【第1句】：【禪心佛語】能原諒別人的人最快樂。當(dāng)你原諒一個人的時候，當(dāng)下心中的煩苦也同時消失了。

【第2句】：【禪語人生】一個修行人，他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應(yīng)該是“心底無私天地寬”的。

【第3句】：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應(yīng)當(dāng)謙虛認真，不要滿足于現(xiàn)狀；學(xué)習(xí)要深入細致，不能心浮氣躁。

【第4句】：禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業(yè)線，這條豎線是生命線。然后禪師請他將手握緊問到：這幾根線在哪里？

【第5句】：【禪心佛語】世間萬物自有其自然的規(guī)律、內(nèi)在的節(jié)奏，過快和太慢都會使事物失去本來的面目。

【第6句】：富人說：一千萬就是小錢；佛祖說：連小錢都沒有布施過人，還屬于扶貧對象；行者說：妙，好玩。

【第7句】：【禪語人生】學(xué)佛是好事，只是別太過了，別太執(zhí)著了。太執(zhí)著修佛，記住在別人不了解佛教時，不要隨便與人討論佛教，這樣佷容易讓對方造口業(yè)，這本身就是我們要做好的問題。

【第8句】：【禪心佛語】天臺的止觀是通過讓我們?nèi)ジ惺苄撵`像虛空一樣無所得的空觀，以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴(yán)的緣起世界，從而回歸性空不二的中道，圓融自在。

【第9句】：【經(jīng)典佛語】禪是安靜的，它的靜，可以將人生路上的慈與悲幻化成風(fēng)，讓龐大的內(nèi)心深處那些別無可居的豐盈，在時光里悠然成一道最亮麗的風(fēng)景......

【第10句】：【每日一句禪語】感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們?nèi)松飞蠘O為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第11句】：【佛心禪語】不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說。

【第12句】：【禪語人生】一個修行人如果感受不到對方內(nèi)心的痛苦與喜悅，說明自己內(nèi)心還很粗糙、修行還不到位。

【第13句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現(xiàn)前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。

【第14句】：【禪語人生】無德禪師道：禪心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。

【第15句】：【禪心佛語】生活的活潑在于心地的運用與協(xié)調(diào)，世事百態(tài)，灑脫從容，心地悠然，看花開得欣然，賞花落而瀟然，人生在世間，喜悅，平和，開朗，和氣。

【第16句】：生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當(dāng)中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當(dāng)中，煩惱千千結(jié)，皆是因自困。

【第17句】：【禪心佛語】當(dāng)你確定來時，也就注定要走，你可以因為眷戀而珍惜，但不能因為錯過而糾結(jié)，若來時左右無相伴，又何憂走時誰相陪，而上海的雨總是那么紳士，又接又相送。

【第18句】：【佛心禪語】笨重的斧頭敲擊門，門好久沒有打開，而細小的鑰匙只要一轉(zhuǎn)卻打開一扇堅固的門，這是為什么？一切從“心”開始。

【第19句】：法師也是人，老法師也是老年人。對待她們，不僅沒有起碼的尊敬愛護，連最后的生路都要堵死，這，還是一個政府公務(wù)員應(yīng)有的操守嗎？

【第20句】：【禪語人生】學(xué)佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑，或者求世間名利及財富等。所以想真正學(xué)佛的人，必須要依照從導(dǎo)師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現(xiàn)的無量甘露圣法而去聞思修行。

【第21句】：【禪語人生】我們的心靈是一塊陣地，菩提心不去占領(lǐng)它，就一定有無明煩惱去占領(lǐng)它。

【第22句】：是真報身，有始無終，壽欲劫數(shù)，無有限量，初成正覺，窮未來際，諸根相好，遍周法界。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報恩品

【第23句】：【禪心佛語】人生并非都是選擇題，而是應(yīng)用題，要我們一點一滴的論證，取舍的過程，做錯了也沒關(guān)系。

【第24句】：所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

【第25句】：諸天具足無量福德、神足、天耳、天眼，具他心智，遙能見聞，雖近于人，人不能見。若我作惡，如是等天當(dāng)見聞知，若是天等了了見我，我當(dāng)云何不生慚愧，故作罪耶！《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷六，尸波羅密品

【第26句】：【禪心佛語】佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第27句】：經(jīng)一番挫折，長一番見識。經(jīng)得廣，知得多。要知山中事，鄉(xiāng)間問老農(nóng)。要知父母恩，懷里抱兒孫。

【第28句】：【千古賢文-人生箴言】好書不厭看還讀，益友何妨去復(fù)來?？锖忤彵谕倒庾x，蘇秦刺股終成才。凡事向認真上做，為人從吃苦中來。災(zāi)禍能從地上出，幸福不從天上來。略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。

【第29句】：【佛心禪語】不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對。你的要求卻落空時，把這種拒絕當(dāng)作一個問題：“自己能不能更多一點創(chuàng)意呢？”不要聽見不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵你更大的創(chuàng)造力。

【第30句】：【經(jīng)典佛語】對于批評你的人，一定不要追究他的動機.否則，會讓自己錯上加錯.真正的智慧者，傷害會給他帶來慈悲.所謂的聰明者，傷害會給他帶來經(jīng)驗.

