通過(guò)學(xué)習(xí)安全事故案例有什么感想

，通過(guò)對(duì)事故案例的學(xué)習(xí)，尤其是水泥企業(yè)發(fā)生的各種安全事故，使我對(duì)安全的重要性有了深刻的理解和感悟。

有多少警鐘長(zhǎng)鳴，就有多少個(gè)血淚辛酸的故事，眾多的事故的發(fā)生，除了物的不安全因素外，大部分安全事故的發(fā)生均是由于人的不安全行為所引起，安全意識(shí)的談薄，違章指揮，違章作業(yè)是造成安全事故的主因。

在我們的日常生產(chǎn)過(guò)程中，要慢慢樹(shù)立起“安全為生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全，安全促進(jìn)生產(chǎn)”的管理理念，通過(guò)安全培訓(xùn)及安全教育，提高廣大員工的安全意識(shí)，只有提高員工的安全意識(shí)及技術(shù)能力，才能在生產(chǎn)過(guò)程中自覺(jué)遵守安全操作規(guī)程，從而使員工從被動(dòng)的“要我安全”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“我要安全”“安全無(wú)小事、防微杜漸”是關(guān)鍵，安全管理工作不是喊喊口號(hào)而是要真正的將安全管理工作落到實(shí)處，我作為一名基層管理人員更應(yīng)該按照公司的“六個(gè)堅(jiān)持、兩個(gè)堅(jiān)決”的安全管理理念將安全工作落到實(shí)處，在管理過(guò)程中爭(zhēng)取做到“0”違章的管理模式。

讀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)故事后的感想 800字及以上

讀有感 現(xiàn)在，我們的生活十分美好。

可你，是否想過(guò)，我們的幸福生活是怎么來(lái)的

這可是戰(zhàn)士用自己滾燙滾燙的鮮血換來(lái)的。

這個(gè)代價(jià)太大了

今天，讓我們來(lái)用戰(zhàn)士們的鮮血，去讓祖國(guó)變的更強(qiáng)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

我看到了炮火連天，濃煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)。

一個(gè)個(gè)滿身鮮血，汗流浹背，奮力拼搏的八戰(zhàn)士們。

萬(wàn)山從中，輕紗帳里，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日游擊健兒到處逞英豪：雁翎隊(duì)，敵后武工隊(duì)，，地雷戰(zhàn)，，麻雀戰(zhàn)……使驕狂一時(shí)的日本侵略者陷入到敵后人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。

我還看到了19組織的敢死隊(duì)出發(fā)前接受長(zhǎng)官的指示。

接著，一，二八的戰(zhàn)火首先在閘北燃燒。

一個(gè)個(gè)19路 軍沉著應(yīng)戰(zhàn)。

我還看到抗戰(zhàn)1月27日午后，日軍準(zhǔn)備開(kāi)火的消息使住在北四川路移帶的上海居民紛紛涌向租界避難。

從1840年開(kāi)始到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的1050年之間幾乎所有的大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)中國(guó)，而我們唯一贏得的，就是60年前的那場(chǎng)勝利。

那是近100年來(lái)積貧積弱的中國(guó)第一次在一場(chǎng)生死存亡的民族戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，這場(chǎng)勝利改變了中華民族的歷史命運(yùn)，喚醒了沉睡了幾個(gè)世紀(jì)的中國(guó)。

歷史學(xué)家曾說(shuō)；國(guó)可亡，史不可滅”因?yàn)樾奘贰跋滴崦褡寰裆仙酪淮笫隆薄?/p>

在2005年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際，我了解這段悲壯而可歌可泣的歷史，作為一名中國(guó)學(xué)生，無(wú)疑是責(zé)無(wú)旁貸，卻有是一件難以承載的任務(wù)。

同學(xué)們讓我們勿忘國(guó)恥，好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之材，將來(lái)

革命戰(zhàn)士永垂不朽

談?wù)劙踩鹿屎蟮母邢?/p>

篇一：安全事故心得體會(huì)　　　　事故已然發(fā)生，傷者正在接受著痛苦的治療，這次事故又一次給我們敲響了警鐘，讓我們從事故對(duì)當(dāng)事人所造成嚴(yán)重深切感受到它的無(wú)情和殘酷，他的人生因此而改變，他今后的路不知該如何的走下去。

　　　　通過(guò)事故的學(xué)習(xí)，我在為他感到惋惜和同情的同時(shí)不僅在想，造成事故的原因是什么，我們?cè)撐∈裁唇逃?xùn)，從而避免重蹈他的覆轍呢

從本次及歷次事故來(lái)看，事故現(xiàn)象雖有不同，但導(dǎo)致事故都與當(dāng)事人的主觀因素有著較大聯(lián)系，說(shuō)白了，就是三大敵人在做怪。

縱觀人們的實(shí)際工作中，違章、麻痹、不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象確實(shí)存在，當(dāng)上級(jí)來(lái)檢查或是要求嚴(yán)格些，下邊就收斂些，否則，風(fēng)頭一過(guò)就又放松了警惕。

些次事故主觀上即當(dāng)事人安全意識(shí)淡泊，麻痹大意所致；客觀的原因諸如：工作負(fù)責(zé)人不負(fù)責(zé)、許可人許可隨意，監(jiān)護(hù)不到位，危險(xiǎn)點(diǎn)分析不足等等。

　　　　保證安全，首先就是要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，這是保證安全的首要前提，如果我們的每一項(xiàng)工作都做到有章可循，有章可依的話，事故發(fā)生幾率必然會(huì)大大減小，如在一項(xiàng)具體工作中，工作前，認(rèn)真進(jìn)行危險(xiǎn)點(diǎn)的分析，辦理工作票，做好安全措施，開(kāi)好班前會(huì)，將各項(xiàng)制度履行到位，也就是把環(huán)境的不確定因素、物的不安全狀態(tài)、人的不安全行為造成事故的可能性隆到最低。

