【第1句】:【禪語(yǔ)感悟】做人要有度量,要懂得寬容。當(dāng)別人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,訓(xùn)斥并不一定能起到作用,有時(shí)寬容一下,給別人提供一個(gè)冷靜反省的空間,反而會(huì)使其改過(guò)自新。
【第2句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】有些事情該灑脫的時(shí)候就要灑脫,慢慢的你就會(huì)放下了,只是因?yàn)槟憬?jīng)歷的少了些,又不懂得思考,所以才有了那些小女孩兒的不成熟思想,沒(méi)有關(guān)系,只要你肯抓緊時(shí)間成長(zhǎng),或許短短的時(shí)間內(nèi)你也會(huì)收獲不少。
【第3句】:【禪語(yǔ)人生】向后看是檢驗(yàn)和修正。有多少事,如果當(dāng)初回頭看看,就會(huì)做得更好;有多少人,如果能回頭一看,可以免去多少錯(cuò)誤和遺憾。回頭,其實(shí)身后也寫(xiě)著前方的路。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】人的一生會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次相逢,有些人,是你看過(guò)便忘了的風(fēng)景。有些人,則在你的心里生根抽芽。那些無(wú)法詮釋的感覺(jué),都是沒(méi)來(lái)由的緣分,緣深緣淺,早有分曉。之后任你我如何修行,也無(wú)法更改初時(shí)的模樣。
【第5句】:【佛心禪語(yǔ)】注意自己的思想、言論,以及一切邪惡的行為,當(dāng)你能注意到并保持它們的純凈時(shí),你就已經(jīng)踏進(jìn)真理的道路。
【第6句】:人生若茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于,不是選擇了一個(gè)角色,就能終其一生,時(shí)常有變幻,有不測(cè)。最好,歲月無(wú)驚。若遇變故、紛亂,也有一顆處變不驚的心,一份進(jìn)退自如的從容。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人生的當(dāng)口,都是會(huì)有一個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻,四顧無(wú)人,只有自己,于是不得不看明白自己—自己的脆弱,自己的欲望,自己的念想,自己的界限,還有,自己真正的夢(mèng)想。
【第8句】:【禪心佛語(yǔ)】行也安然,坐也安然;窮也安然,富也安然;寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;得失無(wú)意,看天際云卷云舒。
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】如果一切皆是親愛(ài)無(wú)諍,就沒(méi)有什么可以去對(duì)治、用功的。若無(wú)他人,與他們所展現(xiàn)的挑戰(zhàn),我們就毫無(wú)機(jī)會(huì)超越自我。因此,應(yīng)感激別人提供給我們的巨大障礙。沒(méi)有他人,我們不能走在道徑之上。
【第10句】:天地茫茫無(wú)際涯,人生朝夕有盡頭。有人雖生猶如死,有人雖死芳名留。屢經(jīng)挫折懷千慮,視將名位似泥沙。義師能奮萬(wàn)人心,國(guó)賊難逃萬(wàn)人罵。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名。世事洞明莫玩世,人情練達(dá)應(yīng)扶人。
【第11句】:【禪語(yǔ)人生】炫耀什么,缺少什么;掩飾什么,自卑什么。所謂正常人,只是自我防御比較好的人。真正的心理健康,是不設(shè)防而又不受害。
【第12句】:【佛家禪語(yǔ)】只有你自己修煉好了,那樣才會(huì)有別人來(lái)親附。這叫"近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)"。自己是梧桐,鳳凰才會(huì)來(lái)?xiàng)蛔约菏谴蠛#俅ú艜?huì)來(lái)歸。你只有到了那個(gè)層次,才會(huì)有相應(yīng)的圈子,而不是倒過(guò)來(lái)。
【第13句】:【佛語(yǔ)悟道】父親做的不善之事,兒子不用代他受過(guò);同樣,兒子做的不善之事,父親不用代為受過(guò)。行善,自己就會(huì)獲福,行惡,自己就會(huì)遭禍。
