【第1句】：以清凈心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清凈心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄，只在一念之間。

【第2句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能及之事，讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良要經常播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己“修心”。

【第3句】：【禪語人生】一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了，就不能有活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。經濟學里的機會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

【第4句】：【禪語靜心】沒輸過的人，常常會輸得一塌糊涂；沒摔過跤的人，跌倒了往往爬不起來；沒體會過饑寒的人，貧困注定會成為你的歸宿；沒歷經拼搏的人，屬于你的多數不會長久。什么被你輕視了，終會被你看重；你專注于一個方向，終會比別人走得遠些。花香，常在夜色中；奮進，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第5句】：【佛心禪語】無緣參學臺灣是件憾事。不過，每當我們談及臺灣佛教，其本意多半是在探討大陸佛教，我們比對臺灣漢傳佛教，對大陸佛教所面臨的問題進行反思，是何等的必要？

【第6句】：【禪心佛語】每一點綻放都是前塵，每一顆芥子都是世界；每一種情愛都是因緣，每一次輪回都是痛苦。現在的福報是過去經營的果，當下的善行是未來福報的因。不要把善行當做一種交易，人本來就應該善良。前世今生來生，就是過去現在未來。我們現在的境遇心態，是由過去的經歷形成；而現在的所作所為，又會影響未來。

【第7句】：【佛心禪語】這樣一來，城內的人很不贊成，他們跑來責問道：“佛陀啊。你常說清潔的話，教人做清凈的事，可是你為什么要和骯臟的女人談話呢？難道你不覺得討厭嗎？”

【第8句】：【每日一禪語凈美心靈】學誠法師：無論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的“功德”都是指我們內心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學習，其目的都是幫助我們自己的成長。

【第9句】：俗世喧囂，紅塵擾攘，我們在其中摸爬滾打，難免會讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂，就像一面蒙塵的鏡子，讓你看不清自己，迷失在紛紜雜亂的世界里，丟失了純凈的本心。所以，要學會為靈魂沐浴，清醒地活著，活成一株清雅的荷，不管身處何境，永遠留有屬于自己的芬芳。

【第10句】：學會改變，做一個社會的“適者”。有些思想，總會在一瞬間產生；有些智慧的火花，也總會在一瞬間擦亮，“向著陽光，就不會被陰霾籠罩”，樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界，從正常的思維方式出發，樂觀也是一種魅力，因魅力而更美麗。

【第11句】：【禪心佛語】人生中做什么事情，都不可能永遠一帆風順，只要自己努力了，就不必太計較結果如何。畢竟結果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強求只能徒增煩惱，于事無補；因緣成熟的話，自然會水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第12句】：【修行智慧禪語】面對譏毀，最根本的對治方法就是保持一顆不動心。真的就是真的，如果是你的錯，應當付出代價，反省自己、改正錯誤；而假的就是假的，既然根本不存在，就無需理會，更不必放在心上，生氣、難過、發怒。

【第13句】：【禪語人生每日一禪】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第14句】：要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業。

【第15句】：【禪語人生】一個業力身的眾生，沒有辦法控制生命中所發生的事情。我們不能決定生在哪一家，也不能決定自己是男是女，甚至我們不能決定后來念多少書，也不能決定跟誰過一生。生命中的很多環節，都不是我們決定的，是由業力來控制的。

【第16句】：人生就是一陣風，起了，沒了。理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，干了。朋友就是一層云，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場夢，累了，睡了。

【第17句】：“大海成汪洋之勢卻以其低而納百川，天空展無垠之域然與其高而容日月。”一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂，從容瀟灑，同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此，可以說寬容又是一種生存的智慧。

【第18句】：我們每個人心中都有一座大花園，如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就不會荒蕪。你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無慮。

【第19句】：生活是一面鏡子，每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉，它給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑，它跟著歡樂，它就是個高興和善的伴侶；所以，年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個滿臉笑容的人，還是做一個整天皺眉的人，全由你自己決定。

【第20句】：博大可以稀釋憂愁，淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生，走出心的峽谷，所有煩惱會隨風而逝；痛苦皆隨欲來，把心放平，一切疼痛會在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會被雞毛蒜皮的小事所牽絆，也沒有閑工夫為難決的大事長吁短嘆；淡泊名利之人斬斷了欲望的雜草，只讓渴望催化快樂健康成長。

