【第1句】:在日常生活中,凡事都要做好安全的準備,以防萬一。不要輕視風小、不要輕言火弱,因為星星之火可以燎原。
【第2句】:有些人事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷,你無法左右,只能隨緣。
【第3句】:【禪心佛語】生活在順境中的人,大家都覺得他很幸運,很幸福;相反,有些人時運不佳,遇到逆境,人們就會認為那是不幸,是痛苦。
【第4句】:【禪心佛語】楞嚴經:阿難。是善男子持此咒時,設犯禁戒于未受時。持咒之后,眾破戒罪,無問輕重,一時銷滅。
【第5句】:【佛心禪語】達摩大師說:“無妄想時,一心即是佛國;有妄想時,一心即是地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄;菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國?!?/p>
【第6句】:對朋友,應不念舊惡;對自己,要不忘初心。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》
【第7句】:【禪語人生】用功太過急迫,覺心中煩躁時,宜萬緣放下,功夫也放下來,休息約半寸香,漸會舒服,然后再提起用功。否則,日積月累,便會變成性躁易怒,甚或發狂著魔。
【第8句】:鄰里睦,鄉黨和,人肯吃虧善緣多。李翁鄭婆常贈果,張兄王嫂每送禾。有茶且喝,有話直說,慮什么?
【第9句】:佛教說人生有八苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發出第一聲啼哭,到去世時留下最后一抹微笑,幾十年都無法逃避人生的重重劫難。
【第10句】:我們只是擁有錢財,福報是不夠的,重要的是要具有善用錢財的智慧,否則錢財并沒有給我們帶來快樂和幸福。
【第11句】:【佛心禪語】禪,是人生路上一道永不褪色的風景線。它可以讓人以心素如簡的姿態將光陰坐淺,可以依著花木的香息從容走過四季。
【第12句】:【禪語人生】雨水落下來是因為天空無法承受它的重量,眼淚掉下來是因為心再也無法承受那樣的傷痛。
【第13句】:孔子云:十室之邑必有忠信。實則一室之中,婦稚臧獲,其長處皆有己所不及者,無在不可取為師資也。(當代)夏蓮居《自警錄》
【第14句】:【佛心禪語】不洗澡,再擦香水也不會香的。名聲、尊貴是來自品德和真才實學—有德自然香。
【第15句】:【禪語人生】真正的美不是炫耀出來的,真正的善不是傳揚出來的,真正的成功不是吹出來的。
【第16句】:【禪心佛語】人活著必須順其自然,依照不同的能力和興趣,得到不同的成功和成就。
【第17句】:【禪語人生】心里只有「利益」這一念頭的人,除了所謂「利害關系」的道德,便無其它道德,除了「物質上的幸福」這個宗教,并無其它宗教。
【第18句】:佛說:好生管住自己的口,不要譏諷他人的過失;好生管住自己的身,不要失去自己的尊嚴;好生管住自己的心,使思想清凈、沒有污垢。
【第19句】:【禪心佛語】隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,一切世間、天人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟,何況有人盡能受持讀誦。
【第20句】:【禪心佛語】福報不是求來的,是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來的。
【第21句】:人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
【第22句】:事情總是這樣,對一部分人很重要,對另一部分人不重要。如果將這件事放到歲月里,它實際上發生還是不發生都沒有什么關系。
