中國(guó)古代帶譯文經(jīng)典名言名句(帶譯文)

中國(guó)古代經(jīng)典名言名句(帶譯文)

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。

31．知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。

32．以五十步笑百步?！睹献印?/p>

譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎與人為善?！睹献印?/p>

譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

34．人皆可以為堯舜?！睹献印?/p>

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！俄n非子》

譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧腵縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

36．言之者無罪，聞之者足以戒?！对?shī)序》

譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》

譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。

38．良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。——明代諺語(yǔ)www.17coolz.com名人名言

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。

39．千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。——《增廣賢文》

譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。

40．善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。

【第41句】：學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》

譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。

【第42句】：知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》

譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

【第43句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

【第44句】：讀書有三到：謂心到，眼到，口到?！祆?/p>

譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

【第45句】：學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》

譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。

【第46句】：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子》

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。

【第47句】：欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o

譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。

【第48句】：強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸?！毒劳ㄑ浴?/p>

譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

【第49句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記.學(xué)記》

譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。

【第50句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！秳駥W(xué)》

譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。

【第51句】：知不足者好學(xué)，恥下問者自滿?！皱汀妒⌒匿洝?/p>

譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

【第52句】：學(xué)不可以已?！盾髯印?/p>

譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

【第53句】：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》

譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎？

【第54句】：溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)》

譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。

【第55句】：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?/p>

譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。

學(xué)記原文帶譯文

《學(xué)記》全篇共20節(jié)，1229字，語(yǔ)言精辟，言簡(jiǎn)意賅。雖然全文篇幅短小，但它卻從教育理論到教育實(shí)際，從教育作用到教育目的，從教育制度到教育內(nèi)容，從教學(xué)原則到教學(xué)方法，從教師到學(xué)生等教育的各個(gè)方面作了系統(tǒng)而深刻的記述。它是古代教育思想中的瑰寶。下面我們來看看學(xué)記原文帶譯文，歡迎閱讀借鑒。

【原文】發(fā)慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動(dòng)眾。就賢體遠(yuǎn)，足以動(dòng)眾，不足以化民。君子如欲化民成俗；其必由學(xué)乎。

【譯文】執(zhí)政的人對(duì)于國(guó)家大事如果能夠深謀遠(yuǎn)慮，并且羅致好人幫助自己來治理國(guó)事，是可以博得一點(diǎn)小小名氣的，但是還不能夠打動(dòng)眾人的心。如果禮賢下士，親近遠(yuǎn)人。就可以打動(dòng)群眾的心了，但是還不可能教化人民。執(zhí)政的人如果想要教化人民，培養(yǎng)良好的風(fēng)俗，看來只有通過學(xué)校教育才行。

【原文】玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。兌命曰：“念終典于學(xué)”，其此之謂乎！

【譯文】玉石不經(jīng)過雕琢，是不能成為玉器的；同樣，人們不通過學(xué)習(xí)，就不能夠懂得道理。所以，古時(shí)候的帝王，建立國(guó)家，統(tǒng)治人民，無不先從教育入手?！渡袝睹氛f：“念念別忘教育”，就是這個(gè)意思吧！

【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故，學(xué)然后知不足，教然后知困。

【譯文】即使有了美味的菜肴，不吃是不能夠知道它的美味的；即使有了最好的道理，不學(xué)習(xí)是不能夠知道它的好處的。所以，只有通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不夠，只有擔(dān)任教學(xué)工作才會(huì)真正感到困惑。

【原文】知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

【譯文】知道不夠，才能夠回頭鞭策自己；感到困惑，才能夠不斷努力鉆研。所以說：教與學(xué)是相互促進(jìn)的。《尚書·兌命篇》說：“教與學(xué)是一件事情的兩方面”。正是這個(gè)意思！

【原文】古之教，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友；謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不返，謂之大成。

【譯文】古時(shí)候的教育制度是：在每二十五“家”的“閭”設(shè)立“塾”，在每五百家的“黨”設(shè)立“庠”，在每萬(wàn)二千五百家的“遂”設(shè)立“序”，在國(guó)都設(shè)立大學(xué)。大學(xué)每年招收學(xué)生，每隔一年考查學(xué)生的成就一次。第一年考查學(xué)生分析課文的能力和志趣；第三年考查學(xué)生的專業(yè)思想是不是鞏固，同學(xué)之間能不能相親相助；第五年考查學(xué)生的知識(shí)是否廣博，學(xué)生對(duì)于教師是否敬愛；第七年考查學(xué)生研討學(xué)問的本領(lǐng)與識(shí)別朋友的能力；合格的就叫作“小成”。到第九年，學(xué)生對(duì)于學(xué)業(yè)已能觸類旁通，他們的見解行動(dòng)已能夠堅(jiān)定不移，這就叫作“大成”。