【第31句】：不求鎖定結(jié)局，只求曾經(jīng)努力；不求事事順意，只求心情美麗；不求左右別人，只求善待自己；不求馬到成功，只求堅定不移。

【第32句】：人生在世，難免成敗得失，榮辱浮沉。我們應(yīng)當(dāng)不逃避，不強求，一切隨緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

【第33句】：迷之即垢，悟之即凈，縱之即凡，修之即圣，能生世間出世間一切諸法，此是何物？答云：是心。答：知即是心?！抖U源諸詮集都序》

【第34句】：布施是一種奉獻，既指一顆虔誠修行的佛心，更要在生活中隨時盡己所能幫助困境中的人們。布施不但是給予他人，也是給自己一個體驗的機會——只有通過幫助別人才能體驗到快樂。

【第35句】：【禪心佛語】欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢?你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

【第36句】：戒為道基初人三寶海，以信為本；住在佛家，以戒為本?！镀兴_本業(yè)瓔珞經(jīng)》卷下，大眾受學(xué)品

【第37句】：世人聞道諸佛皆傳心法，遂將心覓法，不知心即是法，法即是心，不可將心更求于心。不知當(dāng)下無心，便是本法。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第38句】：【禪心佛語】禪悟人生：《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

【第39句】：住持之要，莫先審取舍。取舍之極定于內(nèi)，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆從漸積，不可不察。（宋）浮山遠禪師《與凈因臻和尚書》

【第40句】：【禪心佛語】禪悟人生：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉(zhuǎn)見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

【第41句】：【禪心佛語】君子泰然自若，不會驕傲；小人驕傲自滿，不能泰然。良好素質(zhì)使人寵辱不驚；不良習(xí)性使人難蓋劣徑。做人要學(xué)君子，不學(xué)小人。

【第42句】：其實，人們所能擁有的只有實實在在的今天，只有一呼一吸之間的生命。因此，每個人都應(yīng)認清生命的珍貴，在當(dāng)下的生命中，不虛度一分，不浪費一秒，實現(xiàn)自己生命的價值。

【第43句】：佛法圓融無礙，廣博深遠。不僅能教導(dǎo)我們透徹宇宙人生真理，并且能啟發(fā)智慧，發(fā)揮良知良能，讓我們真正獲致身心解脫的自在境界。

【第44句】：【禪語人生】一張布，做成衣褲時我們不會充滿恭敬，重要場合莊嚴(yán)敬禮，它沒有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成，包含了無比的慈悲、莊嚴(yán)、清凈。禮拜佛陀，實際上禮拜的是自己心靈的莊嚴(yán)。

【第45句】：修行，主要是“修心于內(nèi)而顯于外”。心在內(nèi)沒人看得見，唯有借行于外的整齊以顯示內(nèi)在的清凈。

【第46句】：【禪心佛語】積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

【第47句】：【禪心佛語】除非你了悟自心本性，否則無論什么念頭，也只是概念性的想法而已；除非你可以駕馭自心，否則你做的任何事也只會延續(xù)迷妄而已。

【第48句】：【禪心佛語】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白，符合道理，人人順心，那是不可能的。世間事既然如此，如何面對呢？一定是要“逢苦不憂”。

【第49句】：【禪心佛語】當(dāng)你貧窮時，那就用身體去布施，如掃地、灑水、搬東西。這也是一種很好的布施。

【第50句】：【禪心佛語】虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發(fā)現(xiàn)自己的心靈如圣水般清凈。時刻都要懷著一顆接受得失無常的心，去認識一切都是短暫的擁有，才會感受到活出當(dāng)下是多么的重要會那么的自在。

【第51句】：【禪心佛語】對動物的不尊重，會延伸出對生命的不尊重，逐漸發(fā)展到人身上來了。在發(fā)達的都市里，人和人之間相互競爭，對人的生命基本處于不尊重的狀態(tài)。