【第23句】:未曾有一法,不從因緣生,是故一切法,無不是空者。(古印度)龍樹《中論·觀四諦品》
【第24句】:幽默并不是一種智力的素質。相反,幽默超越于理性與邏輯之上,它甚至還調侃了理性思維。其實,幽默就是一種禪。
【第25句】:即慧之時定在慧,即定之時慧在定,名雖有二,體本不殊。但定而不慧,隨即昏沉;慧而不定,隨即散亂?!抖U宗直指》
【第26句】:一步一個腳印,做好今天的每一件事,明日才會有收獲。好高驁遠,總想著一步登天;是無法有所成就的。
【第27句】:平生不做皺眉事,半夜不怕鬼叫門。為人不做虧心事,世上應無切齒人。行能謹慎當恒吉,居不忘危危可安。往事如煙俱忘卻,心底無私天地寬。
【第28句】:【禪心佛語】節欲戒嗔,是保身法;收斂安靜,是治家法;隨順自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,結局通達。
【第29句】:修行實際上就是“生命的拼搏”。因為我們要進入那個無限的生命,沒有一種拼搏精神是萬萬辦不到的。
【第30句】:【禪語人生】要學佛道,先結人緣。廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。
【第31句】:【禪語人生】這個世界上,人所處的絕境,在很多情況下,都不是生存的絕境,而是一種精神的絕境。只要你不在精神上垮下來,外界的一切都不能把你擊倒。
【第32句】:【禪語人生】要把修行同生活結合起來,修身體健康,修家庭平安,修工作順利,但一切的前提都是為了眾生,只要是為眾生,修什么都能得到,一切為自己,求什么也求不到。
【第33句】:【禪心佛語】認識你自己的身體和心,少欲知足,不要去執著教法,也不要去握持情緒。
【第34句】:對付狡猾的“我”,最有效的辦法就是徹底離棄它,不要受它的騙,尤其警惕不要受它以修行的名義送來的賄賂。
【第35句】:【禪語人生】眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷。法門無量誓愿學,佛道無上誓愿成。
【第36句】:每個人的人生,需要眾多人的加入和互動,此乃愛情親情友情的價值所在。人生要彼此豐富,相互溫暖和照耀!
【第37句】:【佛心禪語】不因高興而得意忘形,不因氣憤而暴跳如雷,不因悲傷而悲痛欲絕,不因幸運而故步自封,不因失去而心灰意冷,不因挫折而一蹶不振。
【第38句】:【禪心佛語】二二、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
【第39句】:做一個好人,當真是不容易:一個好人,在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色,還要扮演慈祥的父母角色。
【第40句】:一花一世界,世間萬物皆有生命。因此,我們要學會珍惜生命,以愛心為本,以慈悲為懷,將德與善融入到生活的每一個細節。
【第41句】:【禪心佛語】沒有一種獲利,能及得上我們擁有的一切之中,所節省下來的那樣確切可靠。
【第42句】:分享是一種很好的布施與人分享,是謂大心;不圖回報的分享,收獲到的將是不可預知的。
【第43句】:人之所以會成為財物的奴隸,正是因為人們不懂繁華本虛幻的道理,從而被貪財的鎖鏈束縛。
【第44句】:【禪心佛語】古來得道之士,自己既充足,推己之余,應機接物,如明鏡當臺,明珠在掌,胡來胡現,漢來漢現,非著意也。若著意則有實法與人。
【第45句】:【禪語人生】一日接一日,一年替一年,一秋又一秋,一輪轉一輪,一喜一傷悲,一聚一別離,一世一夢里,這就是人生。
【第46句】:“給與”是布施、是愛,布施是我們學習做菩薩的第一個條件。能培養歡喜心,使它如月亮般光明、柔和、可愛,自然我們眼中所見的人,都會是美善的。
【第47句】:【佛心禪語】這個故事的涵義是什么?求生求死,就是有生有死,是兩個極端,如能既沒有生也沒有死,那還要醫什么病?