【第14句】:【禪語(yǔ)說(shuō)】快樂(lè)是心的愉悅,幸福是心的滿足。無(wú)計(jì)較之心,心常愉悅;盡心之余,隨緣起止,隨遇而安,心常滿足。你隨和,愉悅的是自己的心,別人計(jì)較,苦悶的是他自己。一天的心情看隨和,一生的幸福看隨緣。
【第15句】:禪是無(wú)處不在的,到處都有禪機(jī),到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會(huì)禪機(jī),感悟禪意,活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來(lái)品味生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪,充滿著行云流水般的自在與快樂(lè)。
【第16句】:重視不是求來(lái)的,佩服不是爭(zhēng)來(lái)的,學(xué)好不是硬逼的。自己好不好,私心大層次低的人說(shuō)了不算,要讓真有道德的人來(lái)評(píng)價(jià)。
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
【第18句】:布施就是修福。錢(qián)財(cái),若舍不得用而存在金庫(kù)做守財(cái)奴,就與窮人沒(méi)有兩樣;但是,如果用得不當(dāng)也會(huì)有害身心,甚至禍國(guó)殃民。若能用在有意義的地方,則是修福積德的大好機(jī)會(huì)。
【第19句】:【圣經(jīng)文案】422當(dāng)用各樣的智慧,把基督的道里豐豐富富的存在心里,用詩(shī)章、頌詞、靈歌、彼此教導(dǎo),互相勸戒,心被恩感,歌頌神。(西3:16)
【第20句】:【禪語(yǔ)人生】用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。當(dāng)能夢(mèng)的時(shí)候不要放棄夢(mèng),當(dāng)能飛的時(shí)候不要放棄飛。要明白一個(gè)道理:機(jī)會(huì)稍縱即逝,今天放棄了,明天不一定能得到。
【第21句】:好事不如無(wú)事,何謂無(wú)事人?面對(duì)此問(wèn),十有八九之人未開(kāi)口時(shí),心意識(shí)已謗佛謗法了,無(wú)事人絕非沒(méi)有事、不做事。什么是無(wú)?
【第22句】:佛身安坐一國(guó)土,一切世界悉現(xiàn)身,身相端嚴(yán)無(wú)量?jī)|,法界廣大悉充滿,于一毛孔放光明,普滅世間煩惱暗。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十四,十地品
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有發(fā)心,就沒(méi)有修行,發(fā)什么心呢?發(fā)出離心、慈悲心、菩提心,沒(méi)有這些最基礎(chǔ)的,永遠(yuǎn)也解脫不了。
【第24句】:【禪心佛語(yǔ)】鼎州禪師的撿落葉,不如說(shuō)是撿去心中的妄想煩惱。大地山河有多少落葉且不必去管它,而人心里的落葉則是撿一片少一片;禪者,只要當(dāng)下安心,就立刻擁有了大千世界的一切。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的身上,都依附著兩個(gè)自己:好的自己和壞的自己。讓積極打敗消極,讓高尚打敗鄙陋,讓真誠(chéng)打敗虛偽,讓寬容打敗計(jì)較,讓快樂(lè)打敗憂郁,讓勤奮打敗懶惰,讓堅(jiān)強(qiáng)打敗脆弱。只要你愿意,你就能做最好的自己。
【第26句】:諸佛世尊、大菩薩摩訶薩、辟支佛,于一切法悉得自在阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹,是七種人名第一義僧。諸有在家無(wú)法服者,不得具受波羅提木叉戒,不入布薩自恣,而得圣果已,亦名第一義僧。《大方廣地藏十輪經(jīng)》卷五
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】從佛教角度說(shuō),沒(méi)有佛法的正末,只有人心的正末。正法時(shí)代同樣有很多末法的事情,末法時(shí)代同樣有很多正能量的事情。外在的境界都是內(nèi)心的幻化,看世界其實(shí)也是看自心。
