【第1句】：仙女散花——天花亂墜

【第2句】：假銀圓買到豬婆肉——個騙一個

【第3句】：晁蓋的軍師——吳（無）用

【第4句】：老貓看游魚——干著急

【第5句】：瓜地里挑瓜——挑得眼花

【第6句】：趕集不帶錢——看熱鬧

【第7句】：泥人的臉——面如土色

【第8句】：【歪嘴吹喇叭——一股斜氣】（歇）斜：諧“邪”。氣：本指氣體，轉指風氣、作風。指不正當的風氣或作風。也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪氣兒”。

【第9句】：麻雀打鼓——跳（調）皮

【第10句】：酒壺當夜壺用——派錯了用場

【第11句】：不栽果樹吃桃子——坐享其成

【第12句】：穿著汗衫戴棉帽——不相稱

【第13句】：龍王爺湊熱鬧——漲水

【第14句】：看著天摸著地——眼高手低

【第15句】：【一條線兒拴倆螞蚱——飛不了我，迸不了你】（歇）迸：同“蹦”，跳。比喻對方與自己命運緊緊相連，誰也離不開誰，出了事誰也跑不了。也作一根繩拴倆螞蚱——跑不了我，也蹦不了你。一根繩上拴兩個螞蚱——跑不了我，也少不了你。一條繩拴著倆螞蚱——誰也跑不了。

【第16句】：狼和狗比胸膛——狼心狗肺

【第17句】：黃鼠狼遇上對頭——有三個救命屁

【第18句】：十五個秫秸當標桿——七長八短

【第19句】：吃了一包回形針——肚子委屈（曲）

【第20句】：鴨婆走娘家——大搖大擺

【第21句】：【推出午門斬首】在戲劇舞臺上，朝廷斷案或朝議時有大臣觸犯龍顏，常聽到皇上“推出午門斬首”的臺詞。那么，真的是在午門前處決人犯嗎？“午門”是明清兩代皇宮——紫禁城的正門，是很莊嚴神圣的地方，許多重要的禮儀都在這是舉行。明清兩代處斬過不少將軍、大臣、親王等人，而歷史記載，明代是“被斬于市曹”。清代晚期“辛酉政變”處斬輔政八大臣中的肅順等人，“戊戌變法”處斬譚嗣同等六君子，是在北京外城菜市口執行的。在當時封建的觀念下，殺人被認為是兇事，在一般情況下，皇帝是不會讓這種不吉利的殺人之地靠近自己的宮室的。所以，自古以來，處斬人的地方不僅不在皇宮大內的門口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午門斬首”的說法是錯誤的。那這戲詞就一點根據也沒有嗎？不過，在明代，如果官員因奏事或進諫觸犯了皇帝，往往會被拿出午門外施以“廷杖”，廷杖就是當廷杖責。廷杖之下，被打致死是常有的事。據明史記載：“正德十四年，以諫止南巡，廷杖舒芬、黃鞏等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣爭大禮，廷杖豐熙等百三十四人，死者十六人。”總之在明朝一代先后在南京及北京的午門外，廷杖大臣達五百多人次，死者眾多。這大概就是“推出午門斬首”說法的流言吧。戲劇有藝術夸張的成分，看戲需要分析，分清虛構或真實。

