季羨林名言 感悟

中央電視臺(tái)綜合頻19日晚直播了“感動(dòng)中國(guó)2024年度人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮”，航空英模羅陽(yáng)、工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德、最美女教師的張麗莉等獲獎(jiǎng)。

　　獲獎(jiǎng)?wù)呒扔袑⒁簧I(xiàn)給祖國(guó)和人民的英雄模范、為國(guó)家作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，也有用平凡的行動(dòng)樹(shù)立道德楷模的平民百姓。

　　獲得《感動(dòng)中國(guó)》2024年度人物榮譽(yù)的有：航空英模羅陽(yáng);一生奉獻(xiàn)給核事業(yè)的林俊德;在南海守礁二十年的海軍氣象工程師李文波;最美女教師張麗莉; “民工”局長(zhǎng)陳家順;孝子陳斌強(qiáng);鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華、艾起;捐獻(xiàn)器官的十二歲女孩何玥;為上百位老兵帶回骨灰的臺(tái)灣老兵高秉涵;愛(ài)心小院創(chuàng)辦者、農(nóng)家婦女高淑珍。

此外，《感動(dòng)中國(guó)》還向公安部湄公河“105案”專(zhuān)案組表達(dá)了特別致敬。

　　《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)最重要的年度人物評(píng)選活動(dòng)，自2002年始，每年舉辦一次。

過(guò)去十年中，《感動(dòng)中國(guó)》贏得了中央領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù)和全國(guó)觀眾的喜愛(ài)。

　　過(guò)去十年，《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選向全國(guó)觀眾推出了一百多位人物，其中有錢(qián)學(xué)森、袁隆平、季羨林、閔恩澤、錢(qián)偉長(zhǎng)等為中華民族付出巨大貢獻(xiàn)的杰出人士;有胡忠、謝曉君、徐本禹、叢飛、王順友、林秀貞、劉麗等來(lái)自民間的優(yōu)秀人物;也有成龍、濮存昕、姚明、張藝謀等光彩耀人的明星，他們每個(gè)人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。

《感動(dòng)中國(guó)》也因此被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。

　　頒獎(jiǎng)詞匯總(據(jù)CCTV)：　　林俊德　　大漠，烽煙，馬蘭。

平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。

劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。

戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下!　　縱死終令汗竹香　　陳斌強(qiáng)　　小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。

長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。

有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛(ài)不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承。

　　孝更絕倫足可矜　　何玥　　正是花樣年華，你卻悄然離開(kāi)。

你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。

命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。

你來(lái)過(guò)，你不曾離開(kāi)，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。

　　何處春江無(wú)月明　　高秉涵　　海峽淺淺，明月彎彎。

一封家書(shū)，一張船票，一生的想念。

相隔倍覺(jué)離亂苦，近鄉(xiāng)更知故土甜。

少小離家，如今你回來(lái)了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉(xiāng)愁。

　　悲莫悲兮生別離　　高淑珍　　粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風(fēng)雨。

有了愛(ài)，小院里的孩子一天天茁壯起來(lái)。

你的心和泥土一樣質(zhì)樸，你灑下辛苦的種子，善良會(huì)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

　　爝火燃回春浩浩　　陳家順　　為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦，為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜。

你喬裝改扮，卻藏不住心底最深的惦念;你隱姓埋名，可我們都知道你是誰(shuí)，為了誰(shuí)。

　　動(dòng)人以行不以言　　張麗莉　　別哭，孩子，那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。

你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀;她大你們不多，卻讓我們學(xué)會(huì)了許多。

都說(shuō)人生沒(méi)有彩排，可即便再面對(duì)那一刻，這也是她不變的選擇。

　　冰雪為容玉作胎　　李文波　　二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。

卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。

你也有夢(mèng)，可更知肩上的責(zé)任比天大。

你的心中自有一片海，在那里，祖國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下。

　　能受天磨為鐵漢　　周月華 艾起　　她背起藥箱，他再背起她。

他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。

一條路，兩個(gè)人，二十年。

大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛(ài)正漫漫的升起。

　　清香傳得天心在　　羅陽(yáng)　　如果你沒(méi)有離開(kāi)，依然會(huì)，帶吳鉤，巡萬(wàn)里關(guān)山。

多希望你只是小憩，醉一下再挑燈看劍，夢(mèng)一回再吹角連營(yíng)。

你聽(tīng)到了么?那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯，沒(méi)有悲傷，是為你而奏響!

