【第1句】：【禪心佛語】滴水穿石，靠的是日復一日，堅持不懈；聚沙成塔，靠的是點滴積累，積少成多。讓一顆怯弱心成為堅強、有力、永不退縮的金剛心，亦復如是。好的行為，善的心念，天天去串習、堅持，就能形成巨大的力量。

【第2句】：【禪心佛語】內心的世界需要一種規范，需要一種維護，去和生活當中的負面情緒不期而遇。走在人生的這條單行道，不被困惑干擾，不被煩惱傷害，榮辱沉浮都恪守內心的一種平靜，學會反省和調節，平衡和釋放，來活人生這一場榮辱不驚。

【第3句】：【禪心佛語】互相補臺，好戲連臺。互相拆臺，一起垮臺。僧贊僧佛法興。圣人修心不除境，凡夫除境不修心。有為有位，有位有為。多攬事，少攬權。政治上靠得住，學識上有造詣，品德上能服眾。為領導分憂，為眾生解困難。

【第4句】：【禪心佛語】人生，本來就是多姿多彩的。生活，本來就是有滋有味的。但有時候靜靜地想一想，也許，無顏無色和平淡無奇，才是最高境界的芬芳。當我們親歷了坎坷泥濘，用一顆平常的心態，才真正明白了人生。

【第5句】：【禪心佛語】發現自己的錯誤就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就，發現了所有錯誤，就是徹悟；改正了所有錯誤，就是圓滿。2。多看自己的缺點，才能改正自己的缺點；多看別人的優點，方能學到別人的功德。3。世界上沒有什么完美，想開了，想通了，就是完美。

【第6句】：早晨總是讓我心曠神怡，度過漫漫長夜，被晨風輕撫．沐浴燦爛陽光，一度慵懶的肉身重新復活。盡管早晨和假期一樣短暫，但她的注定君臨，總能鼓起我生命的帆。因為早晨，我不再眷戀停泊的錨地；因為早晨，我不再沉迷溫柔的港灣。人生的航程依然很長，永恒的晨光正等候在我必須抵達的遙遠彼岸。

【第7句】：【禪心佛語】太過執著，是一種痛苦，別抱怨，因為沒有用。寧求清貧自樂，不求濁富多憂。把心放平，一切會風平浪靜；把心放正，一切會一帆風順；把心放下，一切會淡然平靜；若不執著于快樂，快樂會自然而來；若不逃避于痛苦，痛苦會自然遠離。放下不是放棄，是一種生活的態度；輕松不是懈怠，是閑適的一種悠然。

【第8句】：菩薩摩訶薩所有禪定，若聲聞人者，身心不動，心便自謂人涅槃已。若菩薩人者，身心精進無有懈怠，以四攝法攝取眾生，大慈悲故，以六波羅蜜教化眾生，是名菩薩摩訶薩行于方便。《大寶積經》卷-。七，大乘方便會

【第9句】：一位老僧說，中國是百年老店，掌柜的注定代代相傳；西方是自由市場，管理者必須大家來選。中西方情況不同，許多東西相互不能照搬魯迅一生嬉笑怒罵，橫眉冷對卻能得以善終，令人佩服不已。名人的兒子卻不好當，總也躲不開父親的影子。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。經年之后，漸漸的懂得：人生沒有重來，沒有試鏡，沒有彩排，沒有回放，永遠都是直播，只有知道感恩，熱愛生活，珍愛生命，珍惜所擁有的，才會活的快樂充實，美麗、幸福。

【第11句】：【經典佛語】“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有沉三界窄，心頭無事一床寬。”境由心造，心即主人，心無物欲，方寸之間皆海闊天空永無崖畔。胸懷坦蕩，宛若長空旭日煩惱則無處藏身。

【第12句】：自己能做的事絕不要麻煩人家，即使人家不想記賬，人情債也擺在那里。你一生能還的人情有限，欠多了還不起。能為別人做的事不要惜力，你送的人情人家都會替你人賬。你這一生難免碰上自己辦不了的事，如果有足夠的人情積蓄，你的難事自會有人替你辦妥。

