改變從閱讀開始小學生讀書演講稿

各位領導老師大家好：

我今天演講的題目是：“改變，從閱讀開始”。我想我是最應該去認真讀書、汲取更多知識的人。從高中起開始學美術，藝術生的文化課相對較差一些，高中、大學，很多的時間給了專業課，本就懶惰的我讀的書屈指可數。現在我擔任小學二年級的語文教學工作，面對孩子們純潔求知的眼睛時，我常常覺得慌亂、心虛，總覺得自己能夠帶給孩子的太少太少。

所以讀書成了我生活中必不可少的一樣事情，教師恰如其分的比喻引用，信手拈來的詩詞歌賦，因讀書而來；靈活多變的教育機智，旁征博引的課堂講解，因讀書而來；妙趣橫生的師生互動，和諧輕松的教學風格，亦因讀書而來。我一直堅信讀書能讓我成為有魅力的教師！

【第1句】：與孩子們共讀共樂

為了培養孩子們讀書的興趣，我經常與孩子們一起讀書，所以童書也就成了我的必讀書目之一。晨誦、讀寫繪自不必說，從秋誦到冬，又從春誦入夏，從金子美玲、謝爾大叔到顧城、金波，一首首詩歌印入了孩子們的腦海，也印入了我的心。每周一課的讀寫繪是孩子們最期盼的課。每隔一段時間定期向孩子們推薦一部書，有的`是學校里發給班級的，有的是從孩子們那尋來的，推薦給孩子之前，我都要把它看一遍，然后精心的準備一個推薦文案，簽上我的名字，在班級傳閱。一般推薦的這本書班級只有一兩本，我也不要求必須去買，互相傳閱著讀，孩子們讀的更起勁了，真的是“書，借著讀更香”。書籍，拉近了我與孩子們的距離；書籍，成了我與孩子們共同的生活密碼。

【第2句】：閱讀經典教育著作

在新教師培訓上，一位校長曾說“讀書，是成為名師的必由之路”，作為老師，要閱讀經典教育著作，站在巨人的肩膀上才能走得更高，望得更遠。因此，也在一直試著讀蘇霍姆林斯基、吳非、劉鐵芳等教育大家的著作，增強自己的教師專業素質，打下堅實的理論基礎。感謝學校定期給教師發一些書籍、報刊，提供了濃厚的讀書氣氛。《孩子的早期閱讀課》一書，為我解決了最實際的困難，上半學期剛執教，我搞不清讀寫繪、晨誦該怎么上，上哪些內容才適合，怎樣才能上精彩，在這本書里我找到了答案，眾多的教學案例及分析，以及繪本書目、童詩的推薦，讓我有了方向。管建剛的兩本教學作文系列用書為馬上就要執教三年級，面臨作文教學的我先打下了基礎。教給學生一滴水，教師應有一桶水，但杯水不添，又怎會不干，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，惟有常學，方得常新。

【第3句】：不拘一格，廣泛閱讀

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。”我們不一定只是把自己限制在教育理論的著作上，當你覺得枯燥了，不妨看看其他的，對人的成長、氣質都是有利的。對了，還有網絡也是不可忽視的哦，現在不是流行微閱讀嗎，電腦上的一些短篇小文章偶爾讀讀，也讓自己的思想更開闊了許多。我還有個習慣喜歡看電子書，《明朝那些事》一共七部，那么厚的，我也是用手機看的，還有《窗前的小豆豆》等哈，不過要注意保護眼睛，似乎有點損傷視力。

四，讀書心得——《改變，從習慣開始》

最后，我講一點點近期正在閱讀的《改變，從習慣開始》，看她的書之前先了解了有關她的故事，知道了顧老師用書籍的力量改變了一個小女孩的真實故事，知道了顧老師曾承受失去愛人僅一個月后為了孩子們的呼喚拖著病軀回到教學中時，我真的被她感動了。看完了書里那73篇飽含真情的書信時，我覺得顧老師不再“普通”，那一封封書信傳遞著顧老師對學生的愛，對教與事業的愛。每周一篇給家長的信，在信中及時反饋學生的學習狀況，并給家長提供一些家庭教育方法，還精心挑選一些學生課外讀物供家長參考。一封封的書信無疑使家長更信賴老師，架設起了家校溝通的橋梁。這本書中，有很多地方值得我們學習借鑒，對我們的工作有很強的指導性，尤其適合我們年輕教師學習。

