【第1句】:【經(jīng)典禪語】時光如何流轉(zhuǎn),歲月如何變遷,請相信,所有的過去,都已經(jīng)是無法改變的事實,一如那愛,愛過便有了痕跡,愛過便有了記憶,愛過,便無悔于今生來世。
【第2句】:禪是一種精神上的修行方式。印度的禪宗希望修行者能夠通過集中精神進入入定的狀態(tài),從而拋卻煩惱與妄念,獲得解脫。
【第3句】:【佛心禪語】半夜時,又來了一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來到師傅的房間帶著哭腔對師傅說:“這下全完了,種子都被雨水沖走了?!睅煾荡穑骸皼_就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽,隨緣。”
【第4句】:社會上常有一些人總覺得別人給他的愛不夠,會有忿恨不平的心理。心中一旦有恨,胸襟就不會開朗。
【第5句】:【禪心佛語】寂然法師知道兩萬多名難民已經(jīng)讓棲霞寺承受了巨大的壓力,而收留抗日官兵,無疑增添了更多風(fēng)險。一旦日本人發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)有抗日官兵,所有避難民眾與僧人都將性命難保。
【第6句】:若欲諍論議,雜意懷貢高,非圣毀訾德,各各相求便,但求他過失,意欲降伏彼,更互而求勝,圣不如是說。若欲得論議,慧者當(dāng)知時,有法亦有義,諸圣論如是。《中阿含經(jīng)》卷二十九,《說處經(jīng)》
【第7句】:何法名為苦?所謂貧窮是。何苦為最重?所謂貧窮是。死苦與貧苦,二苦等無異。寧當(dāng)受死苦,不用貧窮生。《金色王經(jīng)》
【第8句】:流俗知見,不可人道;未會先會,不可語道;自信己意,不可問道;樂簡畏繁,不可明道。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
【第9句】:【禪心佛語】和諧是內(nèi)在的要求,必須從內(nèi)心的和諧做起,必須從生命的和諧做起,必須從善待天地萬物做起,必須從人的內(nèi)心凈化、向善向上做起。
【第10句】:怎樣讓自己變成一個人見人喜、漂亮可愛的人?佛日:不悲念過去,不念于未來,于現(xiàn)前而活,則膚色清潤?!斗鹜游陌浮は缕るs品》
【第11句】:【禪心佛語】當(dāng)一個人沉醉在一個幻想之中,他就會把這幻想成模糊的情味,當(dāng)作真實的酒。
【第12句】:【禪心佛語】人們喜歡向外追求幸福,這樣得到的只能是幸福的幻象,稍縱即逝,因為外在的東西是變化無常的。
【第13句】:獨覺聲聞佛乘道,皆因十善而成就,如是思惟不放逸,自持禁戒教他護。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,十地品
【第14句】:智者的抉擇:常言道:“不經(jīng)一事,不長一智?!比裟芏嘟佑|人事、多一分經(jīng)驗,就可以多增長一分智慧;所以日常生活中的人與事,深具歷練智慧的功能。
【第15句】:【禪心佛語】高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興,不怕待遇低,就怕命歸西,不怕掙錢少,就怕走得早。
【第16句】:途徑滄桑,歲月匆忙。喧囂里,偶爾,靜坐或倚窗,泡一盞清茶,把紛雜清淺;念一個故人,把光陰拾撿;寫一段文字,把思念繾綣;捧一本書,閱一段光陰,和著一份想念。
【第17句】:【經(jīng)典佛語】“很好。很好。講學(xué)說法,著述抄經(jīng),每天如是?!狈鸸饪匆姁弁綒w來,有一點點的興奮。
【第18句】:【禪語人生】學(xué)會掂量是一種處世哲學(xué),更是一種處世技巧。學(xué)會掂量可以使人在生活中穩(wěn)健地向自己的目標(biāo)行進。因此,智者立于世須學(xué)會掂量。
【第19句】:【禪心佛語】為事之道固然不可執(zhí)著于一事一物,才能凌駕于萬物之上,有此心境者必可獨超事外,千法而對一題,萬事可悟得自解。
【第20句】:幫助別人.其實也是在幫助自己。贈人玫瑰,手留余香。在幫助別人的同時,我們不但能在內(nèi)心產(chǎn)生一種由衷的快樂,而且也會得到他人的幫助。
【第21句】:【禪心佛語】人生真的太過短暫了,只有徹底地卸去內(nèi)心的重負(fù),才能盡情地享受人生的歡愉。
【第22句】:佛教微博經(jīng)典:無所事事,未必算是閑,最可悲的忙,是忙碌終日,不知為何而忙。真正的閑,是心無所惱,心無所牽。
【第23句】:【禪心佛語】從因緣的觀點看世間諸法,無非是幻有的,暫有的、假有的、本性是空的,既無一物可以永久存在,也無一物可以普遍存在。
【第24句】:【禪心佛語】你現(xiàn)在的起心動念,決定了你的行為,而你現(xiàn)在的行為,也影響到了你的將來。
【第25句】:福人眼里看不到不好的東西,一旦看見就要懺悔要反省,為明天后天我們要看到好的東西做準(zhǔn)備!這就是了凡因語的全部心法!
