個挨刀鬼。”(河北·蔚縣)

【第10句】:【 寒天飲冷水,點點記心頭】三九天最冷,謂感受深切,牢記 在心。或說:寒冬臘月喝涼水,點點滴滴在心頭/三九飲冰 水,點滴在心頭。成語:刻骨銘心。陳殘云《山谷風煙》:“我 心里明白。寒天飲冷水,點點記心頭。我才不上惡毒婆的 當。”

【第11句】:【中圈套】見“落在圈套里”。

【第12句】:象棋斗勝——紙上談兵

【第13句】:家里養了四頭豬,媽媽總是起早摸黑地割草喂豬,很是辛苦。她常說:“窮不丟書,富不丟豬,哪能富了就不要一切了呢?”(安徽·宿松)

【第14句】:【官斷十條路】(諺)指官府判案自有許多的手段和法子。

【第15句】:【若要人不知,除非己不為】(諺)想要讓人不知道,只有自己不去做。指凡事只要自己做了,特別是丑惡的事,就沒有辦法瞞住人。 也作若要不知,除非莫為。 要得人不知,除非己莫為。

【第16句】:兔子看人——紅眼了

【第17句】:【癡人前不得說夢】(諺)指面對癡呆的人,不可說夢,以免其當真而惹出是非。也指癡人沒有正常人的理解能力,對有深層含義的話沒法理解。

【第18句】:【有狀元徒弟,沒狀元師父】(諺)狀元:舊時科舉殿試第一名,也泛指各行業中的拔尖人物。指徒弟的技藝往往超出師傅。

【第19句】:【人不知,鬼不覺】(慣)形容非常隱秘,誰也沒有發現。 也作人不覺,鬼不知。 神不知,鬼不覺。

【第20句】:【一客不煩二主】麻煩很多人,不如麻煩一個人。明代《金 瓶梅》:“他再三央及我對你說,一客不煩二主,你不接濟他 這一步兒,叫他向哪里借去?”

【第21句】:【前人田土后人收】(諺)前輩人開墾或購置田地,后輩人獲得田地的收益。指前人創業,后人繼承,歷來如此。 也作前人田地后人收。 前人田土,后人收留。

【第22句】:【貨高價出頭】貨物質量高,價錢也就貴。借指好東西價 值大。劉云若《小揚州志》:“這就叫貨高價出頭,你嫌貴,我 沒強你買呀。”

【第23句】:【見人說人話,見鬼說鬼話】(慣)1形容人處世圓滑。2形容人能隨機應變。 也作見什么人說什么話。 見一種人說一種話。

【第24句】:【千年紙墨會說話】釋義:紙墨:指文據契約。指文據契約時間再長也能作為憑證。例句:他一想,“不成,賬上還欠支了四斗米,千年紙墨會說話,還得寫個文約落住一筆。”又一想:“空口無憑,有字據為證,你不識字,千年紙墨會說話,還可以請旁人給念念聽聽。”

【第25句】:【東說向東,西說向西】釋義:比喻沒有主見。例句:那國王著實昏亂,東說向東,西說向西,真個收了關文,道:“國師,你怎么與他賭?”

【第26句】:【別來無恙】人們在久別重逢之后,常喜歡說“別來無恙”,意思是說“您的身體還好嗎?”那么,“恙”字的本義是什么呢? “恙”本指傳說中的一種蟲,《易經》說:“恙,嚙蟲也,善吃人心。”在古時候,人們過著茹毛飲血、草居露宿的生活。當時有一種藏在草叢中的名為“恙”的蟲子,這種蟲子往往寄生在人或鼠等身上,吸取體液,傳染一種病毒。初被踅時,人感到皮膚火燙奇癢,接著便呈現紅斑,長出水泡,并有發燒以至不能安眠的癥狀。那時候的人們無法消滅這種“恙”,只有聽任它的騷擾,使人們非常害怕和厭惡這種小蟲子。所以當時的人們每當見到久別的親友時,首先要問“無恙”?后來,人們把“恙”引申為疾病,再后來“無恙”便成了一句問候語了。

【第27句】:龍龍不愛學習,偏偏和那些學習不好的孩子玩得火熱。媽媽嘆息說:“唉,臭菩薩離不開臭豬頭!”(湖南·武岡)

【第28句】:舅舅給我家送來了幾包棉籽殼,叫種蘑菇。爸爸看著棉籽殼,皺皺眉頭說:“種,沒有時間;不種,棉籽殼又浪費了。怎么辦呢?”媽媽說:“你遇事總是心問口,口問心。種!我包了。”說完就笑起來,我和爸爸也笑了。(山東·臨沂)