也許，我們無法丈量自己生命的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。書，讓簡單的人變得豐富；書，讓喧囂的人返璞歸真。改變，從閱讀開始。

《改變，從閱讀開始》讀書筆記

《改變，從閱讀開始》讀書筆記一

曾經飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優秀的閱讀傳統有著密切的關系。“一個家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶”。如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進行心靈的交流。那么拜讀朱永新教授的書《改變，從閱讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認識上的提升。“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個庸俗的家庭;不讀書的學校是一個沒有發展的學校;不讀書的社會也必將是一個落后的社會。”一句話，閱讀可以豐富一個人的有限人生，閱讀可以涵養一個民族的精神氣質，閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理。

閱讀《改變，從閱讀開始》，就是一種震撼了，他的書中，選編了19位智者的講話，這些智者，是活躍在上個世紀中國文化舞臺的大人物，他們學貫東西，出入佛老，擔當著接續中國文化慧命的歷史重任。這19篇講話是對中國文化的集中解讀，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它們實質上說的是同一個問題，那就是中國人的安身立命之道。

我對書中的辜鴻銘特別感興趣，辜鴻銘是個怪人，一生共獲得十三個博士學位，精通英、法、日、俄、拉丁、希臘、馬來等九種外語，曾為六國使節充當翻譯，被孫中山先生譽為“中國第一”。這么一位在學問上幾乎全盤洋化的學者，卻以一副灰白小辮、瓜皮小帽和油光可鑒的長袍馬褂的打扮直到終老。

文章中，辜老談到，中國人身上有種難以形容的東西。盡管他們缺乏衛生習慣，生活不甚講究;盡管他們的思想與性格有許多缺點，但仍然贏得了外國人的喜愛，而這種喜愛是其他任何民族所無法得到的。我已經把這種難以形容的東西概括為溫良。而這種溫良，來源于同情心。他指出，在他生活的年代，中國人實際上已經變種，不再是真正的中國人了，因為幾乎喪失了“中國人最美妙的特質：既有著成年人的智慧，又能夠過著孩子般的生活——一種心靈的生活”。真正的中國人，就是有著赤子之心和成年人的智慧、過著心靈生活的這樣一種人。中國人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

另外，辜老還從宗教、科學、藝術和哲學的高度，敘述了中國人的這種使民族永遠年輕、讓心靈與理智得以和諧的秘密的源泉，是來自于中國的文明。

宋真宗《勸學文》：“讀讀讀，書中自有千鐘粟;讀讀讀，書中自有黃金屋;讀讀讀，書有自有顏如玉。”讀書，從古到今一直是一件很風雅的.事，一個人的精神發育史就是他的閱讀史，當我們自己改變了，一切似乎都改變了。

《改變，從閱讀開始》讀書筆記二

回想起來，不覺中自己在教育戰線上耕耘已有十余載，在教育教學中收獲的過程中時常會伴隨著困惑，也常聽到老師們在感慨：新教改讓我們轉變角色，我們教師給了學生自由的空間，給了他們自主的權力，而他們卻時常見著老師偷偷把頭低下，失去了最起碼的禮貌;走廊里，老師苦口婆心地告訴要靜、禮，可還會有人被告之違犯紀律;操場上，扔紙的同學剛被教育完，可另一學生又會“不小心”演繹著近乎相同的事件;在運動會結束時，老師們對操場的垃圾雜物，不僅要懷疑，到底是教育本身的問題，還是學生的問題?這時就會向往一種教室內書聲瑯瑯、走廊里井然有序、操場上文明禮儀的書香校園。這種矛盾一直漫延著……

假期，我有幸拜讀了朱永新博士的《改變，從閱讀開始》這本書。它對我的影響不能用某個詞來概括。它如一股無形的力量撞擊了自己的朦朧的意識，如一股清香的甘泉從心田流過，那么純凈香甜;又如一束陽光射進自己的心窗，使我找到教育的方向。無疑它改變了我的教育的歷程……是呀，朱教授讓自己找到了自己一直在尋找而又沒有找到的道路，那就是閱讀。

正如朱教授所言：“沒有閱讀就沒有精神的發育。一個人的精神發育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個沒有閱讀的學校永遠都不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是美麗的城市”。

聽了朱教授的講座，我感到我們做基礎教育的太需要閱讀了，閱讀會讓我們豁朗，閱讀會改變我們的校園。會讓孩子們滋生純潔的心靈，會讓課堂中成長智慧之花，會讓校園文明禮儀，更會讓我國的文學珍寶接傳下去，且賦予我們新的民族精神。于是我想，改變，從閱讀開始，閱讀，就從我開始吧!