【第13句】：云水禪心，霧靄焚香，梵音鳴唱，難度的三千紅塵業果，天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生，便虔誠的告誡，放下執念便是修行，可嘆，可嘆，情難圓矣。

【第14句】：【佛家禪語人生】生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯，五味雜呈。走過崎嶇，才知平坦；經歷風雨，方見彩虹。挫折時，從容樂觀地面對；失意時，淡然優雅地轉身。我們要學會在陰霾中找尋溫暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，領略四季起伏的風景，走出屬于自己的人生。

【第15句】：【佛心禪語】自性光明——從它絕離一切戲論，沒有任何二邊的相，叫做空如來藏；從自性上具足無量無數的德相，就叫做不空如來藏。由于它不是因緣所生，所以永遠不壞，這叫“金剛體性”。

【第16句】：【禪心佛語】情景無異，不同的則是人、是心情。好心情，會讓陰雨連綿的日子出現陽光；好心情，會讓枯萎的花朵絢麗開放；好心情，會讓無路也踏出一條新的出路。心情好的人會彬彬有禮，退讓再三，化干戈為玉帛；心情不好的人會火上加油，引來橫禍。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】無常意味積極，珍惜當下緣分，愿一切眾生幸福；無我意味豐富，一切事物是眾緣而成，只有無我才能成就一切事法，無相才能翻成森羅萬象，無生才能演繹生滅。深信無常的本性，保持覺照，深信身心世界本來具足佛性，心不外尋，就能關愛和欣賞當下勃勃生機的萬物，享受自己內在和周圍生活的快樂。

【第18句】：【佛心禪語】最重要的時間莫過于當下，它是唯一能支配的；最重要的人便是當下與你在一起的人；而最重要的事就是使你身邊的人快樂。緣起緣滅，起滅之中，唯有當下。為達目的者，積極進取創造條件，而唯一可以支配的時間就是當下。

【第19句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于，不是選擇了一個角色，就能終其一生，時常有變幻，有不測。最好，歲月無驚。若遇變故、紛亂，也有一顆處變不驚的心，一份進退自如的從容。

【第20句】：數數家中三件寶，丑妻薄地破棉襖。天上下雨地下流，夫妻打架不記仇。甜不過少年夫妻，苦不過鰥寡老人。萬兩黃金不易得，知心一個更難求。唯覺宦情薄如冰，不知人事有山高。

【第21句】：【禪心佛語】傳喜法師：放生，這是人生命最高貴的一種行為，還生命以尊嚴，這時生命是最偉大的。如果我們不能愛護其他的生命，那我們這個人還是不完美的。所以學了佛之后，我們的慈悲就會不僅尊重自己，尊重他人，也應尊重一切生命。

【第22句】：【心靈禪語】覺悟，不是像佛在菩提樹下夜睹明星而悟的悟。能看到自己的錯誤，是一種覺悟；能看到別人的好，是一種覺悟；能在善行前義不容辭，是一種覺悟；能在利益前管住自己的貪，是一種覺悟；能放下成見學會包容，是一種覺悟；能遇事不計較豁達大度，是一種覺悟。人生本就是一趟覺悟之旅，點點滴滴歲歲年年。

【第23句】：人的一生就是一個儲蓄的過程，在奮斗的時候儲存了希望；在耕耘的時候儲存了一粒種子；在旅行的時候儲存了風景；在微笑的時候儲存了快樂。聰明的人善于儲蓄，在漫長而短暫的人生旅途中，學會儲蓄每一個閃光的瞬間，然后用它們釀成一杯美好的回憶，在四季的變幻與交替之間，散發濃香，珍藏一生！

【第24句】：修心禪語【第1句】：好人不寂寞，善人最快樂，助人又利己，幸福也快樂。【第2句】：希望人緣好，心量不可小，接納包容人，道路寬又廣。【第3句】：人與人相處，需要多溝通，溝通不成就妥協，妥協不成學容忍。【第4句】：心要隨境變，境會跟著變，保持好心境，善待好生命。

