形容一個(gè)人自私的經(jīng)典名言
解釋永遠(yuǎn)是多余的,因?yàn)槎愕娜瞬恍枰闳ソ忉?,不懂你的人又何必去解釋,懂你與否都不能代替你背上思想里的苦與愁。
猶如細(xì)流在大海里消逝,美德在自私自利中喪失(拉羅什富科)
自私自利之心,是立人達(dá)人之障.——呂坤
當(dāng)自私的人得到他想得到的東西,他滿足之后,他才會(huì)站出來為你們爭取你們所想。這個(gè)世界就是這么丑惡,我們要面對現(xiàn)實(shí),我們才可以走我們的路。大家站出來看看我們的世界,這個(gè)就是我們的世界,這個(gè)就是我們的選擇?!短炫c地》
人不為已,頂天立地
保住你所擁有的,爭取你所得到的(布爾沃·利頓)
自私是人類萬惡之源(萊斯頓)
為什么人總是那么自私呢?面對不愛的人的時(shí)候就是魔鬼,一句話也不給;面對愛的人的時(shí)候就是天使,可以給整個(gè)世界,怎么這兩種矛盾,會(huì)融合在一個(gè)人身上呢?
利已心是最壞的顧問(英國)
痛,從午夜這一刻隨風(fēng)擴(kuò)散,始終徘徊延續(xù)在兩人的一生。
一旦自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo),人生就會(huì)變得沒目標(biāo)
只顧自己碗里滿,不顧人家肚里空
人一生下來就離不開別人:誰只為自己活著,誰就枉活一世(弗·夸爾斯)
自己的東西當(dāng)寶,別人的東西當(dāng)草
每個(gè)人都應(yīng)照顧自己的利益,這是最簡單的道理(普勞圖斯)
人,天性里就都帶有點(diǎn)利我的自私性,在這俗世里穿行又沾染了大眾化的私利心,凡事習(xí)慣從自己的利益喜好和角度出發(fā)去看待和處理問題??烧f句實(shí)在話,這樣做除非個(gè)人修為很好,不然定會(huì)或多或少做出些有背常理的事兒來。
枯干的果樹上,莫想摘取大甜梨;貪圖私利的人,莫想做出好成績(蒙古族)
都為自己打算的人群里,不會(huì)出英雄(蘇聯(lián))
自私是萬物之源泉(騷塞)
我也許應(yīng)該積極的面對生活,不要老是寫這些讓人看了難過,看了流淚的悲傷。
自私自利有時(shí)候一個(gè)人得到他所想得到的東西,但更多的時(shí)候是使他得到應(yīng)受的(非洲)
只顧自己撈一把,哪管他寸草不生
理智正義和平等都沒有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類,唯有利益有這種力量(托·杰弗遜)
自私自利之心,是立人達(dá)人之障。
穿著私字鞋,走不了公字路
損人利已,分文不值,容不得他人本身就是自私,忍受不了他人的自私并加以譴責(zé)的其實(shí)也是一種自私(桑塔亞那)
一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè),那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗,它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量,激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。
人人為我,我為人人
人,天性里就都帶有點(diǎn)利我的自私性,在這俗世里穿行又沾染了大眾化的私利心,凡事習(xí)慣從自己的利益喜好和角度出發(fā)去看待和處理問題。可說句實(shí)在話,這樣做除非個(gè)人修為很好,不然定會(huì)或多或少做出些有背常理的事兒來。
如果能放下自我的執(zhí)著心自私心煩惱心追求心厭惡心不耐煩心,那時(shí)就能見到佛性。簡單來說,如何放下是師父教的,見到佛性或智慧的顯露卻不是任何人給的,連佛也無從給你,那是你自己本來就有的,修行的過程就是回歸你的本心的過程。
公道立,奸邪塞,私權(quán)廢〈漢書〉
人人為自己,上帝為大家(英國)
私德所能接受的最高的頌揚(yáng)就是仆人的贊美(塞·約翰遜)
人,天生自私自利,嫉賢妒能,常常在攀比中不能滿足現(xiàn)狀,而背負(fù)了太重的思想包袱,整天陷入黑暗中苦苦掙扎,直到被這種無形的內(nèi)在壓力壓垮,也未解其因。
自私是永遠(yuǎn)存在的(伏爾泰)
世界上最遙遠(yuǎn)的距離呀,是你終于成為了別人溫柔的妻,而我還在苦苦等你。
人不為已遇事不迷
自私的人,沒有智慧。
平生不作皺眉事,世上應(yīng)無切齒人
與其得罪能陟我能黜我之君王,不如忍怨于我何之百姓
一個(gè)自私自利的人永遠(yuǎn)成不了大事,相反,與人為善,心胸廣闊,互助互愛,再大的困難也只是邁向成功的絆腳石。
其實(shí),愛家人,就是先愛好自己,愛自己,不是自私,是真真切切的對家人的愛,更是大愛。當(dāng)你累垮自己的時(shí)候,當(dāng)你掙下很多錢的時(shí)候,以為這樣就可以給你家人最優(yōu)質(zhì)的生活,可是你想過沒有,家人的物質(zhì)生活也好,精神生活也罷,都是因?yàn)槟愕拇嬖诙鴵碛校@就是老天賜給你的財(cái)富,這些財(cái)富是因?yàn)槟愣嬖?,?dāng)你不再的時(shí)候,財(cái)富也就不再了。
走正路的人,不怕迷失方向(阿爾巴尼亞)
私心重,禍無窮
只要蛇肚了飽,不管哈蟆掉了皮
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂.——?jiǎng)Ⅸ?/p>
