有關蘇軾的名人名言

1古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志。

2養生治性，行義求志。

3末不可以強于本，指不可以大于臂。

4一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。

5水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。

6杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。

7天涯何處無芳草，多情卻被無情惱。

8慎重則必成，輕發則多敗。

9此身泰山重，勿作鴻毛遺。

10發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。

11崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。

12一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。

13竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

14欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

15欲識潮頭高幾許，越山渾在浪藥中。

16天不容偽。出自：宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。

17不識廬山真面目,只緣身在此山中。

18欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

19春花無數，畢竟何如秋實。

20愿隨壯士斬蛟蜃，不愿腰間纏錦絳。

21新月如佳人，出海初弄色。

22日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

蘇軾有關于中秋的詩

這首詞是元豐五年（1082）中秋，蘇軾在黃州時寫的，當時作者仍在被貶謫之中。小編精心為你整理了蘇軾有關于中秋的詩，希望對你有所借鑒作用喲。

念奴嬌·中秋

宋代：蘇軾

憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

譯文

置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無云，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。

現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，然而悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人們對美好境界的追求和向往。

注釋

⑴元豐五年八月十五日在黃州作。念奴嬌：南北曲均有。屬大石調。字句格律與詞牌前半闋同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石調有《百字令》，別名《念奴嬌》，與詞牌全闋同，用為小令。

⑵桂魄：月亮的別稱。古人稱月體為魄，又傳月中有桂樹，故稱月亮為“桂魄”。

⑶“冷浸”句：秋天的碧空浸透著清冷的月光。

⑷玉宇瓊樓：傳說中月宮里神仙居住的樓宇。形容月中宮殿的精美。

⑸乘鸞：《異聞錄》：“開元中，明皇與申天師游月中，見素娥十余人，皓衣乘白鸞，笑舞于廣庭大桂樹下。”

⑹清涼國：唐陸龜蒙詩殘句：“溪山自是清涼國。”

⑺煙樹：煙霧籠罩的樹木。歷歷：清楚可數。煙樹歷歷：唐崔顥《黃鶴樓》詩：“晴川歷歷漢陽樹。”

⑻舉懷三句：李白《月下獨酌》：“舉酒邀明月，對影成三人。……我歌月徘徊，我舞影零亂。”

⑧便欲三句：化用《莊子·逍遙游》：“有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里。”唐李白曾被稱為“謫仙人”，謂如神仙謫降人世。蘇軾也自比謫仙，故稱歸去。

⑼“起舞”句：與上“我醉”句關聯，化用《月下獨酌》詩意：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”

⑽翻然：回飛的樣子。

⑾鵬翼：大鵬之翅。

⑿水晶二句：李肇《唐國史補》卷下：李舟以笛遺李牟，“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之……甚為精壯，山河可裂……及入破，呼吸盤擗，其笛應聲粉碎”。李牟，或作李謨。此喻胸中豪氣噴薄而出。

賞析

”江山如畫，望中煙樹歷歷。“他想象著從月宮往下界眺望：秀麗的江山像圖畫那樣的美，清晰可辨的煙火，歷歷在望。人間的江山越美，就越反襯出現實社會越丑，就越能見出作者內心世界的苦悶。

然而，作者畢竟是一個處于逆境而善于而善于自我解脫的人。所以，下片筆鋒一轉寫道：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。”這三句化用李白“舉杯邀明月，對影成三人”的詩句。作者通過高超的想象，把天上的明月和身邊的影子當做知心朋友，一起歡樂。這樣寫，既使詞染上了濃厚的浪漫色彩，給人有一種奇異之感；又真實地展現出他孤單、凄涼的影子。作者之所有“舉杯邀月”，正是意味著他對當時社會的憎惡，意味著他對權貴們的討厭。

蘇軾盡管邀月賞心，把酒澆愁，然而悲愁仍在，這就使他不能不起舞了：“起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？”希望愉快地度此中秋良夜，不要辜負這良辰美景。“今夕”句化用《詩經》“今夕何夕，見此良人”，表示這是一個良宵。作者之所以月下起舞，并非愉快而歌，得意而舞，恰恰是為了消除這股愁悶與抑郁不平之氣。正如“長言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆知不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”因此，這里似乎使人聽到他強顏為笑之聲，然而又使人深深地感到他覺得月亮才是他的知音。唯其如此，所以，他便幻想起遨游月宮來了：“便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼！水晶宮里，一聲吹斷橫笛。”他渴望乘風歸去，在明凈的'月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人么對美好境界的追求與向往。豪情溢于紙背，令人讀之神思飄渺。當然這種追求是虛幻的，在現實中不可能實現，然而作者這樣寫，正是人在苦悶時尋求解脫、自我安慰的無可奈何的舉動；它表現出作者對自由生活、美好現實的追求。

