教育的名言名句
【第1句】:一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。
【第2句】:教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。
【第3句】:教育的事業并非使年輕人能完美地從事科學研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自己之所長。
【第4句】:教育最偉大的技巧是:知所啟發。
【第5句】:假如一個先生想用知識去啟導一個葬身在無知之中的學生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。
【第6句】:懂得如何啟發,使教人的一大藝術。
【第7句】:真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實踐。
【第8句】:教師的職責,不在于教給孩子講的學問,而在于啟發孩子的學習興趣,當興趣已很濃的時候,再教他的學習方法,這才符合優良教育的原則.
【第9句】:凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
【第10句】:知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。
【第11句】:教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
【第12句】:教學必須符合人的'天性及發展的規律.這是任何教學的首要的最高的規律.
【第13句】:一個壞的教師廉價真理,一個好的教師發現真理。
【第14句】:無論是脫離生產勞動的教學和教育或者沒有同時進行教學和教育的生產勞動都不能達到現代技術水平和科學知識現狀所要求的高度。
【第15句】:忠誠黨的教育事業。
【第16句】:面向現代化面向世界面向未來。
【第17句】:創新是一個民族進步的靈魂是一個國家興旺發達的不竭動力。
【第18句】:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
【第19句】:學而不厭,誨人不倦。
【第20句】:讀書使人充實,思考使人深邃,交流使人清醒。
【第21句】:敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。
【第22句】:今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。
【第23句】:教育貴于薰習,風氣賴于浸染。
【第24句】:發明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。
【第25句】:知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創新,永遠在前進。
【第26句】:讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數學使人周密,自然哲學使人精邃,倫理學使人莊重,邏輯學使邏輯修辭學使人善辯。
教育家謝覺哉的名言名句
【第1句】:常求有利別人,不求有利自己。
【第2句】:不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
【第3句】:人生最大快樂,是自己的勞動得到了成果。
【第4句】:愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業。
【第5句】:一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛。
【第6句】:神圣的`工作在每個人的日常事務里,理想的前途在于一點一滴做起。
【第7句】:最好不是在夕陽西下的時候幻想什么,而要在旭日東升的時候即投入工作。
【第8句】:活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。
【第9句】:做事,不止是人家要我做才做,而是人家沒要我做也爭著去做。這樣,才做得有趣味,也就會有收獲。
【第10句】:人和獸的區別:人有理性,獸無理性。人的愛不只是生理上一時的沖動,而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
【第11句】:好問,是好的。如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學問二字,問放在學的下面。
【第12句】:三朋四友,吃喝玩樂,這叫做酒肉朋友,朋友相聚,不談工作,不談學習,不談政治,只談個人之間私利私憤的事,這叫做群居終日,言不乃義。
【第13句】:人生最大快樂,是自己的勞動得到了成果。農民勞動得了收獲工人勞動出了產品醫生勞動治好了病教師勞動教好了學生,其他工作都是一樣。
【第14句】:人的一生多少有點作為,對人民有點貢獻,大凡都是靠擠出來的。一個如果常年不覺得擠,反而覺得有的是時間,松松垮垮,他將事無成,虛度年華,浪費了生命。
【第15句】:任何職業都不簡單,如果只是一般地完成任務當然不太困難,但要真正事業有所成就,給社會作出貢獻,就不是那么容易的,所以,搞各行各業都需要樹雄心大志,有了志氣,才會隨時提高標準來要求自己。
【第16句】:和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己就隨著壞了,所謂與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。所以我們要知道擇交;要交益友,不交損友。
【第17句】:事實上,每個人的朋友中都有先進與落后的,問題在于我們怎樣去幫助后進朋友,使他進步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的夠朋友。
教育家管仲的名言名句
管仲簡介:
管仲(前719-前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,被稱為管子、管夷吾、管敬仲,漢族,潁上(今安徽省潁上縣)人,周穆王的后代。是中國古代偉大的政治家、道家、思想家、教育家、經濟學家,被譽為“圣人之師”和“華夏文明的保護者”。后人評價“春秋第一相”。
【第1句】:邪氣襲內,正色乃衰。
【第2句】:倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。
【第3句】:微邪,大邪之所生也。
【第4句】:兵者外以除暴,內以禁邪。
【第5句】:志毋虛邪,行必正直。
【第6句】:一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。
【第7句】:法制不議,則民不相私;刑殺不赦,則民不偷于為善;爵祿毋假,則下不亂其上。
【第8句】:不作無補之功,不為無益之事。
【第9句】:不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人參之,害霸也。