【第25句】：【禪語人生】有智慧的人，才能為自己及他人解決困難，否則，這個人一定生活得沒有意義，既為自己帶來痛苦，也為他人制造麻煩。有些人一生下來就特別聰明，這并不意謂有智慧。事實上，聰明的人也可能是煩惱心很重的人；如果聰明而煩惱很少，乃至沒有煩惱，那才是清凈的智慧。

【第26句】：不要懼怕壓力，它可以墊高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃燒你的希望；不要拒絕寒冷，它可以積蓄你的能量；不要一味愜意，這往往是挫敗的開

【第27句】：【禪語人生】修苦行是要訓練能舍身，要體會出這個身是假的，一定會壞，再怎么照顧不好，所以不要過于執著這個身體。再說“舍身”，舍身是什么？就是要粗衣淡飯，生活簡單，不追求吃好穿好。修行要先從這些衣食住的放下，淡薄修起。

【第28句】：人類很多時候為了自己的需求和利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死，難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因為“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

【第29句】：【禪心佛語】每個人都要成長，這是一條必經的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷、血肉模糊。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔，無可奈何，無可避免。

【第30句】：人生最難做到的是開心地活著，人生最容易做到的也是開心地活著。難是因為我們不了解人生，容易是因為我們洞悉了人生。人家贊你，很開心；人家罵你，也要開心。身處順境，很開心；身處逆境，也要開心。活著若不開心，活著干什么？不如死去。死都不怕，還怕逆境、還怕人罵嗎？

【第31句】：【禪語人生】幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到生活的滿足。一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

【第32句】：【頓悟人生的禪語】人和人相遇，靠的是一點緣分；人和人相處，靠的是一點誠意。這世間，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長久的。相遇最美，今生能遇見，就是難得的緣份，就是幸福，請永遠珍惜這份修來的美好吧。

【第33句】：【禪心佛語】人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘是一種豁達。何必把自己逼得那么累，埋著頭趕路，路到盡頭，卻堙沒了樂趣，錯過了精彩。不如一邊追求，一邊享受。看過的風景多了，遇見的人，經歷的事，總有一些不愿想起，邊走邊忘，讓美好儲存，把頹廢清空。人生的桌面上，只留幸福。

【第34句】：【禪心佛語】所以，佛陀說：“一切功德皆由禪定出”這個道理。上面所說的還只是禪修帶來的一點點好出，其它的好處可以說舉不勝舉，是說不完的。因為，禪修對于我們佛子來說，最大的好處是能夠讓我們開悟；讓我們步入解脫生死之道；讓我們走向自利利他或者說是覺悟人生、奉獻人生的菩薩道。

【第35句】：【佛家經典禪語】柏拉圖說：若愛，請深愛，如棄，請徹底，不要曖昧，傷人傷己。柏拉圖說，人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。柏拉圖說，我以為小鳥飛不過滄海，是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣，十年以后我才發現，不是小鳥飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。

【第36句】：花朵因為雨露鮮艷嫵媚，綠草因為春風搖曳多姿，湖水因為落葉蕩漾碧波，我們因為愛和關懷倍感親切溫暖。沒有一種給予理所應當，沒有一種領受無動于衷，當常念感激之情，常懷感恩之心，常做回報之舉，讓心靈常有愜意時，靈魂亦有駐足處。

【第37句】：伏爾泰曾說過：幾只蒼蠅咬幾口，絕不能羈留一匹英勇的奔馬。每一位優秀人物的身旁總會縈繞著各種紛擾，對它們保持沉默要比尋根究底明智得多。我們應當保持一種溫和平靜的心態，從容地面對那些紛擾。

【第38句】：【禪心佛語】說也奇怪，那天晚上用藥石(晚餐)的時候，“自在”一直沒回來。隔天早上去找他，發現他被打死、丟在菜園里。你們看，為了爭不到地盤，就自暴自棄地跑出去，橫沖亂撞，落到這樣的結果。

【第39句】：【經典的人生禪語】以幽默的態度處事，這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。——對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。

【第40句】：【佛心禪語】做快樂的普通人。尋找做普通人的快樂，就是讓智慧作暫時休息，不要有太多的思想，想象一個農人剛忙碌完一天的農活，回到家，溫一壺酒，炒幾樣可口的小菜，除去風塵勞頓，然后美美地睡上一覺。這就是普通人快樂的意境。忘記時間的存在，快樂就時刻相伴在你的左右。