總的來說，這是一篇狂放不羈。灑脫飄逸的作品。當時，蘇軾居住黃州，政治處境仍然沒有得到改善。為了排遣個人政治上的失意的苦悶，為了擺脫庸俗污濁的現實，于是他越發熱烈追求那超凡的清空境界。雖然是帶有消極成分，不值得稱頌，然而它之所以產生，正是由于黑暗現實所促成。它是深深滴植根于社會土壤之中的，我們不能忽視這一點。

有關蘇軾的作文

有關蘇軾的作文（一）

暗想，在疏星度河之夜，人未寢，水殿風來，暗香已滿，試問人，夜如何？目光穿透熒熒的窗紙，看檻外月波淡淡，玉繩低轉，屈指算西風，又嘆流年偷換。

透過千年的紅塵，眺望蘇軾遠去的背影，尋找已經走遠的靈魂。

竹杖芒鞋于一身，吟笑徐行且一路，他渴望的是披一襲蓑衣，讓心靈沐浴著自由的春光，任憑那湖海煙雨、任憑那山高水闊都泰然度此平生，蘇軾的靈魂輪廓是瀟灑的，在瀟灑中卻絲毫不少俠氣如虹，在他看來，倒行歸隱山水中才是最為逍遙的事。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物，淘沒淘得千古的英雄人物，我無從得知，可我卻知道，這句詞過盡千古風流人物之口。

人生如夢，一尊還酹江月，蘇東坡的感嘆是無盡的愁，()烏臺詩案的.痛在他心中留下太深的疤痕，彼時的他多么希冀自己的人生只是南柯一夢，可過往的馬蹄聲告訴他，這是事實，悲痛之余，把樽中的美酒灑向江中，祭拜那亙古長空的明月。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，吟誦舌尖這句已嚼爛的詞，突然感到一種不可言表的情愁。對自由的思念跨越了時間空間的界限，化作優美的文字，在高樓徘徊了千年不絕。

蘇軾的靈魂是無跡可尋的，因為他的靈魂是氣體。

只能在這里祝愿蘇軾有一個好的今生來世。

有關蘇軾的作文（二）

在唐宋八大家之一，我最敬佩的人就是你蘇軾，琴棋書畫，樣樣精通。而我讀到卻是不一樣的你。

蘇軾，你是多情的，要不你就不會“大醉，作此篇兼懷子由。”你是思念你的弟弟的，而你又不能回去看弟弟和父親。你這就和王維一樣，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。心里想著父親和弟弟而又不能看他們，你現在的處境，還能思念著父親和弟弟。難道，這不能說明你是多情的嗎？

蘇軾，你是孤獨的，要不你就不“明月幾時有，把酒問青天。”你是需要有人陪伴的，你被貶官時，身在異鄉，在八月十五的時候也要獨自一人在自己喝酒，喝得大醉。沒有人陪伴你，你只能自己和自己喝酒。

蘇軾，你是無奈的，要不你就不會“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”你是清白正直的，你不想在這個污濁的人間，而是想到潔白的月亮上去，可是你又怕自己承受不了，月宮上的孤獨和寒冷。無可奈何只好在人間。

蘇軾，你是開朗的，要不你就不會不應有，何事常向別時圓，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。你是開朗的，你知道“此事古難全”，所以，你在異鄉思念著父親和弟弟。自己卻開朗的心態來面臨著孤獨寂寞。最后，你“轉朱閣，低崎戶”，而自己又“照無眠”在詩的尾端寫上了一句能表達你開拓的胸懷。“但愿人長久，千里共嬋娟”。

蘇軾，你的的確確是才華橫溢，但是，我讀到是不一樣的你。蘇軾，我讀懂了你。

走進蘇軾作文

無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的走進蘇軾作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　走進蘇軾作文1

