感悟鄧稼先

最近，紀錄片《家風》上下集在央視播出之后，引發了人們廣泛關注。

這部紀錄片夾敘夾議，巧妙地將名物典故、風土人情和現代教育融為一體，為傳承中華民族優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀、塑造新時代的公民意識提供了豐富的素材和有益的借鑒。

觀眾若悉心品味《家風》的文化內涵，逐步感受從“孕育”到“傳承”的生命氣息，反求諸己，躬身踐行，自可提升人生境界。

儒家講求修身之道，是活潑潑的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虛無縹緲、莫可名狀的談玄說妙。

《家風》上集以“孕育”作為題目，向觀眾講述《曾國藩家書》中的平實道理，采用類似山水畫中的“平遠”透視法，突出儒家圣賢終身堅持不懈的“自得”工夫。

士人君子修身力行，務求平實，切忌好高騖遠。

無論富足安康，還是顛沛流離，士人君子都要尊道而行。

孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。

” （ 《孟子·離婁下》 ）誠如片中陳述的那樣，曾國藩教育子侄家人，從不誘以功名利祿，而是告誡大家掌握生存技能，磨礪意志，學以明理，報效國家。

傳統社會孕育出“天人合一”的思想。

曾國藩在耕讀傳家的文化氛圍里洞察到“萬物并育而不害”的勃勃生機，在鄉野村夫的生產活動中體會到“先天而天弗違，后天而奉天時”的深刻涵義。

從孔子“多能鄙事”到漢儒躬耕自養，從吳與弼“手自簸谷”到顏元“甘艱苦勞動” ，再到曾國藩寫信敦促家人種蔬養魚養豬，儒家文化一直在“平實”的道路上不斷前進。

誠信經營，鑄就高尚情操。

宋明以來， “尊德性”與百姓日用緊密結合，產生了能夠滿足當時社會需求的民間儒學。

民間儒者一方面能夠信守儒學的真精神和真價值，另一方面能夠密切關注普通民眾的生存狀況，不失時機地闡發儒家的道義進而滿足普通民眾的精神需求。

民間儒學構成了增進民族心理認同和公共生活規則的基礎。

由此產生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。

良知當下呈現，自利利他，每一個普通人都可以成為圣人。

時至今日，許多普通人依然記得“君子以成德為行” 、“圣人可學可至” 、 “人無信不立”等古訓，在平凡的工作崗位上成就圣賢品格。

《家風》下集中講述了重慶市江津區中山古鎮“方家藥鋪九齡堂”的職業操守，扶危濟困，施藥救人，誠信經營，惠及鄰里。

方聯海是方家藥鋪第十二代傳人，身上擔荷著懸壺濟世、童叟無欺的家業。

縱覽古今，無論是大宅門的“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力” ，還是川黔交界的禁售發水米的碑文，無不展示誠信經營的恒久魅力。

忠孝傳家久。

《家風》下集以“傳承”作為題目，通過采訪社會賢達、收集名人軼事、探求社會治理的古老智慧，引導人們傳承中華民族優良道德傳統。

片中的亮點之一就是京劇譚門第七代人物譚正巖的講述，他提到祖上以“百行孝為先”作為訓誡后人的格言警句，培養兒孫的規矩意識，從生活細節入手，做一個有“家德”的人。

長輩撫養晚輩，晚輩回報長輩。

人倫情懷縈繞其間，無法割舍。

孝道，不僅要求奉養長輩，而且強調尊敬長輩。

從個體的心靈感受而言，孝道要求道德主體的反省與自覺，為孝行提供真切的心理支撐，而不能將孝行流于形式，即所謂“忠者，其孝之本與

” （ 《大戴禮記·曾子本孝》 ）古人將這里的“忠”解釋為“敬” 。

敬是孝的根本。

真正的孝應當是孝敬。

片中，譚孝曾帶領譚正巖等人去看望譚元壽，接受家族傳統的熏陶—— “孝和義，于家表現為相親相愛，尊老愛幼，于國那就是報效祖國，國比天大” 。

兩千多年來，士人君子“移孝為忠” ，使得家庭家族這個“小家”與國家興亡這個“大家”休戚與共，息息相關，開明的統治者“求忠臣于孝子之門” ，將家庭倫理延伸到國家治理技藝，早已成為中國優秀傳統文化和社會共識。