　　　　其次要提高思想意識(shí)，這是保證安全的根本。

此事故中當(dāng)事人的工作經(jīng)驗(yàn)不可謂不豐富，技術(shù)水平不可謂不高（聽(tīng)說(shuō)是位高級(jí)技師），但還是出了問(wèn)題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)故事感想（400字左右）

一塊狗肉的故事 1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最艱難的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)我們部隊(duì)所在太岳地區(qū)的主要農(nóng)作物收成只有30％，有的地方甚至顆粒無(wú)收。

有一段時(shí)間部隊(duì)幾乎是以野菜充饑。

戰(zhàn)士們風(fēng)趣地說(shuō)：“撿野菜是我們的軍事課，縫襪子是我們的政治課。

” 這年秋季的一天，我們2連的一個(gè)排受命去轉(zhuǎn)移傷病員。

我當(dāng)時(shí)是2連的指導(dǎo)員。

連呂司務(wù)長(zhǎng)考慮到連隊(duì)即將進(jìn)入反“掃蕩”斗爭(zhēng)，就想辦法從老鄉(xiāng)家買回一條狗，給大家改善伙食。

炊事班王喜則老班長(zhǎng)一夜沒(méi)合眼，一直坐在爐灶旁燉狗肉。

天快亮?xí)r，輪到我查哨，路過(guò)伙房門(mén)口，我拿起筷子夾了紅棗大的一塊肉吃了，并說(shuō)真好吃。

老班長(zhǎng)沒(méi)吭聲，但狠狠瞪了我兩眼。

部隊(duì)起床后，老班長(zhǎng)把4班長(zhǎng)張青春同志叫去說(shuō)：“指導(dǎo)員查哨時(shí)進(jìn)炊事班吃了一塊肉，你是他的小組長(zhǎng)（我在2排過(guò)黨組織生活），你去問(wèn)他，一晚上有七八個(gè)人查哨，大家都像他一樣，每人吃一塊肉能行嗎

”出操后張青春同志叫住我，我就主動(dòng)說(shuō)：“我犯了個(gè)錯(cuò)誤，請(qǐng)你批評(píng)吧。

”他說(shuō)：“你知道錯(cuò)了就好，不能認(rèn)為吃一塊肉是小事，就馬馬虎虎。

”我說(shuō)：“好吧，我向大家作檢討。

” 開(kāi)飯時(shí)，連隊(duì)集合起來(lái)后，我主動(dòng)在全連同志面前做了自我批評(píng)。

開(kāi)飯了，4班長(zhǎng)張青春給連部送來(lái)兩塊肉，并說(shuō)“這不是統(tǒng)一分的，是我們班送給指導(dǎo)員的。

”接著機(jī)槍班、5班、6班等也都送來(lái)了。

不大一會(huì)兒，足足湊了小半盆狗肉。

我沒(méi)有吃，連部的其他同志也不好意思吃。

當(dāng)天下午4點(diǎn)鐘，我?guī)?排的同志趕到傷員駐地，把狗肉給3個(gè)重傷員和兩個(gè)女同志吃，他們還相互推讓著。

吃完飯后，我們連夜出發(fā)，把傷病員安全送到了目的地。

英雄人物故事及感想

抗日小英雄王樸 王樸，也作王璞。

王樸生于1928年，犧牲于1941年，河北省完縣人。

他生長(zhǎng)在太行山下的河北省完縣野場(chǎng)村，11歲時(shí)被大家推選為兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，犧牲時(shí)只有13歲。

王樸誕生在村里一戶貧苦農(nóng)民的家庭里。

在他開(kāi)始懂事的時(shí)候，日本強(qiáng)盜發(fā)動(dòng)了“七七”盧溝橋事變， 侵占華北，戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰燒到了他的家鄉(xiāng)太行山。

日寇燒殺搶掠的兇殘行為，在王樸幼小的心靈燃起民族仇恨的烈火。

有一次，野場(chǎng)村的鄉(xiāng)親們?nèi)蝗湛苴s到村子里，王樸也是其中一個(gè)，日寇拿著一份由漢奸金珠子提拱的村干部和抗日軍屬名單，叫漢奸翻譯把他們一個(gè)一個(gè)拉出來(lái)，然后狗漢奸齜牙咧嘴地問(wèn)王樸：“你就是野場(chǎng)村的兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王樸吧

”。

王樸理都不理這個(gè)狗漢奸。

“你一定知道八路軍的東西藏在那里， 說(shuō)出來(lái)就放你回家。

”“不知道

就是知道也不會(huì)告訴你鬼子和狗漢奸

”王樸面不改色得回答。

日寇猛地抽出了東洋指揮刀，指著王樸的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的說(shuō)，你不說(shuō)死了死了的

”王樸面對(duì)日本鬼子強(qiáng)盜的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了張喜子和秀大伯，更想起了自己領(lǐng)著兒童團(tuán)團(tuán)員宣言的誓言“頭可斷，血可流，秘密不可泄

”于是把牙一咬，昂首挺胸，面對(duì)死亡，毫不畏懼。

就這樣，王樸英勇的為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出年輕的生命。

自古英雄出少年。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族涌現(xiàn)出了一批少年英雄。

在民族危亡的時(shí)刻，他們跟父輩一起，用自己稚嫩的肩膀擔(dān)起了沉重的抗?fàn)帯?/p>

他們的傳奇事跡經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的演繹，成了經(jīng)典的歌曲、小說(shuō)、電影，幾十年來(lái)被人們傳頌，經(jīng)久不衰。

[編輯本段]銀幕上的抗日小英雄—張嘎 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命。

為了掩護(hù)在他家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長(zhǎng)鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。

為替奶奶報(bào)仇和救出老鐘叔，嘎子歷經(jīng)艱辛，找到了八路軍，當(dāng)上了一名小偵察員……電影《小兵張嘎》講述了一個(gè)小八路戰(zhàn)斗成長(zhǎng)的過(guò)程。