【原文】夫然后足以化民成俗，近者說服而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也。記曰：“蛾子時(shí)術(shù)之”，其此之謂乎！

【譯文】這樣才能收到教化人民，移風(fēng)易俗的'效果，使跟前的人心悅誠(chéng)服，遠(yuǎn)方的人向往來歸，這就是大學(xué)施教的過程。古書上說：“小螞蟻總是跟著大螞蟻?zhàn)摺?，豈不正好說明了這層道理嗎！

【原文】大學(xué)始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入學(xué)鼓篋，孫其業(yè)也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學(xué)，游其志也。時(shí)觀而弗語(yǔ)，存其心也。幼者聽而弗問，學(xué)不踖等也。此七者，教之大倫也。

【譯文】大學(xué)開學(xué)的時(shí)候，官吏要穿著禮服，備辦祭菜，舉行祭祀，為的是表示尊師重道的意思。學(xué)生常常再三誦習(xí)小雅，為的是使他們從開頭就培養(yǎng)做官的興趣。學(xué)生上學(xué)，要按鼓聲打開書篋，為的是使他們重視學(xué)業(yè)。大學(xué)里備有教鞭，為的是維持整齊嚴(yán)肅的秩序。教官不到夏祭以后不去考查學(xué)生的成績(jī)，為的是使學(xué)生得以按照自己的志趣從容學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)常加以檢查指點(diǎn)，但不叨嘮灌輸，為的是培養(yǎng)學(xué)生自己用心思考的習(xí)慣。年幼的學(xué)生只聽不問，為的是使他們循序漸進(jìn)地而不越級(jí)地學(xué)習(xí)。這七件事就是大學(xué)教育的基本綱領(lǐng)。

【原文】記曰：“凡學(xué)，官先事，士先志”，其此之謂乎。

【譯文】古書上說：“在教育這件事上，教師的責(zé)任首先在于盡職，學(xué)生的責(zé)任首先在于立志”，就是這個(gè)意思吧。

【原文】大學(xué)之教也：時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵，不能安弦；不學(xué)博依，不能安詩(shī)；不學(xué)雜服；不能安禮。不興其藝，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，自焉游焉。夫然后安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。

【譯文】大學(xué)進(jìn)行教育的辦法是：在規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行正課，休息的時(shí)候也有種種課外作業(yè)。因?yàn)?，課外不習(xí)雜曲，課內(nèi)就學(xué)不好琴瑟；課外不習(xí)歌詠，課內(nèi)就學(xué)不好詩(shī)；課外不習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退等雜事，課內(nèi)就學(xué)不好禮儀?？傊绻惶岢n外技藝，學(xué)生就會(huì)學(xué)不好正課。所以，善于學(xué)習(xí)的人，學(xué)習(xí)的時(shí)候努力進(jìn)修，休息的時(shí)候盡興玩弄雜藝。這樣，他們才能夠搞好學(xué)習(xí)，親近師長(zhǎng)，樂于交友，堅(jiān)持信念，日后離開師友也就不會(huì)違反師友的教誨了。

【原文】?jī)睹唬骸熬磳O務(wù)時(shí)敏，厥修乃來”，其此之謂乎！

【譯文】《尚書·兌命篇》說：“唯有重視學(xué)業(yè)，按部就班，及時(shí)努力，學(xué)業(yè)才能夠有所成就”，正是這個(gè)意思！

【原文】今之教者，呻其占畢，多其訊言，及其數(shù)進(jìn)而不顧其安。使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隱其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益也，雖終其業(yè)，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

【譯文】現(xiàn)在的教師呢，只知道朗讀課文，大量灌輸，只顧趕進(jìn)度，不管學(xué)生能不能接受。他們不考慮學(xué)生的內(nèi)心的要求，不能夠使學(xué)生的才智得到充分的發(fā)展。他們進(jìn)行教學(xué)的辦法既不合理，提出的要求也不符合實(shí)際。以致，學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，怨恨師長(zhǎng)，只感到學(xué)習(xí)的困苦，不知道學(xué)習(xí)的好處，即使勉強(qiáng)結(jié)業(yè)，很快就忘得一干二凈了。教育沒有成效，原因就在這里！

