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古人重視德行修養(yǎng)的名言-經(jīng)典名人名言

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關(guān)于德行的經(jīng)典名言警句

富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身。------禮記

優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。

------約翰·洛克

“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)……-------卡爾·馬克思

樹高者鳥宿之,德厚者士趨之。------劉向

一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

--------弗蘭西斯·培根

人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--------但丁

品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。

------孟德斯鳩

真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。------狄德羅

喪失人格的詩(shī)人比沒有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙,更低劣,更有罪。

------雨果

德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。--------林逋

君子恥不修,不恥見污。------荀子

君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。-------荀子

功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡。------賈誼

君子雖殞,美名不滅。------武則天

獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾。------劉晝

良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來的。-------德克斯特

人而無德,生而何益。-------法國(guó)諺語

以德服人。-------拉丁諺語

使一個(gè)人偉大,并不在富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品行。

------奧維

品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來,但它卻是在無關(guān)重要的時(shí)刻形成的。

-------菲利普斯·布魯克斯

喪失了財(cái)富,可以說沒喪失什么;喪失了健康,等于喪失了某種東西;但當(dāng)喪失品德時(shí),就一切都喪失了。---------佚名

最有美德的人,是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來,仍然感到滿足的人。

--------柏拉圖

有一種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名,也沒有他那些豐功偉績(jī)。可是把這種人的品德解析一番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。-----------哈謝克

對(duì)于美德,我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。---------亞里士多德

那些立身揚(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。

------貝多芬

美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。-------培根

道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。

--------莎士比亞

這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念,一面使我們從頭注意到自己的.行為同它有欠符合,并因些挫抑了我們的自負(fù)心,同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),他原來可以撒一次無傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯劭删吹挠讶饲蟮媚撤N利益,可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé),原可擺脫某種慘境,而其所以能夠不辭辛苦,堅(jiān)持下去,不是由于他自覺到這樣才可以身作則,維護(hù)人的尊嚴(yán),加以尊崇,才可以內(nèi)省不疚,不怕良心譴責(zé)嗎?

--------康德

勤于德者,不求財(cái)便能自生。--------西鄉(xiāng)隆盛

人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?-------達(dá)·芬奇

不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德,而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。

------帕斯卡

德行之力,十倍于身體之力。-----拿破侖

不朽之名譽(yù),獨(dú)存于德。------彼得拉克

才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。

--------歌德

時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。

-----莊子

夫令名、德之輿也。德,國(guó)家之基也。-------左傳

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