【第28句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】“世間良馬不能顧影而驚察,然以鞭杖觸其毛尾則能驚速察御者心,遲速左右”——世間第二良馬。
【第29句】:【禪心佛語(yǔ)】人生是一條漫長(zhǎng)的旅途。有平坦的大道,也有崎嶇的小路;有燦爛的鮮花,也有密布的荊棘。無(wú)論順境還是逆境,都要從容面對(duì);無(wú)論獲得還是失去,都要平靜地接受。
【第30句】:【佛禪語(yǔ)】做人,應(yīng)該以良心、正直、寬容、利生、深信因果為原則,這些都是佛教中所含括的道德內(nèi)容,也是一切修行的基礎(chǔ);如果這些都做不到的話,誦經(jīng)、禮佛都只是形式,不是真正的修行。
【第31句】:【禪語(yǔ)人生】想要改變世間的事,使之令我們滿意實(shí)在太難,因?yàn)槭澜缟系氖绿嗵啵欢淖冃那槭棺约焊械娇鞓?lè)卻很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兊男闹挥幸粋€(gè)。
【第32句】:【佛心禪語(yǔ)】平常心并非讓我們對(duì)事事漠不關(guān)心,對(duì)諸事不聞不問(wèn),而應(yīng)該將其化作一種積極向上的助力,猶如撥開(kāi)云霧看到太陽(yáng)一般。
【第33句】:對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),變化頻仍,豐富多彩。能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài),能不能受物質(zhì)和美色影響的。堅(jiān)定不移去努力,甘于寂寞,保持清靜圓滿心態(tài)不停追求。這就是“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
【第34句】:【禪心佛語(yǔ)】個(gè)體是群體的一部分,只有尊重個(gè)體,才能保障群體的利益。學(xué)會(huì)體貼下屬,那么在必要的時(shí)候,他們就會(huì)為你、為整個(gè)群體效死。
【第35句】:【禪語(yǔ)人生】我們經(jīng)常說(shuō)佛、法、僧三寶,什么叫佛?佛就是覺(jué)悟的覺(jué)。當(dāng)你覺(jué)悟了,你就是佛;你沒(méi)有覺(jué)悟,你就是眾生。你現(xiàn)在在哪一道,就是哪一道的眾生。所以你覺(jué)悟了,你就是佛。但是覺(jué)悟,有究竟,有不究竟,佛也有分證的。
【第36句】:要先認(rèn)識(shí)佛,才能成佛。我們以正思維來(lái)探討,何者為“佛”?泥塑紙繪,被供奉的是佛嗎?那只是佛像而已。什么是佛?清凈心就是佛。一慧律法師
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】人生兩個(gè)最大的財(cái)富是你的才華和你的時(shí)間,才華越來(lái)越多,但是時(shí)間越來(lái)越少,我們的一生可以說(shuō)是用時(shí)間來(lái)?yè)Q取才華,如果一天天過(guò)去了,我們的時(shí)間少了,而才華沒(méi)有增加,那就是虛度了時(shí)光。
【第38句】:【禪語(yǔ)人生】無(wú)名有兩個(gè)幫兇,兩個(gè)伙計(jì),究竟是什么呢?就是食與色。一個(gè)食欲,一個(gè)色欲,這兩個(gè)幫著無(wú)明做種種壞事。
【第39句】:【佛心禪語(yǔ)】不管修什么法,都要讓它成為煩惱的對(duì)治法;若不能成為煩惱的對(duì)治法,那就不能稱(chēng)之為佛法。即使它在名相上被貫名為佛法,但在真實(shí)上它并不是佛法。所謂佛法,是要有利益、有幫助,能成為斷除煩惱的對(duì)治。
【第40句】:【佛心禪語(yǔ)】把理性做不必要之用途的人,就像黑夜里才有好眼力,大白天反而盲目的貓頭鷹,他們將理性用于徒勞無(wú)益的學(xué)問(wèn)時(shí),雖然顯得非常銳利,但,真理的光射向他們的時(shí)候,卻什么都看不到。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】自性本自淸靜,本不生滅,本自具足,本無(wú)動(dòng)搖,能生萬(wàn)法,欲覓無(wú)上自性,須識(shí)自本心,見(jiàn)自本性,融其性中取,否則別無(wú)二法。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】放不下,是因?yàn)闆](méi)有看淡。名是韁,利是索,塵世的誘惑如同繩索一般牽絆著蕓蕓眾生。人生的煩惱和痛苦皆因此而來(lái)。要想解脫,首先就要淡泊名利,看淡得失。