這部?jī)和娛骂}材影片，通過(guò)寓意豐富的細(xì)節(jié)安排和少年兒童所特有的心理活動(dòng)的描寫(xiě)，真實(shí)自然地塑造了一個(gè)性格鮮明的少年英雄形象，影響了幾代小觀眾。

這部影片榮獲了1980年中國(guó)第2屆少年兒童文藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。

后來(lái)，小兵張嘎的故事又被改編成了電視劇。

[編輯本段]送雞毛信的抗日小英雄—海娃 《雞毛信》是一部根據(jù)同名小說(shuō)改編的家喻戶曉的電影。

影片的主角是十二歲的兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)海娃，他的任務(wù)是一邊放羊，一邊放哨，發(fā)現(xiàn)敵人，給村里人打信號(hào)。

海娃的父親是民兵中隊(duì)長(zhǎng)。

有一天，父親讓他送一封有關(guān)攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。

海娃以放羊作掩護(hù)，攜信上路。

不料途中卻遭遇敵人…… 故事的情節(jié)一波三折，扣人心弦，深受廣大觀眾特別是孩子們的喜愛(ài)。

這部上世紀(jì)50年代拍攝的黑白片不僅在國(guó)內(nèi)影響很大，而且在國(guó)際電影節(jié)上兩次獲獎(jiǎng)。

1955年，在英國(guó)第9屆愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)榮獲優(yōu)勝獎(jiǎng)，是新中國(guó)在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的第一部?jī)和适缕?/p>

[編輯本段]小說(shuō)里的抗日小英雄—雨來(lái) 蘆花村里有個(gè)叫雨來(lái)的男孩，他喜歡游泳，也喜歡讀書(shū)。

有一天，村里的李大叔急急忙忙地進(jìn)了雨來(lái)家，挪開(kāi)了水缸，跳進(jìn)了缸下面的地洞。

雨來(lái)將水缸挪回了原位，這時(shí)，鬼子也到了…… 這是小說(shuō)《雨來(lái)沒(méi)有死》描述的一段情景。

雨來(lái)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代冀東少年兒童的一個(gè)縮影，這其中也包括小說(shuō)作者管樺本人在內(nèi)。

管樺從小就和村里的兒童一起站崗放哨，給八路軍送雞毛信，上樹(shù)

學(xué)習(xí)美術(shù)的收獲和感想

在學(xué)美術(shù)之后首先我對(duì)色彩有個(gè)很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)能力，以前是不知道的，憑感覺(jué)識(shí)別顏色的，現(xiàn)在對(duì)顏色的敏感度很高。

這點(diǎn)在生活上受很大影響的，比如以前喜歡黑色，白色的衣服，現(xiàn)在通常穿亮麗的色彩衣服。

在學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)之后，很多形勢(shì)美法則在生活中運(yùn)用更多了，對(duì)比色，互補(bǔ)色的運(yùn)用等。

你如果要論文的話，還是百度里搜吧，我現(xiàn)在只能想到這么多。

水滸傳的感受

給你幾個(gè)版水讀后感1《水滸傳》一書(shū)記述宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字.一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.水滸傳讀后感2《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義.忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心.義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣，是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘.水滸傳》讀后感：梁山泊悲劇，宋江之過(guò)

梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。

在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。

作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。

他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。

而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。

識(shí)江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。

人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托；且好做方便；每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時(shí)雨。

”，由此可見(jiàn)，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。

然則為何要接受招安

我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。

當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。

宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。

如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。

他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。

高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。

他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。

最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。

所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。

所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。

梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。

梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。

由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。

因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。

古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎

他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。

對(duì)朋友講義氣，是小義。

對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。

我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。

當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此，這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。

他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。

因?yàn)樗诠俑涡±簦ǎ凶袷胤ǘ鹊牧?xí)慣。

宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。

如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。

他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。

他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。

他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢

這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。

他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。

晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。

受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。

這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。

他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。

宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。

宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

水滸傳讀后感 3四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦

不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。

單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。

結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門(mén)道。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚

俗話說(shuō)不在高，有仙則名。

五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯

看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。

魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里，是寺里的大施主。

趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。

于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆集資費(fèi)，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)段匹禮物。

如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén)，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

生辰綱事發(fā)與晁蓋的關(guān)系網(wǎng)劫了當(dāng)朝太師的生辰綱，絕對(duì)是死罪一條。

作為這樁劫案的首犯，晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后，利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫，遠(yuǎn)走高飛。

《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō)，不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民，晃蓋當(dāng)然也不是。

晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶，平生仗義疏財(cái)，專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢，但有人來(lái)投奔他的，不論好歹，便留在莊上住。

他獨(dú)霸一方，在江湖上很有些名氣。

晁蓋有很多錢(qián)，也很會(huì)花錢(qián)，他的錢(qián)絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰綱都敢劫，他還有什么事不敢做的。

晁蓋用大量的錢(qián)財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng)，而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。

先是他的把兄弟--在縣衙門(mén)作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后，便立即前去通風(fēng)報(bào)信，使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。

在圍捕行動(dòng)中，鄆城縣的兩位和他交往很深的，平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝、雷橫更是心懷鬼胎，陽(yáng)奉陰違。

打前門(mén)的的雷橫故意大驚小怪，高聲叫嚷，暗示晁蓋快逃，打后門(mén)朱仝更是不但放過(guò)了他，還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)?quot;你不可投別處去，只除梁山泊可能安身。

關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上，誰(shuí)還奈得他何

宋江使梁山泊興旺發(fā)達(dá)，宋江又把梁山泊引上絕路，真可謂成也宋江，敗也宋江。

應(yīng)該說(shuō)宋江取得梁山泊第一把交椅之前，還是為山寨做了許多有益的工作的，尤其是徹底拋棄了王倫的閉關(guān)自守、盲目排外的路線，廣納天下豪杰，使得山寨一片繁榮。