關(guān)于季羨林的讀后感4篇

最近讀《季羨林》。

引來(lái)些許感慨，片言記述。

書(shū)中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學(xué)------------談人生、談讀書(shū)治學(xué)、談人生感悟。

　　親近書(shū)的日子，讓自己感覺(jué)生活充盈而豐盛。

走在路上，懷中揣著一本書(shū)，感覺(jué)好踏實(shí)；每天的生活雖然忙碌，但能咀嚼一縷書(shū)香，感覺(jué)一天的時(shí)光沒(méi)有白費(fèi)，否則會(huì)有一種欠債的感覺(jué)。

如何充盈自己的人生呢

　　一、良好的心態(tài)是快樂(lè)工作、快樂(lè)生活的根本。

目前的生活雖然是忙碌的，　　但卻是充實(shí)的。

自己知道不是一個(gè)完人，但足以能夠克服目前的任何困難。

因?yàn)槿说臐摿κ菬o(wú)限的大

如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時(shí)光會(huì)白白的浪費(fèi)掉。

　　把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負(fù)重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。

向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。

自是別有一種滋味在心頭。

但愿能接受這種考驗(yàn)。

只要你愿意，便不會(huì)為自己的付出而疲倦。

　　我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺(jué)

　　二、吝嗇時(shí)間，善于利用生活中的“邊角料”時(shí)間。

　　時(shí)間如同海綿里的水，要擠總會(huì)有。

在讀書(shū)方面，寫(xiě)隨筆、撰寫(xiě)文稿、提高　　基本功方面要持之以恒。

季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點(diǎn)鐘起床，晚上讀書(shū)治學(xué)幾個(gè)小時(shí)。

這種對(duì)生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習(xí)。

自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應(yīng)該時(shí)刻保持一種“時(shí)間就是生命”的意識(shí)。

　　三、知足知不足，有為有不為。

　　冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應(yīng)當(dāng)銘記在心。

人總會(huì)有充足的時(shí)間，做自己認(rèn)為重要的事情。

　　能夠及時(shí)地合計(jì)一下今后三年的規(guī)劃。

思考著如何做一個(gè)好的教育工作者；如何做一個(gè)好家長(zhǎng)；如何做一個(gè)好人

讓自己滿意，讓大家滿意

　　圍繞工作重點(diǎn)，堅(jiān)持不懈地努力去做。

不要總想著最后的結(jié)果如何。

重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。

盡力了，結(jié)果不是自己能說(shuō)了算的。

但是做不做卻是自己做主的。

　　在生活、工作的過(guò)程中，不可不顧及周?chē)说膽B(tài)度，要及時(shí)征求大家的批評(píng)意見(jiàn)，以便讓自己的工作能更進(jìn)一步。

最好能在別人批評(píng)之前先自我批評(píng)。

人貴有自知之明嗎

　　當(dāng)然，也不可一位生活在別人的意見(jiàn)和看法中。

因?yàn)槿伺c人的看法是不同的，千萬(wàn)不可學(xué)那個(gè)“最后扛著驢走路的老頭”。

認(rèn)準(zhǔn)了的事，就堅(jiān)定不移地做下去。

　　大家可能因?yàn)槟氵@樣做而心生異議。

因可能因?yàn)槟悴贿@樣做而心生異議。

你何不按照正確地方向去努力呢

這也許才是“走自己的路”的真正含義吧

　　知足知不足，有為有不為

怎樣才是正確的路

可能仁者見(jiàn)仁，于我而言，莫過(guò)于對(duì)教育工作有利，對(duì)為別人服務(wù)有益，對(duì)個(gè)人修身、健身、成長(zhǎng)有益。

生命的質(zhì)量提高了，生活的品位提升了。

有些看似說(shuō)假、大、空話的感覺(jué)，但提升自己的人生價(jià)值，這的確是自己最為關(guān)注的問(wèn)題，真假與否，請(qǐng)明鑒

　　一不小心在joyo上逛了幾本書(shū)，突然覺(jué)得買(mǎi)書(shū)還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書(shū)館辦了張借書(shū)證。

現(xiàn)在的圖書(shū)館福利越來(lái)越好了，只要80塊錢(qián)押金，不需要年費(fèi)，憑身份證就能借書(shū)，好生方便。

好久沒(méi)在圖書(shū)館里逡巡了，剛睡了13個(gè)小時(shí)又犯困了的小師妹催著我快走，這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書(shū)之一，嶄新得應(yīng)該沒(méi)有被讀過(guò)，那當(dāng)然不由分說(shuō)趕緊借上。

　　回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了。

現(xiàn)在希望除了小說(shuō)之外，讀過(guò)的書(shū)都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感。

　　首先，很喜歡季老對(duì)佛學(xué)的態(tài)度，他說(shuō)：“我認(rèn)為，釋迦牟尼確有其人，是一個(gè)歷史人物。

因此我就把釋迦牟尼當(dāng)成一個(gè)人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對(duì)象。