《改變從習慣開始》的讀書心得

本學期讀了顧舟群的《改變，從習慣開始》一書，讓我感受頗深。就我自己所教的班級來說，很多學生學習習慣的養成還不夠理想。學生在學習中，存在著許多不良的學習習慣。如學生在課堂中，注意力集中時間不長，大部分學生在后半節課的注意力分散。在課堂上，學生不善于聽取同伴的發言，急著發表自己的見解，往往喊著“老師我”，有搶答現象。在小組合作學習時，大部分學生喜歡發表各自的見解，不善于接受別人的意見來修正自己的答案。一些學生作業習慣比較差，做作業的姿勢不端正，需要教師與家長反復提醒。書寫字跡潦草，添字、漏字、錯字等。有些學生做題目粗心大意，漏做試題，做完后從不檢查。有些學生做作業不善于獨立思考，不獨立完成，喜歡抄襲別人的`，缺乏勤學好問的習慣。更為嚴重的是有些學生對作業中做錯的題目，不是找其原因，及時糾正，而是走馬觀花、一帶而過。長此以往，便產生了錯誤的積累，嚴重地影響了后續的學習。可見，學生的學習習慣對學習水平的影響非常之大。培養學生良好的學習習慣是當務之急。

那應該如何培養學生養成良好的學習習慣呢？通過借簽前人的研究，結合自己的工作經驗，我覺得應該從提前預習、專心聽講、及時復習、仔細審題、勤于動筆五方面入手培養學生的學習習慣。

【第1句】：提前預習：古人云：“凡事預則立，不預則廢。”學生通過預習可以初步理解新課的基本內容和思路，能夠復習鞏固或補習有關的舊知識、舊概念，找出自己知識上的薄弱環節和疑難點。在聽課時，帶著這些問題去聽，目的明確，態度積極，注意力也易集中，聽講效果會更好。

【第2句】：專心聽講：學生的大部分時間是在課堂中度過的。因此，聽課是學生接受教師指導，掌握知識，發展智力的中心環節，是獲取知識的重要途徑，是保證高效率學習的關鍵。既要仔細聽講，又要開動腦筋積極思考，務必把知識的來龍去脈搞清楚，當堂內容當堂理解。

【第3句】：及時復習：講究方法，適當做題復習的方法多種多樣，不同的方法也許適用于不同的人，我們應在實際運用中找到適合自己的復習方法，同時應注意不斷地變換自己的復習方法。有時我們常會感到一種本來十分靈驗的方法經過一段時間后變得不再靈驗了，這就要求我們及時地改變方法，以不斷提高復習的效率。當然復習時適當地做題是必不可少的，可心選做不同類型的題目，在練習中使知識點得到了鞏固，運用能力得到了提高。

【第4句】：仔細審題：審題是做作業十分重要的一步。拿到一個題目，()首先應讀題目要求，弄清本題要求我們做什么，考我們什么知識，怎樣去做？同時要讓自己的思路順著題目的路子思考。通過思考、準確、透徹地理解題目的意思。

【第5句】：勤于動筆：認真記好課堂筆記，記筆記是為了學，為了懂，為了用。記筆記的原則是以聽為主，以記為輔。簡練明白，提綱挈領，詳略得當。難點不放過，疑點有標記。不亂，不混，條理明。

良好的學習習慣的養成絕非一朝一夕能夠形成，貴在長久堅持，需要多渠道、多層次的培養，經過反復的、長期的訓練而成。我們每個教師都應該重視良好學習習慣的培養，并在日常教學活動中努力地培養學生良好的學習習慣，讓學生乘著良好習慣這艘帆船，乘風破浪，順利地到達成功的彼岸！

改變從閱讀開始的論文

閱讀意味著改變。通過閱讀能夠改變我們的一切，改變我們自己，改變我們的學校，改變我們的城市，改變我們的民族。

我無數次這樣表達過我對于閱讀的意義和價值的基本觀點：

一個人的精神發育史就是他的閱讀史。

一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。

我們在新教育實驗過程中總結出了這樣一個閱讀理念：共讀共寫共同生活。

這五句話，構成了我的閱讀觀。

【第1句】：一個人的精神發育史就是他的閱讀史

我們很少認真思考：每個人的精神是怎么成長起來的？個體精神成長的歷程是怎樣的？如果把精神成長與軀體成

長做個比較的話，軀體的成長更多是受遺傳和基因的影響，個體的精神成長卻不完全依靠基因和遺傳，而與后天閱讀息息相關。

個體的精神發育歷程是整個人類精神發育歷程的縮影。每一個個體在精神成長過程中，都要重復祖先經歷的過程。這一重復，是要通過閱讀來實現的。

人類的歷史有很多的精神豐碑，要達到或者超越那些精神高峰，閱讀和思考是唯一的途徑。只有通過閱讀，通過與孔子、孟子等先賢達人的對話，才能達到他們那個時代的精神高度；只有通過閱讀，通過和文藝復興時期的大師們交流，才能達到他們那個時代的`思想境界。