他還常親自下山，率領(lǐng)一幫弟兄沖州過(guò)府，立了不少軍功，三打祝家莊、攻克高唐州，都有他的功勞。

不過(guò)，耐人尋味的是，當(dāng)梁山泊英雄排定座次，宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后，他的行為產(chǎn)生了巨大的變化，以前身先士卒的宋江不見(jiàn)了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，與弟兄們打團(tuán)兒吃酒。

而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈，任憑眾人苦諫不住，他堅(jiān)執(zhí)要行。

拿著弟兄們出生入死換來(lái)的血汗錢(qián)供自己肆意揮霍。

看完了燈會(huì)之后他還去逛妓院，為了會(huì)一會(huì)名妓李師師，光見(jiàn)面禮便花了黃金一百兩。

為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿，他早就想好了一個(gè)絕妙的理由：這一切都是為了山寨的前途著想，為了讓大家將來(lái)有個(gè)好的歸宿。

說(shuō)到底，他的旅游、嫖妓都是為了工作的需要。

為了山寨宋江真可謂是奮不顧身。

《水滸傳》畢竟是寶藏，不時(shí)會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。

最近，一位著名史學(xué)教授的研究又出新成果：“《水滸》是中國(guó)第一反腐名著”。

教授認(rèn)為，在封建社會(huì)里，直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏，是高俅一類人物。

農(nóng)民起來(lái)反抗，矛頭直指貪官，這是理所當(dāng)然。

農(nóng)民鏟除貪官污吏，實(shí)現(xiàn)天下太平，實(shí)際上就是反貪污、反腐敗。

“《水滸》雖然情節(jié)復(fù)雜紛紜，但其主題總離不開(kāi)一件事———反貪污、反腐敗。

”端的是有一千個(gè)學(xué)者就有一千個(gè)主題。

《水滸》反腐，第一斗士該是宋大哥了。

宋江“祖居鄆城縣宋家村人氏，為人仗義疏財(cái)”，老太爺宋太公和胞弟宋清“在村中務(wù)農(nóng)，守些田園過(guò)活。

”宋大哥則在鄆城縣衙當(dāng)文書(shū)。

“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納……端的是揮霍，視金似土。

”宋王朝該不會(huì)實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”吧

一個(gè)縣衙的小文書(shū)，不知工資有多少

竟能揮金似土，不知是有灰色收入還是有其他收入

莫非黑三郎上山之前也腐敗

那豈非成了以腐敗反腐敗了

最堅(jiān)定的“反腐斗士”當(dāng)推李逵，那鐵牛的板斧砍起江州百姓的頭顱來(lái)就如切菜，“只要?dú)⒌每旎睢薄?/p>

事情緣起乃智取生辰綱，理由非常充分：“此不義之財(cái)，取之何礙”，因?yàn)槭欠锤恼x行動(dòng)，打劫也就不叫打劫，叫智取。

《水滸》反腐，本是古人的事，與咱何干

只是那濃濃的《水滸》氣綿綿不絕：晁蓋們劫生辰綱是“反腐”，今天小偷偷貪官的贓款贓物更是“反腐”了。

那宋押司在政府機(jī)關(guān)干事，卻一心編織關(guān)系網(wǎng)，哥兒們來(lái)了“終日追陪”。

利用職務(wù)之便為犯罪嫌疑人、也是關(guān)系網(wǎng)中一哥兒們的“鄉(xiāng)長(zhǎng)”晁蓋通風(fēng)報(bào)信，指使他們脫逃，那原福建省公安廳副廳長(zhǎng)莊如順通知賴昌星快點(diǎn)出國(guó)好像就頗得宋江的真?zhèn)鳌?/p>

宋江殺閻婆惜之后，鄆城縣“公安局長(zhǎng)”朱仝、雷橫私自放走宋江，“縣長(zhǎng)”也有心為宋開(kāi)脫，那浙江溫嶺市原市長(zhǎng)周建國(guó)、市公安局長(zhǎng)楊衛(wèi)東與黑社會(huì)頭子張畏的瓜葛，那沈陽(yáng)市原市長(zhǎng)慕綏新、副市長(zhǎng)馬向東與劉涌的關(guān)系，不就與此一脈相承嗎

慕綏新、莊如順、周建國(guó)、楊衛(wèi)東們，血液中就浸透了《水滸》氣。

在學(xué)習(xí)制作微課的過(guò)程中有哪些收獲

初識(shí)微課，是在2024年6月我校校本教研培訓(xùn)會(huì)上，由我校信息技術(shù)教師對(duì)全體教師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)教師詳細(xì)介紹了微課在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及其相關(guān)知識(shí)，重點(diǎn)向我們傳授了如何使用錄屏技術(shù)利用電腦錄制微課。

會(huì)后，學(xué)校要求每位教師在培訓(xùn)教師指導(dǎo)下獨(dú)自錄制一節(jié)微課。

通過(guò)本次培訓(xùn)，我對(duì)微課的了解也只是皮毛，而真正讓我對(duì)微課有更加深刻認(rèn)識(shí)的，則是2024年10月中旬通過(guò)參加河北省骨干教師培訓(xùn)網(wǎng)上研修和河北省優(yōu)秀青年教師成長(zhǎng)助力研修網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

這兩次網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)均將微課作為培訓(xùn)內(nèi)容，河北省優(yōu)秀青年教師成長(zhǎng)助力研修網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)第二學(xué)期剛開(kāi)始，就要求每位學(xué)員培訓(xùn)之后制作微課，并上傳互評(píng)，由此足以看出，微課是新時(shí)代的產(chǎn)物，它作為一個(gè)新生事物正在強(qiáng)勢(shì)沖擊傳統(tǒng)課堂教學(xué)。

通過(guò)這兩次的培訓(xùn)，我感受到微課不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種新型方式，更是一種促進(jìn)教師自己成長(zhǎng)的新模式，通過(guò)制作微課，我不斷深入反思，不斷歸納總結(jié)，在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)。

一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，精要的講解，多媒體的呈現(xiàn)方式、五分鐘的學(xué)習(xí)享受，可以讓更多的學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。