”這個(gè)也是我一直以來(lái)的觀點(diǎn)，我一直以來(lái)對(duì)佛教都充滿興趣，但我并不是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。

對(duì)此，季老也詼諧地說(shuō)：“如果一個(gè)研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說(shuō)明，他的研究不實(shí)事求是，不夠深入，自欺欺人。

”基于這樣的觀點(diǎn)，我對(duì)季老這本從一個(gè)語(yǔ)言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。

大學(xué)里讀過(guò)不少佛教評(píng)論的書(shū)，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說(shuō)一番佛法道理，無(wú)趣得很，要不就是一個(gè)革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來(lái)說(shuō)一番唯心主義局限性的東西來(lái)提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領(lǐng)域。

　　在季老對(duì)釋迦牟尼生平以及原始佛教的起源問(wèn)題的探討中，我理解了不少過(guò)去的困惑。

首先是釋迦牟尼的出身問(wèn)題。

一般認(rèn)為釋迦牟尼生于公元前483年，這個(gè)時(shí)期也就是中國(guó)的孔子活躍的時(shí)期。

如佛典記載釋迦牟尼是個(gè)快樂(lè)王子，直到他出宮遇到了生老病死才開(kāi)始思考人生。

這點(diǎn)總讓人起疑。

現(xiàn)在的觀點(diǎn)是，釋迦族并非如我們想象的那么強(qiáng)大和富庶，它僅僅是一個(gè)身處偏遠(yuǎn)（今尼泊爾境內(nèi)）的一個(gè)推舉制產(chǎn)生首領(lǐng)的共和國(guó)（類(lèi)似原始社會(huì)的氏族公社），不能肯定釋迦牟尼是否屬于作為征服者和勝利者的雅利安血統(tǒng)，但他自稱(chēng)屬于剎帝利。

好吧，這里又要溫習(xí)一下世界史，還記不記得當(dāng)時(shí)印度的四大種姓劃分

婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅。

自稱(chēng)屬于剎帝利的釋迦牟尼自然要為提升剎帝利的地位向婆羅門(mén)宣戰(zhàn)。

這種宣戰(zhàn)的表現(xiàn)就在于他選擇了沙門(mén)的宗教來(lái)哺育佛教，以及禁止使用梵語(yǔ)傳播佛教。

這里的兩個(gè)地方都要著重說(shuō)明一下。

當(dāng)時(shí)的印度有兩類(lèi)哲學(xué)家，一類(lèi)代表了入侵者雅利安人的婆羅門(mén)，一類(lèi)代表了被入侵者土著的沙門(mén)。

作為征服者和勝利者的婆羅門(mén)，所持有的信仰也相當(dāng)?shù)臉?lè)觀，他們的宗教就是用來(lái)祈禱他們的下一個(gè)勝利。

而在痛苦的土壤里孕育的沙門(mén)則充滿了悲觀主義色彩，他們主張苦修，既然無(wú)法擺脫被奴役的命運(yùn)，只好用更加痛苦的方法來(lái)減輕他們的痛苦。

這也就解釋了為什么深受沙門(mén)影響的佛教是這個(gè)世界上最徹底悲觀的宗教。

至于梵語(yǔ)，是婆羅門(mén)的語(yǔ)言，所以釋迦牟尼允許徒眾用自己的語(yǔ)言傳播宗教，但唯獨(dú)不允許使用梵語(yǔ)。

　　好吧，不管怎么說(shuō)，佛教的初始教義被創(chuàng)立了，但它怎樣才能傳播并且發(fā)揚(yáng)光大呢

在這里我們看到了一個(gè)，有智慧知變通的宗教領(lǐng)袖。

他積極地與國(guó)王和富商結(jié)交，在政治和經(jīng)濟(jì)上都尋找最可靠的依托。

有兩個(gè)例子為證。

殺了父親的未生怨王得到了佛的安慰。

佛也和有錢(qián)的淫女庵摩羅結(jié)交，還接受了她贈(zèng)送的一座花園。

所以，最后季老總結(jié)說(shuō)：“他之所以成功，佛教之所以成為一個(gè)世界宗教，一方面說(shuō)明它滿足了一部分人民的宗教需要，同時(shí)同他這個(gè)教主有一套手段，也是分不開(kāi)的。

”　　看過(guò)西游記的人，一定都還記得咱的玄奘法師念念不忘的大乘佛教吧。

究竟大乘和小乘有什么不同，為什么佛教會(huì)從小乘發(fā)展到大乘呢

佛教在滿足了人們的宗教需要之余，不能不開(kāi)始面對(duì)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾問(wèn)題。