【第22句】：猴子吃辣椒——抓耳搔腮

【第23句】：麻稈做扁擔——擔當不起

【第24句】：三更半夜出世——亥時人（害死人）

【第25句】：【石臼里的泥鰍——無路鉆】（歇）比喻人陷入困境，逃脫不了。

【第26句】：【醬鍋里煮元宵——混蛋】（歇）本指渾濁的球形東西，轉指不懂道理或不明事理的人。含責罵意。

【第27句】：兩個山頭的斑鳩——唱一和

【第28句】：東施效顰——生搬硬套

【第29句】：水里石頭——雷打不爛

【第30句】：耗子陪伴貓睡覺——練練膽子

【第31句】：喜鵲的尾巴——老翹著

【第32句】：烏龜皎王八——自家人不識自家人

【第33句】：【巴掌心里長胡須——老手】（歇）指在某方面富有經驗的人。

【第34句】：手心里的糍粑——叫它扁就扁，叫它圓就圓

【第35句】：泥菩薩懷孕——肚里有鬼

【第36句】：【打掉了牙齒往肚子里咽——有苦難言】（歇）指心里有隱痛，難以啟齒。

【第37句】：程咬金的本事——只有三斧頭的硬功夫

【第38句】：小船載太陽——渡（度）日而已

【第39句】：背靠背睡覺——體貼人

【第40句】：狗咬呂洞賓——不懂好歹；不認得真人：不識好歹；不識好人心；不識真神仙；有眼不識真人

【第41句】：老道吃葷——開戒了

【第42句】：孫大圣鬧天宮——慌神

【第43句】：四方葫蘆——愣種（比喻魯莽的人）

【第44句】：關公走麥城——死到臨頭

【第45句】：大吊車吊燈草——輕巧；輕拿；不值一提

【第46句】：石板上插楊柳——生不了根

【第47句】：樂隊里的鑼鼓——任人敲打

【第48句】：【瞎子吃蟹——只只好的】（歇）本指每只螃蟹都說好，轉指見了東西不分好壞，都說是好的。

【第49句】：河水不洗船——互不相關

【第50句】：【東方不亮西方亮】釋義：比喻這里行不通，還可以到別的地方去，希望總是有的。例句：中國是一個大國——東方不亮西方亮，不愁沒有回旋的余地。

【第51句】：茶館搬家——另起爐灶

【第52句】：狐貍精放屁——陘氣；妖氣；一股邪氣

【第53句】：后山石頭——死不開竅

【第54句】：【提著影戲人子上場兒——好歹別戳破這層紙兒】（歇）影戲人子：皮影戲中的人物。提醒人做事不要太露骨，免得被戳穿。

【第55句】：牛拉磨子——走不出圈套

【第56句】：吃了三碗紅豆飯——滿肚子相思

【第57句】：井水流河里——深遠

【第58句】：【抱著扁擔進門——直出直入】（歇）本指直著進出，轉以形容說話做事直截了當，不拐彎抹角。

【第59句】：孤樹上的知了——自鳴得意

【第60句】：吃了迷魂藥——不省人事

【第61句】：山溝里的田雞——目光淺短

【第62句】：腳跟拴石頭——進退兩難

【第63句】：吃了早飯，我坐著看動畫片《小貓釣魚》。爸爸叫我把碗收了，我呢，收了碗又坐下接著看。爸爸又叫我把桌子擦干凈，我胡亂地擦了桌子又繼續看。媽媽見了，在一旁說：“你真是碗里的魚兒——撥撥動動。”（云南·魯句）

【第64句】：【腳下泥皮——滿不要緊】（歇）指事情無關緊要，不放在心上。

【第65句】：墳場里演戲——給鬼看

【第66句】：【老媽兒坐飛機——抖起來】（歇）老媽兒：舊時稱呼女傭人，又稱老媽子。本指顫抖起來，轉指因突然有了錢財或地位等而得意起來。常含譏諷意味。也作老婆兒坐飛機——抖起來。老婦坐飛機——抖起來。

【第67句】：天上的浮云，地下的風——無拘無束；無影無蹤

【第68句】：【披麻救火——惹焰燒身】（歇）比喻自找禍害。

【第69句】：兒媳婦的肚皮——裝孫子

【第70句】：病好遇良醫——晚了；遲了

【第71句】：稿紙寫到頭——沒格了

【第72句】：糧庫里頭一粒米——有它不多，無它不少

【第73句】：【十冬臘月的大蘿卜——凍心】（歇）十冬臘月：指農歷十、十一月（冬月）、十二月（臘月），一般是一年里天氣最冷的時候。凍：諧“動”。指思想、感情等發生波動，或產生了某種念頭。

【第74句】：冬瓜纏到茄田里——東攀西附

【第75句】：狂犬吠日——空汪汪

【第76句】：【騎著驢，還找驢】忘了所帶所用的，又去尋找。類似的：背起娃找娃。楊朔《三千里江山》：“什么都帶了，就是忘了帶鹽，急頭賴臉往回跑，跑兩步才想起來，鹽拿在手里呢——真是騎著驢找驢！”

【第77句】：人造衛星上天——不翼而飛；驚天動地

【第78句】：汪精衛照鏡子——副奸相

【第79句】：佛爺的桌子——碰不得

【第80句】：【大年初一捉個兔子——有它也要過年，沒它也要過年】（歇）比喻有沒有某人或某物都不會影響事情的進展。

【第81句】：《西廂記》做枕頭——癡人說夢

【第82句】：老母豬啃豬圈——嘴巴癢

【第83句】：頭頂橄欖核，腳踩西瓜皮——又奸（尖）又猾（滑）

【第84句】：手電筒沒泡兒——有眼無珠

【第85句】：六十年的皮襖——老面

【第86句】：獵人槍下的野獸——跑不掉

【第87句】：巧八哥的嘴巴兒——能說會道

【第88句】：【黃鼠狼在雞窩邊——不偷雞也偷雞】（歇）比喻品質不好的人即使不做壞事，也會被懷疑。也作“黃鼠狼躲在雞棚上——不吃雞也吃雞”。

【第89句】：【自己的耳朵——看不見】（歇）指事情明擺在那里，卻沒有看見。

【第90句】：【東海鰲魚脫釣鉤——再不回頭】（歇）鰲魚：傳說中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚脫鉤后再也不返回，轉指人一去再也不回來。

【第91句】：谷糠搓繩——難合股

【第92句】：鴨子喊伴——呱呱叫

【第93句】：腦殼上安風扇——出風頭

【第94句】：王八的屁股——龜腚（規定）

【第95句】：【老虎掛上念佛珠——想變著法來吃人】（歇）念佛珠：佛教徒念經時用來計算次數的成串的珠子，也叫佛珠、念珠、數珠、串珠。指壞人想變化手法裝成好人來傷害人。含責罵意。

【第96句】：扁擔上擱雞蛋——好險；冒險；危險；不穩當；不穩

【第97句】：【姜太公釣魚——愿者上鉤】這一俗語多指心甘情愿。也指故弄玄虛，不可能實現。此俗語源自商、周交替時期。商朝末期，商紂王無道，周文王決定討伐昏庸殘暴、民心盡失的商紂王，便留心物色一位有才能的軍事指揮者來輔佐自己。一天，周文王帶著他的兒子到渭水北岸去打獵，看到一個老翁在渭水邊釣魚。令人奇怪的是他的魚鉤是直的，而且離水面有二三尺。老翁一邊釣魚一邊自言自語：“姜尚釣魚，愿者上鉤。”這時，一個樵夫走近他，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年也釣不到一條魚。”那老翁說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧愿在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”文王見狀大為驚奇，就下車，與之交談。得知他叫姜尚（又叫呂尚，“呂”是他祖先的封地），是一個精通兵法布陣的高人。周文王喜出望外，便誠懇地請他一起回宮。此后，姜太公釣魚、文王訪賢廣為傳誦，遂有“姜太公釣魚——愿者上鉤”的俗語。

【第98句】：筆尖論戰——文斗

【第99句】：老母豬拱地——嘴巴硬