【第26句】:【禪語人生】閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
【第27句】:【圣經(jīng)文案】55我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。(詩23:6)
【第28句】:【順天由命莫強求】事事由天莫強求,何須苦苦用機謀?飽三餐飯常知足,得一帆風(fēng)便可收。生事事生何日了,害人人害幾時休?冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭!
【第29句】:【禪語人生】我們千萬不要做任何不利于佛法的事情,我們不能做點利于佛法的事情也就算了,就請別做誹謗佛法的任何事。
【第30句】:不與父母爭,不與兄妹斗,只愿家庭與睦。做人的道德與為人的品格,是從善待自己的家人一開始做起。
【第31句】:【禪心佛語】大智慧到彼岸,此須心行,不在口念。口念心不行,如幻化入露如電。口念心行,則心口相應(yīng)。本性是禪,離性無別禪。
【第32句】:身不證法升高座,死人阿鼻大地獄。身證不了尚生疑,何況不證盲心說?。悾┗鬯肌吨T法無諍三昧法門》
【第33句】:【禪心佛語】瓊布活佛:當(dāng)我們心中懷著對他人的怨恨時,內(nèi)心肯定是痛苦的。有一分怨恨,就有一分痛苦;有兩分怨恨,就有兩分痛苦;只有將怨恨從內(nèi)心釋放掉,我們的內(nèi)心才能獲得真正的自由與幸福。
【第34句】:服以空藥,除邪見已,自覺悟心,能發(fā)菩提,此覺悟心,即菩提心。《心地觀經(jīng)》卷八,發(fā)菩提心品
【第35句】:【佛語悟道】如果自己受到諸多惡習(xí)的束縛,卻以為能夠解除他人類似的束縛,沒有這樣的說法。
【第36句】:【禪語人生】我們?nèi)松谑溃磿r行善,有用一口氣,有一點力量就要行善積德,不要僅籍著前生所積下來的善根,享盡今生的福報。
【第37句】:【禪語人生】一個人的欲望如果只是追求金錢和權(quán)勢,他就永遠不能滿足,也便永遠不能快樂。
【第38句】:【禪心佛語】人生那么短,何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現(xiàn)實的幻想,接受那些無法判斷的無常,把心態(tài)放如空杯,去容納更多的善良和寧靜。
【第39句】:【禪心佛語】但有一個雨天,我見到一位氣象學(xué)家,他對我只因為雨天給我?guī)硇⌒〉牟槐憔腿绱藨崙亢懿焕斫狻?/p>
【第40句】:輪回之路絕非坦途,我們會遇上順境,也會遇上逆境,要學(xué)會在面對挫折時,把它當(dāng)成一種讓自己克服挫折的磨練,這種磨練會讓你成長、茁壯。
【第41句】:【佛心禪語】耕云先生說:“人活著只求心安無愧,你我生命的意義與價值,并不建立在少數(shù)主觀和偏見者的好惡之上。人要是沒有這種堅持,沒有這種自我做主的態(tài)度他會活得很無奈?!?/p>
【第42句】:【禪心佛語】所有大乘佛法,其心要即為菩提心,無論修何種法,沒有菩提心,無法獲得解脫,根本沒有成就的可能,若發(fā)此心,一切皆能具足,一定能夠成佛。
【第43句】:人一生中,總有求人的時候,也會有被人求的時候,當(dāng)別人求你的時候,你該怎樣去應(yīng)付呢?是答應(yīng)別人的請求,還是將別人的請求拒絕在心門之外?答案是:盡量地幫助別人。