【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】能夠降伏自己的身口意才有資格,才能與是團(tuán)隊(duì)合作,降伏身口意才是團(tuán)隊(duì)打勝仗的保障,才是團(tuán)隊(duì)提升素質(zhì)的證明。團(tuán)隊(duì)就是一群,言必行,行必果。出去就能打勝仗的一群人。
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】世界上沒(méi)有十全十美的東西,也沒(méi)有十全十美的人。有缺陷或劣勢(shì)的人并不就是一個(gè)無(wú)用的人,缺陷只是一個(gè)方面,每個(gè)人都可以在另一方面發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),你、我、他,每個(gè)人都行。
【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】人生就是行動(dòng),就是拼搏。一切真善美的東西都是通過(guò)拼搏而獲得的。因?yàn)闅v史的道路不是寬闊平坦的,它是在曠野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)踏過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行徑叢林。總之,不迎頭搏擊,決不能前進(jìn)。
【第47句】:【禪心佛語(yǔ)】盡量避免那些會(huì)讓你反應(yīng)激烈的狀況,如果狀況還是發(fā)生了,那就試著不要發(fā)作。如果你碰到一個(gè)人,就是有那種會(huì)惹你生氣的天賦,也要強(qiáng)迫自己忘掉對(duì)方這種令人討厭的特質(zhì),用另外一種角度來(lái)看這個(gè)人。
【第48句】:【禪心佛語(yǔ)】傳播、傳承什么文化,就會(huì)成為什么文化的載體,它會(huì)不知不覺(jué)影響到你的觀念、心態(tài)及人格。因此,對(duì)于文化的選擇,直接關(guān)系到生命的發(fā)展。
【第49句】:每個(gè)人生活的都不容易,每天要經(jīng)歷很多事情,開(kāi)心的,不開(kāi)心的,順利的,不順利的,所有的事充斥在心里,負(fù)重的心會(huì)感覺(jué)累,累與不累,取決于自己的選擇,時(shí)時(shí)清理,告別煩亂
【第50句】:【禪心佛語(yǔ)】人生在事業(yè)上的成就固然重要,在德行上的成就更為重要。沒(méi)有德行的落實(shí),事業(yè)的成就沒(méi)有根基;沒(méi)有事業(yè)的支撐,德行發(fā)揮不了更大、更好的作用。
【第51句】:【禪心佛語(yǔ)】對(duì)于習(xí)慣、欲望和情緒,控制它們不如領(lǐng)導(dǎo)它們;要做它們的主人,而不是奴隸或?qū)κ帧_@樣既有戰(zhàn)略高度,又不易出偏差。
【第52句】:具參方志,尤須具參方眼。。參方眼者,末世師匠,邪正難分。今自卓立,不論宗、教,但與出生死相應(yīng),名利不相應(yīng),大菩提相應(yīng),眼前活計(jì)不相應(yīng)者,則為正,反此則為邪。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
【第53句】:【佛心禪語(yǔ)】不管怎樣,如果你不想辦法對(duì)治自心,痛苦是永不會(huì)止息的。將心安住在本然的境界中,不造作、不自溺,柔軟地轉(zhuǎn)心向善。一切眾生的幸福與快樂(lè),皆來(lái)自佛陀的法教。因此要研讀經(jīng)、論、密續(xù),并聽(tīng)聞上師的開(kāi)示。
【第54句】:【禪心佛語(yǔ)】人生千燈萬(wàn)盞,不如心燈一盞。生活時(shí)常和我們開(kāi)著玩笑,放棄凡事?tīng)?zhēng)個(gè)明白的傻念頭吧,真正的智者從不會(huì)為小事斤斤計(jì)較,他們總是堅(jiān)持走自己的路,不管別人怎樣評(píng)說(shuō),而時(shí)間最后總會(huì)證明他們是正確的。
【第55句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你靜下心來(lái)的時(shí)候,時(shí)間已停止,你生活在自己的世界里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)宇宙的奧妙,你不邀明月,明月自上心頭,不引清風(fēng),清風(fēng)緩緩吹過(guò),當(dāng)你靜下心來(lái)的時(shí)候,你可以生活在宇宙的任何一處。