眾所周知的韓愈的《原道》和《論佛骨表》等都在這方面大力抨擊佛教的消極社會(huì)性。

小乘佛教的“天國(guó)門(mén)票”是昂貴的，信眾必須累世修習(xí)，并且不事生產(chǎn)，而大乘佛教則允許你在家當(dāng)居士修持。

佛教能流傳至今，不能不說(shuō)它是一個(gè)極懂變通的體系。

在中國(guó)的傳播伊始，它依附于玄學(xué)得以廣泛傳播。

最后站穩(wěn)了腳跟后，佛教就不屑與其他宗教為伍了。

例如在唐朝，太宗曾命玄奘法師把《道德經(jīng)》翻譯成梵文介紹到印度去。

雖然最后史實(shí)表明的確翻譯了，不過(guò)玄奘法師可是老大的不情愿呢，他說(shuō)：“佛老二教，其致大殊，安用佛言，以通老義

且老子立意膚淺。

五竺聞之，適足見(jiàn)薄。

”翻譯過(guò)程中，玄奘又堅(jiān)持了自己的名詞定義，不肯將道翻譯為菩提，同時(shí)拒絕了翻譯序，理由是怕被老外笑話了去。

　　我們讀歷史書(shū)的時(shí)候，都知道玄奘在西域那爛陀寺學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)PK群僧，名聲大振。

但究竟他都辯論了什么還不甚清楚，季老在《佛教的倒流》一文中作了簡(jiǎn)單的例舉，“調(diào)和空有，摧破曉乘正量部的理論，斗敗順應(yīng)外道”。

這里又有些背景要介紹，佛教從小乘發(fā)展到大乘之后，小乘并沒(méi)有消亡，而是一直長(zhǎng)期和大乘共存。

在這過(guò)程中，大小乘內(nèi)部繼續(xù)分化。

小乘有諸部，大乘也分化為空宗和有宗。

順著這個(gè)話題，提一下禪宗。

禪宗是佛教在中國(guó)本土的創(chuàng)造性流派，六祖的“頓悟”學(xué)說(shuō)使得天國(guó)入門(mén)券變成了演唱會(huì)開(kāi)場(chǎng)后的黃牛票，簡(jiǎn)直就是大甩賣(mài)，這也使得禪宗成了流傳時(shí)間最久的流派。

“一個(gè)宗派流行時(shí)間的長(zhǎng)短是與它們中國(guó)化的程度成正比的。

”佛教如是，共產(chǎn)主義也如是，笑。

　　玄奘是個(gè)非常細(xì)心的觀察家，他每到一地，都細(xì)心觀察并記錄當(dāng)?shù)氐淖诮贪l(fā)展?fàn)顩r，而這些忠實(shí)的記錄在現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)非常有意義。

書(shū)中至少提到了兩處玄奘的記錄的作用。

第一處，是關(guān)于“大乘上座部”的說(shuō)法。

《大唐西域記》里有五處明白的寫(xiě)到“大乘上座部”，但是上座部是屬于小乘的，所以各國(guó)翻譯家翻到這里時(shí)，都感到為難，有如實(shí)翻譯的，也有各自做出了自己的判斷和解釋的。

季老的觀點(diǎn)是，“大乘上座部”有其實(shí)，是小乘上座部受大乘學(xué)說(shuō)影響而形成的一個(gè)學(xué)派。

第二處，則要和法顯的《佛國(guó)記》對(duì)照起來(lái)看。

法顯是誰(shuí)

反正我沒(méi)看這本書(shū)之前是不知道的，但看下來(lái)，法顯在中國(guó)佛教史上的地位并不遜于我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的玄奘。

法顯是東晉人，是第一個(gè)真正到印度的中國(guó)求法僧人。

而古代印度缺少真正的史籍，因此《法顯傳》對(duì)印度古代歷史的研究就舉足輕重了。

比較法顯到玄奘這二百多年間的記錄，可以發(fā)現(xiàn)，大乘在某些地區(qū)逐漸戰(zhàn)勝了小乘，而玄奘時(shí)期的僧徒比法顯時(shí)期已經(jīng)明顯減少了，佛教逐漸衰微了。

想想那個(gè)時(shí)代只能徒步旅行并且只能用紙寫(xiě)游記攻略的驢友，能通過(guò)自己的見(jiàn)聞反映出這樣的歷史變遷，真是有趣又令人欽佩。

　　最后要說(shuō)的是古人對(duì)中印文化的對(duì)比，很有趣。

謝靈運(yùn)說(shuō)：“華民易于見(jiàn)理，難于受教，故閉其累學(xué)而開(kāi)其一極；夷人易于受教，難于見(jiàn)理，故閉其頓了而開(kāi)其漸悟。