【原文】大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者教之所由興也。

【譯文】大學(xué)進(jìn)行教育的原則是這樣的：事情沒有發(fā)生就先防止，這叫做預(yù)防；抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行教育，這叫做及時(shí)；循序地而不越級(jí)地進(jìn)行教育，這叫做順應(yīng)自然；相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這叫做觀摩。這四點(diǎn)就是教育成功的因素。

【原文】發(fā)然后禁，則捍格而不勝。時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不修。獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師，燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者教之所由廢也。

【譯文】如果等到事情發(fā)生以后才去禁止，就要遭到阻力，不易糾正了；如果時(shí)機(jī)錯(cuò)過以后才去學(xué)習(xí)，學(xué)起來就會(huì)勞苦不堪，不易有成就了。如果不知順應(yīng)自然，胡亂施教，教育工作就會(huì)陷入混亂的境地，不能夠獲得成效。如果孤獨(dú)地學(xué)，沒有朋友，見解就會(huì)狹隘，見聞就會(huì)不廣。如果交友不慎，就會(huì)違背師長(zhǎng)的教誨；如果三朋四友，盡談不正經(jīng)的事情，就會(huì)荒廢學(xué)業(yè)。這六點(diǎn)就是教育失敗的原因。

【原文】君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為師也。故君子之教喻也：道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)。道而弗牽則和；強(qiáng)而弗抑則易；開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。

【譯文】教師只有懂得了教育成功的因素，同時(shí)又懂得了教育失敗原因，然后才能夠勝任教師的工作。所以優(yōu)秀的教師是善于通過誘導(dǎo)進(jìn)行教育的，引導(dǎo)學(xué)生而不牽著學(xué)生走；策勵(lì)學(xué)生而不推著學(xué)生走；啟發(fā)學(xué)生而不代替學(xué)生作出結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)生而不牽著學(xué)生走，師生關(guān)系才會(huì)融洽；策勵(lì)學(xué)生而不推著學(xué)生走，學(xué)習(xí)起來才會(huì)感到安易；啟發(fā)學(xué)生而不代替學(xué)生作出結(jié)論，學(xué)生才能夠獨(dú)立思考。師生融洽，學(xué)習(xí)安易，學(xué)生又能獨(dú)立思考，就是善于誘導(dǎo)的結(jié)果。

【原文】學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者心之莫同也。

【譯文】學(xué)生的缺點(diǎn)有四種類型，教師不可以不知道。在學(xué)習(xí)中，有些學(xué)生的缺點(diǎn)是貪多務(wù)得，有些學(xué)生的缺點(diǎn)是狹隘寡聞，有些學(xué)生的缺點(diǎn)是輕率勇為，有些學(xué)生的缺點(diǎn)是畏難而止。這四類缺點(diǎn)的根源是因?yàn)閷W(xué)生的心性不同之故。

【原文】知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。善歌者使人繼其聲；善教者使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。

【譯文】必須了解學(xué)生的心性，才能矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。優(yōu)秀的歌手能使聽眾自然而然地跟著他唱；優(yōu)秀的教師能使學(xué)生自覺自愿地跟著他學(xué)。他的講解，扼要而又透徹，精微而又妥善，舉例不多，卻能說明問題，這就能使學(xué)生跟著他學(xué)了。

【原文】君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻。能博喻然后能為師。能為師然后能為長(zhǎng)，能為長(zhǎng)然后能為君，教師也者所以學(xué)為君也。是故擇師不可不慎也。記曰：“三王四代唯其師”，其此之謂乎！

【譯文】教師知道學(xué)生的程度有深淺，資質(zhì)有好壞之分，然后才能多方誘導(dǎo)。只有善于多方誘導(dǎo)的人才能當(dāng)教師。能當(dāng)教師才能當(dāng)官長(zhǎng)，能當(dāng)官長(zhǎng)才能夠當(dāng)君王，所以教師是一種可以從他學(xué)習(xí)統(tǒng)治權(quán)術(shù)的人?？梢娺x擇師資是不可不慎重從事的。古書上說：“從前三王四代的時(shí)候最重視師資的選擇”，就是這個(gè)道理！