【第21句】：【禪語人生】有人為何能生在富有的家庭，是因為曾累積孝養長輩、敬重師長的因緣。所謂孝養父母，不但對長輩們要孝而敬之，對平輩者要彼此友愛。此外，師長們培育我們的智慧，是成長慧命的鎖鑰，更應該要“視師如親”，對師長存有崇高的尊重與敬愛。上下孝敬，彼此互愛，才是最可貴的人生。

【第22句】：所有的經歷，都會是一種收獲，教會我們從中汲取教訓，總結經驗，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始終相信因果循環，今日種下的因，來日必結什么樣的果。所以，不悲不喜，安之若素。

【第23句】：【禪心佛語】人生路不好走，該低頭時要低頭，該讓步時需讓步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有經得住考驗，才贏得了尊嚴。寸步不讓，反會節節失守；意氣之爭，只會自降身價。自尊不是別人給的，是自己給的。過于執著于自尊，就像爆竹一樣易炸，最終反而丟掉自尊。沒有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。

【第24句】：菩薩摩訶薩應先具足學一切道，道智具足已，應分別知眾生深心。。入眾生深心相，人已，隨眾生心，如應說法。《摩訶般若經》卷二十四，種善根品

【第25句】：將昨天、今天、明天的事情都打理妥當，在回想過去時，不阻礙今天前進的腳步：在過好今天時，也要為明天打算，如此才能走好生活之路。

【第26句】：隨緣是一種胸懷，也是一種覺悟，是對自我內心的一種自信和把握。能夠隨緣的人，總能在風云變幻時審時度勢，在艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

【第27句】：【心靈禪語】為什么說第五戒（不飲酒）能夠維護前四戒？因為前四戒——無論是身體方面的還是語言方面的——是需要精神力量支持的，而酒是有可能削弱、消解這種精神力量的。

【第28句】：學會順其自然的去面對，讓心情更明朗，不要讓負面情緒干擾生活的態度，人生的方向就在于能不能用一份積極的心態去化解消極，不去和人生計較什么，而是能包容的對待生活，一份平常心，把握住自己的內心，生活也就處處平和，處處悠然。

【第29句】：【禪心佛語】成功有很多種，事業的成功是小成，人生的成功才是大成。先要有追求事業成功的想法和行動，將來才可能有人生的成功。無論追求哪種成功，都需要作出明智的取舍，然后在自己選擇的道路上堅定不移地走下去。等你經過一個個叫做“成功”的地方，你就會發現，成功與否，已經不再那么重要了。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第31句】：【禪語禪語的微博】印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。

【第32句】：【禪寓】某人見盲人打著燈籠，不解，詢問緣由。盲人說：我聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以我才點上燈為他們照亮道路。某人說：原來你是為了別人才點燈，很有善心。盲人說：其實我是為自己點燈的，因為點了燈，在黑夜里別人才能看見我，不會撞到我。為別人就是為自己。-劉原-陳朝華-俞萌

【第33句】：【人的差別在于業余時間】哈佛有一個著名的理論：人的差別在于業余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論，你會發現，你的人生正在發生改變，堅持數年之后，成功會向你招手。

【第34句】：【禪語人生】有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵；因為其中點滿了燈，成千上萬的燈，使人走入其間，仿佛步人一片燈海，燦爛輝煌。

【第35句】：【禪心佛語】禪修不僅僅是靜坐，而靜坐是禪修的重要內容，它可以訓練我們收攝身心，通過安身、調息，進而靜慮、調心，讓貪求的、疲倦的心漸漸從生命的焦慮和奔忙中安定下來，漸漸明白，最好的風景和安寧不在外，而在自己的內心，所謂“本地風光”。

【第36句】：人生沒有圓滿，幸福沒有永遠，曲曲折折才能勾勒出生命美。以一種感恩從容的心態對待生活中的所有，讓心溢滿寧靜與陽光，把最美的微笑留在平淡的流年里。做一個淡然的人，攜一縷清風的灑脫，采一片流云的飄逸，在塵世中靜守安然，微笑向暖，淡然前行；在春天的陽光中播種希望，在秋天的枝頭收獲幸福。

