【第1句】:【知錯不能改】常見一車領頭,眾車隨后,浩浩蕩蕩。當前車發覺路不對,想調轉車頭,卻被眾車擁堵,勢不可能。一個出家人有了年齡,有了資歷,有了學問,有了地位,特別是有廣大的名聲、眾多的信眾,即使知道自己走在錯誤的道路上,想回頭,往往也回不了頭,因為眾人不許他回頭。
【第2句】:欣賞著美麗的月景,我們想到了什么?是否會發現月亮的光明象征著人們的智慧,月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月啊,正是我們修行的祈愿,何時能像她一樣,智慧的光輝明亮而普照,福德的資糧充盈而圓滿!
【第3句】:【禪心佛語】人生最大的發心是利眾:我們經常聽到佛教徒勁人要發心。到底要發什么心呢?要發善心、好心,也就是利益大眾。譬如我說一句話對大家有利益,我做一些事對大家有利益,我修橋鋪路,只要能利益心。
【第4句】:【洗滌心靈的禪語】加措活佛-慈愛基金:放下,就意味著你要接受現實,不要去緬懷過去的悲痛,也不要去奢求未來的不可能,更不要企圖報復現有的不公平。要學會滿足,要學會寬容,要學會快樂,要學會對自己好一點。學會放下,坦然面對世事,世事不過一盤棋;知曉從容,瀟灑漫步人生,人生百年夢幻間。
【第5句】:“善解”,應對人存恭敬尊重的心念。在團體中,不可執守著“自己的工作完成就好了,不管別人的事”。應廣結善緣,互相幫助,對人無怨、對事無尤,不計較一切人我是非,彼此和睦敬重,表現出最美善的人際關系。
【第6句】:【禪心佛語】苦了,說給知心的朋友,他會理解你,給你心靈上的安慰,痛了,說給不理解你的人,他會淡淡地一笑,置之腦后,關心你的人,永遠會注意你的,不關心你的人,說出了,又有何用?所以,緣份天注定,緣是上天給的,份是自己的把握與努力,只有把握住了,才是緣份。緣來緣去,猶如花開花落,一切隨緣。
【第7句】:【佛心禪語】不要害怕犯錯。做了或是做錯了,我們仍有收獲,不做,我們只會兩手空空。每一次成功的背后都有一串失敗的足跡,而每一次的失敗又離成功越來越近。卸下包袱,放開雙手,該做就做。
【第8句】:【佛家禪語人生】生活的禪法,在于生活能夠減負而行,為生活拓寬生命的契機,去承擔生命的厚重,甚至是那些瑣瑣碎碎,生活的規則,從來都是跌宕起伏,所有的一切都是在考驗人生的魄力和勇氣,能不能把人生活成幸福,歲月在,心不老,笑一笑,忘了成敗。
【第9句】:【靜心禪語】世間總有日出月落,花開花謝,唯有用心體察,方能接納萬物;人間自有眾生百相,千差萬別,唯有用愛包容,方能求同存異。這個世界不會拋棄誰,是我們首先拋棄了自己。卑微抹不去傷痕,淚水洗不掉屈辱,只要真誠處世,真心待人,真情做事,用堅強捍衛尊嚴,用執著充填歲月,人生就會一路光明。
【第10句】:【禪心佛語】客觀的對待生活,沒有什么力量能傷害你的命運,就算你當初心似生鐵,生活一場教化,也足以讓你柔軟的活下去。生命就是一場自我的激勵。風雨一場想催,要活一場灑脫,首先要搞明白你那些緊緊不放的偏激和固執。百年光陰,富在心,窮在哪里?窮在計較。
【第11句】:【禪心佛語】檢驗生活的質量,就在于面對壓力的時候是不是能夠保持平和,淡定,優雅。就像檢驗一個朋友是不是慷慨一樣,就在于觀察聚餐之后他買單的表情。
【第12句】:【仁者不憂,知者不惑,勇者不懼】子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”☆子貢日:“夫子自道也!”(《論語·子罕》)☆孔子認為:“真正的君子能做到仁、知、勇:仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼。”
【第13句】:【禪心佛語】忌妒是很荒謬的,它除了在我們內心制造出新的痛苦,并不能讓我們所忌妒的那些人少賺一點或變得比較不好。忌妒心還可能強烈到促使我們去摧毀別人的成功或財富,還有什么比這個更卑鄙的呢?這樣遲早一定會自食其果。
【第14句】:人的內心都有某種空缺期待填補,因為欲望很多。沒錢的想錢,有錢的思權,有權的要名,有錢有權也有名了又能怎樣?空缺的還是空缺,不滿的還是不滿。故此,窮人有窮人的寂寞,名人有名人的寂寞,權貴更有權貴的寂寞。我也有缺,但我不寂寞,因為喜歡發呆,再多的缺我往往也看不見。
【第15句】:【佛心禪語】※有也行,沒有也行;即不追求,也不拒絕。來去都是自然,都是應該的。沒有什么可高興的,也沒有什么可傷心的,都是演戲,緣來緣去,很正常,已經看透了,已經都弄明白了,不會為這些動心,這叫如如不動的心。
【第16句】:如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳,一半在風里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。