人類精神的階梯就這樣隨著重復閱讀不斷延伸。如果沒有這樣的重復，人類的精神就會退化，就會衰落；沒有閱讀，我們這一代人的精神境界可能還遠不如文藝復興時代的大師們，甚至還不如更早以前的歷史階段。

我推崇書籍閱讀而不是網絡閱讀。人類最偉大的思想在書里。盡管我國目前的網絡閱讀人數已經超過了紙質閱讀人數，但我認為，人類最偉大的思想還處在離線狀態。網絡上更容易吸引眼球的是信息、廣告和娛樂的內容，人類的理解，特別是人類理性的洞察力，通過網絡很難獲得，智慧的內容

在網絡上更是鳳毛麟角。對人類思想的進化而言，對個人思想的發展而言，從信息到知識到智慧，就像一個金字塔，它是精神與智力逐步升級發展的過程。唯有通過書籍閱讀，我們每一個人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巔。將每一個人的智慧匯總起來，才能體現我們這個時代的精神高度。

沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發育。

通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。

通過閱讀，我們不一定能改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣象。有些人相貌普普通通，但“聽君一席話，勝讀十年書”，令人如沐春風，你會覺得他深邃厚重，覺得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而從容，而氣象萬千。

通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變我們生命的寬度，增加我們生命的厚度。人的生命長度有基因等先天因素在起作用，而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊而充實。

通過閱讀，我們可以在有限的生命當中欣賞無限的美景，體驗精彩人生。

通過閱讀，我們不一定能實現我們的人生夢想，但一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想。

閱讀，對個體的精神成長至關重要。

【第2句】：一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平很久以來，我們一直都將閱讀僅看做個體的行為。這樣的認識是片面的。我認為，一個國家、一個民族的共同閱讀決定了其精神力量，而精神的力量對于一個國家軟實力與核心競爭力的培育，起著關鍵作用。國際閱讀協會在一份報告中曾經指出，閱讀能力的高低直接影響到一個國家和民族的未來。

猶太民族是值得我們關注和研究的民族。在以色列本土，大概有600多萬猶太人，全世界的猶太人加起來不超過3000萬。這個在公元70年以后就失去了祖國、到處流浪并寄人籬下的民族，為什么會產生那么多世界級杰出人物？看看這些偉大的名字——馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓別林、畢加索、門德爾松、柏格森、胡塞爾、大衛·李嘉圖、盧森堡、基辛格、斯皮爾伯格、玻爾、費米、

羅斯柴爾德家族、摩根、洛克菲勒、巴菲特??在全美200名最有影響的名人中和100多名諾貝爾獎得主中，占美國總人口2%—3%的猶太人約有一半；在全美名牌大學教授中，猶太人占三分之一；全美律師中，猶太人占四分之一，華盛頓和紐約兩地的大律師事務所合伙人中，猶太人占40%；美國的百萬富翁中，猶太人占三分之一；全美文學、戲劇、音樂的一流作家中，猶太人占60%??不勝枚舉。

人類的物質世界和精神世界，幾乎都被猶太人改變過——馬克思的唯物史觀，改變過或依然在改變著人類對社會和歷史的觀點；弗洛伊德的精神分析學說，改變了人類對自身的認識；愛因斯坦的相對論，改變了人類對物理世界和時空的認識。《貨幣戰爭》一書甚至認為，是猶太人掌握著當今世界的金融命脈。

一個民族獲得這些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是猶太人精神成長歷程中對于書籍宗教般的情懷。猶太人嗜書如命，將閱讀置于很高的地位：每4500個猶太人就擁有一個圖書館；在以色列，平均6個人就訂一份英文報紙；猶太人會在書上涂一層蜂蜜，讓孩子一生下來就知道書是甜的，他們還喜歡將書放在枕邊??這種對書的迷戀和敬畏之情，非常值得我們關注。