【第29句】:【從門縫里看人——把人看扁了】(歇)扁:走樣,含輕視意。指小看了人或片面地認識了人。 也作打門縫里看人——把人看扁啦。 躲在門縫中瞧人——把人都瞧得扁了。 隔著門縫兒瞧人——把人看扁啦。 門縫里瞧人——把人看扁了。

【第30句】:【紅塵】人們常說看破“紅塵”,就是說把人間的事看透了,看明白了。這里的“紅塵”指的是人世間的世道。但早期的“紅塵”并無此意,那紅塵最初指的是什么呢?唐代杜牧《過華清官絕句》“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”這里的紅塵是指驛道、鬧市街衢的飛塵,形容都市的繁華。徐陵《洛陽道》有“綠柳三春暗,紅塵百戲多”之句,其中的紅塵也是形容繁華熱鬧。到了近代,紅塵則多指人世間,常為佛家所用。如《紅樓夢》第一回在釋題中說:“原來是無才補天,幻形人世,被那茫茫大士、渺渺真人攜人紅塵,引登彼岸的一塊頑石。”意思是說,那塊石頭無才補天,便被大士真人帶到世間。

【第31句】:【令尊】“令尊”是對別人父親的敬稱,在交往中經常使用的一種稱謂。 “令尊”原指自己的父親,源出宋代陳叔方《潁川語小·上》:“世俗稱謂,多失其義,唯以令尊呼父,以內稱妻,尚可通。”可見,自古以來“令尊”稱為自己的父親就是正確的說法,“以內人稱妻”現在還有這種說法。后來,“令尊”詞義逐漸發生了變化,由自己的父親變為指別人的父親了。如果辨別不清,可能出現笑話。清代石成金《笑得好初集》載:有個父親教導兒子說:“做人說話要活脫些,不可出差錯。”兒子問:“怎樣說話才算活脫?”恰巧鄰居來借東西,父親隨機應變道:“比如這家要借什么,不可說多有,也不可說沒有,只說也有的在家,也有的不在家,這就把話說活脫了,今后遇事這樣回答,就不會出現差錯。”兒子點頭牢牢記下。幾天后有客人登門,問這家兒子說:“令尊在家嗎?”兒子答道:“也有在家的,也有不在家的。”客人聞言大驚,以為這個后生出了什么毛病,急忙離去。笑話本不可當真,但類似這種情況并不鮮見。今人如不注意,也可能出錯。這類生活常識,說來并不復雜,在“令尊”這個稱呼里,“令”是對別人親屬的敬稱,如“令兄”、“令弟”、“令愛”(別人的女兒)等;“尊”是尊長、長輩,這里說的正是父親。加上“令”字,“令尊”就是別人的父親,自己的父親不可稱為“令尊”。如果說到自己的父親以及比自己年長的家人,則需要在前面加個“家”字,如“家父”、“家母”、“家兄”;比自己小的家人,在前面加個“舍”字。如“舍弟”、“舍妹”。對別人的家人稱呼用敬稱,對自家的家人稱呼用謙稱,不可發生顛倒。在謙稱與敬稱上有個小小竅門,只要記住,保誰不差:“家大舍小令他人。”

【第32句】:【日飼貓,夜飼狗】(諺)飼:喂。 貓要白天喂,夜里不喂,貓會捕食老鼠;狗要晚上喂,喂飽了,才能巡夜防守。指喂貓喂狗,要在時間上注重功效。 也作“朝喂貓,夜喂狗”。

【第33句】:李嫂總愛東家長西家短地搬弄是非,許多人都不喜歡她,奶奶說她是“傳言過話,自找挨罵”。(河南·上蔡)

【第34句】:我做作業時,總是粗心做錯題。媽媽提醒我好多次,就是改不掉。媽媽批評我說:“牛教三次都知道打轉。”(四川·達川)

【第35句】:一天中午,奶奶在鍋灶里給爺爺烤了一個饃,拿出一看,饃全身是灰。奶奶又是用手拍,又是用嘴吹。爺爺看見了說:“能吃帶灰的,不吃嘴吹的。”(河南·內鄉)

【第36句】:二伯見東院大爺在縣城開飯館發了財,也趕緊到縣城賃了房子開上餃子鋪。誰知人們吃飯走熟道,東院大爺的飯館里吃飯的人排長隊,二伯的餃子館卻冷冷清清,半年下來二伯賠了許多錢。他嘆息說:“咱是背了運喝口涼水也塞牙,人家是走了運栽個跟頭也拾錢。真是有同行,沒同利。”(河北·石家莊)