【第44句】:【禪心佛語】世上的人多半是混吃等死,浪費光陰。每個人從早晨起床開始,一直忙忙碌碌到晚上上床為止,都是為三餐而奔波。這種行尸走肉的人生,一點價值、意義也沒有,活著和死沒有什么分別。
【第45句】:【禪心佛語】天地萬物,乍看各自為政,實則萬物同體,互依互存,舍棄一物都是不健全的存在,人生存在先論態(tài)度,后論價值。
【第46句】:一切法生滅不住,如幻如電。諸法不相待,乃至一念不住。諸法皆妄見,如夢如焰,如水中月,如鏡中像,以妄想生?!毒S摩經(jīng)》卷上,弟子品
【第47句】:人一旦失去了安詳,同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子,不會再容光照人;是男孩子,就面目可曾。用通俗的話說:這個人就現(xiàn)出衰相,就顯得倒霉。一一耕云先生
【第48句】:【一日禪語早安】用一顆感恩的心,感恩生活賦予我們的一切,美的、丑的都要笑納。用一顆包容的心,善待生命中的每一天,好的、壞的都要從容地走過。我們的一生會因感恩而快樂,因感恩而幸福。
【第49句】:上來。放下心中的妄念、放松身體、放松心情,沒有負(fù)擔(dān)是最舒服的事,人只有無依無求,才能體會到真正的快樂。
【第50句】:【禪心佛語】人處在現(xiàn)代的社會,要給人利“用”,才是有用的人,不要做個沒有用的人,不計得失,無嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大眾里平等相處,才是做人處事之道。
【第51句】:【禪語人生】閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變做父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。
【第52句】:【禪心佛語】聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身。世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。
【第53句】:【禪語人生】也不要去在乎別人想些什么的。該哭就哭,流流眼淚有益健康。越早卸下偽裝,就越早面帶微笑。
【第54句】:【禪心佛語】觀念的執(zhí)著。自己認(rèn)定的東西,就執(zhí)著,不能修正。如果正確倒也罷了,不正確的卻也要執(zhí)著、計較。執(zhí)著只會局限自己,束縛自己,使自己不能擴大和圓融,到最后不能進步,也無法成功。
【第55句】:【禪心佛語】世人都期望得到更多。如果想要得到的東西和得到這個東西的途徑如理如法,那么,想要得到也不是壞事。反而是讓自己有了前進的方向和目標(biāo)。
【第56句】:人際關(guān)系若演變到這種地步,別人怎么肯為我們付出呢?減少一分外界的助力,自己也就少了一分立足社會的因緣,勢必?zé)o法在群體中與人合群相處。總之,無法容納別人,就不易成就事業(yè)。
【第57句】:【佛禪語】生命旅程上別忘了的自我提醒:【第1句】:最重要的是現(xiàn)在的心境;【第2句】:好心境是自己創(chuàng)造的;【第3句】:自己的心痛只能自己療;【第4句】:用心做自己該做的事;【第5句】:別總是自己跟自己過不去。
【第58句】:【禪心佛語】人生來就是要被對方使用的,否則你就沒價值,當(dāng)對方用你的時候,你要忘我的去發(fā)揮自己的才能,讓對方中毒永遠離不開你,如是你的價值方能體現(xiàn)。