借助微課程這一工具，我們可以將一些重難點(diǎn)，易錯(cuò)易混點(diǎn)，拓展性知識(shí)碎片化、顯性化、形象化、傳媒化。

作為一名思品教師，我有責(zé)任、有義務(wù)迎接挑戰(zhàn)，更加全面、深入地去認(rèn)識(shí)微課，學(xué)習(xí)制作微課，并創(chuàng)造性的運(yùn)用到日常教學(xué)工作中去，更好地為學(xué)生自主學(xué)習(xí)服務(wù)，為教學(xué)增添一把利器。

前一階段，我在微課制作及應(yīng)用過(guò)程中遇到了許多意想不到的困難與問(wèn)題，同時(shí)，也正是由于急于解決這些問(wèn)題，才更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)微課、研究微課、探索微課的極大熱情。

隨著對(duì)微課認(rèn)識(shí)的不斷深入，我也被微課自身獨(dú)特的魅力和特有的價(jià)值所深深吸引，有時(shí)為了編寫(xiě)、設(shè)計(jì)和錄制一節(jié)微課，我反復(fù)修改講課稿件，仔細(xì)推敲、字斟句酌，甚至絞盡腦汁、夜不能寐。

錄制微課更是精益求精，稍有不如意的地方，我便重新再錄，錄完后，我再一遍又一遍的反復(fù)認(rèn)真聆聽(tīng)，有時(shí)，我還會(huì)找來(lái)一名學(xué)生試聽(tīng)學(xué)習(xí)，虛心向其征詢意見(jiàn)，然后根據(jù)學(xué)生所提意見(jiàn)再重新修改稿件和錄制。

一節(jié)微課最后要錄制成功，并達(dá)到我自己的滿意，需要花費(fèi)很多時(shí)間和很大的精力，雖很辛苦卻倍感充實(shí)。

每當(dāng)我想到自己錄制的微課能讓千百學(xué)子受益時(shí)，心中便倍感欣慰，這時(shí)會(huì)感到就是吃再多的苦、受再大的累也是值得的

因?yàn)檫@就是我們?nèi)嗣窠處煹穆殬I(yè)操守

我在學(xué)習(xí)、探索、制作微課的過(guò)程中，收獲了很多有益的經(jīng)驗(yàn)，愿與廣大熱心微課的同仁一起分享、共勉，以期相互學(xué)習(xí)、共同提高

一、上好微課要做到“心中有生”，重在“啟惑、解惑”微課亦稱為“微課程”，是最近從“翻轉(zhuǎn)課堂”中涌現(xiàn)出來(lái)的新概念。

微課是指時(shí)間在10分鐘以內(nèi)，有明確的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容短小，集中說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題的小課程。

由此可見(jiàn)，微課主要有三大特征：時(shí)間一般控制在10分鐘內(nèi)（考慮學(xué)生有效注意的最大時(shí)長(zhǎng)）；集中說(shuō)明或解決一個(gè)問(wèn)題（唯一）；教學(xué)目標(biāo)明確（定向）。

“翻轉(zhuǎn)課堂”就是教師創(chuàng)建視頻——“微課”，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。

從表面上看，我感覺(jué)“翻轉(zhuǎn)課堂”最大的特點(diǎn)就是翻轉(zhuǎn)了時(shí)間，學(xué)生下課提前學(xué)習(xí)第二天的內(nèi)容，上課時(shí)討論解決預(yù)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題。

用專家的話講就是從傳統(tǒng)的“課上學(xué)新知，課下內(nèi)化知識(shí)”翻轉(zhuǎn)為“課下學(xué)新知，課上內(nèi)化知識(shí)”。

但經(jīng)過(guò)深入思考之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這種教學(xué)模式翻轉(zhuǎn)的不僅是一種教學(xué)形式，更重要的還有我們的觀念和習(xí)慣：由過(guò)去“我教、你學(xué)”到現(xiàn)在“你學(xué)、互教”，課堂上更多的是師生間、生生間溝通、交流和解決問(wèn)題。

可以說(shuō)“翻轉(zhuǎn)課堂”打亂了原有的課堂教學(xué)組織模式，用一種更加符合社會(huì)發(fā)展，更能適應(yīng)孩子需求的方式組織了課堂，把老師和學(xué)生的關(guān)系重新組織，結(jié)果就產(chǎn)生了神奇的效果。

原有的課堂講授多，“翻轉(zhuǎn)課堂”更加像一對(duì)一課堂，學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)步調(diào)進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。

教師在教室巡回，回答問(wèn)題、監(jiān)控實(shí)驗(yàn)、探討更深的內(nèi)容，并為需要幫助的學(xué)生提供個(gè)性化指導(dǎo)。

每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的需求來(lái)有選擇的學(xué)習(xí)、作業(yè)。

翻轉(zhuǎn)后的課堂能更好的做到分層教學(xué)、因材施教，更有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

“翻轉(zhuǎn)課堂”顛覆了傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，真正做到“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生徹底意識(shí)到“學(xué)習(xí)是自己的事”，“翻轉(zhuǎn)課堂”的實(shí)施，得益最大的是學(xué)生，挑戰(zhàn)最大的是教師。

在“翻轉(zhuǎn)課堂”里，教師除了對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容有科學(xué)深透的把握外，還必須根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和需求對(duì)教學(xué)內(nèi)容作二次處理，要因材施教，為學(xué)生作選擇，為學(xué)生作取舍，確保教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性、針對(duì)性和簡(jiǎn)潔性。

微課所講授的知識(shí)點(diǎn)，可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納；也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示。

我認(rèn)真進(jìn)行了微課的標(biāo)準(zhǔn)包括其功能、時(shí)長(zhǎng)、知識(shí)點(diǎn)講解、注意事宜、ppt制作、視頻畫(huà)質(zhì)等諸多方面的學(xué)習(xí)，最終深刻地理解了微課的功能：解惑而非授業(yè)。