【第17句】:【佛心禪語】不要怕別人說自己是傻子,傻就傻唄,寒山、拾得是文殊、普賢的應化,當時人們都把他們當作傻子,到了末后一著,才亮出他們的身份。參禪的人、修行的人、做好事的人,就是要當一個傻子,聰明伶俐漢修不了行,人太聰明了多知多解,塞自悟門。
【第18句】:名利的本質是什么名與利的供養真的是越多越好嗎?未必。在佛祖看來,過于優渥的供養如竹子開花、騾子懷孕,不但于修行無益,反而會毀壞正法。所以,修行人不應太在意物質的享受,那只會給修行帶來阻礙。
【第19句】:【禪語人生】許多人沒想到學佛修行,主要原因就是沒有無常觀,認為有大把的時間可以花,有許多世間目標要追求。這種對世間的耽著,是阻擋眾生走入佛門修行的最大障礙。
【第20句】:博弈耽嗜酒,游輕著女色,費喪于財物,是名墮負門。女人不自守,舍主隨他行,男子心放蕩,舍妻隨外色,如是為家者,斯皆墮負門。《雜阿含經》卷四十八,第1279經
【第21句】:【佛家看透生死的禪語】人無遠慮,必有近憂。沒有高度的人,走不遠。沒有深度的人,很膚淺,沒有寬度的人,很狹隘。眼光越遠,視野越寬,成就越大。看遠,既是目標,也是過程,更是境界。目標牽引成長,過程充盈人生,境界決定成功。
【第22句】:經營好心情,你就擁有了全部。人生苦短,千萬不要活的太累。要活得舒心,活得快樂。想笑就笑,想唱就唱,掙多掙少都心地坦然,活得樸素自然,活得坦坦蕩蕩。
【第23句】:【做人要心善的文案禪語】世間多少是非事,從古到今總難說,心底的復雜更會把命運活成一場撲朔迷離,白白承受著旅途的煎熬,人生就在這曲折而生動中展開,是緣滅也是緣起,生命的意義是什么?空持一雙手,撫平得失心。
【第24句】:【佛家經典禪語文案】生活,無需復雜,只要簡單就夠了;人生是一條河,漂浮是快樂,沉默也并不就是墮落。風是偶然的,雨是偶然的,人卻可以將每個偶然好好地把握,將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情,展現一個燦爛的笑容給藍天,更給自己。
【第25句】:可意不生欲,不可不憎惡,。平等舍苦樂,不滅者令滅。~…覺悟彼諸惡,安住離欲心,善攝此六根,六境觸不動,摧伏眾魔怨,度生死彼岸。《雜阿含經》卷十一,第260經
【第26句】:【禪心佛語】努力遠較先天的力量大。老子說:“大直若屈,大巧若拙。”真正有智慧的人,必懂韜光養晦,必懂內斂含蓄,所謂“大智若愚”是也。
【第27句】:【禪心佛語】平常的人生,懷一種平常心,何苦計較太多,本來也沒有過不去的坎,佛法對“無”的理解,眼中有世界,心中無糾纏,能夠坦然的面對生活的故事,活得起負擔,走得起高低,有張有弛,心態平和,有些過往與其掛念不忘,不如一切隨緣。
【第28句】:【禪心佛語】聽一曲梵音,訴一段心經,超然物外,置身自然,心靈倍感舒暢;飲一杯茶,思一段情,茶香飄遠,故事走遠,心靈若釋重負。念其心,思其心,梵音超凡脫俗,茶香淡然飄塵,還是難掩心之寂然,靜處的物,遠走的人,依如昨日事,時隱時現在眼前。
【第29句】:又思有二:一從外而思內,背塵合覺者也;一從內而思外,背覺合塵者也。從內思外者,思之思之,又重思之,思無盡而真彌遠也;從外思內者,思之思之,義重思之,思盡而還源也。(明)蓮池《竹窗隨筆·思惟修》
【第30句】:【佛家靜心禪語】人非圣賢,孰能無過?過而改之,善莫大焉。關鍵是悔悟。可悲的是,在人生之途上誤入迷途而執迷不悟,或將錯就錯,或一意孤行,結果欲蓋彌彰,走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身,是人生完善的哲學,省而悟。
【第31句】:新林無長木,新池無大魚。信書成自誤,經事漸知非。興來常對酒,意到即成書。幸逢閑歲月,瀟灑度時光。性急嫌路遠,心閑路自平。兇吉常相伴,福禍不分離。兄弟要和睦,親朋要互助。雄心志四海,萬里望風塵。
【第32句】:【禪心佛語】觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論大乘佛教還是民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。
【第33句】:走得最急的,都是最美的風景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。當初有些事,讓我們刻骨銘心;曾經有些人,令我們難以釋懷。我們一路走來,告別一段往事,走入下一段風景。路在延伸,風景在變幻,人生沒有不變的永恒。生命的精彩,以一種無法想象的形式展現出來,我們只能描摹。