《含光傳·系》則說(shuō)：“蓋東人之敏利，何以知耶

秦人好略，驗(yàn)其言少而解多也。

西域之人淳樸，何以知乎

天竺好繁，證其言重而后悟也。

由是觀之,西域之人利在乎念性，東人利在乎解性也。

”我忍不住想，這個(gè)與現(xiàn)在的軟件業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀是不是有個(gè)有趣的類(lèi)比呢

印度能進(jìn)行軟件的大規(guī)模生產(chǎn)，每個(gè)印度程序員都能寫(xiě)出一段標(biāo)準(zhǔn)的沒(méi)有差別的程序。

而中國(guó)的程序員多以孤膽英雄見(jiàn)長(zhǎng)，100個(gè)中國(guó)程序員肯定能寫(xiě)出100個(gè)實(shí)現(xiàn)代碼來(lái)。

從古至今，這民族差異還是頑固的流傳了下來(lái)。

既然說(shuō)到軟件業(yè)，又難免啰嗦一句，大乘的無(wú)宗里面，提到萬(wàn)事萬(wàn)物都是空，唯有關(guān)系長(zhǎng)存，不由得讓我想起關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)，不知道如果比較一下數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)和佛教流派的發(fā)展，會(huì)不會(huì)有些有趣的發(fā)現(xiàn)

說(shuō)起來(lái)這也不算完全的無(wú)稽之談，因?yàn)槎叨际侨祟?lèi)對(duì)世界的抽象。

我一直覺(jué)得計(jì)算機(jī)是一門(mén)哲學(xué)，一門(mén)實(shí)實(shí)在在能對(duì)社會(huì)發(fā)展做出事情的哲學(xué)，嘿嘿。

　　最后自吹一下，發(fā)現(xiàn)偶的古文功底還馬馬虎虎，居然看那些引經(jīng)據(jù)典也津津有味。

　　手捧《季羨林》一書(shū)，我看的如癡如醉，不能放下。

花了兩天時(shí)間看完季羨林傳，我感慨萬(wàn)千。

　　可值得我感受的事情太多了，給我感受最深的有那么幾件事情。

　　一、平凡、樸素中孕育著偉大　　一位扛著行李的新生來(lái)北大報(bào)到，看見(jiàn)一位守門(mén)人模樣的老頭，就請(qǐng)他幫助看一會(huì)兒行李，自己去報(bào)到。

老頭爽快答應(yīng)了，而且老老實(shí)實(shí)地在那兒守著。

北京天氣還很熱，旁邊有人說(shuō)：“您回去吧，我替他看著。

”可老人說(shuō)：“還是我等他吧，換了人他該找不著了。

”那位學(xué)生回來(lái)后，老頭什么也沒(méi)說(shuō)就走了。

幾天后的開(kāi)學(xué)典禮上，這位學(xué)生吃驚地認(rèn)出了臺(tái)上的副校長(zhǎng)、大名鼎鼎的季羨林教授就是那天幫自己看行李的老頭

　　季羨林先生的就是這樣的平凡、樸素，如果他不平凡，他不樸素，能被別人認(rèn)做守門(mén)人嗎

然而就是這樣的平凡愈加顯出他的偉大，愈加折射出他人格的魅力。

一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)給一位新生看行李，沒(méi)有絲毫怨言，而且認(rèn)認(rèn)真真的完成了這個(gè)任務(wù)，這又是一種多么令人敬佩的精神啊

試問(wèn)當(dāng)今有幾個(gè)人能夠做到

即使有人想做，有誰(shuí)能夠做到他那么平靜的心態(tài)來(lái)做這件事情

恐怕沒(méi)有幾個(gè)人

　　季老的平凡還可以引用中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)劉夢(mèng)溪的話來(lái)評(píng)價(jià)。

劉夢(mèng)溪說(shuō)：“不管在什么場(chǎng)合見(jiàn)到季老，總想過(guò)去向他致意。

可季老只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我走過(guò)去，一定會(huì)站起身來(lái)。