【第41句】：【佛心禪語】傲慢是指「自以為是」，在藏文中有「虛胖」之意，明知沒有卻吹捧自己；另一種狀況是，的確有一些功德，但表現得不可一世，和別人很有距離，這樣和別人的關系是不會好的。

【第42句】：【禪語人生】中國社會主義實踐告訴我們，要實現和諧發展，不僅要“存異”，而且要“求同”。只有做到“思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行”，才能“和則一，一則多力，多力則強”，達到“天下同歸而殊途”。

【第43句】：好漢做事好漢當，哪有嫂嫂替姑娘。好花難種不常開，少年易老不重來。好花偏逢三更雨，明月忽來萬里云。好話說盡不充饑，墻上畫馬不能騎。好馬不吃回頭草，好漢不買后悔藥。好馬人人都愛騎，好女人人都想娶。

【第44句】：【禪語人生每日一禪】人生難得一知己，若是紅顏，那將是怎樣的絢麗多姿？她淡淡地從你的身邊經過，淺淺地回眸，足以讓你此生難忘，再放她不下。用不著朝朝暮暮，也無所謂長相廝守。

【第45句】：【禪心佛語】逃避現實的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。我們要如何才能完成菩提之道？必須面對困境，一切苦與樂，都能夠觀照、解脫。

【第46句】：世上最深最淺的東西是人的感情；世上最寬最窄的東西是人的胸襟；世上最遠最近的東西是人的眼睛；世上最大最小的距離是人的心距；世上最重最輕的東西是人的態度；世上最美最丑的東西是人的心靈。

【第47句】：【禪心佛語】六和文化：學佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛保佑自己多發財，而是保佑自己斷除對財物的執著；不是讓佛保佑自己長命百歲，而是保佑自己不要貪愛這個身體；不是讓佛幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己對鬼魔不要起嗔心，要以大悲心對待他們。

【第48句】：【禪語人生】在人生的旅途上，能夠最終領略美妙風景的，必然是那些堅忍不拔勇往直前的勇敢者。正是由于心靈的渴望開闊了勇敢者的視野，也正是由于心靈的飛翔，催動了奮進的腳步，更是由于心靈的富有，孕育了生命的奇跡。這就是說要想創造人生的輝煌，必須先讓愛的光芒輝煌起來。

【第49句】：于一切法但取一行，極隨順者，所謂無生，是為禪行。又復無有少法可取，是為禪行；又不取何法？所謂不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切諸法，如是平等，是為禪行。天子，入禪行者，乃至無有一法相應，無合無散，是為禪行。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第50句】：一者蘊善巧，二者界善巧，三者處善巧，四者緣起善巧．五者諦善巧，六者三世善巧，七者一切乘善巧，八者一切佛法善巧。是名八法入于智慧。《大寶積經》卷-。-，善德天子會

【第51句】：【禪心佛語】人性的多變，復雜的內心，流水的人情，給人生涂抹了一道道滄桑的風景。其實我們都渴望一種持久的溫度，雖不能與日月同輝，但也溫馨一程。行于俗世面對諸多的冷暖，慢慢的學會保護自己，學會了放手，不過多的奢求，保護自己也是一種不傷害他人的方式。以杯水禪心守一份純靜，念一份感動。

【第52句】：因果是同時存在的，有因必有果，有果必有因。“因上努力，果上隨緣。”一件事，只要把因做好，結果就會出現在那里。我們可以把握的部分要盡力而為，至于最終結果如何，就順其自然而不是一味強求。正所謂：“菩薩畏因，眾生畏果。”

【第53句】：【禪心佛語】開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。但愿眾生能夠“開開心心過一生，自自在在活到老”。

【第54句】：【禪語人生】擁有并懂得珍惜，這樣在樂與悲、愛與恨，得與失之間就有了一條寬敞大道。擁有生命，珍惜真誠。擁有青春，珍惜今天。當珍惜與擁有共存，人生才會更快樂、美麗。