自私的心靈是會(huì)飽嘗它應(yīng)得的苦痛的(愛·揚(yáng)格)
人不為已,天誅地滅
不要用別人的刀為自己立功(日本)
許多人知道如何享樂,卻不知道自己從何時(shí)起已不再向別人提供歡樂(阿瑟·赫爾普斯)
私心勝者,可以滅公(宋·林逋)
世界上有兩根杠桿可以驅(qū)使人們行動(dòng)利益和恐懼(拿破侖)
趟過歲月這條河,不知何去何從,感慨不曾停歇,寂寞尾隨,荒蕪了幾多年輪,惆悵了無數(shù)過往。憂傷染指流年,西風(fēng)撕扯著記憶的傷口,十字路口,上演一幕山長水遠(yuǎn)的離別,此去經(jīng)年人獨(dú)悲。
我覺得你做什么事都是照著鏡子做的.。
人被認(rèn)為自私自利,并非因?yàn)樽非笞约旱母@?而是因?yàn)椴活權(quán)徣说母@木壒剩ㄓ?/p>
如果愛里沒有責(zé)任,愛就變得自私。如果愛里沒有節(jié)制,愛就容易放縱。如果愛里沒有平等,愛就變成一種施舍。如果愛里沒有尊重,愛就變成一種專制。如果愛里沒有喜樂,愛就不能成為真愛。如果愛不能光明正大,愛就是罪惡的化身。
為財(cái)而生,不如為眾而死(朝鮮)
一念放下,萬般自在。放下那些自私的欲望和心頭的惡念,放下那些無謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)。風(fēng)起時(shí),笑看落花;風(fēng)停時(shí),淡看天際。懂得放下,生命才會(huì)更加完美,不以得為喜,不以失為憂,順其自然,隨遇而安。
人為了謀取私利是不惜一切代價(jià)的(羅·勃朗寧)
欲除煩惱先忘我,歷盡艱難好作人
愛是自私的,但它絕對是兩個(gè)人的,不管它是否是兩個(gè)人的結(jié)晶。愛人者不能得到愛,自然是痛苦不堪,但同時(shí)又?jǐn)[出一副大無畏的姿態(tài),有一種“不到黃河心不死”的氣概。精神固然可嘉,但越是這樣,就越會(huì)給被愛者已沉重的負(fù)擔(dān),折磨他們的良心,以至于對方也無法輕松的追求自己所愛。
只為自己活著的人是渺小的(蒙田)
人總是先顧自己的利益(馬里亞特)
人人都是自私的(普勞圖斯)
無私者公,無我者明
每個(gè)人都把自己的利益放在他人的利益之上(忒壬斯)
凡立公,所以棄私也〈慎子〉
想自個(gè)兒上天國的人,絕對上不了天國(德國)
那些將自己的幸福建筑在別人的痛苦之上的人們,注定要被仇恨的鎖鏈鎖住,而且絕不可能掙脫那些鎖鏈〈法句經(jīng)〉
我的思念能夠被離別之傷,斷腸之痛消磨殆盡。
自私自利的人不會(huì)愛別人,但也決不會(huì)愛自己(德國)
起支配作用的自私欲常常被誤解為一個(gè)人投身人類事業(yè)的神圣熱忱(埃·哈伯特)
公事不私議
在人人都自私的地方,智者不僅不比愚者好,反而比愚者還危險(xiǎn)(弗勞德)
自私自利從來弄不明白:究竟他是全人類的一部分,還是全人類是他的一部分(歐洲)
一切聰明人都是自私的(愛默生)
自私自利人人憎,大公無私人人敬
想著自己的人被塵土埋沒,想著群眾的人威名遠(yuǎn)揚(yáng)(少數(shù)民族)
君子不以私害公(漢·韓嬰)
為自己的利益而爭論,人人都是雄辯家(奧維德)
歪嘴和尚念不出好經(jīng)來
不要總是想著去靠誰,人都是自私的,有人愛你,有人忌妒你,有人把你當(dāng)做寶,有人不把你當(dāng)回事。你痛了,你累了,你失落了,你錯(cuò)過了,這些統(tǒng)統(tǒng)與人無關(guān),你的未來,統(tǒng)統(tǒng)要你自己負(fù)責(zé)。人活著是一種心情,窮也好,富也好,得也好,失也好。只要你開心快樂,一切都好!
自私是平靜的,它是自然力量,你可以說,樹也是自私的(羅·路·史蒂文森)
人,天生自私自利,嫉賢妒能,常常在攀比中不能滿足現(xiàn)狀,而背負(fù)了太重的思想包袱,整天陷入黑暗中苦苦掙扎,直到被這種無形的內(nèi)在壓力壓垮,也未解其因。
破除“自我”,去掉內(nèi)心的自私貪婪憤怒傲慢嫉妒狹隘等等。一無所求是大愿,“時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵?!保脽o我相,無人相,無眾生相,無壽者相。心無旁騖,天地間,自由馳騁。
大道之行也,天下為公〈禮記〉
不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的.——貝爾奈
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬.——陶鑄
破除“自我”,去掉內(nèi)心的自私貪婪憤怒傲慢嫉妒狹隘等等。一無所求是大愿,“時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵埃”,得無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。心無旁騖,天地間,自由馳騁。
自私為一切天然與道德的罪惡根源(希臘)
謀求自己的利益是美德或者是正當(dāng)?shù)奶幨乐牢ㄒ恢匾幕A(chǔ)(斯賓諾莎)
萬惡皆由私字起,千好都從公字來
追求私利,所有的美德就會(huì)付諸東流(蘇聯(lián))
公道達(dá)而私門寒,公義立而私事息
君子喻于義,小人喻于利.——孔丘
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