【第56句】:【禪心佛語(yǔ)】萬(wàn)物在說(shuō)法,看你如何著眼;一切是考驗(yàn),試你如何用心,知足是富人,平常是高人;無(wú)事是仙人,無(wú)心是圣人;想開(kāi)了自然微笑,看破了肯定放下。
【第57句】:【禪心佛語(yǔ)】世界上沒(méi)有完美的藝術(shù),只有完美的遺憾。藝術(shù)就是在完美中發(fā)現(xiàn)遺憾,在遺憾中找尋完美。判斷與表達(dá)是藝術(shù)的核心元素,藝術(shù)家用判斷決定表達(dá)的方式,觀眾用表達(dá)確認(rèn)藝術(shù)的價(jià)值。
【第58句】:【禪心佛語(yǔ)】如果失去是苦,你怕不怕付出?如果迷亂是苦,你會(huì)不會(huì)選擇結(jié)束?如果追求是苦,你會(huì)不會(huì)選擇執(zhí)迷不悟?如果分離是苦,你要向誰(shuí)傾訴?有一種愛(ài),明明是深?lèi)?ài),卻說(shuō)不出來(lái)。有一種愛(ài),明明想放手,卻無(wú)法離棄。
【第59句】:【禪心佛語(yǔ)】蒲公英不甘扎根于方寸之土,于是隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng),暢游廣闊天地;毛蟲(chóng)不甘蠕動(dòng)在綠葉之下,于是破繭成蝶,在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路,做獨(dú)一無(wú)二的自己。莫學(xué)東施效顰,丟失自我。
【第60句】:【禪心佛語(yǔ)】公,生明。誠(chéng),生明。從容,生明。公生明者,不蔽于私也。誠(chéng)生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆于惑也。
【第61句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】我們都不自覺(jué)的在很多事情上喜歡和人家比,這樣會(huì)活得很累。人最大的敵人其實(shí)是自己,和別人比不如和自己比。不要拿別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量折磨自己,每個(gè)人都有他自己的人生軌跡,努力了就好。(東方微博)
【第62句】:高節(jié)奏的現(xiàn)代生活擠壓了我們的思考空間,也誘惑了我們欲的心性。在這個(gè)紛繁嘈雜的世界里,我們的心蠢蠢欲動(dòng),沒(méi)有片刻的安寧,只有懂得放下,我們的心才能如無(wú)形的風(fēng)般自由自在,才能活在當(dāng)下。
【第63句】:【禪語(yǔ)人生】在自然界的各種音響中,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲,從來(lái)就是人們最喜愛(ài)的大自然樂(lè)曲。幾千年來(lái),鳥(niǎo)和音樂(lè)有著非常密切的聯(lián)系。古代《呂氏春秋.古樂(lè)篇》有許多關(guān)于音樂(lè)與鳥(niǎo)的記載。現(xiàn)代更有許多作曲家把音樂(lè)與鳥(niǎo)聯(lián)系起來(lái)。
【第64句】:【禪語(yǔ)人生】只看物缺,物皆廢物;只看人缺,人皆廢人。只看人缺,人皆蠢才;只看人優(yōu),人皆天才。少看人缺,多看人優(yōu),善于使用,則人人都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是寶,善用人皆是才。
【第65句】:是心從本已來(lái),自性清凈,而有無(wú)明,為無(wú)明所染,有其染心。雖有染心,而常恒不變。(古印度)馬鳴《大乘起信論》
【第66句】:【佛心禪語(yǔ)】不過(guò)也不用講到什么宗教觀念上去,只向那些曾經(jīng)因?yàn)槲覀兌芸嗟娜松斐鍪郑姓J(rèn)我們做錯(cuò)了,表達(dá)出真誠(chéng)的歉意,讓對(duì)方不要再懷恨在心。當(dāng)然,要做到這種地步,雙方都要有很開(kāi)放的胸襟才行。
【第67句】:為了正直的事業(yè)而終生為之奮斗亦不為過(guò)。無(wú)論從表面看起來(lái)你的行為是多么不合常理,無(wú)論眾人的眼光是多么怪異,無(wú)論別人的評(píng)價(jià)是多么低俗,只要是為了正直的事業(yè)也要堅(jiān)定不移地做下去,最終別人一定會(huì)理解和支持的!