【第55句】：佛法中有句話，叫做諸法無常。一切所有皆是緣起，生活里不管是執著還是挫折，不斷去創造幸福和善念的因緣，培養和氣、溫暖的力量，幸福也是生活的基礎，也是一個心態，也就成了自己活過的時代。

【第56句】：善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會愛得太過分，也不會產生怨恨心。在人與人之間，沒有不平等的分別心——對自己所愛的人，能以智慧斷除占有的感情；對自己不愛或不投緣的人，則能盡量善解，以好的心念去對待。

【第57句】：【禪心佛語】末學在此呼吁中國佛教界四眾弟子、諸山長老、漢藏兩地高僧大德共同聯名，支持明賢法師這一倡議，支持我國政府依法追討“六全祖師像”的行動。

【第58句】：【道家關于生死的禪語】走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨與寂寞是如影隨形的；總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。這些時候，要知道潮漲潮落、波谷波峰的道理，只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活不會拋棄你，命運不會舍棄你。

【第59句】：“衣食可去，戒不可離”，無論在家學佛或出家修行者，皆不能失去做人的規矩與菩提道心；如此不僅能律己防非，亦能凈化社會。因此大家必定要嚴護戒根，守道立德，則萬善和容。

【第60句】：很多你覺得天大的事情，當你急切地向別人傾訴時，在別人眼中也是個小事，他最多不痛不癢呵呵地應和著。因為他不是你，他無法感知你那種激烈的情緒。直到有一天你覺得無需再向別人提起，甚至覺得向別人提起這事就怪可笑的。你就已經挽救了你自己。這世界上除了你自己，沒誰可以真正幫到你。

【第61句】：【禪心佛語】第三，維那師還要能不怕累。逢年過節維那師還要領著大家做法會。做法會的時候維那師會很累，有時候有人給我送一紙袋子桂圓，說是方丈和尚供養我的，我就知道第二天大殿要做法會了。就是要你吃飽了，有中氣，讓你明天好好表現。

【第62句】：【禪心佛語】道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

【第63句】：【禪語人生】這對好朋友心里禁不住說：這個傻瓜。挖出了黃金，這么好的事他居然說不是好東西，真是天大的傻瓜。于是一個人對另一個人說：那個僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黃金在他眼里居然成了殺人的東西。另外一個人也若有所思地點頭稱是。

【第64句】：【佛心禪語】諸法分為兩種，輪回與涅槃。宗教、哲學與科學是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學與科學。諸法分為兩種，世間與出世間。宗教、哲學與科學是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學與科學。佛陀的法教有兩種，教法與證法。宗教、哲學與科學是屬于教法。證法是超越宗教、哲學與科學。

【第65句】：【佛心禪語】財富無常，終會用盡，應當舍棄吝慳，廣結善緣；地位無常，終會衰敗，應當舍棄自私，無私奉獻；名氣無常，終會失去，應當舍棄我慢，傳遞愛心；親人無常，終會離散，應當舍棄報怨，與睦相處；身體無常，終會衰老，應當舍棄貪執，勇猛精進。無常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點滴中發現覺醒之道。

【第66句】：一杯原本清澈的水，如果不停地搖晃，便不會如此清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，便會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，讓自己的心清靜下來，不再那么煩躁。我們總是把世界想的太復雜，其實世界原本單純，幸福原本簡單。我們只需，讓自己靜下來。

【第67句】：【禪心佛語】如果你在佛法興盛之處投生為人，遇見一位具有成就的上師，并把上師的教導付諸實修，那么將使今生及未來生生世世獲得無限廣大的利益。你將了悟世俗的紛擾把你執囚在輪回的牢籠中而生起渴望從這牢籠中解脫的強烈欲望。此刻你正站在一個十字路口，一條通往解脫道，另一條則通向輪回六道。

【第68句】：【心靈禪語】總是把美好留給自己，卻不曾給別人美好。總是希望別人為你付出，可你卻不曾付出哪怕那么一點。沒人喜歡這樣一個人是嗎？總是給自己的懶惰尋找理由，卻從沒想過自己的懶惰出賣了自己的靈魂。怨天尤人是平庸者的天堂，可對于一個滿懷理想的人來說，卻等同于醉生夢死后的墮落。抱怨沒有用，一切靠自己。