一貫如此。

對(duì)比我更年輕的后學(xué)也如此。

后來(lái)我們就想了個(gè)辦法，只有趁他不注意的時(shí)候悄悄坐在他旁邊，他就沒(méi)法站起來(lái)了。

”因此劉夢(mèng)溪在《季羨林先生90壽序》中深有感觸地寫(xiě)道：“先生是‘望之溫溫，即之也溫。

晚生后學(xué)，可以相親’。

”　　這真是“高山仰止，景行行止”。

　　二、對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)，他的感情如此的豐富、細(xì)膩，催人淚下。

　　他酷愛(ài)養(yǎng)貓，對(duì)貓有一種特殊的感情。

他寫(xiě)的《老貓》，幽默，細(xì)膩，感人。

他對(duì)波斯貓的喜愛(ài)到了跟他們一起樂(lè)，一起悲，甚至跟它們住一起。

晚上貓睡在自己的被窩上面，為了避免驚動(dòng)小帽，他醒來(lái)硬是忍著不動(dòng)一下。

他把它們完全看作了自己的朋友。

　　季老喜愛(ài)動(dòng)物，跟懷有各種各樣動(dòng)機(jī)去愛(ài)寵物的一些人不同，他關(guān)心身邊這些“伙伴”的命運(yùn)，甚至為它們背著沉重的感情十字架，為一些孤苦、弱小生靈的命運(yùn)傷感、悲苦。

他經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬(wàn)斛閑愁，為一些小貓小狗流淚嘆氣。

有一次，燕園中他平常最?lèi)?ài)走的幽徑上一棵古藤無(wú)故被人砍斷，他看到藤蘿上初綻的淡紫的一串串的花還沒(méi)來(lái)得及知道厄運(yùn)信息，還在綠葉叢中微笑，忍不住為它們傷感：“它們仿佛成了失掉母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭都沒(méi)有地方了。

”　　三、他的敬業(yè)精神，他的忘我工作的精神。

　　文革期間，季老也無(wú)列外，遭到了四人幫的迫害，最后被發(fā)配到北大35樓守門(mén)房。

他每天的任務(wù)就是，守門(mén)戶(hù)，傳呼電話，收發(fā)信件和報(bào)紙。

但是他是一個(gè)閑不慣的人，難道就讓自己的人生在這里度過(guò)

于是他經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，最后決定翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩(shī)之一的《羅摩衍那》。

這部史詩(shī)夠長(zhǎng)的了，至少有八萬(wàn)行。

他想，這夠自己忙活幾年的了。

他向東語(yǔ)系圖書(shū)室的管理員提出了請(qǐng)求，請(qǐng)他通過(guò)國(guó)際書(shū)店向印度去訂購(gòu)梵文精校本《羅摩衍那》。

當(dāng)時(shí)訂購(gòu)書(shū)籍是件十分困難的事情。

可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，過(guò)了不到兩個(gè)月，八大本精裝的梵文原著居然擺在了季羨林的眼前。

他當(dāng)時(shí)的任務(wù)是看門(mén)，而且他頭上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子還沒(méi)有摘掉，沉甸甸地壓在頭上，他哪里敢把厚厚的原著公然拿到門(mén)房里去呢

想來(lái)想去，他終于想到了一個(gè)“妥善”的辦法。

《羅摩衍那》原文是詩(shī)體，季羨林決心也要把它譯成詩(shī)體，這樣才能傳達(dá)出原文的風(fēng)格。

于是他就用晚上在家的時(shí)間，仔細(xì)閱讀原文，把梵文詩(shī)句先譯成白話散文。

第二天早晨，再把散文潦潦草草地寫(xiě)在紙片上，揣在口袋里，帶著它去35樓上班。

在去35樓的路上，在上班以后，看門(mén)、傳呼電話、收發(fā)信件的間隙之中，在閑坐無(wú)事的時(shí)候，他就把紙片拿了出來(lái)，一字一句地推敲、琢磨。

此時(shí)，他身在門(mén)房，眼瞪虛空，心懸詩(shī)中，決不會(huì)有任何人知道他在譯詩(shī)，他自謂：“樂(lè)在其中，不知身在門(mén)房，頭戴重冠矣。

”　　日復(fù)一日，年復(fù)一年，冬去春來(lái)，寒來(lái)暑往，歷經(jīng)五年多的時(shí)間，季羨林竟把長(zhǎng)達(dá)八萬(wàn)行的《羅摩衍那》翻譯出來(lái)了。

當(dāng)“四人幫”像《羅摩衍那》中的十頭魔王一樣完蛋之后，1980年人民文學(xué)出版社開(kāi)始出版《羅摩衍那》，至1984年出齊，厚厚的八大本。

季羨林為中國(guó)翻譯史和中印文化交流史建立了一座豐碑。

從1973年到1983年編譯完，整整10年，這是一個(gè)什么概念啊，十年以來(lái)，他毫無(wú)間斷，夜以繼日，勤勤懇懇，終于完成了這部巨著。

　　季老在《羅摩衍那》譯后記中說(shuō)：“我現(xiàn)在恨不能每天有48小時(shí)，好來(lái)進(jìn)行預(yù)期要做的工作。

……我現(xiàn)在不敢放松一分一秒。

如果稍有放松，靜夜自思就感受到十分痛苦，好像犯了什么罪，好像在慢性自殺。

”當(dāng)他不得不參加一些空話廢話居多的會(huì)時(shí)，季老就在會(huì)前、會(huì)后甚至?xí)?，?gòu)思或動(dòng)筆寫(xiě)文章。