【第37句】：【心靈禪語】我們心里會有很多委屈需要釋懷，修行就是從釋懷開始。釋懷自己的過去，釋懷過去那些讓自己不愉快的東西，寬恕它，就是寬恕你自己。包容它，就是包容你自己。釋放它，就是釋放你自己。

【第38句】：【禪心佛語】何謂證悟?證悟是一種完全的、絕對的認識與了悟，沒有無名、沒有障礙。我們的細微的心，即所謂的“明光”，具有證悟成佛、徹底覺醒的每一種潛能。然而現在，因為無明，全然的覺醒被眾多的障礙所蒙蔽覆蓋。當所有的負面因素消失，覺醒的力量徹底形成后，即所謂的證悟。

【第39句】：【佛言禪語】生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第40句】：【人生禪語】人生猶如一個舞臺，有人笑，有人哭，可是笑又如何，哭又如何？百年之后，不過一樣物是人非。人生短暫，瞬息萬變，為何要與煩惱牽扯不斷？這源源不斷的煩惱就像抓癢，其實你本是不覺得癢的，可你那雙不安分的手偏偏閑得要去招惹，于是便越抓越癢。如果你不去招惹它，煩惱又怎會自己找上門口？

【第41句】：【禪心佛語】平安即是福。縱大富大貴，在無常面前，一切也不過是夢幻泡影。或許你曾渴望生活精彩跌宕，歷盡坎坷磨難后，卻又渴望歲月靜好、現世安穩。有多少福德就承受多大福報，人生不要有太多非分之想，有些不該得到的僥幸得到也是徒增一份隱患。諸惡莫作，眾善奉行，最好的日子也不過是一份安心而已。

【第42句】：歲月流淌，誰會在年輪里守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！愿只愿有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。

【第43句】：【禪心佛語】佛家說“善有善報”，并非是唯心的因果報應之說。多行善事，或許別人不會報答你的善舉，但至少不會給你帶來禍端。行善的人，在心理上容易心安理得，幫助別人自己也常處在快樂之中，這本身就是對你的善報。所以，人生在世，要樂于助人，要善于給予愛，這樣才能獲得更多的愛和幸福。

【第44句】：心正，人就正，哪怕身子是歪的；心歪，人就必歪，哪怕身子再挺。沒有一塊骨頭是錚錚鐵骨，心骨軟，身子骨再硬也是軟的；心骨硬，身子骨再弱也是硬的。

【第45句】：【禪心佛語】人生最重要的不是努力，而是夢想，因為比你牛幾倍的人依然比你努力。所以夢想就像未曾綻放的花朵，要么枯萎，要么怒放，即使看不到未來和希望，也依然要相信，自己選的人生錯不了。第二天叫醒我的不是鬧鐘，其實，還是夢想。

【第46句】：【禪心佛語】舍得微笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得施舍，得到的是美名；舍得紅塵，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠。

【第47句】：人而無信，不知其可，生活中，人們敬重那些一諾千金的人。所以，為人做事，我們要言必信，行必果，當私利與諾言發生沖突時，即使舍身舍財，也要踐行諾言。這樣的人，又如何不讓人信賴？

【第48句】：【道家經典禪語】世間所有的相遇，都是久別重逢。素色時光，一路低吟淺唱，此生愿做一朵靜默的花，晨鐘暮鼓，餐風飲露，在生命的輪回中靜靜生活。做一個清雅的女子，素心若雪，以一眼純澈，淡看紅塵山水，笑覽風雨滄桑。做一個淡逸的女子，心凈若蓮，捋一指光陰，素年溫暖，盛放潔凈與安然。

【第49句】：因此生彼，若無此因，便不生彼；因此有彼，若此滅者，彼便滅也。所謂緣無明有行，乃至緣生有老死；若無明滅，則行便滅，乃至生滅則老死滅。《中阿含經》卷十一，《頻婆娑羅王迎佛經》