【第48句】:【禪語人生】一個人的命運就是善惡業報的體現,佛教不講“命運”,而強調因果。
【第49句】:佛說,摒棄貪欲吧,否則會萬劫不復。貪欲會使人掉入自我毀滅的深淵。參禪,汲取禪的智能,會讓你的物質生活趨向于高雅。
【第50句】:【禪心佛語】很多時候,累與不累,不取決于事件本身,而最終取決于我們對事件的心態。事實上,我們常常會發現,做自己愿意做喜歡做的事情,累也是一種享受,一種快樂。
【第51句】:一個人懶惰,虛度時光,最終一事無成,都是自己原諒自己的惡、安慰自己的失、欺騙自己的心造成的。
【第52句】:【禪語人生】我們時時刻刻要想著“把一切的利益與好處給予別人,把一切的損失與失敗由自己承擔”。
【第53句】:【佛語摘抄精選】日儒日佛日百家,心則一,其跡甚異,夫一焉者,其皆欲人為善者也。(《輔教篇·廣原教》)
【第54句】:古希臘哲學家蘇格拉底有一句名言:吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯。
【第55句】:僧問:“如何是和尚家風?”師日:“秋風黃葉亂,遠岫白云歸”。——《招提惟湛禪師》
【第56句】:貪心是猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。——《佛陀的格言》
【第57句】:【禪心佛語】看淡了,是是非非也就無所謂了;放下了,成敗得失也就那么回事了。
【第58句】:如來藏自性清凈,轉三十二相入于一切眾生身中,如大價寶,垢衣所纏。如來之藏常住不變,亦復如是,而陰界入,垢衣所纏。《楞伽經》卷二
【第59句】:【禪心佛語】是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。
【第60句】:修行,要修、要行。修就是不斷地改正自己,行就是要把正確的理念、法門付諸實踐。
【第61句】:【佛心禪語】禪是一種獨特的哲學,充滿著樸素的辨證法則——“大道歸一”,如老子言:“守一所以用萬?!?/p>
【第62句】:人們拼命渴望得到的財富、愛人、地位等,在歷盡艱辛、剛剛擁有時,會覺得幸福萬分,但慢慢地,這種幸福就不斷縮水,用經濟學的話來說,這叫“邊際效益遞減”。
【第63句】:【禪心佛語】大部份的罪犯對于金錢的看法是,他們應該得到這些錢,所以他們根本不會去考慮有沒有能力賺取這些錢。
【第64句】:一切無收攝,觸處圓成;應用絕參差,莫窮形相。向千圣頂門上,有時露出祖佛莫窮的機關;于一毫端中,有時演出主賓互換的文彩?!秷A悟佛果禪師文案》
【第65句】:許多人,窮其一生才弄明白,原來在我們追逐物欲,被欲望左右時,往往忽略了生命中最珍貴的東西。人生是個漫長的過程,每處細微都值得好好珍藏。
【第66句】:欲動,則心動;心動,自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落,這些東西,你在乎得越多,心里就會越痛苦;你舍棄得越多,內心就會越清靜。
【第67句】:【禪語人生】有天趁著先生外出的機會,她拿了家中所有珍貴的財物離家出走。她走到港口邊,看到那位年輕人在那兒等她。
【第68句】:如果學佛法執著一篇理論,或者一個概念,就是理障。一天要拜多少拜,要念多少佛,叫做事障。——耕云先生
【第69句】:迷乃是自己迷,不因境迷,不因物迷,亦非佛使其迷,又非天地鬼祥、冤親眷屬使其迷也。——《天目中峰和尚廣錄》
【第70句】:【禪語人生】永遠要把對手想得非常強大,哪怕他非常弱小,你也要把他想得非常強大。
【第71句】:【佛心禪語】時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。--《壇經》
【第72句】:修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴;如果一個人脾氣大,相貌就丑陋?!先?/p>
【第73句】:【禪語人生】一個人若太在乎別人對自己的批評,他就不可能是安和的。