【第69句】：【禪心佛語】但是，不久后，忽然得知先生對她不忠實，此后的日子便過得非常痛苦。盡管她知道要應用師父的話，但是不知道為什么，就是做不到。

【第70句】：人生的道理，一言以蔽之，就是得失的道理，任何一件事都有得有失，得就是失，失就是得，而最高的境界，應該是無得無失。但是人們經常處于未得患得、既得患失的狀態。明智的做法不是想著怎么抓住，而是學會如何放手。

【第71句】：【禪心佛語】憨山大師《費閑歌》說：‘講道容易修道難，雜念不除總是閑，世間塵勞常掛礙，深山靜坐也徒然。’我們既為佛子，若不下一番苦心，徒然口說，也是無補于實際的。

【第72句】：【禪心佛語】如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。

【第73句】：要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第74句】：由來富貴三更夢，何必楚楚苦用心。識透人情驚破膽，看穿世間心膽寒。有福得人來服侍，無福還須服侍人。閻王取命實難繞，陰司過了奈何橋。有福之人人服侍，無福之人服侍人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

【第75句】：【中華圣賢經典文案107】艱辛曲折必然，歷經滄桑悟然。來運轉果然，胸存佛心為人。非學無以廣才，非靜無以成學。患老而無成，只怕幼而不學。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。因一時之私，每致身敗名裂。人可窮而有志，不可富而失節。得粗茶淡飯，自然冰清玉潔。

【第76句】：【禪語人生】欲成其大，首須志遠，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計當下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第77句】：在人際交往中，競爭不能阻止競爭，仇恨不能平息仇恨，以怨報怨只會使矛盾進一步激化，導致更大的仇怨。反之，忍之、耐之，以不爭息爭，以德報怨，使人不能與之爭，使人無法與之恨，就能很好地緩解人際關系的緊張，進而使問題得以順利解決。

【第78句】：【修行修心】如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發心動機惡，這些行為也肯定是惡。就是大乘佛法善惡的標準，一定要記住。行修心，一切功夫都下在心地上。

【第79句】：【禪語人生】無論是誰，都有自己的限度，特別是信任。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，不必勞心。假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你；它若不回來，那根本就不是你的。

【第80句】：【禪語人生】在短暫的人生歲月中，誰都會碰到生離死別的揪心事。傷心和委屈的時候，要嚎啕大哭。哭完洗完臉，拍拍自己的臉，擠出一個微笑給自己看。不要揉，否則第二天早上會眼睛腫。好好生活，千萬別干傻事，你的生命只有一次。坦白地說，有許多人希望你會被自己的錯誤所擊敗。每一種創傷，都是一種成熟。

【第81句】：【禪心佛語】常人往往視逆境為外來因緣，總不知究竟的緣由為何？往往只在事情表象與人我之間琢磨、計較是非，鮮少轉個方向，省察自我。

【第82句】：【禪語說】凡是路過的，都算風景；凡能記住的，皆為幸福。等走遠了再回首，人們就發現：挫敗讓人堅強，傷痛使人清醒；再美好的東西，人們也無法擁有太久，得到的也只是暫時；失去的曾經，也不必太留念，只有從過去中轉身，幸福的曙光才會在明天迎接自己。

【第83句】：【禪心佛語】如果你曾經錯過了昨天，那么請不要再錯過今天。過去的事，交給歲月去處理；將來的事，留給時間去證明。我們真正要做的，就是牢牢地抓住今天，讓今天的自己勝過昨天的自己，讓今天的自己塑造明天的自己。集中精力看好眼前的路，才不會跌跤，才不會走岔道。新的一天，給自己一個機會，讓自己重新開始。

【第84句】：一切世間貪性清凈、瞋性清凈故，一切世間垢性清凈，罪性清凈。。一切世間法性清凈、眾生性清凈故，一切世間智性清凈。《實相般若波羅蜜經》

【第85句】：相生，不一定就好。因為貪生緣于怕死，太弱才會求生，吃飽了不求食，只貪泄；相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力！