微課需要的是真問(wèn)題、真智慧、真策略，來(lái)不得半點(diǎn)水分。

教師在這種真實(shí)的、具體的、典型案例化的教與學(xué)情景中可易于實(shí)現(xiàn)“隱性知識(shí)”、“默會(huì)知識(shí)”等高階思維能力的學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念、技能、風(fēng)格的模仿、遷移和提升，從而迅速提升教師的課堂教學(xué)水平、促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

二、上好微課要做到“抓住特點(diǎn)”，重在“為我所用”1．微課教學(xué)時(shí)間較短。

教學(xué)視頻是微課的核心組成內(nèi)容。

根據(jù)中小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，微課的時(shí)長(zhǎng)一般為5—8分鐘左右，最長(zhǎng)不宜超過(guò)10分鐘。

因此，相對(duì)于傳統(tǒng)的40或45分鐘的一節(jié)課的教學(xué)課例來(lái)說(shuō)，微課可以稱之為“課例片段”或“微課例”。

2．微課教學(xué)內(nèi)容較少。

相對(duì)于較寬泛的傳統(tǒng)課堂，微課的問(wèn)題聚集，主題突出，更適合教師的需要：微課主要是為了突出課堂教學(xué)中某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)（如教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)內(nèi)容）的教學(xué)，或是反映課堂中某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)活動(dòng)，相對(duì)于傳統(tǒng)一節(jié)課要完成的復(fù)雜眾多的教學(xué)內(nèi)容，微課的內(nèi)容更加精簡(jiǎn)，因此又可以稱為“微課堂”。

微課設(shè)計(jì)要牢記“少就是多”。

明確了教學(xué)目標(biāo)之后，到底選擇哪些資源、哪些問(wèn)題，進(jìn)行篩選，使資源、問(wèn)題都聚焦到目標(biāo)的解決上。

錄屏?xí)r，不要認(rèn)為越多越好。

牢記“少就是多，多就是少”。

少而精，可以把思想傳達(dá)出去，而多了，則把核心信息淹沒(méi)在信息的海洋中。

3．微課資源容量較小。

從大小上來(lái)說(shuō)，微課視頻及配套輔助資源的總?cè)萘恳话阍趲资鬃笥遥曨l格式須是支持網(wǎng)絡(luò)在線播放的流媒體格式，師生可流暢地在線觀摩課例，查看教案、課件等輔助資源；也可靈活方便地將其下載保存到終端設(shè)備上實(shí)現(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí)、“泛在學(xué)習(xí)”，非常適合于教師的觀摩、評(píng)課、反思和研究。

4．微課資源使用方便。

微課選取的教學(xué)內(nèi)容一般要求主題突出、指向明確、相對(duì)完整。

它以教學(xué)視頻片段為主線“統(tǒng)整”教學(xué)設(shè)計(jì)（包括教案或?qū)W案）、課堂教學(xué)時(shí)使用到的多媒體素材和課件、教師課后的教學(xué)反思、學(xué)生的反饋意見(jiàn)及學(xué)科專家的文字點(diǎn)評(píng)等相關(guān)教學(xué)資源，構(gòu)成了一個(gè)主題鮮明、類型多樣、結(jié)構(gòu)緊湊的“主題單元資源包”，營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)的“微教學(xué)資源環(huán)境”。

這使得微課資源具有視頻教學(xué)案例的特征。

微課程這一新事物的出現(xiàn)和發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)教學(xué)方式的變革。

它把傳統(tǒng)的教學(xué)場(chǎng)地從課堂拓展到了信息終端（PC電腦，手機(jī)，Ipad等）；教學(xué)時(shí)間從課堂上拓展到了學(xué)生的可能空余時(shí)間；知識(shí)傳授方式由課堂上一師對(duì)多生改為一師一生。

現(xiàn)在學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)能力各異，這種教學(xué)方式的出現(xiàn)比較好的適應(yīng)了不同的個(gè)體需求。

教師錄制好的教學(xué)視頻上傳至學(xué)校服務(wù)器，學(xué)生在自習(xí)課或課外使用平板電腦從服務(wù)器上下載并觀看教學(xué)視頻，利用教學(xué)視頻，學(xué)生根據(jù)自身情況來(lái)安排和控制自己的學(xué)習(xí)。

學(xué)生在課外或回家看教師的視頻講解，完全可以在輕松的氛圍中進(jìn)行；而不必像在課堂上教師集體教學(xué)那樣緊繃神經(jīng)，擔(dān)心遺漏什么，或因?yàn)榉中亩簧辖虒W(xué)節(jié)奏。

學(xué)生觀看視頻的節(jié)奏快慢全在自己掌握，懂了的快進(jìn)跳過(guò)，沒(méi)懂的倒退反復(fù)觀看，也可停下來(lái)仔細(xì)思考或筆記，學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體，他們始終處于思考、分析、探索、提高的狀態(tài)中，真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化學(xué)習(xí)。

正如翻轉(zhuǎn)課堂首創(chuàng)者——美國(guó)山區(qū)學(xué)校化學(xué)教師喬納森·伯爾曼(Jon Bergmann)和亞倫·薩姆斯(Aaron Sams)所感觸的，“翻轉(zhuǎn)課堂已經(jīng)改變了我們的教學(xué)實(shí)踐。

我們?cè)僖膊粫?huì)在學(xué)生面前花費(fèi)30分鐘～60分鐘來(lái)講解。

我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)回到傳統(tǒng)的教學(xué)方式了。

”作為一線教師，我們要傾心關(guān)注微課，認(rèn)真研究微課，積極掌握微課的制作和應(yīng)用，讓微課更好地服務(wù)于教育教學(xué)，為我所用。

三、錄好微課要做到“抓住要領(lǐng)”，重在“簡(jiǎn)單實(shí)用”要拍好微課，首先要對(duì)課件的操作流程非常熟悉，把要展示的內(nèi)容很連貫的復(fù)述至少五遍，不結(jié)巴為此。