今天，在社會主義核心價值觀的指引下，我們應當繼承其中符合時代主旋律的有益成分，引領社會思潮、凝聚社會共識，促進文化綜合創新。

廉潔奉公，警示后人。

古人遵行孝道，旨在維系家庭倫理。

在家國同構的格局中， “熟人社會”勢必要求廣大成員廉潔奉公，更好地維護家族和國家的利益。

毋庸諱言，古人遵循“學而優則仕”的教誨，認為躋身仕途可以光耀門楣。

然而古人更看到貪污腐化的巨大危害，主張“臨財毋茍得” ，反對唯利是圖；主張“以義制利” ，反對見利忘義；“以財發身” ，反對為富不仁，賄賂營私。

堂堂正正做人，清清白白做事。

士人君子信奉“富潤屋，德潤身”的準則，當面對個體之利與個體之義發生沖突時，理應成全后者。

正如孔子所言：“不義而富且貴，于我如浮云。

” （ 《論語·述而》 ）清末名臣曾國藩為教育后代，將其在雙峰荷葉堂所建的住宅命名為“八本堂” ，教導子女“居官以不要錢為本” 。

傳承家風，挺立道德主體，求名當求萬世名，計利當計天下利。

片中列舉了吳越王錢镠的后人如何在《錢氏家訓》的感召下取得令人矚目的輝煌成就，僅在宋朝就出現了三百五十名進士，近代以來在五十多個國家有將近兩百位院士。

家訓猶如祖宅珍寶，亙古彌珍。

在傳統社會中，家風是指一個家庭或家族傳承延續的美好風尚。

它潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因。

在探尋中國歷史和社會治理的演進軌跡時，我們不難發現，家風的孕育和傳承，不僅可以為個人的健康成長提供切實保障，更能促成一個家庭、家族甚至地區的持續繁榮。

家風不同于宗教誡命和國家法律。

它不必借助強力手段，就能達到善世化俗的效果。

今天，我們更應正視理解“國有國法，家有家規”的時代價值，為中華民族偉大復興提供精神動力、智力支持和制度保證。

“家風”是“人文化成”的重要組成部分。

古人云： “上所化曰風，下所習為俗” 。

“風俗”不是強制灌輸，而是引領時尚，開啟風氣。

曾國藩有言： “風俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。

”這也正是《家風》這部紀錄片引發強烈反響的根源所在。

讀紅色經典心得體會

鄧稼先 (19

【第24句】：

【第6句】：25—19

【第86句】：

【第7句】：29)，漢族，安徽省懷寧縣人。

杰出科學家、中國“兩彈”元勛。

1935年，他考入志成中學，與比他高兩班、且是清華大學院內鄰居的楊振寧結為最好的朋友。

鄧稼先在校園中深受愛國救亡運動的影響，1937年北平淪陷后秘密參加抗日聚會。

在父親鄧以蟄安排下，他隨大姐去了大后方昆明，并于1941年考入西南聯合大學物理系。

1948年至1950年在美國普渡大學留學,獲物理學博士學位,同年回國。

1950年10月被分派到中國科學院工作。

1956年加入中國共產黨。

歷任中國科學院近代物理研究所助理研究員、原子能研究所副研究員，核工業部第九研究院院長（后來改名：中國工程物理研究院），核工業部科技委員會副主任，國防科學工業委員會科技委員會副主任，中科院數學物理學部委員，中國核學會第一、二屆常務理事。

是中共第十二屆中央委員。

參加組織和領導我國核武器的研究、設計工作。

是我國核武器理論研究工作的奠基者之一。

從原 子 彈、氫 彈原理的突破和試驗成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制試驗，均做出了重大貢獻。

補充： 補充一下錢學森的資料，希望對樓主有所幫助 錢學森 （1911年12月11日—2009年10月31日），是人類航天科技的重要開創者和主要奠基人之一，是過程控制論的創始人，是二十世紀應用科學領域最為杰出的科學家，是為新中國的成長作出無可估量貢獻的老一輩科學家團體中影響最大和功勛最為卓著的人民科學家，是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設者，是新中國歷史上最偉大的科學家，被譽為“中國航天之父”、“中國導彈之父”、“火箭之王”。

他在上世紀40年代已經成為和其恩師馮·卡門并駕齊驅的航空和航天領域內的最為杰出的科學家，并以《工程控制論》的出版為標志在學術成就上實質性的超越了科學巨匠馮·卡門，成為上個世紀整個應用科學領域中最杰出的代表，成為二十世紀眾多學科領域的科學群星中最為璀璨的極少數巨星之一。

1934年畢業于交通大學（上海）機械工程系，同年在美國麻省理工學院和加利福尼亞理工大學學習。

1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學，1938年獲加利福尼亞理工學院博士學位，后留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任，并從事火箭研究。