在這種時(shí)候，他往往只用一個(gè)或半個(gè)耳朵去聽(tīng)，就能兜住發(fā)言的全部信息，而把剩下的一個(gè)或一個(gè)半耳朵全部關(guān)閉，把精力集中到腦海里，構(gòu)思，寫(xiě)文章。

“積之既久，養(yǎng)成‘惡’習(xí)，只要在會(huì)場(chǎng)一坐，一聞會(huì)味，心花怒放，奇思妙想，聯(lián)翩飛來(lái)；‘天才火花’，閃爍不停；此時(shí)思如萬(wàn)斛泉涌，在鼓掌聲中，一篇短文即可寫(xiě)成，還耽誤不了鼓掌。

倘多日不開(kāi)會(huì)，則腦?；顒?dòng)，似將停止，‘江郎’仿佛‘才盡’。

此時(shí)我反而期望開(kāi)會(huì)了。

這真叫做沒(méi)法子。

”這種幽默的內(nèi)涵，真是只能意會(huì)而不能言傳了。

　　如此的兢兢業(yè)業(yè)的精神，我們每一個(gè)人都值得學(xué)習(xí)，都值得從中汲取一些東西。

　　1978年平反后，季老獲得了相應(yīng)的地位。

然而，他一生的心思只在學(xué)問(wèn)上，執(zhí)著地追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

在學(xué)術(shù)園地里，他埋頭苦干，辛勤耕耘，總是每天清早4點(diǎn)起床，伏案工作，數(shù)十年如一日。

　　總之，季老的感人事跡還有很多很多，這只是他人生光輝大河中的一小點(diǎn)閃光的浪花。

　　我們作為一代青年，難道不應(yīng)該從中學(xué)習(xí)到很多東西嗎，我們學(xué)習(xí)他的平凡、樸素，學(xué)習(xí)他待人誠(chéng)懇、熱情的精神。

我們學(xué)習(xí)他淡泊明志，博愛(ài)的精神，學(xué)習(xí)他工作勤懇扎實(shí)的精神。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。

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我要找2007感動(dòng)中國(guó)的獲獎(jiǎng)感言和概括人物特點(diǎn)的四字成語(yǔ)，不是頒獎(jiǎng)辭，急需，謝謝

一想到母親,就淚流不止,數(shù)十年如一日.

為詹天佑的《頒獎(jiǎng)詞》

是你，把青春揮灑在鐵路上；是你，用頑強(qiáng)的精神把鐵全線竣工；是你，用拼搏的毅力，給了帝國(guó)主義者一個(gè)響亮的耳光；更是你，用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得國(guó)人的一致喝彩。

你是國(guó)人的驕傲，更是國(guó)人的希望。

你這個(gè)偉大的工程師，是你，讓帝國(guó)主義者對(duì)我們刮目相看；是你，讓我們不再飽受屈辱；是你，創(chuàng)造了歷史上的奇跡。

你是個(gè)多么偉大的工程師，多么杰出的工程師，多么愛(ài)國(guó)的工程師。

在我們的記憶中，一定會(huì)有一個(gè)響亮的名字，一個(gè)偉大的人，那就是詹天佑

50個(gè)心懷天下的千古名言

著名的歷史人物金日磾 - 西漢大臣。

匈奴休屠王太子，歸漢。

臣子其次世代，且多為侍中。

魏晉名人身份姓誰(shuí)靳種最突出的樂(lè)器 - 新羅人，唐德宗時(shí)朝官一般金文崗 - 明代官員 - 直度龍圖閣災(zāi)其嗯揚(yáng)松。

明成祖多次陪同北征;記錄皇帝下令修兩朝，官方靳涉嗯的總裁 - 譚 - 明末清初著名文學(xué)評(píng)論家金農(nóng) - 清代書(shū)法家和詩(shī)人，對(duì)揚(yáng)州八怪靳裾嗯1 - 清代和圣殿學(xué)者和吏部尚書(shū)加太傅金侃板 - 清代畫(huà)家砰 - 清代學(xué)者金 - 金門(mén)帝國(guó)清代詩(shī)人 - 清提名歷史學(xué)家靳需犴 - 字機(jī)，東漢至三國(guó)時(shí)期京兆人，曾擔(dān)任黃門(mén)郎，漢陽(yáng)縣，也被崇拜易邋嗯，中郎其他官方，最終成為荊州武陵太守金易 - 東漢末年人物，靳須胺兒子。