【第37句】:【戰斗環境出英雄,艱苦條件出智慧】(諺)指一個人的智謀、膽量,都是在艱難困苦的環境中鍛煉出來的。

【第38句】:上墳燒紙錢——自家人哄自家人

【第39句】:【他要我肝花,我要他肚腸】(慣)肝花:肝。比喻針鋒相對,以牙還牙。

【第40句】:狗戴禮帽——不像人

【第41句】:霧中照相——路線不明

【第42句】:閻王奶奶繡荷包——鬼花招

【第43句】:【自在不成人,成人不自在】見“成人不自在,自在不成人”。

【第44句】:我剛寫完作業就急著跑出去玩。媽媽說:“才寫了幾分鐘?快去吧,外面的麻雀都有公雞那么大了。”(江蘇·鎮江)

【第45句】:媽媽見姨媽提來了滿滿一籃子青菜,覺得太多,不好意思收下。姨媽卻說:“三斗田螺四斗殼,剝光了皮也不算多。”(江西·峽江)

【第46句】:【能找到一,就能找到二】(諺)能找到第一個,就會順著線索找到第二個。指在摸索中,能初步發現線索十分重要。

【第47句】:【打攔頭雷】(慣)比喻竭力阻止。

【第48句】:【墻里的柱子——捶使勁不顯身】(歇)指暗中不露聲色地出力。也指不吭聲地埋頭苦干。

【第49句】:【六月六,貓兒狗兒同洗浴】(諺)六月六:農歷六月初六。舊時民間習俗,每逢六月六,要給貓狗洗浴,謂此時洗浴,可免生跳蚤和虱子。 也作六月六,貓狗浴。 六月六,家家貓犬水中浴。

【第50句】:進網的兔子上鉤的魚——十拿九穩

【第51句】:和尚娶媳婦——離經叛道

【第52句】:出頭的鳥兒——先挨打

【第53句】:【君子不跟牛使氣】(諺)指有道德修養的人,不會去和那些執拗無知的人爭高論低,一般見識。 也作“君子不跟牛斗力”。

【第54句】:生蟲的拐棍——靠不住

【第55句】:【只認銀錢不認人】(慣)指人過于看重錢財,根本不講人情。

【第56句】:【蛤蟆蝎子屎殼郎,各人覺著各人強】(諺)蛤蟆、蝎子和屎殼郎,全都是有毒或有害的昆蟲,可它們各自還覺得它們了不起。比喻素質低劣的人往往還盲目自大。

【第57句】:一天,我只顧玩耍,老師布置的作業沒有寫。媽媽批評我說:“和尚念經,郎中治病。你是學生,不好好學習干什么?”(河南·許昌)

【第58句】:【打兔子碰上了黃羊,撈了個大外快】釋義:比喻意外地得到了好處。例句:唐連生見廠長和工程師都信心十足,心里想:看來,這次也許真能抱個金娃娃呢!這真是打兔子碰上了黃羊,撈了個大外快。工廠出了名,他這位副廠長當然也光彩呀。

【第59句】:【酒病酒藥醫】(諺)指人因飲酒而得的病,還要用酒來醫治。也泛指人從哪方面引出的問題,還得從哪方面去著手解決。 也作“酒病還須仗酒醫”。

【第60句】:【吐壞水兒】(慣)比喻出壞點子,耍狡猾手段。

【第61句】:【隔山買老牛】(慣)沒看見牛,就買下了。比喻不見貨物就盲目成交。也比喻不了解實際情況就做決定。

【第62句】:【打不斷的親,罵不斷的鄰】(諺)親:親戚。鄰:鄰里。指親戚、鄰里關系親密,縱然有時發生矛盾,但很快就會和解,不會結成冤仇。 也作“割不斷的親,打不斷的鄰”。

【第63句】:【老牛掉在水井里——有勁幾使不上】(歇)指陷入困境,有本事無法施展,或有辦法用不上。 也作老牛掉井里——有力使不上。 老牛跌到井里頭——有勁兒沒處使。