【第10句】:事將為,其賞罰之數必先明之。
【第11句】:上下不和,令乃不行。
【第12句】:政之所興,在順民心,政之所廢,在逆民心。
【第13句】:疑今者察之古,不知來者視之往。萬事之生也,異趣而同歸,古今一也。
【第14句】:草茅弗去,擇害禾谷;盜賦弗誅,則仿良民。
【第15句】:惰而侈則貧,力而儉則富。
【第16句】:務為不久,蓋虛不長。
【第17句】:罰避親貴,不可使主兵。
【第18句】:不言之言,聞于雷鼓。
【第19句】:善氣迎人,親如兄弟,惡氣迎人,害于戈兵。
【第20句】:利莫大于治。害莫大于亂。
【第21句】:積于不涸之倉者,務五谷也;藏于不竭之府者,養桑麻育六畜也。
【第22句】:朝忘其事,夕失其功。
【第23句】:令重于寶,社稷先于親戚;法重于民,威權貴干爵祿。
【第24句】:利之所在,雖千仞之山,無所不上;深源之下,無所不人焉。
【第25句】:譽不直出,而患不獨生。
【第26句】:均地分力,使民知時也。民乃知時日之蚤晏,日月之不足,饑寒之至于身也。
【第27句】:禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
【第28句】:圣人若天然,無私覆,若地然,無私載也。
【第29句】:不務天時則財不生,不務地利則倉廩不盈。
【第30句】:圣人能輔時,不能違時。智者善謀,不如當時。
【第31句】:釣名之士,無賢士焉。
【第32句】:起居時,飲食節,寒暑適,則身利而壽命益。
【第33句】:量力而知攻。
【第34句】:黃金者用之量也,辨于黃金之理則知侈儉,知岱侈儉則百用節矣。
【第35句】:一言得而天下服,一言定而天下聽,公之謂也。
【第36句】:觀其交游,則其賢、不肖可察也。
【第37句】:千里之路,不可扶以繩;萬家之都,不可平以準。言大人之行,不必以先帝常,義立之謂賢。
【第38句】:令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也。
【第39句】:圣人畏微,而愚者畏明。
【第40句】:天道之數,至則反,盛則衰。
【第41句】:粟者,王之本事也,人主之大務,有人之涂,()治國之道也。
【第42句】:不為不可成,不求不可得;不處不可久,不行不可復。
【第43句】:法者,所以興功懼暴也;律者,所以定分止爭也;令者,所以令人知事也。
【第44句】:善用兵著無溝壘而有耳目。
【第45句】:志毋虛邪,行必正直。
【第46句】:信不足,安有信。
【第47句】:知子莫若父。
【第48句】:海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學,故能成其圣。
【第49句】:儉則傷事,侈則傷貨。
【第50句】:天下不患無財,患無人以分之。
【第51句】:言不得過實,實不得延名。
【第52句】:善人者,人亦善之。
【第53句】:凡用兵者,攻堅則軔,乘瑕則神。
【第54句】:驕倨傲暴之人不可與交。
【第55句】:圣人能生法,不能廢法而治國。
【第56句】:東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。
【第57句】:今日不為,明日亡貨。昔之日已往而不來矣。
【第58句】:道德當身,不以物惑。
【第59句】:伐矜好專,舉事之禍也。
【第60句】:福不擇家,禍不索人。
【第61句】:凡治國之道,必先富民。
【第62句】:憂郁生疾,疾困乃死。
【第63句】:衣冠不正,則賓者不肅。
【第64句】:凡將舉事,令必先出。
【第65句】:小謹者不大立,訾食者不肥體。
【第66句】:治國常富,而亂國必貧。
【第67句】:聞賢而不舉,殆;聞善而不索,殆;見健而不使,殆。
【第68句】:眾寡同力,則戰可以必勝,而守可以必固。
【第69句】:法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所具命也。
【第70句】:多言而不當,不如其寡也。
【第71句】:事者,生于慮,成于務,失于傲。
【第72句】:士不厭學,故能成其圣。
【第73句】:衣冠不正,則賓者不肅。進退無儀,則政令不行。
【第74句】:有道之君,行治修制,先民服也。
【第75句】:善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
【第76句】:獨王之國,勞而多禍。
【第77句】:金與粟爭貴,鄉與朝爭治。
偉大數學教育家名言名句
純粹數學,就其本質而言,是邏輯思想的詩篇。
——愛因斯坦
純粹數學可以是實際有用的,而應用數學也可以是優美高雅的。
——哈爾莫斯
當數學家導出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風景,聽到優美的曲調等等一樣而得到充分的快樂。
——柯普寧(前蘇聯哲學家)
對早已正確認定的定理做進一步的研究,探索它的新證法,只不過是因為現有的證明欠缺美的魅力。——克萊因
感覺到數學的美,感覺到數與形的協調,感覺到幾何的優雅,這是所有真正的數學家都清楚的真實的美的感覺。
——龐加萊
美包含在體積和秩序中。
——黑格爾(g..w.f.hegel)
哪里有數,哪里就有美。
——proclus
社會的進步就是人類對美的追求的結晶。
——馬克思(k.max)
數學,如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美。
——羅素(b.russell)
數學家如畫家或詩人一樣,是款式的制造者......數學家的款式,如同畫家或詩人的款式,必須是美的……世上沒有丑陋數學的永久立身之地。
——哈代
數學能促進人們對美的特性——數值、比例、秩序等的認識。
——亞里士多德(aristotle)
數學確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創作一樣——是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應當具有內在的和諧一致。對于數學概念來說,美是她的第一個試金石;世界上不存在畸形丑陋的數學。
數學如同音樂或詩一樣顯然地確實具有美學價值。
——雅可比
數學是創造性的.藝術,因為數學家創造了美好的新概念;數學是創造性的藝術,因為數學家的生活、言行如同藝術家一樣;數學是創造性的藝術,因為數學家就是這樣認為的。
——哈爾莫斯
數學之美是很自然明白地擺著的。
——哈爾莫斯
我的工作總是力圖把真與美結合起來,但是,當我不得不選擇其中的一種時,我通常選擇美。
——韋爾
我認為,說數學家選擇課題的準則以及判斷他是否成功的準則,主要的是美學準則,這是正確的。
一個沒有幾分詩人才能的數學家決不會成為一個完全的數學家。
音樂能激發或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學使人獲得智慧,科學可改善物質生活,但數學能給予以上的一切。
——f.klein
音樂與代數很類似。
——哈登伯格
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