【第59句】:當(dāng)我們快樂時,快樂的原因,并不是因為我們多擁有了什么,而是減少了一些煩惱和執(zhí)著;當(dāng)我們痛苦時,痛苦的原因,并不是因為我們?nèi)狈α耸裁?,而是增加了一些自私和欲望?/p>
【第60句】:若猶聰明黠慧利根,能善分別,遠離善友,不聽正法,不善思惟,不如法住,如是之人能斷善根?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷三十五,迦葉菩薩品
【第61句】:禪是健康之道,禪的功用可以開闊心胸、堅定毅力、啟發(fā)智慧、調(diào)與精神、凈化陋習(xí)、強化耐力、改善習(xí)慣、磨煉心志、理解提起、記憶清晰,尤其禪能令我們認(rèn)識自己,所謂明心見性、悟道歸源也。
【第62句】:【禪心佛語】禪悟人生:僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。
【第63句】:是菩薩摩訶薩隨喜福德,與一切眾生共之,回向阿耨多羅三藐三菩提,其福最上第一。《大般若經(jīng)》卷十一,隨喜品
【第64句】:名因于相生,相從因緣起,以諸形相故,而起于分別。分別從二因:外相、心習(xí)氣。第七末那識,應(yīng)知亦復(fù)然?!洞蟪嗣車?yán)經(jīng)》卷上,生身品
【第65句】:欲愛包括食衣住行、男女愛欲,以及親情私愛的追求等。若內(nèi)心對喜歡的人、事、物,永無止境地渴望求取,則經(jīng)常會被“愛”所役使,總是有欠缺的感覺;即使片刻間好像捕捉到什么,終究無法安定落實。
【第66句】:人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。木已成舟便要順其自然。心容易滿足,你才會感覺幸福,歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會歡樂常伴。
【第67句】:【佛心禪語】布施可以種一收十,持戒可以三業(yè)清凈,忍辱可以自他得益,精進可以無事不成,禪定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
【第68句】:【禪語人生】五度:舍棄了樂觀就排斥了快樂,排斥了自信就舍棄了快樂。充滿激情的人永遠帶著快樂,充滿朝氣的人永遠走向快樂。快樂有度,失度則樂極生悲,快樂有制,失制則放蕩招禍。
【第69句】:【佛心禪語】不暴飲暴食,身體會輕安;不貪睡眠,身體會輕安;不玩物喪志,身體會輕安。輕安的人會長壽,輕安的人會有許多朋友,輕安的人會受人尊重。
【第70句】:【禪心佛語】佛法,就是教導(dǎo)人們遠離貪愛、執(zhí)著。那怕是行善的功德,或成佛得道的渴望,都不可貪愛執(zhí)著。你行善不為人知,不求回報,就是菩薩布施,就是最高的智慧呀。
【第71句】:在這個世界上,你必須時刻保持謙卑才能不斷進步,你必須常常仰望才有機會看到星空。
【第72句】:【禪心佛語】如果您今天早上醒來時還算健康,恭喜您,因為有一百萬人將活不過一星期。
【第73句】:【禪心佛語】所謂“成功”,不在身家千萬,在于懂得生命有禁區(qū),人生有敬畏,然后遵循自然之道。
【第74句】:【經(jīng)典佛語】“苦”的觀念可從三方面去審察:一般苦難的苦;由變易而生的苦;由因緣和合(條件具備)而生起的苦。
【第75句】:孔子說:“朝聞道,夕死可矣!”早上若能聽聞一句真理,深加體悟,而且心行合一,即使晚上便撒手塵寰,也毫無遺憾!