【第74句】:【禪語人生】一朵花凋謝時,你不會太難過,因為你知道花開易謝,原本無常。
【第75句】:【禪心佛語】如果不讓念頭固化,如果能夠認清念頭的空性,那么每一個在心中生起和消失的念頭,都能夠讓我們對空性的體現愈來愈清晰。
【第76句】:人們對學歷的理解過于狹窄,以為在某個教育機構拿到某個層次的畢業證書才叫學歷,殊不知,只要一個人養成不斷學習的習慣,他的學習過程才是含金量最高的“學歷”。
【第77句】:以洗器余食著于凈地,令彼處眾生即得利樂,我說斯等亦入福門,況復施人!《雜阿含經》卷四,第90經
【第78句】:【禪心佛語】順境與逆境,是我人生別致的風景。處在何種境遇不重要,重要的是我們對待境遇的態度。
【第79句】:世間人之所以不能求得心安,原因就在于他們總是有種種思量和千般妄想。
【第80句】:心定之后,便有了積極的心態,若是想將之付諸實踐,還需要為自己的工作設定一個正確的目標。
【第81句】:若開悟頓教,不執外修,但于自心常起正見,煩惱塵勞,常不能染,即是見性。——《壇經·般若第二》
【第82句】:【禪語人生】也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的,當他發現自己錯的時候,他便開始長大。
【第83句】:我在孤獨時,醞釀出幾許靜謐的禪意,終于發現,原來一個人的天空,也可以那么藍,那么純凈。終于領悟這種孤獨的享受,也是許多世人一生達不到的意境。
【第84句】:若人無瞋恨,罵辱以加者,清凈無結垢,彼惡還歸己。猶如土坌波,逆風還自污?!峨s阿含經》卷四十二,第1154經
【第85句】:【禪語人生】文中提到:“中韓兩國毗鄰而居。百金買屋,千金買鄰,好鄰居金不換?;仡櫄v史,中韓友好佳話俯拾即是。
【第86句】:【禪心佛語】每一逆境都是考驗,每一善行都是創造。惟有愛惜力量,養深積厚,才能蓄勢待發,實現理想;惟有愛惜眾緣,尊重包容,才能群策群力,共成美事。
【第87句】:【禪語人生】我們不能改變世界,我們只能改變自己。我們要用慈悲心和智慧心來面對一切。
【第88句】:只看眼前利益的人,受人性所限,只會陷入庸人自擾的無邊煩惱;唯有立足長遠的人,才能突破人性的瓶頸,活出智慧的人生。
【第89句】:若色若識,皆是唯識;若識若色,皆是唯色。今雖說色、心兩名,其實只一念無明法性十法界,即是不可思議一心具一切因緣所生法。(唐)智頻《四念處》
【第90句】:【禪心佛語】人生應用七彩涂抹,生活應用踏實鋪陳,日子應用充實貫穿。心中懷有使命感,失落感,危機感的人才是不平凡的人。
【第91句】:“心安理得”就是告訴我們唯有把生命的規律和人生道理都弄明白了,人才能心安,才不會再去抱怨生活,才能知足常樂!
【第92句】:佛家禪語:布袋與尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。
【第93句】:靜由心生,心不靜,則煩惱生。在繁雜的人世間,能夠保持一顆寧靜的心靈,隨時回到自己的內心深處,細細品味生命的微妙,無疑是一種超然的人生境界。
【第94句】:真正傳統的道家思想,如老子、莊子等,其道德及哲學性的教育,亦流傳于后世。
【第95句】:禪不可說,要以心感悟;禪無形跡,要牢牢把握,從大干世界中發現禪的真諦,從自然天地中感悟禪的清澄,從心靈深處體驗禪的圓融。
【第96句】:盡管發大愿、立大志,卻不實踐力行,則永遠無法達成理想。是故“愿”與“力”要互相配合,相輔相成,理想與事實方能圓融一致。
【第97句】:【禪語人生】一切都是因緣法,因緣法產生一切,因緣法也消失一切,消失后再產生,產生后再消失,因果循環生生滅滅。看清因緣法,生命就快樂。
【第98句】:【禪語人生】笑對生活中的困境,我們將與清風白云為伴,贏得一身自在與坦然。
【第99句】:【禪心佛語】人要有自制力,自制力能完善自我,能抵御誘惑,能助你成功。
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