【第50句】：【禪語人生】未曾失戀的人，不懂愛情。未曾失意的人，不懂人生。未曾失落的人，不懂珍惜。未曾失利的人，不懂過程。未曾失望的人，不懂理想。未曾失禮的人，不懂尊重。未曾失和的人，不懂友誼。未曾失算的人，不懂息爭。未曾失言的人，不懂謹慎。未曾失誤的人，不懂為政。未曾轉播的人，不懂分享。

【第51句】：人應該經常照三面鏡子。一是以心為鏡，看看自己是否還有青春蕩漾的心靈，看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風飄去。

【第52句】：【禪語禪語的微博】生活不是不輕松，而是看不淡；在人生的道路上摸索時，我們會發現，人生這條路有時滿地荊棘，在我們經過時會弄得滿身傷痕；而有時卻是鮮花和掌聲，讓我們心花怒放。我們在人生的路上印下了一個個腳印，我們也慢慢的成長。

【第53句】：【禪語人生】一個人的力量雖然有限，一群人的力量卻可以無窮。匯集小善，以團結的力量，去成就一份大愛。一點很小的善心，乘以無窮，就會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以無窮，則會變得微不足道。

【第54句】：無常是苦，同時也是人生的好事。無常的本質是變化、轉化，快樂固然不長久，但痛苦也不會永恒。因此，有死的無常，就有生的無常；有不幸的無常，便有扭轉不幸的無常；有無常的這一半發生，就必定有另一半存在。一切都在無常中變化、相互轉化，因此，吃苦也是吃補，受難也是享福。

【第55句】：【禪心佛語】千人千樣。只要有人的地方，就會產生各種各樣的矛盾，只是有些矛盾的產生，確實完全不是我們的原因，所以不必總自我檢討。胸懷有大小，素質有高低，所以當面對一些垃圾人的負面情緒的渲瀉時，需以平常心對待，完全不受影響不可能，但可以讓它降到最低。活的相對簡單一點，就會多一點輕松、一份快樂。

【第56句】：【佛心禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第57句】：生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什么，都要給自己留點空間，好讓自己可以從容轉身。留一點好處讓別人占，留一點道路讓別人走，留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點余地，不冒進，不頹廢，不緊張，不松懈，得到時不沾沾自喜，失去時不郁郁寡歡，得失之間淡定從容。

【第58句】：【禪語人生】心靜乾坤大，心安理數明。諸葛亮54歲時在寫給他8歲的兒子諸葛瞻的《誡子書》中說：“學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。也讓我們從中感悟到：心不靜則理不清，理不清則事不明，必然會陷入迷茫。

【第59句】：淡化利欲之心，方能得到一切利欲之心人皆有之，甚至生亦我所欲，所欲有甚于生者，這當然是正常的，問題是要能進行自控，不把一切看得太重。

【第60句】：【靜心禪語】累了歇一歇讓心沉穩，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節。

【第61句】：【禪語人生】眾生自以為聰明的人，是很悲哀的，所以聰明的定義叫做自我束縛；（聰明人）制造煩惱、制造痛苦、制造破壞、制造自我毀滅，所以最后的文明的定義就是自我毀滅。

【第62句】：【禪心佛語】路，不通時，選擇拐彎，心，不快時，選擇看淡；情，漸遠時，選擇隨意。成長是無止境的，生活中很多是難以把握的；但是成長是可以把握的，這是對自己的承諾。

【第63句】：【禪語人生】知足造就一種“知足”的性格，你就找到了快樂的人生哲學。在人的現實生活中，“足”是相對的、暫時的，而“不足”則是絕對的、永恒的。足與不足是物性的，知與不知則是人性的。以人性駕馭物性，便是知足；以物性牽制人性，就是不知足。足與不足在物，非人力所能勉強；知與不知在我，非多少所能左右。

【第64句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發自內心的微笑要比強顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內心的世界把自己怎么了。

【第65句】：【禪心佛語】所謂不一樣的風景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。

【第66句】：以淫樂自裹，譬如蠶作繭，智者能斷棄，不盼除眾苦。《法句經》卷下，愛欲品有從愛生愛、從愛生恚、從恚生愛、從恚生恚。《雜阿含經》卷三十五，第985經

【第67句】：不要總是指望別人守諾，關鍵要督促自己守諾。自己做不到的事情，怎么能指望別人就一定做得到呢？倘若自己真的能夠做到，相信別人也一定能夠做到。如果每個人都能這樣想，這樣督促自己守諾，守諾就不在是一個問題。