【第52句】：人生是盤棋，輸贏交織；生命是趟旅，長短不一；生活是道菜，酸澀多味。健康的活著；平安的過著；踏實的走著；真實的愛著。

【第53句】：【禪心佛語】沒有窮盡的理想，不斷膨脹的貪欲誘惑著人們事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。

【第54句】：【禪語人生】言行舉止、喜笑怒罵皆是心的顯現(xiàn)、我們的品質(zhì)、形象、品味和能力盡在其中，顧名三思而后行。

【第55句】：【禪語人生】心若無塵，你能帶著喜悅的心情，活出了獨特而真實的自我：如一潭幽雅的湖水，如一片流翠的綠洲，似一座無煙的深山，似一地皎潔的月光。

【第56句】：【佛心禪語】比較有愛心的人，往往從內(nèi)而外散發(fā)出一種過人的光華，讓人越看越順眼，越來越喜歡與其接觸。

【第57句】：【禪語人生】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業(yè)不成乎。

【第58句】：寬容是性情的空間，從容是作息的空間，戒律是自我的空間，布施是實現(xiàn)的空間，禪定是智慧的空間，單純是喜悅的空間。有了這些空間，便能發(fā)現(xiàn)“真我”的妙用。——鄭石巖

【第59句】：【禪心佛語】能改變。能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是法。愿意成就別人、為別人付出，不惜經(jīng)歷磨難、受到委屈，這不僅是一種境界，更是一種智慧。做一個心中時常想到別人的人吧。

【第60句】：【禪語人生】只會夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是明師，能批評我們，啟示我們的，這才是明師，有了他們我們才會進步。要感謝告訴你缺點的人?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

【第61句】：等閑行處步步皆如，雖居聲色寧滯有無？一心靡異萬法非殊，休分體用莫擇精粗。臨機不礙應(yīng)物無拘，是非情盡凡圣皆除。——《大慧普覺禪師宗門武庫》

【第62句】：【佛心禪語】要了生死就要斷生死的根，要斷生死的根一定要見到生死的根是什么才能從根斬斷。這個生死的根就是愛，所以古人說：“業(yè)不重不生娑婆，愛不斷不生凈土?！?/p>

【第63句】：布施的真正意義是放下貪慳，而不是懷著吝嗇之心施舍于人。持戒的真正意義是降伏自心，而不是執(zhí)著于極端苦行。

【第64句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】佛說：因為有愛，所以有了憂愁；因為有愛，所以有了恐懼。若是放下愛，就沒有了憂愁也沒有了恐懼。

【第65句】：譬如牛行，其道正直，余牛皆從。貴賤有導(dǎo)，率下以正，遠近伏化，則致太平?！斗鹫f孛經(jīng)抄》卷一

【第66句】：【禪語人生】在八供中說鮮花等諸供品如云海般供佛，這是心在上供諸佛，這是表法，不是數(shù)量多少的問題。

【第67句】：【禪心佛語】根據(jù)佛的話，人類的解脫全賴個人對真理的自覺，而不是因為他順從神的意旨，行為端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脫以為酬傭。

【第68句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第69句】：【佛心禪語】《地藏經(jīng)》里所講的“孝”，是人最本能的一種情感?，F(xiàn)在的人都缺這一課，大人小孩都缺這個“孝”。地藏菩薩的功德力能滅眾生的無明之火，火焰化紅蓮。

【第70句】：禪告訴我們，人必須把覆蓋在真我之上的虛偽面具撕下來，這樣才能生活得輕松自在，顯露出朝氣和活力?！嵤瘞r

【第71句】：如人初開目，是名加行智；如人正閉目，是無分別智；即彼復(fù)開眼，后得智亦爾。應(yīng)知如虛空，是無分別智；于中現(xiàn)眾相，后得智亦爾。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第72句】：【禪語人生】在無數(shù)個睡不著的晚上，我相信會有很多人，習(xí)慣性的開始閉上眼睛，安靜的想念一個人，想念一張臉。而在他們心里，能夠有這樣一個人可以想念，或許就夠了。

【第73句】：【圣經(jīng)文案】91不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教。(箴13:24)

【第74句】：【智慧】只追求飲食男女的人，智慧是動物級的。以錢財名利為命根孜孜以求者，是下劣人的智慧。追求人類平安、福利、仁愛，是高尚人的智慧。追求佛菩薩的凈土，智慧就是佛菩薩級的。

【第75句】：而當(dāng)我進一步走進心齋坊，了解現(xiàn)實中的了凡先生，竟然發(fā)現(xiàn)出奇的巧合，他和明朝袁了凡先生在命運軌跡上有著極其相似的經(jīng)歷。