再拍時(shí)，就不會(huì)心中沒(méi)底了。

五分鐘時(shí)間過(guò)得非常快，所以微課內(nèi)容不能太多，語(yǔ)言一定要精煉，總結(jié)方法要到位，使人聽(tīng)過(guò)之后印象深刻，才能算是一個(gè)較好的微課。

錄屏軟件的運(yùn)用比較簡(jiǎn)單，即使在錄音過(guò)程中有任何錯(cuò)誤，也可以從錯(cuò)誤的地方重新錄制。

最后在編輯是將錯(cuò)誤語(yǔ)段刪除即可，而且錄屏軟件不存在清晰度問(wèn)題，不用調(diào)整焦距，是較為簡(jiǎn)單的制作方法，但要錄好微課還應(yīng)抓住以下要領(lǐng)：1．錄制時(shí)調(diào)整電腦分辨率為1024*768，顏色位數(shù)為16位。

ppt盡量做到簡(jiǎn)潔、美觀大方。

（盡可能使文件小，易于傳輸）2．時(shí)間須嚴(yán)格控制在5—8分鐘左右，最長(zhǎng)不宜超過(guò)10分鐘。

微課要實(shí)現(xiàn)的是一對(duì)一的教學(xué)，是用于學(xué)生課后輔導(dǎo)，并非用于課堂的教學(xué)，是為學(xué)生解決課堂上某個(gè)未能解決的知識(shí)點(diǎn)，是課堂學(xué)習(xí)過(guò)程的再現(xiàn)手段，所以在錄制的過(guò)程中不能講得太泛，太啰嗦，最好是把要講授的內(nèi)容按一條主線展開(kāi)，圍繞著這一條主線突出重點(diǎn)，語(yǔ)言精煉而簡(jiǎn)明，用最短的時(shí)間，通過(guò)通俗易懂的例子，說(shuō)清楚問(wèn)題。

3．微課要快速引入課題，要有吸引性。

如設(shè)置疑問(wèn)、引入懸念、也可以用生活相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題引入、可以用小故事引入、用實(shí)驗(yàn)引入等等，但無(wú)論你用什么形式引入，都要求引入力求新穎，有趣，有感染力，與題目相連緊密，快速切題。

4．在編寫(xiě)微課內(nèi)容時(shí)，要有自己的見(jiàn)解，有思想、有價(jià)值、有創(chuàng)新，真正起到解惑的作用。

應(yīng)具有學(xué)習(xí)指南、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)（把達(dá)成目標(biāo)，以及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及其他知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題），應(yīng)基于教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)想，完全一對(duì)一地“啟惑”、“解惑”。

對(duì)微課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，依然要符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，應(yīng)遵循由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由感性到理性的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律；對(duì)微課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，依然要以問(wèn)題推動(dòng)學(xué)生思考。

設(shè)計(jì)中，要以問(wèn)題推動(dòng)學(xué)生思考，采用啟發(fā)式，避免灌輸式，如讓學(xué)生回憶小結(jié)，提問(wèn)后留出時(shí)間，再出現(xiàn)答案，避免一次性直接呈現(xiàn)。

5．微課在內(nèi)容、文字、圖片、語(yǔ)言等上須正確準(zhǔn)確無(wú)誤。

內(nèi)容非常碎片化，非常精煉，在5—8分鐘內(nèi)講解透徹，不泛泛而談，若內(nèi)容較多，建議制作系列微課。

6．微課講解時(shí)，聲音響亮，抑揚(yáng)頓挫，思路清晰，邏輯性要強(qiáng)，有創(chuàng)新，有趣味性，語(yǔ)言通俗易懂、深入淺出、詳略得當(dāng)，不出現(xiàn)“你們”、“大家”、“同學(xué)們”等大眾受眾式用語(yǔ)。

上海歷史特級(jí)教師周飛老師認(rèn)為：微課程不僅是知識(shí)，還要有情感。

在錄制時(shí)，盡量多使用“我們”等語(yǔ)言，拉近和學(xué)生的距離，使學(xué)生感覺(jué)“我的老師就在我身邊”。

也許你的普通話不標(biāo)準(zhǔn)，但是那種標(biāo)志性的方言、與眾不同的語(yǔ)言風(fēng)格是有感情的，是學(xué)生感覺(jué)親切的。

而播音員的發(fā)音再標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)缺少了感情的溫度，學(xué)習(xí)需要情感的支持。

7．微課講解時(shí)，要控制語(yǔ)言速度和語(yǔ)言留白，對(duì)接學(xué)生思維的流速。

老師不能按照自己思維的流速講問(wèn)題。

其實(shí)，教師語(yǔ)言流動(dòng)的速度，不是和自己思維流動(dòng)的速度一致，而是要和學(xué)生思維流動(dòng)的速度對(duì)接。

通過(guò)控制語(yǔ)言速度，語(yǔ)言留白，給學(xué)生思考的空間，使學(xué)生思維參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。

8．若在講解中使用課件，課件有視覺(jué)美感（建議ppt盡量采用單色，突出簡(jiǎn)示潔之美）。

9．視頻畫(huà)質(zhì)清晰，要有片頭片尾，顯示標(biāo)題、作者、單位等信息。

10．視頻格式為：Flv、Mp4，視頻尺寸為：640*480或320*240。

音頻格式有：AAC，MP3，and Vorbis （.ogg and .oga）11．微課在最后應(yīng)該有一個(gè)小結(jié)作為結(jié)尾，這樣能給學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有一種完整的感覺(jué)。

利用小結(jié)把講授的內(nèi)容扼要、簡(jiǎn)明地列成提綱，使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容加深印象，減輕學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶負(fù)擔(dān)，一個(gè)好的小結(jié)能給一個(gè)優(yōu)秀的微課起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，因此，微課最后的小結(jié)要快捷、利索，語(yǔ)言精簡(jiǎn)、重點(diǎn)突出。