先生金 - 哲學(xué)家，邏輯學(xué)家展 - 中國(guó)民國(guó)新疆軍閥現(xiàn)代著名人物金立群 - 中國(guó)前世界銀行副執(zhí)行董事，中國(guó)財(cái)政部副部長(zhǎng)，亞洲開(kāi)發(fā)銀行副行長(zhǎng)，現(xiàn)在是中國(guó)投資公司監(jiān)事會(huì)靳師蛇 - 中國(guó)國(guó)民革命軍總司令靳中華共和國(guó) - 在國(guó)際問(wèn)題上，社會(huì)活動(dòng)家，上海金耀基的原副市長(zhǎng)著名專(zhuān)家 - 臺(tái)灣中央研究院，香港，前總統(tǒng)金的中國(guó)大學(xué) - 北京市副市長(zhǎng)，北京市規(guī)劃建設(shè)委員會(huì)委員，北京市委，財(cái)政部副書(shū)記，國(guó)務(wù)院副局長(zhǎng)原部長(zhǎng)臺(tái)灣導(dǎo)演金溥聰 - - 稅務(wù)總監(jiān)金鰲勛的管理誰(shuí)歌手，演員，主持人，現(xiàn)為立法委員，臺(tái)灣金 - 臺(tái)北，臺(tái)灣中華民國(guó)金塑美前副市長(zhǎng)瑞瑤 - 臺(tái)灣歌手靳培馬鞍山 - 臺(tái)灣歌手金枝胡安 - 臺(tái)灣歌手金銘 - 中國(guó)大陸女演員，著名童星金美齡 - 臺(tái)灣政治人物，積極倡導(dǎo)臺(tái)灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并呼吁那些政治評(píng)論員 BR>金海心 - 中國(guó)朝鮮族女歌手。

靳著諮 - 中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)家，中國(guó)歷史學(xué)家金毓黻 - 又稱(chēng)于夫，中國(guó)的歷史學(xué)家，考古學(xué)家。

金莎 - 以歌手的名義三地，歌手林俊杰的師妹飛往濟(jì)南遙強(qiáng)平 - 中國(guó)美國(guó)歷史學(xué)家金毓黻的孫女黃金再現(xiàn) - 中國(guó)當(dāng)代作曲家的作品。

肯迪 - 中國(guó)男子射擊黃金城 - 詞項(xiàng)釩，中國(guó)現(xiàn)代教育家金明元 - 當(dāng)代著名中醫(yī)，在上海中國(guó)中醫(yī)。

靳椅嗯 - 女黨員，鄧小平的第二個(gè)妻子，金邢瑤 - “金南北方季節(jié)”著名作家，和季羨林齊名，被稱(chēng)為金士杰 - 臺(tái)灣演員，劇作家和導(dǎo)演金雅妹 - 中國(guó)近代最早的女學(xué)生，年齡最大的女西醫(yī)。

金正昆 - 中國(guó)大陸著名禮儀專(zhuān)家，國(guó)際關(guān)系，中國(guó)|金燕玲人民大學(xué)外事處 - 前者的臺(tái)灣女星，是一個(gè)著名的女演員金香港 - 中國(guó)導(dǎo)演，因外交部，他被任命為外交部公使銜參贊，副主任，新聞發(fā)言人，大使，中國(guó)外交和其他工作人員的副主席 - 崩潰靳規(guī)華亡。

中國(guó)現(xiàn)在是安全合作委員會(huì)亞太委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

金天宇 - 中國(guó)金九外中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的著名人物 - “上海流亡政府”期間主席金日成 - 朝鮮已故政治家的“民族北韓之父”之稱(chēng)的金 BR> - 金日成的兒子，朝鮮的金正日您當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)者 - 韓國(guó)前總統(tǒng)金大中 - 韓國(guó)前總統(tǒng)金喜善 - 女星金 - 韓國(guó)男歌手，韓國(guó)人氣組合東方神起的成員，負(fù)責(zé)高音部分（或者被稱(chēng)為彩虹音）。

俊秀 - 韓國(guó)男歌手，演員。

東方神起成員。

金希澈 - 一個(gè)韓國(guó)歌唱團(tuán)體SUPER JUNIOR的成員，和演員。

2002年參加星光鑄造登場(chǎng)。

金妍兒 - 韓國(guó)著名女單花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員，多次獲得世界花樣滑冰錦標(biāo)賽，2010年溫哥華冬奧會(huì)女單花樣滑冰金牌得主。