【第86句】：【佛心禪語】把心胸打開，不去看別人，就看自己。如果你內心里什么都不要，就什么都有了。什么都要，那你什么也得不到。人的快樂不是擁有的多，而是計較的少。忍不住、讓不了、總計較，人就會特別累。明白了這些道理，讓自己活得快樂一點、輕松一點、自在一點就行了。有圓融就有和平，能容納就能解脫。

【第87句】：【一日一禪文案集錦】佛教微語：人之相識，貴在相知。人之相知，貴在知心。于紅塵之中，人一走，茶就涼，是自然規律；人沒走，茶就涼，是世態炎涼。于人生，浮生若茶，初品無味，再嘗則苦，苦極回甜。其實，一切皆出于心，心靜自然涼。當你看淡成敗得失、恩怨情仇的時候，反倒順風順水、遇難成祥。

【第88句】：【禪語人生】我們不要隨意批評其他宗教，或許它對你沒效，但并不意味著對百千萬人喪失了價值。若依靠不同的宗教傳統，將一個本來很壞的人變成好人，這就是宗教的目的，也是宗教的結果。我們必須承認每個宗教都有潛力，并要尊敬所有信奉它的人。

【第89句】：心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態度，做好當前的事情，才能如愿以償。

【第90句】：六和文化：不要企圖糾正他人的缺點和錯誤，使所有事都如自己的意愿，就如我們不能移除路上所有的石頭和荊棘，使前進的道路平坦筆直，想要走得更遠，就得穿一雙適合的鞋子。其實，不是別人真的有錯，是我們看問題的角度出現了偏差。想要內心和平安詳，就要學會以寬容的心去接受一切。佛眼看眾生，眾生都是佛。

【第91句】：寬大就是慈悲、無爭、無怨。要原諒他人的過錯，但不可輕忽自己的過失；寬諒他人是美德，放縱自己則是損德。贊美他人是鼓勵，但不可諂媚阿諛，要出自內心的真誠；受人贊美應自我警惕、更加精進。

【第92句】：人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第93句】：一切的法，是用來修心，一切的物質，是用來幫助生活；任何物質只要能發揮其用途，就應該心滿意足。例如居住的地方只要能避風雨，身穿的衣服只要夏能蔽體、冬能保暖，吃的食物只要足夠維生，就應該覺得滿足。應以知足之心來看待世間物質，然后發揮善的功能，用于處事濟眾。

【第94句】：【佛心禪語】單純也是精神生活的糧食，它使一個人免受煩惱的折磨，不被欲望所迷惑，從而平心靜氣，發般若智。因此，單純也是佛心，它真心顯露了自己。“吾有一軀佛，世人皆不識，不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一點滴灰泥，無一點彩色，人畫畫不成，賊偷偷不得。體相本自然，清凈非拂拭，雖然是一軀，分身千萬億。”

【第95句】：遇事不要急于下結論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學會換位思維，特別是在遇到麻煩的時候，千萬要學會等一等、看一看，靜觀其變。

【第96句】：【禪語人生】我們之所以覺得所面對的這個世界，除了無奈還是無奈，除了掙扎還是掙扎，是因為我們做不了自己的主。因此，要想真正從無奈之中走出來，從掙扎之中得到解脫，那就要真實修行，得大智慧，得大自在。

【第97句】：【佛家禪語】順應別人，會得善緣；改變自己，會得善果。緣起境生，緣滅境滅；境是生滅，虛妄不實。念念清楚，是真精進；如如不動，是真禪定。知識是由外而來，智慧是由內而生。口念佛不及心念，心念不及心中有佛。萬般計較心自煩，萬緣放下性清凈。惡念產生地獄，善念創造天堂。心是佛，心是法，佛法在汝心中。

【第98句】：【修行智慧禪語】腳踏實地走好每一天：每一個現在，都是我們以后的記憶。我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，都是我們以后的回憶。我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真地過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路。唯有腳踏實地，不漠視，不虛度，我們才能為明天的回憶增加光彩和亮色。

【第99句】：【禪心佛語】如果您能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。