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關于植樹的古詩或名言-經典名人名言

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有關于植樹節的古詩

導語、中國的植樹節為每年的3月12日。為了給大地增添一點綠色,人民紛紛響應開展植樹活動。接下來小編整理了有關植樹節的.古詩,文章希望大家喜歡!

【第1句】:書湖陰先生壁

宋·王安石

茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。

【第2句】:春日江村

唐·杜甫

種竹交加翠,栽桃爛熳紅。

經心石鏡月,到面雪山風。

赤管隨王命,銀章付老翁。

豈知牙齒落,名玷薦賢中。

【第3句】:絕句漫興

唐·杜甫

手種桃李非無主,野老墻低還似家。

恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。

【第4句】:恭誦左公西行甘棠

清·楊昌浚

大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。

新栽楊柳三千里,引得春風渡玉關。

【第5句】:郭明甫作西齋于潁尾請予賦詩

宋·黃庭堅

食貧自以官為業,聞說西齋意凜然。

萬卷藏書宜子弟,十年種木長風煙。

未嘗終日不思潁,想見先生多好賢。

安得雍容一尊酒,女郎臺下水如天。

【第6句】:《郊行即事》

(宋)程顥

芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;

況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

【第7句】:《途中寒食》

(唐)宋之問

馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。

北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

有關植樹節的古詩

植樹節快到了,小編整理了有關植樹節的古詩,希望你喜歡!

  種樹

  ——【唐】于鵠

  一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

  樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

  諸徐卿覓果栽

  ——【唐】杜甫

  草堂少花今欲栽,不問綠李與黃梅。

  石筍街中卻歸去,果園坊里為求來。

  種柳戲題詩

  ——【唐】柳宗元

  柳州柳刺史,種柳柳江邊。

  談笑為故事,推移成昔年。

  垂陰當覆地,聳干會參天。

  好作思人樹,慚無惠化傳。

  觀種樹

  ——【唐】孟郊

  種樹皆待春,春至難久留。

  君看朝夕花,誰免離別愁。

  心意已零落,種之仍未休。

  胡為好奇者,無事自買憂。

中國古代文人也大力提倡種植樹木,大多有著博大的情懷,既關心江山社稷,又關注民生疾苦,這樣寫出來的作品才能為人們接受和傳誦。他們不僅追求文化素養,更追求人與自然的.和諧統一,其中植樹便是重要一項。

李白詩歌以豪放見長,其中描寫壯麗山河、朋友真情之中自有豪情萬丈,但他也有細膩的情思。“樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹我所種,別來向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。”從中可以看出,李白也曾經種過樹,雖然只是一棵桃樹,并且自栽種以后就沒有去澆水治蟲服侍它,但是李白心中還是記掛這棵樹的。雖說這首詩并不是寫種樹的經歷,但他對這棵桃樹的深情厚誼還是躍然紙上。

有“詩圣”之稱的杜甫,詩中更多描寫底層民眾的生活,有著莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發這樣的情感,在生活中也親自參與勞動。杜甫在安史之亂后來到四川成都筑造草堂,為了居住環境的優美,曾四處尋找樹苗。杜甫在詩中描述找尋苗木的情景,“草堂少花今欲栽,不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去,果園坊里為求來”。求得苗木以后,杜甫親自栽種,并寫下自己植樹感受:“獨繞虛齋徑,常待小爺柯。幽蔭成頗雜,雜木剪還多。”從中可以看出,杜甫不僅自己植樹,還精心規劃、細心伺弄、耐心修剪,儼然就是一位優秀的老農。

唐宋八大家之一的柳宗元,不僅本身姓柳,而且也癡愛柳樹。說來也巧,他又到柳州任刺史,帶領百姓在柳江西岸大面積種植柳樹,還因此作了一首含有很多“柳”字的詩:“柳州柳刺史,種柳柳江邊,說笑為故事,推移成昔年。”但是他并不是為了愛柳而種柳,詩的下半部分說出了他為民造福的崇高情懷,“垂蔭當覆地,聳干會參天。好作思人樹,慚無惠化傳。”

留下植樹詩的詩人還有很多,例如白居易以種樹為樂,“持錢買花樹,城東坡上栽。但購有花者,不限桃李梅。”“江州司馬日,忠州刺史時。栽松遍后院,種柳蔭前墀。”都顯示了其愛樹植樹的情懷。蘇軾少年時曾種松樹數萬株,并在詩中寫道:“我昔少年日,種樹滿東崗。初移一寸土,瑣細如稻種。”現在杭州西湖著名景點“蘇堤春曉”,就是他任杭州刺史時,帶領百姓修浚西湖,在湖堤上種樹留下的。

關于植樹節的古詩

導語:給大地披上綠色的外衣,我們責無旁貸;為大地鑄就綠色的長城,我們義不容辭;讓大地呈現蓬勃生機,我們理所應當。植樹節到了,讓我們一起去種樹吧,為大地貢獻一份自己的'力量。接下來小編整理了關于植樹節的古詩,文章希望大家喜歡!