【第68句】：【禪心佛語】對于人世間有漏的福報，我們還必須好好思考，身體是修行的本錢，身心得了病，連修行的基本資糧都不具備了，就談不上好好修行了。所以一定要懂得珍惜它。珍惜它，不是嬌生慣養著它，而是要時不時地適度折磨它，以中道的方式對待自己的身體，不要過于苛刻，也不要過于舒適。

【第69句】：【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多，所以沒有快樂。你貪求和執取的事越來越多，由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求，無貪心，所以輕松快樂。

【第70句】：【禪語感悟】錢財與我們的生活，有分不開的密切關系，有的人一生都在為錢財勞心傷神，結果沒有一天享受到財富帶給他的快樂，那么他得到的財富就稱不上是真正的財富。在我們的一生中只有舍棄一些東西，諸如：貪、嗔、癡。才會得到真正意義上的財富。佛談舍得就是這個道理。

【第71句】：佛家禪語：修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第72句】：【禪心佛語】人可以被打敗，但不可以被打倒。心中有光，任何外來不利因素都撲滅對人生的追求和對未來的向往。很多時候，擊敗我們的不是別人而是我們對自己失去信心，熄滅了心中那片有如火山一般沉寂的光。只要心中有光，在第一百次被打倒后，就會第一百零一次站起來，并用不屈的毅力和信念贏得未來。

【第73句】：【名人佛學經典文案】決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為在一個人人自私的社會，該怎樣立身處世？佛日：內有毒者則施人毒，內無毒者不施人毒。一《大方廣寶篋經》

【第74句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于，不是選擇了一個角色，就能終其一生，時常有變幻，有不測。最好，歲月無驚。若遇變故、紛亂，也有一顆處變不驚的心，一份進退自如的從容。

【第75句】：【佛心禪語】被同一塊石頭絆倒一次是無知，絆倒兩次是愚蠢，絆倒三次是無藥可救。前事不忘，后事之師，被一塊石頭絆倒并不可怕，可怕的是被同一塊石頭多次絆倒。

【第76句】：【禪心佛語】多多幫人，盡可能地幫人，因為你永遠也不知道未來的路上你該需要多少人幫助。而且，你的善行帶來的結果會超過你想象的奇妙，人性的真善美煥發的是更大程度上的美好，所以要相信美好的力量。即便沒有任何回報，在你幫人時內心也得到了升華的機會，那其實就是最大的補償。

【第77句】：【靜心禪語】平平淡淡做人，淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。學會了望，給自己一份堅定；學會回眸，拂去浮躁。風雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第78句】：【禪心佛語】生活禪的實踐，一方面是要很好地修習禪定；一方面又要落實“優化自身素質，和諧自他關系”、“善用其心，善待一切”等理念，使自己成為人格完善、關系和諧的人，進而推動整合社會和人類的不斷凈化、進步、和諧。

【第79句】：【禪心佛語】如果一個人忍心讓你孤獨，看你為他受苦，他就是不愛你。不是忙，不是疏忽，不是不懂，不是考驗，不是暫時遺忘，不是性情孤僻。只是，不，愛，你。

【第80句】：【心靈禪語】生活中我們不能太聰明了，看誰都有毛病，看誰都是妖精，卻看不見自己長著一身毛，看得太清，看得太真，給自己的生活帶來不必要的麻煩和困惑，其實，我們有時候犯點啥，裝點糊涂會讓生活更輕松，更快樂，有句俗話說的好，做個悲傷的智者，不如做個開心的傻子。

【第81句】：【佛心禪語】修行學佛的人，不要計較那么多。誰罵我，我是誰？誰打我，我是誰？問一問自己，根本找不出一個“我”。那為何要如此放不下？

【第82句】：【禪心佛語】失落時告訴自己：再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風景終會出現；只要是自己選擇的，那就無怨無悔，青春一經典當，永遠無法贖回；過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規律，不必在意，何須傷悲。