記得采納啊

愛國主義影片觀后感（200字-300字）

為了新中國，前進

—《董存瑞》觀后感潤新小學五年級十班 王婧譽自從看了電影《董存瑞》后，我的心久久不靜，董存瑞不怕敵人、不怕困難、不怕犧牲的不屈的精神讓我的心久久不能平靜。

當電影演到董存瑞手拿炸藥包，高聲的喊道：“為了新中國，前進

”時，我的眼睛濕潤了，這是一個多么偉大的壯舉呀

從此，董存瑞那英雄光輝的形象深深的印在我的心中。

中國歷史上有多少這樣的壯士呀

他們不惜自己寶貴的生命來換取今天的美好生活，但是，今天的人們有時怎樣做的呢

現在大部分的人都是獨生子女，這些孩子在父母的嬌生慣養下養成了許多的不良習慣。

比如：亂花錢、缺少生活的獨立性、懶惰等等。

我想，如果那些先烈們還活在世上的活，他們一定會為我們嘆息。

所以，我們要努力的學習，以良好的社會風氣打造我們的新社會。

但是，事實又是怎樣的呢

現在有一些人非但不悼念革命先烈，還在說動催瑞等人的故事是有人故意編造糊弄人的。

我不知道他們為什么會這樣想，他們為什么不想一想是誰打出了我們的新中國

是誰不惜自己的生命迎來了這美好的今天，這不正是那些革命烈士嗎

我真不明白他們的想法。

這也正體現出現在某些人的狂妄。

總之，董存瑞一生無愧于黨，無愧于人民，無愧于國家。

他是人民的英雄

從此我們也要明白：今天祖國的繁榮昌盛是祖輩們換來的。

我們一定要珍惜現在的大好時光，刻苦學習。

將來為建設偉大祖國，保衛祖國做出自己的貢獻。

革命英雄故事的觀后感400字

黃繼光，四川省中江縣人。

1930年出身于貧苦農民家庭。

曾當過兒童團團長和民兵，被評為民兵模范。

1951年3月參加中國人民志愿軍。

1952年7月加入中國新民主主義青年團。

作戰勇敢，立三等功1次。

1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰役中，所在營與美軍為首的“聯合國軍”和南朝鮮軍激戰4晝夜后，于19日夜奉命奪取上甘嶺西側597．9高地。

部隊接連攻占3個陣地后，受阻于零號陣地，連續組織3次爆破均未奏效。

關鍵時刻，時任某部6連通信員的黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。

他帶領2名戰士勇敢機智地連續摧毀敵人幾個火力點，一名戰友不幸犧牲，另一名戰友身負重傷，他的左臂也被打穿。

面對敵人的猛烈掃射，他在多處負傷，彈藥用盡的情況下，為了戰斗的勝利，頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。

在黃繼光英雄壯舉的激勵下，部隊迅速攻占零號陣地，全殲守敵兩個營。

戰后，部隊黨委追認他為中國共產黨黨員，追授“模范團員”稱號。

中國人民志愿軍領導機關給他追記特等功，并追授“特級英雄”稱號。

朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”稱號和金星獎章、一級國旗勛章。

小學三年級媽媽給兒子的一封信400

給的一封信 的兒子，你好，從你哇哇落地，到你學會走路，上幼兒園，上小學，轉，你現在都上三年級了，時間過的真快，我們已經相處了九年，在這九年里見證了你的每個第一次，第一次開口說話，第一次喊媽媽，第一次學會拿勺子吃飯，第一次識字，第一次背英語單詞，等等…… 你很懂事，從小都不需要為你擔驚受怕，你很聽話，叮囑你的話，你都會牢牢記住，不讓你去河邊玩，無論是誰帶你去，你都不會去，回家還要告訴媽媽：媽媽，今天大伯喊我去河邊玩，我沒有去我就會抱著你，然后摸著你的頭對你說：兒子最乖，兒子最聽話你就會特別開心。

帶著你去超市也不用害怕你會亂要東西，就算是特別想要的玩具，只要媽媽勸你不要買，你就會乖乖放到貨架上，也不會不開心，這一點真的讓媽媽感到驕傲。

所以媽媽每次帶你去超市，都會問你想要些什么，只要是覺得有利用價值，對你身體健康無壞處的玩具、零食，我都會滿足你。

雖然你剛開始上小學時候學習不怎么好，但是媽媽都不會責怪你，給你鼓勵，只要你盡力就好，相信你一定會進步，終于在二年級畢業的暑假里，看到你愛學習了，老師每天布置的作業你都會認真的完成，然后拿給我檢查，真的好開心。

又在三年級上半學期期中考試中拿了進步獎，你不知道媽媽有多么的開心，當我站在頒獎臺上，看著其他同學家長投來羨慕的目光，這一刻媽媽心中有多么自豪，多么為你驕傲，寶貝，媽媽并不需要你每次考試都去爭搶第一，但是每次都想看到兒子在進步，只要有進步，媽媽就為你高興。

想要對你說的話有太多太多，最后媽媽希望你在學校一定要聽老師的話，做題不要再那么馬虎，不要忘記我們的約定哦，期末考試看你的了，加油

兒子最棒

愛你的媽媽 20

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