【第76句】：【禪心佛語】那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。

【第77句】：若信愿堅固，縱使臨終十念一念，亦決得生。若無信愿，縱使將此名號作個語頭，持至風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銀墻鐵壁一般，亦萬無一得生凈土之理。（明）澫益《佛說阿彌陀經(jīng)要解》

【第78句】：【禪語人生】只有容得下別人，別人才能容得下自己；善待別人，才會受到別人的善待；懂得尊重別人，才能得到別人的尊重；擁有修為，內(nèi)心世界會無比的坦蕩；柔和待人的心態(tài)，會讓自己處處祥和。

【第79句】：【禪語人生】在這種情況下，我們非常有必要掌握減壓的智慧。在我們面臨的壓力中，有些是不得不承受的，有些則是不必要的，甚至是自找的，如果有了佛法的智慧，許多壓力就能輕松化解。

【第80句】：【經(jīng)典佛語】七彩光說：做到了就高，就是佛，我們一起努力吧。七彩光：水過無痕青山留，內(nèi)外無別三心休.奔放常流亦常照，常照奔流空生有.

【第81句】：笑不僅能使心靈感到平靜，還有其他效果。誘使人發(fā)笑的故事里面必須要有出人意料的笑料，絞盡腦汁地制造這種意外性會使人的想法變得豐富起來，并成為產(chǎn)生新東西的原動力。

【第82句】：【禪語人生】一體皆有兩面，嘗試著用他人的觀點看問題，解決問題，將會使你豁然解脫。

【第83句】：每一天的生活都是一個新的開始，所以，每一天都應(yīng)該輕裝上陣。只有這樣，我們才能感受到生活的快樂和愜意。

【第84句】：禪宗說“日日是好日”，就是要讓每一天都充實無憾地度過。須知，一生的幸福也往往來自每一天快樂的積累。

【第85句】：【禪語人生】在自我反省中能夠比較客觀地認識自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說生命行為的取向。

【第86句】：【禪心佛語】什么事情（都）要回歸到空，無量、無邊、無所住，這才是佛法。修學(xué)佛法最大障礙就一個字，就是「執(zhí)」。

【第87句】：【禪心佛語】沒有人能打倒您，除非你您自己。只有您心中有顆信念的太陽，無論走到哪里，那里都會有燦爛的陽光。積極樂觀、自由奔放，生活就應(yīng)該明明朗朗。

【第88句】：【圣經(jīng)文案】110我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們?nèi)ツ?？”我說：“我在這里，請差遣我！”(塞6:8)

【第89句】：【佛心禪語】生活中有太多的難題，往往是疑而不決。其實決定是很容易的事情：既然不是自己想要的，那就一腳踢倒好了，何必猶豫？

【第90句】：即心即佛莫妄求，非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛，一點清涼除熱惱?！洞蠡燮沼X禪師文案》

【第91句】：【禪心佛語】慈悲實在不易奉行，其實假如把自他互易，就容易實踐慈悲了。從禪觀中悟道，從無分別中忘失自我，那就能超越生死苦海了。

【第92句】：生死相續(xù)，由惑、業(yè)、苦。發(fā)業(yè)潤生，煩惱名惑；能感后有諸業(yè)名業(yè)；業(yè)所引生眾苦為苦。（古印度）護法等《成唯識論》卷六

【第93句】：能解讀你內(nèi)心悲喜的是懂你的人；能把心事向你傾訴的是你懂的人。人只在最信賴的人面前，才可以徹底沒有防線。若悲傷有人分擔(dān)，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心安。

【第94句】：【心靈禪語】既然人生無常，人生短促，那么人活著就要珍視生命的價值，利用有限的光陰，多做有利于他人、有利于社會的事，同時養(yǎng)成高尚、健康的生活方式。這才是真正的享受生命、享受生活。

【第95句】：【禪心佛語】世界上所有男人都是騙子。不管是漂亮還是不漂亮的女人都會被騙。有所不同的是，幸運的女人找到了一個大騙子，騙了她一輩子。不幸的女人找到了一個小騙子，騙了她一陣子。

【第96句】：人生的那些是與不是，不是讓誰疲倦或者癡迷，用你的心態(tài)去活過生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活過才是。

【第97句】：【禪心佛語】佛曰：佛前有花，名優(yōu)曇花，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。

【第98句】：禪不可說，要以心感悟；禪無形跡，要牢牢把握，從大干世界中發(fā)現(xiàn)禪的真諦，從自然天地中感悟禪的清澄，從心靈深處體驗禪的圓融。

【第99句】：夫心者，為諸法總持之門，作萬有真實之性，故稱第一義諦。（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十四