在古代的眾多詩人中，我最喜歡的是蘇軾。因為他他的天才，他的靈動，他的超逸，他的多情，他的別致，渾身散發著詩香。大起大落，沉浮莫測的人生，曲折多難的兒女情長。

走近蘇軾，揭開他心靈深處的'神秘面紗，去感受他的頑強、樂觀的信念和超然自適的人生態度。

“誰怕，一蓑煙雨任平生”，人生的跌宕起伏，狂風暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠視，在煙雨迷蒙的人生中探求新的道路。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，蘇軾的坦然樂觀，不以物喜，不以己悲，身遭貶謫又蒙受冤屈，處境險惡，生活困頓，但他臨危不懼，永遠堅信陽光總在風雨后。風雨不斷打擊著他支離破碎的人生，蘇軾沒有見風使舵，也沒有驚慌失措，而用平常心去面對，去承受。

他帶著樂觀曠達，走進自然，走近山水，消除一切挫折、不幸。登臨山水，懷古憑吊，去感受大自然的雄奇壯麗，抒發自己的壯志豪情，在苦悶中尋求超越和解脫。“長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”他苦悶和彷徨的同時，他為泛舟赤壁靜謐美好的景色所陶醉，對歸隱江河以寄余生的向往。他將有限的生命融入大自然，使精神得以獲得超然，獲得自由。

走近蘇軾，讓我們一起體會他的安逸，頑強。

　　走進蘇軾作文2

蘇軾雖然早已逝，不朽詩篇流萬世。——題記

“明月幾時有，把酒問青天……”這句話選自蘇軾的《水調歌頭。明月幾時有》。

蘇軾，字東坡，號東坡居士，詩詞量僅次于李白。他曾經在京城做過三品的禮部尚書。后因修改宰相王安石的著作，被調到西湖去當太守，他修建了蘇堤，無意中還發明了“東坡肉”，且治民有方，所以整個西湖的百姓都很愛戴他。他天性風流，常放下太守的架子去釣魚;坐船去欣賞風景;去游覽各地名勝;品嘗杭州自己獨有的各色美食……頗有一股要踏遍杭州西湖的氣勢，他還美其名曰：與民同樂。他生性嗜酒,頗有一股豪放之氣，常常在酒樓里大醉而歸。許多著名的作品就是他酒后揮毫灑墨，應運而生的。我認為還是有那么一點兒小小的遺憾，因為他生在宋朝，如果他生在唐玄宗時期，肯定不會比李白、杜甫等著名詩人遜色。我從以上資料看出他不但人長得帥，心靈也很美。

可潘貴他也很得帥，但他見風使舵，金錢至上，完全與托德和衣店的老板有得一拼。據說他坐馬車經過大街時許多婦女都把水果糕點往他手里塞。他還巴結權貴，拼命往前擠，當個知府還不滿足。最后還是落了個人頭落地的下場。為他的貪婪無恥、勢力付出了沉重的代價。

走近蘇軾，讓我領略擁有一顆美心，才能擁有流芳百世的美文。

　　走進蘇軾作文3

走近蘇東坡，喜歡蘇東坡，敬慕蘇東坡。

讀過赤壁二賦，不能不心折于他的超然，想起黃州，想起烏臺詩案。

走近蘇東坡。年少時，“有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此時何難！”汴京高中，名揚于四海，仁宗親許為宰輔之器。此時是何等意氣昂揚。無奈，天意弄人。

他因論新法不力，自請外放東南諸州，覽民生疾苦，發為歌詩，冀達天聽。宵小不容，誣以訕謗，仁宗不察，以致他被系烏臺，百日之后，責授黃州團練副使，本州安置，不得簽書公事。

他就那樣疲憊無奈痛苦地來到黃州。現實與理想的反差太大，從宰輔之器到八品散員，從一代人望到雜諸漁樵的平民。一切重新開始。

政治活動的中止，親友故舊的畏禍遠避，政敵的虎視眈眈，全家的生計問題……而他是一個杰出的政治家，與朋友的詩酒酬唱是他生命的一部分。他毫無心機，他才四十多歲，事業，才剛剛開始。

很難想象，這個挫折，對他的打擊有多大。

喜歡蘇東坡。“清詩讀吟還自和，白灑已盡誰能借。不辭青青忽忽地，但恐歡意年年謝。”夜闌時，一切靜得可怕，痛苦清晰地噬咬他的心靈。淚凝成的《寒食雨》，幾乎讓人在文字間觸到心的掙扎與呼喊，縹緲孤鴻，寒校揀盡影猶寒，“月明多被云妨”，凄涼北望幾人知！

痛苦一天天堆積，發酵，他卻醒了。