【第83句】：【經典的人生禪語】我常常對年輕人說：你不要先來學佛啊！先去學做人，人都做不好，如何學佛呢？對不對？例如這種求加庇、求加持的依賴心理，如何能學佛呢？所謂加庇是你自己本身先健全起來，然后加上庇護，互相感應。自己不努力，自己不用功，佛菩薩想加都加不進去，想庇都庇不上去。——南懷瑾

【第84句】：鏡子，是用來鑒照物體影像的；但必須鏡、物相離，方能清澈映照。如若物體貼鏡或塵封鏡面，即使是明鏡清影，亦難映照境物。人之“心思”如鏡，欲求得智慧、明辨事理，亦須遠離人我是非煩惱；此即是“當局者迷、旁觀者清”的道理。人心如一面鏡子，照山是山，照水是水；因塵世懵懂、浮塵所染而面目全非。

【第85句】：【讓人靜心的禪語】風可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的遼闊，天可以不懂雨的落魄，不是每段愛都一定有結果。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

【第86句】：【禪語人生】在佛看來，有時候，批評并不是壞事，在批評中會讓自己變得更加成熟和懂事，勇于接受別人的批評，可以讓自己變得更加完善。

【第87句】：【禪語人生】心的奧秘在佛法中是最深奧、最甚深的法要，如果我們不知道心的奧妙，那么即使你絞盡腦汁地去尋求快樂和避免痛苦，最終還是會無意義地漂泊于輪回中。有些人知道心的奧秘，有些人不知道，知道的人修行很成功，不知道的人修行是難以成就的。

【第88句】：【禪心佛語】人的心胸就好比芥子，能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會產生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業、有大成就的人，都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。

【第89句】：【禪心佛語】失敗了你可能會失望，但不嘗試你將注定敗亡。告訴自己：今天，是最好的一天。每走一步，學會靜下心來，去看看流水，看它們的謙遜，看它們的頑強，看它們的活潑與沉靜。那些個煩心的人事，冷眼旁觀，任其自流，走好自己的路，看自己的風景，積極地面對一切，即使不免悲傷。

【第90句】：【禪語人生】一個人要想不受外界誘惑很難，誘惑之所以被稱為誘惑，是因為其本身就具有很大的吸引力，一旦遇到，沒有清醒的心智，理性的思維，很容易陷入其中。如果想拒絕誘惑，就要把心放得遠一些，把目標定的更明確。

【第91句】：【禪語人生】心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。我們講長壽，有這麼四種人長壽：第一種，沒心沒肺的人長壽；第二種，稀里糊涂的人長壽；第三種，平靜的人長壽；第四種，覺悟者長壽。

【第92句】：佛問諸沙門：人命在幾間？對日：在數日間。佛言：子未能為道。復問一沙門：人命在幾間？對日：在飯食間。佛言：子未能為道。復問一沙門？人命在幾間？對日：呼吸之間。佛言：善哉！子可謂為道者矣。《四十二章經》

【第93句】：【佛心禪語】現代人生活的腐敗，尤其是愚劣的情況，大部分是由于他們陷入爛醉狀態，無法自拔而產生，爛醉的人又如何靜下來，做他在世界上該做的事呢？

【第94句】：【禪語人生】我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。

【第95句】：眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價的。每個人得到一些自己想要的，也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第96句】：【禪心佛語】其實每個人、每一天都會有著各種各樣的心情，開心、快樂、興奮、郁悶、煩躁、懊惱等等。不良的心態會影響生活和工作，正因為人可以有著種種的心態，才造就了社會的多樣性和微妙的人際關系。要想改善自己的環境，重要的是調節心態。心情是一種內心感情狀態的外在表現。

【第97句】：【佛心禪語】藏地有種俗話是：“嬌弱的人，將遭受無量苦海。”怯懦軟弱的人，一點點挫折就足以讓他一蹶不振；而意志堅勇的人，縱然泰山崩于前，也能面不改色、如如不動。所以，我們面對痛苦時，外境并不能起決定作用，關鍵要看自己的心是否堅強。

【第98句】：很多時候，我寧愿一個人走很遠的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。

【第99句】：【禪心佛語】禪悟人生：事物蓬勃發展時已埋下凋零的種子，萬物凋零中亦醞釀著重生，有誕士居安思危，發生變故，則能堅強忍耐等待否極泰來。