【第68句】:諸佛依二諦,為眾生說(shuō)法:一以世俗諦,二第一義諦。。若不依俗諦,不得第一義。不得第一義,則不得涅槃。(古印度)龍樹(shù)《中論·觀四諦品》
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】我們要將善念善行發(fā)揮到所有的人身上。很多人都喜歡道斷此人好此人壞,此人善此人惡,事實(shí)上,這些都是由人們煩惱所造作,人們做不了主,才會(huì)使壞。因?yàn)樾闹械臒蓝蛇^(guò)失,要去除過(guò)失過(guò)患,就要修持慈悲。
【第70句】:【禪心佛語(yǔ)】生活本不苦,苦的是欲望過(guò)多,身心本無(wú)累,累的是背負(fù)太多,再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶,再累,都要用當(dāng)下的遺忘穿越萬(wàn)道紅塵,讓心波瀾不驚,對(duì)得到的要珍惜。
【第71句】:【圣經(jīng)文案】477親愛(ài)的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。(彼后3:8)
【第72句】:最終,傾城舞,舞落了一生的思量,舞盡了一世的繁華。可,看舞的人已經(jīng)不復(fù)醒了,另辟的禪房,成為了這一生的救贖,也成為了這一生的畫(huà)地為牢。
【第73句】:入門(mén)休問(wèn)榮枯事,觀看容顏便得知。若非此人大限到,上到天上還嫌低。若要世人心滿足,除非南柯一夢(mèng)兮。若有余力行好事,貢獻(xiàn)社會(huì)造福人。三歲打父父歡喜,長(zhǎng)大打父無(wú)道理。
【第74句】:佛偈說(shuō)“湛然一片真如性,迷失皆因一念差”,悟求真理的路途,千峰回轉(zhuǎn),萬(wàn)山阻礙,難免會(huì)有見(jiàn)歧路而茫然的感覺(jué),此時(shí)要緊的是,不要迷失了自己的本性。迷茫并不是別人或外界造成的,迷茫的是我們自己。
【第75句】:丈夫運(yùn)用堂堂,逍遙自在無(wú)妨。一切不能為害,圣固猶若金剛。不著二邊中道,倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛,地獄不異天堂。愚人妄生分別,流浪生死猖狂。智者達(dá)色無(wú)礙,聲聞無(wú)不惘惶。——《寶志公》
【第76句】:【禪語(yǔ)人生】有的人以為我不求福報(bào),只求開(kāi)智慧。但是福報(bào)求不到,想開(kāi)智慧?不行。你的福報(bào)有了,就把福報(bào)轉(zhuǎn)換為智慧了。
【第77句】:【禪語(yǔ)人生】中國(guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),由這文藝,更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自已不覺(jué)得。
【第78句】:桃李杏春風(fēng)一家,松竹梅歲寒三友。天井砍樹(shù)倒不下,床底弄斧展不開(kāi)。天若有情天亦老,月如無(wú)憾月常圓。天上金童配玉女,地上瘸騾配破車(chē)。天上下雨地上滑,各自跌倒各自爬。
【第79句】:【禪語(yǔ)人生】心志要高,心氣要平,眼光要遠(yuǎn),定位要準(zhǔn)。如果你想夢(mèng)想成真,那么要做的第一件事就是趕快從夢(mèng)中醒來(lái)。
【第80句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人心浮氣躁時(shí),方寸已亂,必然會(huì)導(dǎo)致舉止失常,進(jìn)退無(wú)據(jù),會(huì)失去正確的判斷力。反之,心靜神定,泰然自若,你便聽(tīng)不到外界的喧囂和嘈雜,為人處世就不會(huì)失于輕率。
【第81句】:諸外道等有苦、集諦,無(wú)滅、道諦,于非滅中而生滅想,于非道中而生道想,于非果中生于果想,于非因中生于因想。《大般涅槃經(jīng)》卷十三,圣行品
【第82句】:【禪心佛語(yǔ)】夢(mèng)的種類(lèi)很多,大都是心理對(duì)過(guò)去事物的反映。但也有預(yù)兆性的、鬼神干擾的、佛菩薩加持的。重點(diǎn)來(lái)說(shuō),掌握好醒時(shí)的思想行動(dòng),如法修行。夢(mèng)境不實(shí),不必太著意。
【第83句】:【圣經(jīng)文案】188凡稱(chēng)呼我“主啊,主啊”的人,不能都進(jìn)天國(guó);惟獨(dú)遵行我天父旨意的人,才能進(jìn)去。(太7:21)
【第84句】:【禪語(yǔ)人生】燕子以自己辛勤態(tài)度,銜泥筑巢,它成功了;而浮云終不能遮蔽天空,它始終過(guò)著流浪的生活。這是自然物象形成的兩種不同態(tài)度的結(jié)局,人生也是這樣。
