西方哲學(xué)的經(jīng)典名言

無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編精心整理的西方哲學(xué)的經(jīng)典名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【第1句】：蘇格拉底，從不著書立說，推崇無拘無束的辯論或討論。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧我去死，你們?nèi)セ?。哪一個更好，唯有神才知道了。——蘇格拉底

【第2句】：群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中?！乩瓐D

【第3句】：凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。——費(fèi)爾巴哈

【第4句】：假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零?！诺聽?/p>

【第5句】：客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇。——謝林

【第6句】：凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時間。——叔本華

【第7句】：我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧?，而是因?yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處?！獝蹱柧S修

【第8句】：人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。——尼采

【第9句】：真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！喔?/p>

【第10句】：權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約?！舨妓?/p>

【第11句】：給我物質(zhì)，我就用它造出一個宇宙來。——康德

【第12句】：一切確定的皆否定。——斯賓諾莎

【第13句】：知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。——洛克

【第14句】：沒有物體，只有運(yùn)動。——伯格森

【第15句】：一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。——胡塞爾

【第16句】：物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的?！妨_、龐蒂

【第17句】：我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！？?/p>

【第18句】：科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔

【第19句】：任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識?！_素

【第20句】：在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。托馬斯、阿奎那

【第21句】：正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣?！_爾斯

【第22句】：那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受?！诟駹?/p>

【第23句】：能被理解的存在就是語言?！み_(dá)默爾

【第24句】：本文之外，別無它物?！吕镞_(dá)

【第25句】：存在就是統(tǒng)攝?！潘关悹査?/p>

【第26句】：驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇?！乩瓐D

【第27句】：人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

【第28句】：世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！R布尼茨

【第29句】：知識是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力?！椎?/p>

【第30句】：如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！枴⒉ㄆ諣?/p>

【第31句】：目的總是為手段辯護(hù)?！R基雅維利

【第32句】：人有自由意志，成人成獸全靠自己?！R克萊修

【第33句】：人生的本質(zhì)在于運(yùn)動，安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡

【第34句】：人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同?！绽死?/p>

【第35句】：不能制約自己的人，不能稱之為自由的人?！呥_(dá)哥拉斯

【第36句】：認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯

【第37句】：人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度?！樟_泰戈拉

【第38句】：萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它?！⒛强宋髀?/p>

【第39句】：存在就是被感知。——貝克萊

【第40句】：習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>

【第41句】：人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭

【第42句】：人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具?！魻柊秃?/p>

【第43句】：作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾

【第44句】：我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！└隊?/p>

【第45句】：痛苦就是被迫離開原地?！档?/p>

【第46句】：存在著兩種不同類型的無知，粗淺的'無知存在于知識之前，博學(xué)的無知存在于知識之后。——蒙田

【第47句】：誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄

【第48句】：在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著一種新的奴役方式。——哈耶克

【第49句】：放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德

【第50句】：思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?！５赂駹?/p>

【第51句】：思最恒久之物是道路?！５赂駹?/p>

【第52句】：人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上?！蔂柕铝?/p>

【第53句】：世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和?！S特根斯坦

【第54句】：人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)?！R卡奇

【第55句】：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！R克思

【第56句】：科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾

【第57句】：人生在世，不過是過路的旅客?！旭R斯、阿奎那

【第58句】：我不同意你所說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。——伏爾泰

【第59句】：人的本性就是追求個人利益。——亞當(dāng)斯密

【第60句】：人人生而自由平等?！R梭

【第61句】：幸福不過是欲望的暫時停止?！灞救A

【第62句】：人最容易忘記的是自己。——克爾凱戈爾

【第63句】：只有那些從不仰望星空的人，才不會跌入坑中?！├账?/p>

【第64句】：存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格爾

【第65句】：人性一個最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。——叔本華

【第66句】：把精神說清楚是一個巨大的誘惑?！S特根斯坦

【第67句】：人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。——弗蘭茨、卡夫卡

【第68句】：我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。——泰戈爾

【第69句】：思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華

【第70句】：我除了知道我的無知這個事實(shí)外一無所知。——蘇格拉底

【第71句】：水是萬物之本源，萬物終歸于水?！├账?/p>

【第72句】：使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！M(fèi)希特

【第73句】：凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。——黑格爾

【第74句】：萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙??！獖W古斯丁

【第75句】：凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。——費(fèi)爾巴哈