【第64句】:老鷹見小雞——個喜來一個憂

【第65句】:【福倒】春節貼“福”字時,許多人喜歡把福字倒著貼,借用“福倒”的諧音—~“福到”。那么,倒貼福字是怎么來的呢?有兩個傳說。一說源于明朝,明太祖朱元璋攻占南京后,命人在支持和幫助過自己的人家門上貼一“福”字,沒有福字的人家則以暗通元軍統統殺掉。夫人馬皇后知道后決心救下這些無辜的百姓,心生一計,于是傳令全城天明之前都在大門上貼上福字。誰料有戶人家又著急天又黑,慌亂中竟把“福”字給貼倒了。第二天,朱元璋微服上街查看,發現家家都貼了“福”字,還有一家競把“福”字給貼倒了,朱元璋勃然大怒,命令把這家人滿門抄斬。馬皇后救人救到底,急忙勸道:“這家人知道您今日來訪,故意把福字給貼倒了,這是表示福到了的意思,百姓的福氣是您這位明君給帶來的,您應該高興才是啊!”朱元璋一聽轉怒為喜,傳令放人。一場塌天大禍被馬皇后巧妙化解。人們從此便將“福”字倒貼。另一說源于清朝。那年春節前夕,恭王府大管家命人將“福”字貼到庫房和王府的大門上,有個家人因不識字,便將大門上的“福”字給貼倒了。恭親王福晉(夫人)知道后大發雷霆,揚言要狠狠懲治那個家奴。大管家擔心這事要連累自己,慌忙跪在福晉面前說道:“奴才常聽人說恭親王壽高福大造化大,如今福真的到(倒)了,此是吉祥之兆,奴才要賀喜了!”福晉聽了轉怒為喜,厚賞了大管家和那個家奴。這件事從恭王府傳揚出去,北京城里紛紛仿效,后來,倒貼“福”字成了全國的風俗。

【第66句】:【生、旦、凈、丑】“生、旦、凈、丑”是京劇的表演行當。京劇是中國的國粹,博大精深。京劇表演行當最齊全,初概括為五種,即生、旦、凈、末、丑;現為四種,生、旦、凈、丑。每一行當又細分為若干種,如生,有老生、小生、武生等。那么,它們是怎么來的呢?據傳是反其意而得名的。 “生”,是生疏的意思。而角的演出老練成熟,故反其意為“生”。 “旦”指旭日東升。日為陽,而且角表演的是女性,女屬陰,故反名為“旦”。 “凈”,即清潔干凈,而凈角都是大花臉,看起來很不干凈,反其意為“凈”。 “丑”,指屬相,丑屬牛,牛很笨。而演丑角的人,要求伶俐、活潑、聰明、智慧,反其意為“丑”。

【第67句】:【門外漢】“門外漢”即外行人,不論男女。“門外漢”的直接出處來源于僧人之口。唐代僧人慧能寫的《壇經·自序品一》云:“祖日:汝作此偈闡釋佛教道理的詩句),未見本性,只到門外,未到門內。”到了宋代,才有完整的“門外漢”一詞。蘇東坡仕途坎坷,遂篤信佛教,多與僧人交友。有僧人對他加以評論。《五登會元》卷六:證悟法師與庵元禪師二人評論蘇被的佛學修養。證悟認為蘇東坡很有修養,庵元的評價卻是“尚未見路.……是門外漢耳。”由此可見,蘇東坡是中國歷史上第一個“門外漢”。后來,“門外漢”泛指外行和對某種業務技能所知甚少的人。

【第68句】:【飯來張口,水來濕手】(慣)指人不勞動,坐等著享福。 也作飯來張口,茶來伸手。 飯來張口,衣來伸手。 衣來伸手,飯來張口。

【第69句】:劉大媽讓兒子小衛跟王師傅學習鐵匠技術。沒干多長時間,小衛覺得太吃苦,要求改學建筑。可干著干著,小衛又抱怨說建筑這活太臟,想改行學別的。劉大媽生氣地說:“我看你呀,就像那三條腿木板凳,放到哪里都不行。”(河南·長葛)

【第70句】:【死了王屠,連毛吃豬】見“沒了王屠,連毛吃豬”。

【第71句】:熟透的癤子一不攻自破

【第72句】:【坐家的女兒偷皮匠——縫著的就绱】(歇)坐家的女兒:未出嫁的閨女。皮匠:以縫補修復皮鞋等皮制品為職業的匠人。縫:諧“逢”。 绱:諧“上”。指碰上一個就勾搭上一個。用于譏諷淫亂行為。

【第73句】:蚯蚓釣鯉魚——以小引大

【第74句】:【爛肉招蒼蠅】比喻壞人互相勾結。類似的:蒼蠅逐臭肉。 陳登科《風雷》:“說是美溶挪用國家銀行貸款,給她父親去 搞糧食投機。嗯,爛肉招蒼蠅啊!”

【第75句】:雹打高梁——光棍一條

【第76句】:放下笛子拿二胡——能吹會拉

【第77句】:【石頭也焐熱了】形容熱情感人。韓志君等《古船·女人和 網》:“你的心就是塊石頭,我也該把它焐熱了;就是生鐵,我 也該把它化成汁兒了!”