【原文】凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸，則弗臣也；當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子無北面，所以尊師也。

【譯文】在教育工作中，最難得的是尊敬教師。尊師才能重道，重道才能夠使人重視學(xué)習(xí)。所以，君王在兩種情形之下是不以對(duì)待臣子的態(tài)度對(duì)待臣子的：當(dāng)臣子在祭禮中扮演受祭者的時(shí)候，不以對(duì)待臣子在態(tài)度對(duì)待他；當(dāng)臣子擔(dān)任教師的時(shí)候，也不以對(duì)待臣子的態(tài)度對(duì)待他。按照大學(xué)的禮節(jié)，教師給君王講書是不行君臣之禮的，就是尊師之意。

【原文】善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者師勤而功半，雙從而怨之。善問者如攻堅(jiān)木；先其易者而后其節(jié)目；及其久也，相說以解。不善問者反此。

【譯文】善于學(xué)習(xí)的人，教師花的精力不多而收效很大，對(duì)于教師又能夠表示感戴之忱。不善學(xué)習(xí)的人，教師花的精力很多而收效很少，反而會(huì)埋怨教師。善于發(fā)問的人，[發(fā)問如同]砍伐堅(jiān)硬的木材；先從容易砍的地方砍起，隨后才砍木材的關(guān)節(jié)；久而久之，關(guān)節(jié)隨手就可以砍開了。不善發(fā)問的人恰恰與此相反。

【原文】善待問者如撞鐘：叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲，不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。

【譯文】善于答問的人，對(duì)待發(fā)問如同對(duì)待撞鐘一樣；撞得輕就響得小，撞得重就響得大；從容地撞，從容地響。不善答問的人恰恰與此相反。這都是有關(guān)進(jìn)行教學(xué)工作的一些方法。

【原文】記問之學(xué)，不足以為人師，必也聽語(yǔ)乎。力不能問，然后語(yǔ)之。語(yǔ)之而不知，雖舍之可也。

【譯文】單憑一點(diǎn)死記硬背得來的學(xué)問，是沒有資格當(dāng)教師的，必須善于根據(jù)學(xué)生的問題來講解才行。當(dāng)學(xué)生沒有能力提出問題的時(shí)候，才可以直接講給他聽。如果講了不懂，就不必講下去了。

【原文】良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣，

【譯文】?jī)?yōu)秀的冶匠的兒子，一定先學(xué)會(huì)用皮子鑲嵌成衣；優(yōu)秀的弓匠的兒子，一定先學(xué)會(huì)用柳枝編織成箕；小馬初學(xué)駕車相反，它是跟在車子后面的。人們懂得這三層道理，就懂得怎樣做學(xué)問了。

【原文】古之學(xué)者，比物丑類。鼓無當(dāng)于五聲，五聲弗得不和；水無當(dāng)于五色，五色弗得不章；學(xué)無當(dāng)于五官，五官弗得不治；師無當(dāng)于五服，五服弗得不親。

【譯文】鼓并不等于五聲，但若沒有鼓，五聲就不和諧；古時(shí)候做學(xué)問的人，善于從事物的類比中體會(huì)出事物的關(guān)系。水并不等于五色，但若沒有水，五色就不鮮明；學(xué)習(xí)并不等于五官，但若不學(xué)習(xí)，五官就不能夠發(fā)揮作用；教師不在五服之列，但若沒有教師，五服之間的關(guān)系就不親密。

【原文】君子曰：大德不官；大道不器；大信不約；大時(shí)不齊。察于此四者，可以有志于本矣。

【譯文】所以說：德行最高的人不限于擔(dān)任某一官職；普遍的真理不限于解釋某一具體事物；最守信用的人不立約就能夠守信；最守時(shí)刻的人無須劃一就能守時(shí)。懂得了這四層道理，就懂得做學(xué)問要從根本著手了。

【原文】三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。此之謂務(wù)本。

【譯文】三王祭祀江河的時(shí)候，都是先祭河，后祭海，就因河是本源，海是歸宿。這就是重視根本的意思。

英語(yǔ)暑假日記帶譯文

篇一：

Itwasthefirstdayofoursummerholiday.Allofuswereveryhappy.Why?Becausewehaveonemonthstodothingswelovetodo.Wearefree.Althoughwehavesomehomework.Butwecanfinishtheminseveraldays.Andtheresttimewecanmakegooduseof.Mygod!Wehavebeenverytiredafterhardstudying.Inwinterholidays,Iwanttohavefullsleepandeatgoodfoodinordertoreplenishmyself.Lastbutnottheleast,Iwillhaveagoodrest.