【第34句】:一旦你開始為其他眾生過活,在你把關心的物件從自己轉換為其他眾生的時候,內心頓時放下自我愛惜,便解脫自私心的束縛,內心便獲得真正的解放、自由及滿足和安寧。——海濤法師
【第35句】:世間的生態平衡,是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護生命的共融,以掠奪的方式來開發大自然,就會給人類帶來種種意想不到的災難。
【第36句】:【禪語人生】因為奉信一句:沒有回頭路可以行走。在四方的生存里求取生活。在風里哭過,亦在雨里笑過。得到過太多的陌生與熟悉的朋友們的幫助,成長著。
【第37句】:【禪語人生】心境簡單了,就有心思經營生活;生活簡單了,就有時間享受人生。塵世中有太多的喜怒,太多的悲歡,太多的煩惱和痛苦。惟其如此,要活得簡單才快樂。
【第38句】:心靈禪語:命運何往,得失如何,是非較量,魯莽易傷,還記得那句老話,不識廬山真面目,只緣身在此山中。是非天天都在有,謙虛不聽自然無。抬頭看,明月在天。放眼量,郁郁蔥蔥。
【第39句】:【佛心禪語】佛陀對此表示肯定,并作更為完整的補充:“婆羅門無事,所作事已作,乃至不得岸,晝夜常勤跪;已到彼岸住,于岸復何跪?此是婆羅門,專精漏盡禪,一切諸憂惱,熾然永已斷;是則到彼岸,涅槃無所求。”
【第40句】:如果你覺得現在不幸福,總覺得改變了才會幸福,或者過去了的才是幸福,那么恐怕一輩子都難有真正的幸福感!我們應該把握自我,通過接觸我們自己及周圍精彩、新鮮、健康的元素,滋養我們內心的歡樂、安詳、愛與智慧的種子,來幫助我們轉變并治愈我們心中的不良因素。
【第41句】:【佛心禪語】每天讀點南懷瑾,會讓我們的心胸更加開闊,讓我們的精神更加飽滿。在世俗之中擺脫一點俗氣,在閑暇之際可享受一份逍遙。得意之時可讓我們淡然,失意之時可讓我們泰然。它是一副清涼劑,如汩汩清泉,流進你我的心田;它也是一副鎮靜劑,讓我們在熙攘的世界中保持心靈的澄澈。
【第42句】:【禪語人生】人生的路經歷過,才知道有短有長;走過一些路,才知道辛苦。登過一些山,才知道艱難。趟過一些河,才知道跋涉。跨過一些坎,才知道超越。經過一些事,才知道經驗。閱過一些人,才知道歷練。讀過一些書,才知道財富。過了一輩子,才知道幸福。
【第43句】:【佛心禪語】【比爾蓋茨的忠告】社會不公是客觀存在,不要想著去改造它而要適應它;社會只在意你的成就而不是你的自尊,你越強調自尊,成功的路就越窄;社會的每一個地方都要分等排名;陷入困境時不要抱怨而要默默地吸取教訓重新奮起;不要在背后批評別人,尤其不能說老板無能無知。
【第44句】:生命;苦盡甜來,年華;樂極生悲。要想讓夢想實現,就必須讓生命花開,跟隨一路花香彌漫,尋找茫然的歸途。我們只是時光里的拾荒者,收獲一份成功,無非都是要用所有的艱辛努力去換取,我始終相信那句;“路在腳下,光在前方”,在短暫的年華消逝里,隨一路花開,尋一世生命的的歸途。
【第45句】:仇恨好比一把無形的利劍,隨時都有可能插向被恨者的胸膛,同時也使自己的心靈扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其實,究其起因,有時只是一點誤會而已。人應當忘記仇恨,因為仇恨是一件令人很痛苦的事情。
【第46句】:【禪語人生】一樣的眼睛,有不一樣的看法;一樣的耳朵,有不一樣的聽法;一樣的頭腦,有不一樣的想法;一個人的黃昏,依然美麗,可是很短暫;一個人的陽光,依然明媚,可是不溫暖;一個人的工作,依然忙碌,可是很寂寞;一個人的生活,依然有規律,可是沒驚喜;一個人的道路,依然有方向,可是很漫長。
【第47句】:【禪心佛語】人生中出現的一切,都無法占有,只能經歷。我們只是時間的過客,總有一天,我們會和所有的一切永別。深知這一點的人,就會懂得:無所謂失去,而只是經過而已;亦無所謂得到,那只是體驗罷了。經過的,即使再美好,終究只能是一種記憶;得到的,就該好好珍惜,然后在失去時坦然地告別。
【第48句】:人出生時,是一塊質樸的石塊,有棱有角,生氣勃勃。但是,在生活無情的打磨中,人慢慢被磨去棱角,變得圓滑而世故。人生如夢,得失從容。讓我們真正感到疲憊的不是那些外在的得與失,卻是我們自己那顆患得患失的心。
【第49句】:【佛心禪語】常有人叫你退一步,退一步等困難過去了再說,于是你往后退,當你退到能看到全局的地步,除了去適應它,你已經來不及做任何改變了。所以別退,千萬扛住,扛到最后,要么你強大了,要么困難就真的過去了——沃倫《國王的人馬》
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