微課能把干癟而毫無(wú)生氣的知識(shí)變得血肉豐滿、栩栩如生，能把我們枯燥的教學(xué)活動(dòng)變得有聲有色，它能真正做了寓教于樂(lè)，讓學(xué)生們?cè)诳吹靡?jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

它對(duì)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量會(huì)有很大的幫助，它對(duì)提高我們教師的教學(xué)水平和再學(xué)習(xí)能力也有很大的促進(jìn)。

我認(rèn)為使用微課進(jìn)行教學(xué)主要有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是從教師層面，通過(guò)微課制作，不僅提升了信息技術(shù)應(yīng)用水平，更重要的是制作微課也是教師專業(yè)成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累的一個(gè)過(guò)程，做微課程，其實(shí)是一個(gè)反思的過(guò)程，在不斷地反思中，教師能夠不斷地成長(zhǎng)。

微課程便于傳播，教師間可以相互學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)方法。

優(yōu)秀教師有許多好的經(jīng)驗(yàn)，過(guò)去沒(méi)有恰當(dāng)?shù)霓k法總結(jié)、傳播，而微課程恰好提供了一個(gè)很好的方式，固化經(jīng)驗(yàn)、傳播方法，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，共同成長(zhǎng)。

此外，我們?cè)诜纸饨虒W(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)時(shí)，實(shí)際上是對(duì)教材的深挖掘、細(xì)加工，把傳統(tǒng)的宏觀課堂設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔⒂^”知識(shí)點(diǎn)的剖析，對(duì)教師準(zhǔn)確、深度把握教材和教師的自身成長(zhǎng)都有很大的益處。

二是從從學(xué)生層面，微課以一個(gè)個(gè)完整而獨(dú)立的知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)，可重復(fù)的知識(shí)點(diǎn)分析，學(xué)生不懂可以反復(fù)播放，針對(duì)性的深入學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生落實(shí)重難點(diǎn)知識(shí)，有利于不同層次的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)，解決了傳統(tǒng)課堂不可重復(fù)性的問(wèn)題，避免了往日課堂學(xué)習(xí)之后學(xué)生似懂非懂吃?shī)A生飯的問(wèn)題。

如果利用的好，對(duì)于學(xué)困生的轉(zhuǎn)變，消除兩極分化，是一個(gè)有效的途徑。

三是從課堂操作方面，是將來(lái)學(xué)校教育發(fā)展的趨勢(shì)，微課的應(yīng)用彌補(bǔ)了農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)素質(zhì)低，不能很好輔導(dǎo)自己孩子的空缺，學(xué)生在家中也可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)很好的鞏固學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)中的共性問(wèn)題及一些難點(diǎn)，盲點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性點(diǎn)撥和指導(dǎo)，從而保證自己教學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量。

“微課”的利用必將帶來(lái)課堂的革命，這是毋庸置疑的，但能不能保障學(xué)生在家的有效利用，我想這不僅僅是學(xué)校和老師所能操控的，諸如孩子的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、家長(zhǎng)的作用、學(xué)習(xí)環(huán)境網(wǎng)絡(luò)的安全性、家庭教育和學(xué)校教育的融合性，不是一兩個(gè)教師就能做到的，我們更需要團(tuán)隊(duì)的合作，需要教育大環(huán)境的硬件支撐。

對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，信息設(shè)備不完備、沒(méi)有學(xué)習(xí)終端的農(nóng)村學(xué)校，“微課”的推行必然會(huì)受到嚴(yán)重的限制，所以，“微課”還得從城市到農(nóng)村慢慢發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是課堂改革的有效保證。

其實(shí)，翻轉(zhuǎn)課堂也好，微課程也罷，其最終目的都是交給學(xué)生一種學(xué)習(xí)的方法，而學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是學(xué)生的發(fā)展。

我們只能陪伴學(xué)生三年時(shí)間，三年過(guò)后，學(xué)生除了我們給他的知識(shí)，還能想起些什么

如果有了我們的陪伴，學(xué)生在知識(shí)之外都能學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，勤于奮斗，快樂(lè)生活，那我們的教育也許就是成功的吧。

我不知道實(shí)施“翻轉(zhuǎn)課堂”距離我們還有多遠(yuǎn)的路，但我想我們能否先翻轉(zhuǎn)一下自己的思想，學(xué)會(huì)放手：注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生活躍的思維方式，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣及合作精神，讓學(xué)生感受尊嚴(yán)和滿足

教育的最高境界并不是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳承，技能的簡(jiǎn)單模仿，方法的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是啟迪學(xué)生的智慧。

作為一名一線的教師，希望能通過(guò)自己的努力去開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。

“微課”讓我們找到了解讀教材的新途徑，而“翻轉(zhuǎn)課堂”能從嶄新的角度翻轉(zhuǎn)出“大智慧”。

學(xué)習(xí)之路依然漫長(zhǎng)，作為剛剛站在翻轉(zhuǎn)課堂起點(diǎn)的我，仍需不斷學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取能盡快在我的課堂上利用“微課”，實(shí)現(xiàn)課堂的真正“翻轉(zhuǎn)”。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但追夢(mèng)之路從來(lái)都不會(huì)是坦途，在追尋微課之夢(mèng)的道路上，雖有艱難與迷茫，但只要我們不泯滅心中的夢(mèng)想，執(zhí)著的堅(jiān)持下去，相信夢(mèng)想一定會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)；追夢(mèng)之路也處處充滿歡樂(lè)與幸福，只因有了廣大志同道合的有識(shí)之士的的呵護(hù)與陪伴。

愿我們每位思品教師都能夠執(zhí)著的堅(jiān)守自己的思想品德教學(xué)之夢(mèng)，努力的追尋微課之夢(mèng)，無(wú)論這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)有多么難。

因?yàn)橛袎?mèng)想才有希望，有夢(mèng)想才有未來(lái)

正因?yàn)樽穳?mèng)路上有很多有同樣夢(mèng)想的人與我相伴同行，我們的未來(lái)將會(huì)變得更加快樂(lè)、更加幸福