譯文：

這是第一天，我們的暑假。我們大家都非常高興。為什么？因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)月的事我們都愛做的事。我們很空閑.雖然我們有一些功課。但是，我們可以完成他們的若干天。其余的時(shí)間我們可以好好利用。我的上帝！我們已經(jīng)很疲憊后很難學(xué)習(xí)。在冬季假期，我希望能有充分的很好吃的'食物，以補(bǔ)充自己。最后但并非最不重要，我會(huì)好好休息。

篇二：

Iliveveryhappilytoday!Inthemorning,itisveryfine!ThenIclimbthemountainwithfamily,theaironthemountainisveryfresh,theflowersplantsandtreesonthemountainallseemextremelybeautiful.Comingbackhomeintheevening,familyandIsatandwatchedTVtogether,wearereturningandeatingthefruitwhilechatting,thewholefamilyishappyandharmonious!

譯文：

今天我過得非常開心！早上，天氣非常好！于是我和家人一起去登山，山上的空氣非常清新，山上的花草樹木都顯得格外美麗。晚上回到家，我與家人坐在一起看電視，我們還一邊聊天一邊吃著水果，全家其樂融融！

篇三：

Getupearlytodayisveryhot,hotfeelinguncomfortable.BreakfastmotherletmeaccompanyhertogoshoppingandIdidn'tgo.Becauseitistoohot,movefeelingonthefingertosweat.

Thecitylibrarytoreadabookthisafternoon.Becausethelibraryhaveairconditioningcanblow,butalsomorethanbooksathometoo.Convenientlycheckedtotalsolareclipsewasvisiblematerial.

譯文：

今天非常炎熱，一大早起床就感覺悶熱的難受。吃完早飯媽媽讓我陪同她去買菜我也沒去。因?yàn)閷?shí)在是太熱了，感覺動(dòng)一下手指頭身上都在向外冒汗。

下午到市圖書館看了一下午的書。因?yàn)閳D書館有空調(diào)可以吹，而且書也比家里的多太多了。順便查了一下日全食的資料。

篇四：

Ihaverestedfor10days.Inthesedays,Ifeltverybored.Ididn’tknowtodowhat.AlthoughIhadalotofthingstodo,Ifeltuncomfortable.Iwasillbecauseofthehotweather.Iwastired,sleepyandhadnostrength.Myparentsareworriedaboutmyhealth.infact,itdidn’tmatter.Iwasalwaysintheroomwithair-conditionerandopeneditinalowtemperature.SowhenIwentout,thehightemperaturedisagreedtome.Atlast,Iwasill.

譯文：

我已經(jīng)休息了10天。在這些日子里，我覺得很無聊。我不知道做什么。雖然我有很多事情要做，我覺得不舒服。我生病是因?yàn)檠谉岬奶鞖?。我累了，困，也沒有力量。我的父母擔(dān)心我的健康。事實(shí)上，這并不重要。我總是在房間空調(diào)打開了它在低溫。因此，當(dāng)我走了出去，高溫不給我.在最后，我被虐待。

篇五：

Iliveveryhappilytoday!Inthemorning,itisveryfine!ThenIclimbthemountainwithfamily,theaironthemountainisveryfresh,theflowersplantsandtreesonthemountainallseemextremelybeautiful.

Comingbackhomeintheevening,familyandIsatandwatchedTVtogether,wearereturningandeatingthefruitwhilechatting,thewholefamilyishappyandharmonious!

譯文：

今天我過得非常開心!早上，天氣非常好!于是我和家人一起去登山，山上的空氣非常清新，山上的花草樹木都顯得格外美麗。

晚上回到家，我與家人坐在一起看電視，我們還一邊聊天一邊吃著水果，全家其樂融融!

暑假是孩子游玩的時(shí)間，許多家長(zhǎng)都會(huì)帶著孩子去登山，不僅可以鍛煉身體而且還促進(jìn)家人之間的情感交流。

篇六：

Mysummervacationofthisyearwasveryenjoyable.Iwenttothecountrysidetospendmysummerholidays.Itisverybeautifulthere.Therearegreenplants,clearrivers,lovelyanimalskindpeople.Ispenttwoweekshelpingmygrandfatherdosomefarmworkthere.Iwrotedownwhathappenedinmydiaryeveryday.