《種樹》唐/于鵠

一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

《集宿姚侍御宅懷永樂宰殷侍御》唐/馬戴

石田虞芮接,種樹白云陰。穴閉神蹤古,河流禹鑿深。

樵人應滿郭,仙鳥幾巢林。此會偏相語,曾供雪夜吟。

《過野叟居》唐/馬戴

野人閑種樹,樹老野人前。居止白云內,漁樵滄海邊。

呼兒采山藥,放犢飲溪泉。自著養生論,無煩憂暮年。

《觀種樹》唐/孟郊

種樹皆待春,春至難久留。君看朝夕花,誰免離別愁。

心意已零落,種之仍未休。胡為好奇者,無事自買憂。

《審交》唐/孟郊

種樹須擇地,惡土變木根。結交若失人,中道生謗言。

君子芳桂性,春榮冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。

莫躡冬冰堅,中有潛浪翻。唯當金石交,可以賢達論。

《歷陽十詠之九桃花塢》宋/賀鑄

種樹臨溪流,開亭望城郭。當年孟張輩,載酒來行樂。

斯人久埃滅,節物今猶昨。看取不言華,春風自相約。

《幽居》宋/陸游

社結山林友,家藏種樹書。蔽床欣卜宅,容駟笑高閭。

薄飯頻葅韭,單衣旋制綀。東家借蹇罷,南市買船初。

美景游俱遍,鄰翁好不疏。時時得乘興,豈獨愛吾廬。

《題周鯁臣浩齋》宋/楊萬里

浩翁曲肱一浩齋,焉吞廊廟與蒿萊。此翁定復死不死,舊齋又新有賢子。

齋前種樹初如椽,如今過云欲造天。作人誰無半點氣,草動風驚便心醉。

回山倒海不關身,古人與我各何人。杉溪老人是翁友,拈出問渠渠領否。

《秋懹》宋/陸游

種樹清陰滿,鈔書蠹字穿。老身猶在世,屈指不知年。

棄紙儲詩稿,長筒聚藥錢。一生如一日,正可付之天。

植樹節的古詩精選

導語:植樹節的由來及存在的意義是具有造福人類的含義的,它代表著一個國家的繁榮昌盛,同時也代表著一個國家的生態文明發展。接下來小編整理了植樹節的.古詩精選,文章希望大家喜歡!

  植樹節古詩

【第1句】:白頭種松桂,早晚見成林。【唐 白居易《種柳三詠》一位頭發白了的老人種著樹,早出晚歸,逐漸的種出了一片樹林的雛形。】

2茅檐長掃凈無苔,花木成蹊手自栽,一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。【北宋王安石《書湖陰先生壁二首(選一)》茅草房庭院因經常打掃,所以潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行滿畦,都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田,把綠色的田地環繞。兩座青山推開門,送來青翠的山色。】

【第3句】: 縈縈窗下蘭,密密堂前柳。東晉 陶淵明 【《種樹郭橐駝傳》 窗前的蘭花散發著幽幽的香氣,堂前的柳樹長的茂茂密密。】

【第4句】:奉乞桃樹一百根,春前為送浣花村。【唐 杜甫《蕭八明府實處覓桃栽》奉命討要一百顆桃樹,春天到來之前送到浣花村。】

  植樹節的古詩

《觀種樹》

種樹皆待春,春至難久留。君看朝夕花,誰免離別愁。

心意已零落,種之仍未休。胡為好奇者,無事自買憂。

《種柳戲題詩》

柳州柳刺史,種柳柳江邊。談笑為故事,推移成昔年。

垂陰當覆地,聳干會參天。好作思人樹,慚無惠化傳。

《諸徐卿覓果栽》

草堂少花今欲栽,不問綠李與黃梅。

石筍街中卻歸去,果園坊里為求來。

《種樹》

一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

《惡樹》

作者:杜甫

獨繞虛齋徑,常持小斧柯。

幽陰成頗雜,惡木剪還多。

枸杞因吾有,雞棲奈汝何。

方知不材者,生長漫婆娑。

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