【第85句】:【禪心佛語(yǔ)】人生幸福三訣:不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人;不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。有了這三條,人生就不會(huì)太累了。博愛(ài)是人生中不可缺少的的情感,人與人之間有了愛(ài),就變得很美好。
【第86句】:【禪心佛語(yǔ)】事情所表現(xiàn)的具體性后果,都是由某種看不到的力量所產(chǎn)生的。在我們聽(tīng)到槍聲以前,子彈早已發(fā)射出去了。決定性的事情,乃完成于思想之中。
【第87句】:【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】人生的美好不在于處處春風(fēng)秋雨,而是我們?cè)?jīng)觸摸過(guò)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。披荊斬棘才能路路通順,能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)強(qiáng)的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關(guān)鍵。
【第88句】:摯友如茶,茶之一味,清雅,高潔。如茶之友能陶冶你,提升你,彼此緣于品,敬于德,惺惺相惜,無(wú)須言語(yǔ)亦能相知相融。
【第89句】:佛說(shuō),你生氣,是因?yàn)樽约翰粔虼蠖龋荒阌魫灒且驗(yàn)樽约翰粔蚧磉_(dá);你焦慮,是因?yàn)樽约翰粔驈娜荩荒惚瘋且驗(yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng);
【第90句】:【禪心佛語(yǔ)】待在不同的環(huán)境,就會(huì)用不同的眼光看事情,得到的結(jié)果也就不一樣。所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,世間萬(wàn)象,不要以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量對(duì)錯(cuò)、好壞,而是要用一顆寬廣、包容的胸懷去接納一切。
【第91句】:【佛心禪語(yǔ)】保持一顆平常心——無(wú)斷常、無(wú)取舍、無(wú)憎愛(ài)、無(wú)凡無(wú)圣、超越一切對(duì)立的東西,這是最直接、最根本的解脫生死的法門(mén)。
【第92句】:【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)心沒(méi)有覺(jué)照的人,什么事情也不能做,也做不成事,惟有內(nèi)心變成覺(jué)照,無(wú)明才會(huì)消失,輪回才會(huì)停止。
【第93句】:【禪語(yǔ)感悟】曾經(jīng)有多少人感嘆:難得有幾天清凈的日子。工作太忙了、事情太多了、應(yīng)酬太多了,妨礙了清凈心。如何在繁忙的生活中,一直保持清凈心?
【第94句】:那些低至塵埃里的花蕊,無(wú)論你是否親近,它總會(huì)自開(kāi)自落,臨水照花的牽掛,終是暖了靈犀,那一片青翠悄悄爬滿了心墻。小半生的情愫,禪意點(diǎn)點(diǎn),都在生命的留白處,開(kāi)出了一程一程的珍惜,悄然無(wú)聲,散落初夏的光陰里。
【第95句】:【靜心的禪語(yǔ)】人能做到事事知足了,你就能控制自己無(wú)限膨脹的欲望,做到平淡自足。人生的起起落落,欲望是其根源。因此,自我控制的層次,亦可視為個(gè)人修持成就之指標(biāo),不能控制六根欲望的人,自然就得不到安詳。
【第96句】:【禪心佛語(yǔ)】翹首未來(lái)的,那是前途不明的幻想家;回首過(guò)去的,那是沉溺回憶的守候者;把握今天的,那是立足現(xiàn)實(shí)的實(shí)干家。昨天已經(jīng)過(guò)去,明天還未來(lái)到,好好珍惜擺在眼前的今天吧。
【第97句】:【禪語(yǔ)人生】永遠(yuǎn)不要對(duì)任何事感到后悔,因?yàn)樗?jīng)一度就是你想要的。可后悔也沒(méi)用,要么忘記要么努力。生活就是這樣,腳長(zhǎng)在自己身上,往前走就對(duì)了,直到把向往的風(fēng)景,變成走過(guò)的地方。
【第98句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】世上惟有學(xué)佛與敬孝沒(méi)有等待和準(zhǔn)備,只有當(dāng)下就是最好的時(shí)機(jī)。擁有人身就是用來(lái)修學(xué)佛法奉獻(xiàn)自己的,具足佛法的同時(shí)就是最大的利益眾生和社會(huì).
【第99句】:念佛要時(shí)常作將死、將墮地獄想,則不懇切亦自懇切,不相應(yīng)亦自相應(yīng)。以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是隨緣消業(yè)第一妙法。(印光法師)
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