Besidesthat,Ihelpedthechildrenintheneighbourhoodwiththeirlessons.IhelpedthemreadEnglishimprovetheirspokenEnglish.Theirparentsthankedmeforthis.

譯文：

今年的暑假生活非常愉快。我去農(nóng)村過暑假。那兒非常美麗，有綠色的植物，清澈的小河，可愛的動(dòng)物和善良的人們。在那里的兩周中我?guī)蜖敔敻闪诵┺r(nóng)活。每天我在日記中記下所發(fā)生的事情。

除了這些，我還幫助鄰居家的孩子做功課。我?guī)退麄冏x英語(yǔ)，使他們的口語(yǔ)有所提高。他們的父母為此很感激我。

篇七：

Theweatheroftodayisverycomfortable,thoughtheweatherforecastsaiditiscloudy,butjustalittlebitrain,verycool.

Theweatherforecastsaiditiscloudy,andfriendsabouttoplaybasketball,butunfortunately,intheraincanplay.Afternoonaftertherainstoppedtohelpmymothertobuyfoodsupermarket.Generallybadmoodtoday.

譯文：

今天天氣很舒適，雖然天氣預(yù)報(bào)說今天是陰天，可是下了點(diǎn)小雨，很涼爽。

天氣預(yù)報(bào)說今天是陰天，本來都和朋友們約好要去打籃球的，可是很遺憾，在下雨沒法去玩。下午雨停了之后有去超市幫媽媽買菜?？偟膩碚f今天心情不算太壞。

篇八：

Todaywasthevacationlastday,Ireorganizedownwenttoschoolwiththethinginthehome,thisvacationmightbereallyquick,mademeextremelynottogiveup,tomorrowalsowillbethenewsemester

譯文：

今天是假期的最后一天了，我在家里整理好自己上學(xué)用的東西，這個(gè)假期過的可真快呀，令我十分不舍得，明天又是新的一個(gè)學(xué)期了??！

論語(yǔ)學(xué)而篇全文帶譯文

《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇的篇名?！墩撜Z(yǔ)》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名。下面是小編為大家整理的論語(yǔ)學(xué)而篇全文帶譯文，歡迎閱讀。

　　論語(yǔ)·學(xué)而篇

子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"

有子曰："其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！"

子曰："巧言令色，鮮矣仁！"

曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"

子曰："道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。"

子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。"

子夏曰："賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。"

子曰："君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。"

曾子曰："慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。"

子禽問于子貢曰："夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？"子貢曰："夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？"

子曰："父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。"

有子曰："禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。"

有子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"

子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。"

子貢曰："貧而無諂，富而無驕，何如？"子曰："可也。未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰："《詩(shī)》云：“如切如磋，如琢如磨”，其斯之謂與？"子曰："賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來者。"

子曰："不患人之不己知，患不知人也。"

　　譯文

孔子說："學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？"

有子說："孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本??！"

孔子說："花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的`樣子，這種人的仁心就很少了。"

曾子說："我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？"

孔子說："治理一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國(guó)家大事而又恪守信用，誠(chéng)實(shí)無欺，節(jié)約財(cái)政開支而又愛護(hù)官吏臣僚，役使百姓要不誤農(nóng)時(shí)"。

孔子說："弟子們?cè)诟改父?，就孝順父母；出門在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。"

子夏說："一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說話誠(chéng)實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學(xué)習(xí)過，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。"

孔子說："君子，不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯(cuò)，就不要怕改正。"

曾子說："謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會(huì)導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實(shí)了。"

子禽問子貢說："老師到了一個(gè)國(guó)家，總是預(yù)聞這個(gè)國(guó)家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國(guó)君主動(dòng)給他的呢？"子貢說："老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？"

孔子說；"當(dāng)他父親在世的時(shí)候，（因?yàn)樗麩o權(quán)獨(dú)立行動(dòng)），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。"

有子說："禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的。"

有子說："講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。"

孔子說："君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。"

子貢說："貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？"孔子說："這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。"子貢說："《詩(shī)》上說，“要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它”，就是講的這個(gè)意思吧？"孔子說："賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了。"

孔子說："不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。"