【第78句】:放羊的拾柴禾——捎帶

【第79句】:【生成的棒槌成不了精】(諺)棒槌:捶布用的粗短木棒。比喻本質低劣的人成不了大器。

【第80句】:【出門看天氣,買賣看行情】(諺)行情:市面上商品的一般價格。指出門行遠路,要注意天氣變化;經商做買賣,要把握市場行情。

【第81句】:劉姥姥坐席——凈出洋相

【第82句】:【薛仁貴不叫薛仁貴——叫白袍】(歇)薛仁貴:名禮,唐初大將,絳州龍門(今山西河津縣)人,因身穿白袍,人稱白袍將軍。白:本指白的顏色,轉指徒然、白白地。袍:諧“跑”。指白白地跑了一趟。

【第83句】:稿紙寫到頭——沒格了

【第84句】:【一死一生,乃知交情】釋義:只有在生死關頭才能顯出交情的真假或深淺。例句:“自古道得好:‘一死一生,乃見交情。’若非今日我是死的,你是活的,怎知你為同年之情淡薄如此!”

【第85句】:【人不是神仙】人不可能像神仙那樣萬能,能夠預見,總有 失算之處。魯迅《吶喊》:“七斤嫂,算了吧。人不是神仙,誰 知道未來的事呢?”

【第86句】:【紅花雖好,也仗綠葉襯映】(諺)紅艷艷的花朵再好,離開綠葉從旁襯映,也顯不出它的光彩。比喻一個主要人物有大作為,總離不開得力人才相幫。 也作紅花要有綠葉配。 好花需綠葉扶持。

【第87句】:【士為知己者死,女為悅己者容】(諺)士人為賞識自己的人可以獻出自己的生命,女子為鐘情于自己的人裝飾打扮。指人生難逢知己,所以會竭誠報效。

【第88句】:口袋里冒煙——燒包

【第89句】:【趕兩只兔子,一只都捉不到】做事目標不集中,不易成功。 《孟偉哉小說選》:“我看你還是先把功課學好。你不是常說 寫東西需要體驗生活嗎?你有那么多生活嗎?而且,你的 功課考得并不算好。有一句諺語是值得深思的,它說:趕兩 只兔子,一只都得不到。”

【第90句】:【看人下菜碟兒】根據人的身份,用不同的菜肴招待。謂 看人行事,態度不一。韓志君等《籬笆·女人和狗》:“你就是 看人下菜碟兒唄,也不能這樣啊!我和香草,人再不濟,可 也有臉皮。”

【第91句】:【因風吹火,用力不多】指順便,或利用有利條件。因,也 說:順。成語:順水推舟。明代《警世通言》:“因風吹火,用 力不多,一發搭了她去。”

【第92句】:【羊羔知道跪乳,烏鴉知道反哺】見“烏有反哺之義,羊有跪乳之恩”。

【第93句】:【老頭吃糖——越扯越長】(歇)糖:指麥芽糖,能拉長。扯:本指拉,轉指漫無邊際地閑談。形容說話漫無邊際,越說越多,沒完沒了。

【第94句】:一家蓋不起夫子廟,一個人修不起洛陽橋。

【第95句】:哥哥說爸爸疼他,媽媽疼我。媽媽聽了說:“手心手背都是娘的肉,十個指頭咬了我個個疼!”(河南·虞城)

【第96句】:【望鄉臺上打蓮花落——不知死的鬼】(歇)望鄉臺:迷信傳說陰間有望鄉臺,人死后,鬼魂登此臺可望見陽間家鄉情況。蓮花落:曲藝的一種,用竹板擊出節拍以輔唱,舊時常有乞丐用以乞討。指不知自己處境的險惡或不知死到臨頭,還一意孤行的人。含譏諷、責罵意。

【第97句】:【棗不濟儉】(諺)儉:谷物歉收。 棗不能接濟歉收年。指棗一旦歉收,當年糧食也必然歉收;棗豐收,當年糧食也豐收。

【第98句】:【二人轉】“二人轉”是一種舞臺表演藝術形式。流行于東北各地,是以東北民歌、大秧歌為基礎,吸收“蓮花落”發展而成的,已有二百年歷史。過去它有蹦蹦戲、大口落子等名稱,新中國成立后才定名為“二人轉”。原有三種演唱形式:一是二人對口演唱的二人轉;二是一人演唱的單出頭;三是扮演固定人物的拉場戲。近來又有發展,增添坐唱、群唱等形式。俗語所謂的二人轉主要指第一種,即二人對口演唱的形式。

【第99句】:【誰家鍋底沒有黑】釋義:誰家都有不光彩的事。例句:唉!這也是劫數啊!其實這也沒有關系,誰家鍋底沒有黑?

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