【第76句】:【禪心佛語】人生是條無名的河,是深是淺都要過;人生是杯無色的酒,是苦是甜都要喝,人生是首無畏的歌,是高是低都要和。
【第77句】:眾生平等,佛謂蠢動含靈皆有佛性,人人具有與佛陀同等的慈心。愛大地一切眾生,即是自愛愛人,自度度人。
【第78句】:應(yīng)觀四念處:所謂無身住處,無受住處,無心住處,無法住處,無住處建立處,是名念處?!洞髮毞e經(jīng)》卷-。-,善德天子會
【第79句】:【佛心禪語】兩舌:“兩舌乖離,傳此向彼,傳彼向此,遞相破壞,令和合者離,離者歡喜,是名兩舌?!?/p>
【第80句】:【禪心佛語】很多時候,不經(jīng)意知道一些事后,表面裝得無所謂,用微笑去掩飾,其實心里比什么都疼。
【第81句】:【禪心佛語】世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現(xiàn)實的那個人。世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個人。
【第82句】:【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行,若僅是空口談愿,卻不以實際行動表現(xiàn),永遠都無法滿「愿」。
【第83句】:【禪語人生】我們是否也能像這位老人一樣,有這分心拿出掃把去掃馬路呢?不但外面要清凈,更要清凈我們的心地,記得要常常拿起心靈的掃把,好好地清掃自己的心。
【第84句】:盡管眾生剛強,人事艱難,我們?nèi)员仨毩⒂谡_樂觀的理念中,守住自己的崗位,并發(fā)愿以愛心凈化人間。
【第85句】:沉溺于以前與回憶的人是一個很懦弱的人,因為她(他)不敢勇敢地正視現(xiàn)實?,F(xiàn)實是什么?現(xiàn)實就是變化。沒有不變的感情,沒有不變的人。
【第86句】:【禪心佛語】人生第二性,悟性。中國有句老話:師傅領(lǐng)進門,修行在個人。因為一旦我們步入社會,我們接受的社會規(guī)則,除了有字面上的規(guī)則之外,還有字面下的規(guī)則。必須靠自己去領(lǐng)悟的。
【第87句】:若對自己有疑,就容易墮落沉淪,迷失人生的方向;對他人有疑,就無法與人建立善緣、成就事業(yè)。
【第88句】:【禪心佛語】如果你學(xué)不會妥善應(yīng)付挫折感,就會發(fā)現(xiàn)自己老是在生氣。為了你自己好,千萬別把日子弄得那么難過。
【第89句】:【佛心禪語】“晝坐當(dāng)惜陰,夜坐當(dāng)惜燈;遇言當(dāng)惜口,遇事當(dāng)惜心?!遍e時要珍惜忙的一刻,忙時要珍惜閑的一刻。
【第90句】:【心靜禪語】一個人,心念變了,德行就變了;德行變了,氣場就變了;氣場變了,風(fēng)水就變了;風(fēng)水變了,運氣就變了;運氣變了,命運就變了,厚德載物,人生就是一場修行,修的就是一顆心。
【第91句】:【禪心佛語】純凈涅盤,本初智慧不可思議廣大的性質(zhì),是吾心之本質(zhì),無須造作創(chuàng)生,非新成者,僅僅經(jīng)由凈化之證悟而得以顯露,這就是修道。最后,若以最了義之觀點,此等均為性空。
【第92句】:修行就是修正你的想念、行為。若是你的想法不對、看法不對、行為做得不對,就要改正,這就是“真修行”?!桓葡壬?/p>
【第93句】:【心靈禪語】人生需要豁達,人生需要包容,少一些糾結(jié),就多一些快樂;少一些煩惱,就多一些幸福。大路寬寬,不要把人生活窄了。
【第94句】:生活里的每一個細(xì)節(jié)都蘊藏著快樂,只是在于你是否感受到了而已??鞓分娜?,每一件事,每一個人身上,他都能發(fā)現(xiàn)能令自己歡悅的因素來,并讓快樂擴張,鼓舞和影響了周圍的人。
【第95句】:【禪語人生】一個修行人,他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的,應(yīng)該是“心底無私天地寬”的。
【第96句】:修行最主要的目標(biāo)即是遠我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人,別人也一定會尊重你、接受你。
【第97句】:【禪心佛語】佛嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處于水深火熱之中。
【第98句】:【禪心佛語】放不下的原因是什么?就是害怕——害怕離開,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那個時候才不會害怕,才能放下。
【第99句】:【禪語人生】我們絕對不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上,因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。
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